鄉村傳統文化有哪些?
導讀:鄉村傳統文化有哪些? 中國傳統古村落的保護和開(kāi)發(fā)利用問(wèn)題上的幾點(diǎn)思考
不同的地方區域,鄉村傳統文化特色不同,各有各的特色,比如:廣東人,傳統文化是每逢有喜慶的日子就舉舞籠,舞獅等活動(dòng),場(chǎng)面十分熱鬧。
中國傳統古村落的保護和開(kāi)發(fā)利用問(wèn)題上的幾點(diǎn)思考
1.解決古村落產(chǎn)權困擾,建立和完善古村建設開(kāi)發(fā)的管理工作機制
產(chǎn)權問(wèn)題是古村落保護困擾已久的難題。目前不少古村成為空心村,保護、修繕工作難以開(kāi)展的其中一個(gè)重要原因是古村中大部分老建筑都屬于私人所有,修繕所需大量資金,村民自己沒(méi)有承擔能力,同時(shí)也缺乏對老建筑進(jìn)行保護和維修的動(dòng)力,但如果是由政府投入進(jìn)行修繕,一方面古村落中大量的老建筑需要修復,政府未必能承擔大量的資金,而另一方面老建筑的所有權并沒(méi)有改變,用公共資源用于私人物業(yè)的修繕存在不合理,在現實(shí)中很難開(kāi)展。
為解決古村落中的產(chǎn)權問(wèn)題,部分古鎮古村落的保護開(kāi)發(fā)中都傾向于采取通過(guò)收回老建筑的產(chǎn)權進(jìn)行保護開(kāi)發(fā)。
2.統籌新村和古村建設
新村、古村統籌建設應首先明確定位新村和古村的不同功能,做好相互銜接,其中一個(gè)重要思路應該是“利用古村吸引游客,利用新村完善的設施服務(wù)游客”,一方面要保護舊村的原生態(tài)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),挖掘舊村的歷史文化價(jià)值,開(kāi)發(fā)旅游特色資源;另一方面是做好新村的規劃、整治,為村民提供良好的居住環(huán)境,并建設完善古村旅游服務(wù)的各項設施,如餐館、旅店、商品等,這些設施應大部分建在新村,避免在古村過(guò)度的建設而破化古村的古樸氛圍。
3.完善基礎設施建設
建設社會(huì )主義新農村,推進(jìn)農村城市化進(jìn)程的號角吹響了神州大地,各項政策和措施紛紛出臺。我們認為農村城市化建設的精髓和關(guān)鍵在于完善農村的基礎設施和公共服務(wù)設施,不能片面地理解為農村的拆舊建新,絲毫不保留農村的特點(diǎn)。我國很多農村的城市化多為大拆大建,將原來(lái)很多富有鄉村韻味及歷史價(jià)值的元素無(wú)形中抹殺,興建了大量現代的建筑,使大部分村莊千篇一律,沒(méi)有了自己的特色和歷史底蘊,這也是當今農村城市化建設過(guò)程中的一大誤區。
完善的農村基礎設施是農村經(jīng)濟社會(huì )持續發(fā)展,農民生產(chǎn)生活改善,傳統文化保持活力的重要物質(zhì)基礎?,F階段我國大部分村鎮(鄉村)的基礎設施不完善是城鄉環(huán)境反差較大的一個(gè)重要表現,同時(shí)也是一個(gè)重要原因。長(cháng)期以來(lái),由于一方面政府的相關(guān)職能部門(mén)對農村的基礎設施建設沒(méi)有一抓到底,很多村鎮(鄉村)的基礎設施建設處于管理真空狀態(tài);另一方面對農村基礎設施建設的財政投入不足,以各種臨時(shí)性的補助居多,而沒(méi)有一個(gè)穩定、持久的財政投入機制,致使我國村鎮(鄉村)的基礎設施建設遠遠較城市滯后,歷史欠賬較多,不能滿(mǎn)足現代人日常生活的需要。要縮小城鄉差別,加快農村城市化進(jìn)程,首要就是完善農村的基礎設施,主要包括道路、下水道、飲水工程、電網(wǎng)改造、網(wǎng)絡(luò )通信等方面。
對古村的基礎設施建設應該以保護古村的整體風(fēng)貌為前提,改善居住環(huán)境。古村內的麻石巷道、紅粉石巷道是古村建筑特色的重要組成部分,應進(jìn)行保護,切不可全部鋪上水泥或大理石,對部分破爛,凹凸不平的古巷道可進(jìn)行平整,固定石塊,清理雜草碎石,完善路燈等照明設施;對排水系統的整治應維持原狀,不進(jìn)行上蓋密封,以清理淤泥雜物、疏通渠道為主,以保留巷道特色;對供電線(xiàn)、網(wǎng)絡(luò )線(xiàn)、電視信號線(xiàn)等應盡量埋底鋪設,避免亂拉亂扯。
新村的基礎設施應按較高的標準進(jìn)行建設,以滿(mǎn)足村民日常生活的需要及未來(lái)?
?段時(shí)間的需求。
4.維持古村的整體風(fēng)貌,對老建筑進(jìn)行適當修繕,采取措施活化
結合股份合作式模式,對所有的古建筑進(jìn)行詳細的摸底調查,登記造冊,詳細了解古村內每棟老建筑的現狀如權屬、破損程度、市場(chǎng)價(jià)值、需修繕的工作量、資金投入量等,在進(jìn)行全面普查的基礎上聯(lián)合有關(guān)文化部門(mén),聘請專(zhuān)業(yè)的設計單位,制訂老建筑的詳細修繕?lè )桨?,一是在保留原有建筑風(fēng)貌前提下,采取原來(lái)的特色建筑材料和傳統的建筑工藝,對老建筑進(jìn)行適當修葺和改裝,維持老建筑原來(lái)的古樸外觀(guān)和建筑裝飾;二是可根據老建筑的用途,在盡量保留原有建筑結構和風(fēng)格的前提下,大力改善內部的生活設施,如廁所、水電、網(wǎng)絡(luò )、照明等,滿(mǎn)足現代日常生活、辦公的需要。
古村內的老建筑長(cháng)期空置,將不利于古村的保護和文化的傳承,因此除了對老建筑進(jìn)行修繕外,還需結合古村的發(fā)展方向,在完善老建筑內部現代設施的基礎上,采取各種手段合理活化古村內的老建筑。
在古跡、古建筑活化方面,北京、香港都有許多值得借鑒的例子。如北京皇家糧倉是一座保存完好的古色建筑,始建于明永樂(lè )七年(1409年),是目前全國僅有、規模最大、現狀保護最完好的皇家倉廒。歷經(jīng)600年滄桑,如今的“皇家糧倉”成為一座展示文化與時(shí)尚的會(huì )所,承辦新聞發(fā)布、慶典、論壇、年會(huì )、首映、演出、酒會(huì )等商務(wù)活動(dòng)。北京三里屯1949會(huì )所原是1949年北京機電研究院在這里開(kāi)設了一家紅磚廠(chǎng)房的工廠(chǎng),在荒棄多年后,經(jīng)過(guò)改造,成了中西合璧的酒吧及餐廳綜合建筑,為人們提供了一個(gè)鬧中取靜的休閑去處?;始壹Z倉、1949會(huì )所的做法對南社古村古建筑的活化具有一定的借鑒意義。
5.結合傳統的風(fēng)俗習慣,加強古村的文化建設
文化保護和建設是古村保護開(kāi)發(fā)的一個(gè)重要內容。隨著(zhù)原居民逐漸遷出古村,古村的生活氣息、傳統文化不可避免地逐漸流失,最終使古村變成一個(gè)只有歷史建筑物,而沒(méi)有軟文化的空殼。在馬丘比丘憲章中關(guān)于文物和歷史遺產(chǎn)的保存和保護部分中提出“城市的個(gè)性和特性取決于城市的體型結構和社會(huì )特征。因此不僅要保存和維護好城市的歷史遺址和古跡,而且還要繼承一般的文化傳統。一切有價(jià)值的說(shuō)明社會(huì )和民族特性的文物必須保護起來(lái)。保護、恢復和重新使用現有歷史遺址和古建筑必須同城市建設過(guò)程結合起來(lái),以保證這些文物具有經(jīng)濟意義并繼續具有生命力?!?br>加強古村的文化建設一個(gè)重要的措施是要給傳統文化注入活水的源泉。為傳統文化注入活水的源泉就是為了保留并延續原生態(tài)的生活氣息、風(fēng)土人情、傳統習俗,使其與現代文明適應,在村鎮(鄉村)的不斷建設、發(fā)展中傳承下去,并散發(fā)出新的活力,而不僅僅是保護和修繕其物質(zhì)載體——原來(lái)的古村落、老建筑,否則將會(huì )陷落“有文物沒(méi)文化”的尷尬。
6.加強對古村周邊自然環(huán)境資源的整治利用,營(yíng)造與自然和諧融合的氛圍
古村落的自然地理環(huán)境反映了祖先在建村立圍時(shí)的智慧。因此古村落自然地理環(huán)境的保護和整治也是古村落的保護開(kāi)發(fā)一個(gè)重要方面。充分利用自然環(huán)境資源,營(yíng)造親近自然的氛圍,開(kāi)辟生態(tài)旅游對于古村落的開(kāi)發(fā)也極具意義。
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