中華文化有八大顯著(zhù)特點(diǎn)。

第一，具有強烈的愛(ài)國主義的民族情懷。每個(gè)國家和民族都強調愛(ài)國主義的精神，但是中華民族的愛(ài)國精神特別突出。
第二，形成了以民為本的政治理念?！懊裎┌畋?，本固邦寧” ，這句話(huà)出自《尚書(shū)》。老百姓才是國家的主人，只有老百姓穩固了，國家才能穩固。
第三，剛健自強積極有為的進(jìn)取意識 。易經(jīng)是中華民族精神的源頭?！兑捉?jīng)》中說(shuō)， “天行健，君子以自強不息?！痹谥袊湃颂烊撕弦焕碚摰闹敢?，易經(jīng)認為，我們應該學(xué)習天地自然，像他們一樣晝夜不息地運行，這就形成了中華文化中強調剛健自強的民族意識。
第四，厚德載物的創(chuàng )新和包容的精神。有了剛健自強的硬精神，還有厚德載物的軟文化?！兑捉?jīng)》中說(shuō)，“地勢坤，君子以厚德載物”，體現了中華民族胸懷寬廣、無(wú)私奉獻的高尚品格。人生固然需要義無(wú)反顧地奮斗，也需要寬厚的胸懷與包容意識。這正是中華民族能吸收融合眾多異族文化特質(zhì)，成為中華文化的原因。體現了中華文化海納百川、有容乃大的宏大氣魄。
第五，崇尚道德、重視義利之辨。著(zhù)名哲學(xué)史家馮友蘭先生說(shuō)，中國哲學(xué)就是讓人成為圣賢的學(xué)問(wèn)。而圣人是中國哲學(xué)的各個(gè)學(xué)派的共同的理想人格。圣人的標準，第一是要有崇高的道德境界，第二是對社會(huì )國家有巨大的貢獻。這說(shuō)明，中華傳統文化高度重視提升人的道德境界的。
第六，集體主義的價(jià)值觀(guān)。這也是中華文化精神與西方的民族精神不一樣的地方。中國人特別重視個(gè)人與集體之間的而關(guān)系，特別重視要處理好人與人之間的關(guān)系，人與集體國家之間的關(guān)系。中國人常常認為，人的價(jià)值的實(shí)現，必須放在國家和社會(huì )的集體之中，也就是說(shuō)要對集體對別人做貢獻。而西方則是個(gè)人主義占據主流，他們追求個(gè)人的自由。
第七，“尚中貴和”的精神。和是中華文化的傳統思維模式?！昂汀笔嵌鄻有缘慕y一，是中國古代最高的價(jià)值。這也是中國人的思維方式和方法論。有子說(shuō)“禮之用，和為貴”?？鬃诱f(shuō)“君子和而不同，小人同而不和”。這體現了中華民族的和諧的精神。從個(gè)人來(lái)說(shuō)，中國人提倡和氣，從家庭來(lái)說(shuō)，我們提倡家和萬(wàn)事興，從國家與國家之間的關(guān)系來(lái)說(shuō)，我們追求天下大同協(xié)和萬(wàn)邦。中華民族所持有的方法論是中庸之道，是過(guò)猶不及，這是一種非常理性的現實(shí)的思想。
第八，居安思危的底線(xiàn)和憂(yōu)患意識。關(guān)于中華民族的憂(yōu)患意識，最好的一句話(huà)就是“君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎?！?這句話(huà)也是來(lái)自易經(jīng)，意思是說(shuō)，君子整日進(jìn)德修業(yè)，到晚上還戒懼反省，就不會(huì )有什么災害臨到自己身上。所以中國人特別重視反思精神，重視憂(yōu)患意識。孟子說(shuō)“生于憂(yōu)患而死于安樂(lè )”。歐陽(yáng)修說(shuō)“憂(yōu)勞可以興國，逸豫可以亡身”?！胺虻溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺”等。

這八大特征，也是我們樹(shù)立文化自信的源泉。

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