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紅色地標 |北京猿人遺址博物館

北京猿人遺址博物館

隨著(zhù)第一次第二次工業(yè)革命的發(fā)展,人類(lèi)也逐漸對自然產(chǎn)生了濃厚的興趣,1859年達爾文的《物種起源》一書(shū)出版,極大地沖擊了封建的神學(xué)思想,書(shū)中闡述了人類(lèi)也跟其它動(dòng)物一樣是由低級向高級進(jìn)化而來(lái),尤其是人類(lèi)是由猿猴進(jìn)化而來(lái)的觀(guān)點(diǎn)更是極大地沖擊了當時(shí)人們的思想。

達爾文

19世界末,在歐洲發(fā)現了古人類(lèi)的化石,隨著(zhù)在歐洲大陸相繼出土的化石來(lái)看,這個(gè)古人類(lèi)物種曾大面積分布在歐洲大陸,因此用發(fā)現古人類(lèi)頭蓋骨的尼安德山谷命名了這個(gè)古代人種為尼安德特人,同時(shí)歐洲學(xué)術(shù)也開(kāi)始認為歐洲是人類(lèi)的起源之地。

尼安德特人復原圖

1914年瑞典地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家安特生受雇于北洋政府,開(kāi)始在中國尋找鐵礦,在閑暇之余,他無(wú)意間從朋友那里發(fā)現了一些碎骨片,他立刻對這些碎骨片產(chǎn)生了濃厚的興趣,經(jīng)過(guò)多方詢(xún)問(wèn),他發(fā)現這些碎骨片是來(lái)自北京西南方向的周口店雞骨山一帶,他隨即對這一帶展開(kāi)了小范圍的挖掘工作,收獲不大。

安特生

1926年安特生在整理挖掘的標本時(shí),從周口店挖掘的化石中找到了一顆古人類(lèi)牙齒化石,這顆古人類(lèi)牙齒化石的歷史遠遠高于尼安德特人的歷史,所以此消息一經(jīng)公布,立刻轟動(dòng)全球,這無(wú)疑是將人類(lèi)起源的歷史又向前推進(jìn)了很多年,“北京人”由此誕生。

1929年中國考古學(xué)者裴文中在周口店第一地點(diǎn)紅色砂質(zhì)黏土中發(fā)現了“北京人”的第一具頭蓋骨,這個(gè)發(fā)現為“北京人”的存在提供了堅實(shí)的考古證據,從而奠定了“北京人”的科學(xué)存在。后期又經(jīng)過(guò)多次考古挖掘,又出土了多個(gè)完整的頭蓋骨。

裴文中雙手捧著(zhù)北京人頭蓋骨化石

隨著(zhù)日本全面侵華戰爭的開(kāi)始,周口店考古工作被迫暫停,已經(jīng)挖掘出的五具頭骨化石被放入北京協(xié)和醫院保存研究,1941年太平洋戰爭爆發(fā),為了保護“北京人”頭蓋骨,中國政府決定將這批頭蓋骨由美國大使館運出中國,暫存美國保管,不幸的是,頭蓋骨在運送過(guò)程中不幸丟失,至今未找到。

“北京人”頭蓋骨的發(fā)現,用化石展示了人類(lèi)是由猿類(lèi)演化的過(guò)程,彌補了人類(lèi)進(jìn)化的中間環(huán)節,對研究人類(lèi)的起源起到了推動(dòng)作用。1987年被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。

“北京猿人遺址博物館”分為周口店博物館和周口店遺址兩部分,兩地相距五百米,博物館又分為三個(gè)展廳,第一展廳介紹挖掘歷史,第二展廳介紹北京猿人的生產(chǎn)和生活等內容,第三展廳主要介紹早期和晚期智人山頂洞人。

周口店遺址分為兩部分,一部分為“北京人”遺址,另一部分為“山頂洞人遺址”。1997年北京猿人遺址博物館被中宣部評為全國愛(ài)國主義教育基地。

?地址房山區周口店大街1號

?開(kāi)放時(shí)間:9:00--16:00 周一閉館

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