導讀：東莞市香市文化旅游區 東莞莞香文化 1. 東莞莞香文化 2. 東莞莞香文化精神 3. 東莞莞香文化精神主要體現在哪些方面? 4. 東莞莞香文化博物館 5. 東莞莞香文化介紹 6. 東莞莞香文化的內涵和實(shí)質(zhì) 7. 東莞莞香文化博物館介紹 8. 東莞莞香文化研究學(xué)會(huì ) 9. 東莞莞香文化節

1. 東莞莞香文化

莞香文化博物館每天9:00至17:00對外開(kāi)放，是東莞唯一一家以莞香文化為主題，集展覽、收藏、研究、公共教育、文化交流于一體的綜合性博物館，以“歷史中的用香”、“歷史中的莞香”、“自然中的莞香”、“技藝中的莞香”、“發(fā)展中的莞香”五大部分貫穿莞香文化，探析莞香的歷史淵源、自然特征、技藝特征，揭開(kāi)莞香神秘的面紗

2. 東莞莞香文化精神

12、東莞千角燈

東莞千角燈，屬于花燈的一種，是廣東省東莞市特有的特色傳統手工藝品。是宋代八角宮燈的形式，有一千個(gè)角，綴有一千盞燈，燈身為多個(gè)不同的立體三角形組成，集書(shū)畫(huà)、剪紙(刻紙)、刺繡等優(yōu)秀民間手工藝于一體。千角燈的扎作無(wú)圖紙，也無(wú)樣本留傳，只由師傅口傳身授。因為它歷史悠久，體積巨大，工藝精湛，而被稱(chēng)為千古一燈。2006年入選中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

11、萬(wàn)江腐竹

萬(wàn)江腐竹是東莞的傳統產(chǎn)品，有一千五百多年歷史，最早生產(chǎn)的是萬(wàn)江永泰村，其后是新村，建國后傳入莞城區的細村、博廈和水蛇涌。腐竹是豆制品的高檔食品，該產(chǎn)品營(yíng)養價(jià)值之高，受廣大消費者的喜愛(ài)。腐竹由黃豆制成，具有與黃豆相似的營(yíng)養價(jià)值，如黃豆蛋白、膳食纖維及碳水化臺物等，對人體非常有益。腐竹的保健功能同豆漿相差無(wú)幾，幾乎適合一切人食用。

10、石龍麥芽糖

石龍麥芽糖產(chǎn)是東莞特產(chǎn)小吃，來(lái)自東莞石龍鎮。石龍麥芽糖的主要原料是糯米，東莞糯米米質(zhì)優(yōu)良，加上有精巧的傳統工藝，所以制出來(lái)的麥芽糖特別好。盛麥芽糖的容器也很別致，它是一個(gè)陶瓷有蓋的圓盅，每盅盛一斤左右的麥芽糖。麥芽糖品質(zhì)優(yōu)良，呈金黃色且透明，味道清甜目帶蜜味。常吃麥芽糖，可以開(kāi)胃消滯，滋補養顏，清心潤肺；可以治療肺氣腫、胃??；又可作調味品，燒烤、臘味都需要麥芽糖。

9、石碣龍眼

石碣龍眼是東莞特產(chǎn)之一，龍眼在東莞栽種歷史悠久，分布廣泛。東莞是廣東龍眼主要產(chǎn)區之一。東莞龍眼品種有：石硤、廣眼、烏圓、福眼、東壁、花殼等。品種以石硤龍眼為多，石硤龍眼以果型大，皮薄肉厚，甜脆爽口，營(yíng)養豐富而大受歡迎。龍眼可鮮食，但常用曬或火焙的方法加工成龍眼干，取其肉可入藥，名為桂圓肉，具有益脾、安神、補血養顏之功效。眼樹(shù)材質(zhì)堅硬、質(zhì)重、耐水濕而不腐，是造船、家具等的良材。

8、虎門(mén)膏蟹

虎門(mén)膏蟹東莞海鮮特產(chǎn)之一，虎門(mén)盛產(chǎn)青蟹 ( 即 " 青殼蟹 " ，屬海蟹 ) ，青殼蟹又分膏蟹和肉蟹兩種。肉蟹，是指雄性的蟹，膏蟹則是雌性的蟹。顧名思義，肉蟹體大肉多，適宜作姜炒之用;膏蟹之肉較少，但其膏則香酥無(wú)比，清蒸膏蟹最能得嘗其中味，虎門(mén)自古產(chǎn)蟹，而且當地特產(chǎn)虎門(mén)膏蟹因為個(gè)大膏豐，也是蟹中翹楚。膏蟹的做法多種多樣，可以清蒸，可以姜蔥爆炒，而最有名的虎門(mén)蟹餅，幾乎是來(lái)此之人必嘗的一道美食。

7、東莞臘腸

東莞臘腸是廣東東莞傳統特產(chǎn)，在民間，素有“東莞臘腸，又粗又短”、“廣東臘腸數東莞，東莞臘腸數麻涌”之說(shuō)。始創(chuàng )于南宋末年，距今已有800多年歷史。用當天加工出來(lái)的新鮮豬腸衣來(lái)制作臘腸衣，用8:2的瘦、肥肉切粒剁爛和勻，拌以白糖、食鹽、特級生抽醬油和味精，入腸前還灑上正牌的山西汾酒，捆扎后，自然風(fēng)干至適度，即放入火柜以文火烘烤至透明干爽。因而東莞臘腸風(fēng)味獨特，色彩鮮麗，并有爽脆、香醇、咸味均勻、美味可口等特點(diǎn)，成為廣東臘腸中的上品，在國內外享有聲譽(yù)。

6、石? ??麥芽糖柚皮

麥芽糖柚皮是一道美味可口的傳統名點(diǎn)，屬于廣東東莞的土特產(chǎn)之一，它是選用優(yōu)質(zhì)廣西沙田柚，去掉果肉，只取柚皮，它的制作過(guò)程相當復雜：將柚皮曬干后，用清水長(cháng)時(shí)間浸泡，這是為了除去鮮柚皮中的苦味。然后再去掉表面的一層柚青，把剩余的部分片成數個(gè)薄片。 然后再要用事先制作好的，用由麥芽大米混合發(fā)酵而成的液體(這就是麥芽糖了)，經(jīng)過(guò)秘傳的方法腌制，要腌制好多天后才能做成現在這風(fēng)味獨特的土特產(chǎn)-麥芽糖柚皮。這里生產(chǎn)的老字號“李全和”糖柚皮至今已有100多年的歷史。

5、白沙油鴨

白沙油鴨，廣東省東莞經(jīng)典的地方傳統名肴，也是虎門(mén)特色菜肴，油鴨即臘鴨，中國北方稱(chēng)為"板鴨"。相傳在明清時(shí)期，虎門(mén)白沙設立鹽埠，官兵多江浙人，善養鴨，喜此地河水純凈，退伍時(shí)解甲不歸鄉，在溪邊養鴨，并在江西南安退役者善臘鴨，此地水足糧豐為其提供條件，故糅合江浙養鴨經(jīng)驗與南安制作技巧，創(chuàng )出別具一格之"白沙油鴨"。白沙油鴨之特點(diǎn)，肥白肉厚，甘飴香醇，肥而不膩，香而不俗。

4、莞香

莞香，廣東省東莞市特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。莞香，是以莞香樹(shù)為載體，在特定環(huán)境下使用傳統制作技藝產(chǎn)生的，含油脂的固態(tài)結晶體。莞香歷史悠久，屬沉香珍品，自唐代開(kāi)始就屬于進(jìn)貢朝廷的佳品，是具有東莞代表性的物質(zhì)、文化和精神源泉。莞香樹(shù)早在東漢時(shí)期已有種植，唐代時(shí)莞香已成東莞最負盛名的皇家貢品。2015年8月10日，原國家質(zhì)檢總局批準對“莞香”實(shí)施地理標志產(chǎn)品保護。

3、麻涌香蕉

麻涌香蕉是指產(chǎn)于廣東省麻涌的香蕉。清末已初具規模。主要有大種高把和大種矮把品種。東莞香蕉主要有大種高把和大種矮把等優(yōu)良品種。大種高把在東莞種植面積最多，一般單株產(chǎn)10-25公斤，個(gè)別高達50公斤，為香蕉類(lèi)中的著(zhù)名優(yōu)良品種;大種矮把，植株較短，抗風(fēng)力強、蕉肉香甜、嫩滑、蕉皮光亮薄身、不易起黑斑點(diǎn)是適合東莞氣候的傳統優(yōu)良品種之一。其他還有油蕉、齊尾、矮(高)腳頓地雷、越南香蕉、天寶蕉、蘿崗矮把、廣西高型香蕉、泰國香蕉、潮安香蕉、臺灣高把、廣西矮、威廉斯、海南蕉等品種。

2、東莞荔枝

東莞荔枝品種繁多，以桂味和糯米糍為主。桂味荔枝果色鮮紅，近圓球形，果皮龜裂片凸起，裂紋明顯，縫合線(xiàn)明顯，裂片峰尖銳，每千克顆數在60個(gè)以下；核小，多退化；果肉厚且呈乳白色，肉質(zhì)爽脆，清甜多汁，有桂花香味。東莞荔枝產(chǎn)區位于廣東省東南部，產(chǎn)區地形地貌復雜，主要分布在東部、南部、中部的山區、丘陵、埔田片區。地勢東南高、西北低。地貌以丘陵臺地、沖積平原為主，土層深厚疏松、透氣性能好，保水保肥力強，有機質(zhì)和礦物元素豐富。

1、金燕牌東莞米粉

“細若銀絲，潤如珠玉，滑若凝脂，味如新秈”這是人們給予東莞米粉很高也是貼切的評價(jià)。東莞米粉選取優(yōu)質(zhì)大米為原材料，經(jīng)清洗、浸泡、蒸煮和擠壓等十幾道工序精制而成。制出如乳白色一般的細絲，油潤透明，并保留了大米的天然的香味，宋人有詩(shī)贊道：“嗟此玉食品，納我蔬簌腸。七筋動(dòng)輒空，滑膩仍甘芳”。煮熟的東莞米粉質(zhì)地柔韌，富有彈性，既可搭配各種菜肴或湯料做成爽口的湯粉，又可以蒸、炒、炸烹調出多種不同美味佳肴，是我國嶺南地區居民非常喜愛(ài)的美食。

3. 東莞莞香文化精神主要體現在哪些方面?

東莞特產(chǎn)一：莞草編織

　　莞草編織是廣東東莞的傳統編織工藝品，有著(zhù)非常悠久的歷史，據相關(guān)文獻記載，東莞 莞草編織技藝已有兩千多年的歷史。距今兩千多年的湖南長(cháng)沙馬王堆漢墓出土的座席，據考證為“莞席。東莞莞草編織整個(gè)工藝都依靠手工完成，做工精良，花色新穎，經(jīng)久耐用而不褪色，被稱(chēng)為“皇后席”。在東莞，把皇后席作為嫁娶的必備物品，曾是盛行的漢族民俗，現在的莞草編織有非常多的產(chǎn)品了，例如蒲扇、提籃、草籃、草盒等。

東莞特產(chǎn)二：東莞千角燈

東莞千角燈是廣東省東莞市特有的特色傳統手工藝品，有著(zhù)非常悠久的歷史，在宋朝已經(jīng)非常盛行，在廣東，凡添了男丁的人家，都會(huì )在男丁誕生后的開(kāi)春時(shí)節(一般是正月十五前后)舉行燈會(huì )。千角燈的制作工藝非常復雜，千角燈附有燈帶24條，上繪有花卉及人物圖案。該燈為紙扎工藝，其要求是一定有一千個(gè)角，整個(gè)燈分為燈頂、燈柱、燈體、燈帶、燈盞五部分。特別是千角燈的燈體結構，有200多個(gè)大小不等的浮凸立體等邊三角形、四邊形、長(cháng)方形、梯形。每一格雙面都繪有山水、花卉、人物等的圖畫(huà)。

東莞特產(chǎn)三：莞香

莞香，廣東省東莞市特產(chǎn)，中國國家地理標志產(chǎn)品。莞香，是以莞香樹(shù)為載體，在特定環(huán)境下使用傳統制作技藝產(chǎn)生的，含油脂的固態(tài)結晶體。莞香歷史悠久，屬沉香珍品，自唐代開(kāi)始就屬于進(jìn)貢朝廷的佳品，是具有東莞代表性的物質(zhì)、文化和精神源泉。莞香樹(shù)早在東漢時(shí)期已有種植，唐代時(shí)莞香已成東莞最負盛名的皇家貢品。2015年8月10日，原國家質(zhì)檢總局批準對“莞香”實(shí)施地理標志產(chǎn)品保護。

4. 東莞莞香文化博物館

香味一直是人類(lèi)嗅覺(jué)追求的極致體驗。

遠的不說(shuō)，15世紀，歐洲人對東方香料的渴望并不亞于黃金，正是這兩者雙核驅動(dòng)了大航海時(shí)代的開(kāi)啟。1499年，當達·伽馬率領(lǐng)滿(mǎn)載香料、黃金的船隊從印度返回里斯本時(shí)，整個(gè)歐洲的宮廷都為之轟動(dòng)。而彼時(shí)的中國，正值明朝中葉。

在古代，中國人稱(chēng)產(chǎn)于今天越南、印度尼西亞、馬來(lái)西亞的沉香為番沉;產(chǎn)于本土海南、廣東、廣西等地的，稱(chēng)土沉。而土沉中，最著(zhù)名的莫過(guò)于海南崖香和東莞莞香。如果把數千年的中國沉香傳承視作一場(chǎng)接力賽跑的話(huà)，起跑的無(wú)疑是崖香，接力的是則莞香。

01

這種沉香樹(shù)，更愛(ài)在東莞呆著(zhù)

莞香，就是中國的沉香。昔指古時(shí)東舊地所產(chǎn)之沉香，后泛指莞香樹(shù)所結之沉香。是東莞獨特的地理環(huán)境和人文歷史孕育而生的一朵奇葩。

沉香大多產(chǎn)自北回歸線(xiàn)至南緯 10°左右的亞洲東南部一帶。中國南方歷來(lái)就是沉香的主要產(chǎn)區之一。

如同橘生淮北為枳，當莞香樹(shù)的種子越過(guò)高聳的南嶺后，長(cháng)出來(lái)的，就是一棵不會(huì )結香的普通樹(shù)木。只有在嶺南的水土條件下，莞香樹(shù)才能結香，尤以東莞所植者最佳。

莞香樹(shù)對土壤的要求與南方水果荔枝、龍眼類(lèi)似:帶沙石質(zhì)的黃壤和紅壤、土層深厚疏松、腐殖質(zhì)豐富、易于排水。故而莞香種植園內，通常會(huì )間種荔枝、龍眼等樹(shù)種，用來(lái)營(yíng)造易于結香的小環(huán)境。

其實(shí)，莞香樹(shù)喜歡一種被東莞人稱(chēng)為“磽確”的土壤，所謂“磽確”就是既堅硬又貧瘠的意思，換在別處，這種土壤頂多生些荒草與灌木。但在東莞，越是從“磽確”的土壤里長(cháng)出的莞香樹(shù)，越容易結出上好的莞香。屈大均在《廣東新語(yǔ)》中一邊認為“香在地而不在種”，一邊又感嘆:“地之磽確者，不生他物而獨生香?！?/p>

回溯莞香歷史，不難發(fā)現，這正是東莞人的生活史、經(jīng)商史、交流史和文化史，她承載著(zhù)東莞最為厚重的文化積淀，體現著(zhù)東莞特有的人文精神，是中國源遠流長(cháng)的香文化中濃墨重彩的一筆。

早在唐代? ??東莞便開(kāi)始種植莞香樹(shù)，在宋元之際開(kāi)始有了名氣，形成規模；到了明清時(shí)期，莞香聞名全國，是當時(shí)的進(jìn)貢佳品，在故宮博物院存下來(lái)的檔案中，還能找到當年莞香的幾種貢品，如女兒香、嚴露香、蓮頭香、切花香等，其中以女兒香的名頭最響亮。而當時(shí)，莞香樹(shù)的人工種植范圍一度擴大到廣東各地。

在別處的野生莞香樹(shù)在采伐殆盡，難以尋覓，無(wú)以復繼之時(shí)，東莞人則以力補之。據明末清初的學(xué)者屈大均《廣東新語(yǔ)》所記，莞人種香已成祖傳之業(yè)，莞香樹(shù)種植園也是世代相承，香農的收入也遠比一般農民耕田所獲要多。

隨著(zhù)《影梅庵憶語(yǔ)》的風(fēng)行海內，董小宛最珍愛(ài)的女兒香更被好事者盯上了，其價(jià)格扶搖直上，一片萬(wàn)錢(qián)。

02

造就莞香的，不只是土壤

“莞諸物俱不異他邑，惟香奇特?！边@是數百年前《東莞縣志》中對莞香的一句評語(yǔ)，時(shí)至今日，這句話(huà)也是東莞鮮活而獨特的記憶標簽。

莞香的種植包括移植、折枝、斷根、截干、開(kāi)香門(mén)、育香、采香、理香、揀香、窨香、合香等30 余道工序，而重要的節點(diǎn)都暗合節氣。立春，莞香樹(shù)斷根的日子;雨水，莞香樹(shù)開(kāi)花的日子;清明，香苗移植的日子; 小雪是采香、開(kāi)香門(mén)和截干的日子。

從香苗到香樹(shù)也至少要經(jīng)過(guò)七八年的時(shí)間，莞香樹(shù)才能采香。第一次采香，稱(chēng)作“開(kāi)香門(mén)”，是從活樹(shù)上鑿取。采鑿的香結依質(zhì)地分為“白木香”、“鐮頭香”和“牙香”。凡初開(kāi)香門(mén)的為“白木香”，是莞香的最低等級;舊香口鑿出來(lái)的香結叫“鐮頭香”，這種莞香較為常見(jiàn)，木質(zhì)花紋少，油脂低，價(jià)格比白木香高。

牙香，是品質(zhì)最高的沉香，鑿自多年開(kāi)采的老香樹(shù)，富有油質(zhì)。香農精心地將其鑿成一條條馬牙形，如手指大小。

采割牙香前，需用水打濕結香部位，觀(guān)察香門(mén)的結香點(diǎn)和油脂線(xiàn)，判斷某一香門(mén)能不能采香、采多少、怎么采，是為辨香。原則是“寧采多不采少”，保證所采香結的完整性。鑿下香結后，為防止香結水分流失，增加工藝難度，必須馬上進(jìn)入下一道工序“理香”。

理香，即剔除白木與雜質(zhì)，留下香結的過(guò)程。理香需要專(zhuān)用的工具，鋸刀、鏟刀、大小鉤絲刀等。理香人依據不同木質(zhì)和紋理，選用不同理香工具和理香方法。先用刀“打木胚，去除香結表層大量的白木和腐木，修出莞香雛形。然后用鏟刀去除剩余的貼近香脂的白木。再用大小鉤絲刀一點(diǎn)一點(diǎn)鉤去摻雜在香結之間的白木后，得到形狀各異的上好莞香。

鉤鏟下來(lái)的白木屑，因其與沉香互為表里，亦帶有香氣，稱(chēng)為沉香屑。沉香屑的主要用途，可以磨成香粉，制成線(xiàn)香或粉香之用。

一刀一刀的鉤鏟，看上去既像在雕刻又像在清理化石。此時(shí)的沉香塊，不含任何雜質(zhì)，其形狀千變成化，如山水、如植物、如飛禽走獸、如各式人等，惟妙惟肖。此等沉香塊，配以紅木座架，除香料價(jià)值之外，又多了一層美學(xué)意義。

宋代詩(shī)人范成大在《桂海虞志》中提到理香的不易:“香如猬皮、笠篷及漁蓑狀，蓋修治時(shí)雕鏤費工，去木留香，棘刺森然”。

03

這份味道，上千年而不絕

逢年過(guò)節的時(shí)候，當地人都會(huì )買(mǎi)一些香塊放在香爐里，莞香塊不起明火，慢慢燃燒變黑炭化，熏出的裊裊白煙香氣四溢。

寒溪河，又名寒溪水，全長(cháng) 59 公里，自南向北匯入東江。在古代，一直是丘陵起伏的東莞中部鄉村的重要交通航道。兩岸尚存的青石壘筑的碼頭，還能依稀遙想昔日水運的繁忙。

竂步就位于寒溪河中游的西南岸邊。明代時(shí)，從碼頭自北向南衍生出縱橫交錯的十三條商業(yè)街衢， 鱗次櫛比商號林立，其中以牙香街的生意最為興隆。

如今，牙香街仍處竂步舊圩中心，嶺南風(fēng)格式的建筑逶迤 500 余米。麻石條鋪砌的街道曲折靜幽，花木蔥蘢。兩旁隔路相望的鋪面，跟數百年前一樣，不時(shí)飄散出馥郁的香氣，仿佛時(shí)光未曾走遠。

今天的寮步鎮也因此被稱(chēng)為香市，是沉香交易、收藏、運輸的集散地，每年臘月前后，四方香農將鑿出的沉香拿來(lái)出售。外地的商人、香販、藏家云集寮步鎮，采購沉香，再沿寒溪江而下，進(jìn)入東江，販賣(mài)至廣州、深圳、香港、澳門(mén)等地。

關(guān)于沉香，盡管各人收藏的角度不一樣，但聞香是要放在第一位的。其程序是：一聞其味，二驗其脂，三看其型，四觀(guān)其色。宋明之時(shí)，每逢農歷一、四、七趕集的日子，整條牙香街擠滿(mǎn)了賣(mài)莞香的香農。邊大嶺山、清溪、博羅連同竂步本地的香農，將分級窨好的莞香挑至牙香街，在隨身帶來(lái)的香爐里點(diǎn)燃香木，以此來(lái)吸引顧客?？澙@香煙中，達官貴人、名士淑女、商賈販夫自會(huì )慕香而來(lái)、聞香而至。

5. 東莞莞香文化介紹

香慧寺，香慧寺是當前唯一具有東莞代表文化符號莞香的寺院，位于寮步鎮香市公園神仙嶺腳下，占地面積約5.6畝，總建筑面積約為4000平方米。香慧寺的主要建筑位于東西向的中軸線(xiàn)上，由前向后依次是山門(mén)(天王殿)、大雄寶殿、藏經(jīng)閣，依山而建，高低錯落有致。南側是觀(guān)音殿和僧寮，北側是地藏殿和居士樓。天王殿兩側分別矗立著(zhù)鐘樓和鼓樓。香慧寺南面帶打造禪文化主題功能區。香慧寺位于東莞市寮步鎮香市公園內，背靠環(huán)境優(yōu)美的神仙嶺。

6. 東莞莞香文化的內涵和實(shí)質(zhì)

香市動(dòng)物園的門(mén)票價(jià)格為成人票100元/人。1.2米(不含)以下兒童免費，1.2米(含)-1.5米(含)按50元/人收費，65周歲以上老人憑有效證件票價(jià)為30元/人。

香市動(dòng)物園是由東莞市御野世界實(shí)業(yè)投資有限公司投資興建，建于香市現代農業(yè)生態(tài)農園內，占地面積46.1公頃，于2009年3月開(kāi)始籌建，一期工程主要包括動(dòng)物引種、動(dòng)物籠舍、大型表演場(chǎng)館和服務(wù)配套工程、管理區等項目，于2010年6月全部完工，于2010年7月初試營(yíng)業(yè)；二期工程主要有大型游樂(lè )設施等娛樂(lè )項目。

7. 東莞莞香文化博物館介紹

中國沉香文化博物館位于東莞市寮步鎮中心香市文化旅游區香市公園內，博物館后面山坡有香遠塔，旁邊有香慧寺，迎香門(mén)。 中國沉香文化博物館外觀(guān)比較壯觀(guān)，圖案厲害了，吸引眼球。里面共有五層，負一層是沉香交易中心，有價(jià)值200多萬(wàn)的沉香藝術(shù)品，也有一百左右沉香飾品。博物館是有保利集團旗下的青州文化運營(yíng)。 一層是大廳，二樓，三樓主要是展廳，四樓主要是辦公區。二樓展廳以沉香的生長(cháng)環(huán)境，成長(cháng)過(guò)程，產(chǎn)地分布為主。三樓則以沉香歷史文化為主。還是值得一看的。

8. 東莞莞香文化研究學(xué)會(huì )

東莞出產(chǎn)的香料“莞香”，

　　莞香，又名牙香樹(shù)、女兒香，國家二級保護植物。據史書(shū)記載，唐代時(shí)莞香由國外傳入，宋代時(shí)廣東各地普遍種植，因東莞一帶的土質(zhì)特別適合莞香樹(shù)生長(cháng)，進(jìn)而出產(chǎn)的香料品質(zhì)最好，莞香由此名聞全國，不僅是上貢佳品，更通過(guò)海上絲綢之路遠銷(xiāo)海外。如此背景下，莞香不僅成為東莞代表，更在頻繁的商品交易中成為香港指代——有觀(guān)點(diǎn)認為，宋元時(shí)期，因雞棲、屯門(mén)等泊口轉運莞香，故得名“香港”或“香港村”。

　　整體而言，莞香不僅是東莞的文化符號和精神象征，更是悠久的歷史文化遺產(chǎn)。綿延千年的航線(xiàn)上，除了茶葉、瓷器、絲綢，香料也是中國古代貿易的重要貨物，莞香作為香 料中的珍品，更是成為其中翹楚。

9. 東莞莞香文化節

2013年，烏鎮舉辦了首屆戲劇節，將戲劇表演與古鎮風(fēng)貌融合，烏鎮的影響力延伸至文化、娛樂(lè )市場(chǎng)。另外，烏鎮還引進(jìn)聚橙烏鎮音樂(lè )劇基地等文旅項目，舉辦戲劇集市、香市等群眾文化活動(dòng)。同時(shí)，烏鎮作為省級紅色旅游教育基地，依托茅盾紀念館、王會(huì )悟紀念館等紅色旅游資源，開(kāi)發(fā)“紅色＋綠色”“紅色＋鄉村”等旅游產(chǎn)品，持續帶動(dòng)紅色旅游熱潮。

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