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108天,1.5萬(wàn)張照片!史上首次藏地八大神山連轉!

此前,還未有人全部完成過(guò)“藏地八大神山”的徒步轉山,

更不用提,是在一次旅途之中。

直到小簡(jiǎn)的此番歸來(lái)。

舒小簡(jiǎn)

轉山?轉八座山?

“轉山轉水轉白塔,不為修來(lái)世,只為途中與你相見(jiàn)。 ”

被傳為倉央嘉措的詩(shī)句。

徒步轉山,每一圈都有功德。

2016年8月中旬到11月下旬,從盛夏到初冬,

舒小簡(jiǎn)全部完成了藏地八大神山的轉山徒步。

行走108天,恰是一串佛珠之數。

雅拉香波神山以及它清晰的倒影。

千萬(wàn)別再把西藏的雅拉香波誤認為四川雅拉雪山啦!

西藏的7個(gè)地市,青海、四川、云南的6個(gè)藏族自治州,

33天的山野生活、21個(gè)寺廟的拜訪(fǎng)、八座神山的徒步、五位活佛的機緣、

一處世外桃源的發(fā)現

帶回來(lái)的,是15735張照片,以及無(wú)法用數字衡量?jì)r(jià)值的故事和領(lǐng)悟。

舒小簡(jiǎn)

了解作者:

舒小簡(jiǎn),攝影師、撰稿人、登山者。

螞蜂窩旅行家、攜程網(wǎng)簽約旅行家、去哪兒網(wǎng)聰明旅行家、公眾號:『地理說(shuō)』(dilishuo)作者。

攝影作品登上poco攝影社區首頁(yè)、LOFTER精選眾多。

圖文曾刊于《旅行家》、《中國國家天文》等雜志。

舒小簡(jiǎn)

藏地八大神山

藏地八大神山合集。

從左至右,分別為:

岡仁波齊(西藏)、卡瓦格博(云南)、阿尼瑪卿(青海)、尕朵覺(jué)沃(青海)

喜馬拉雅(西藏)、雅拉香波(西藏)、苯日(西藏)、墨爾多(四川)

此行各山的位置與實(shí)際轉山順序

2014年,小簡(jiǎn)在川藏線(xiàn)上騎行,

初窺神山之壯美,漸知信仰之誠摯。

那時(shí)初次聽(tīng)說(shuō)八大神山的合稱(chēng)之名,便動(dòng)了將來(lái)一一拜會(huì )的念頭。

說(shuō)過(guò)的話(huà)(即使只是在心里說(shuō)),就該兌現。

2016年夏,小簡(jiǎn)在『地理說(shuō)』推文招募轉山搭檔。

有伙伴如約而至,有伙伴半路趕來(lái),也有人放鴿子。

最終走完全程的,便只一人了。

雅拉香波神山的獨自探秘

早晨的雅拉香波神山。太陽(yáng)升起是從雪山背后。

小簡(jiǎn)向來(lái)崇拜有開(kāi)創(chuàng )性的人和事。

西藏山南的雅拉香波,網(wǎng)絡(luò )上資料極少,且大部分人還都誤以為雅拉香波就是四川雅拉雪山呢。

去轉雅拉香波,可帶回鮮有人見(jiàn)的奇妙風(fēng)景,甚至探一條新的徒步路線(xiàn)給旅行愛(ài)好者。

2016年10月初,小簡(jiǎn)獨自探路,深入這座毫無(wú)攻略可循的冷門(mén)神山。

挺拔俊俏的雅拉香波神山主峰

如何找到進(jìn)山路?

但凡神山,腳下必有寺廟。

這是游歷藏地總能認識到的規律。

若想尋路,先到寺廟詢(xún)問(wèn)僧人,便是最好辦法。

行至乃東亞堆鄉,先在達杰林寺警察處露宿一夜。

又前往擁有800年歷史的亞桑寺詢(xún)問(wèn)僧人,果然得知雅拉香波的進(jìn)山路。

雅拉香波神山腹地,野生動(dòng)物豐富。

此處拍到,猜測為巖羊。

當地人告訴小簡(jiǎn),轉山的人誠然不多。

但每年藏歷五月,轉山的人會(huì )多起來(lái)。

因山另一側的寺廟常有一個(gè)法會(huì ),便有許多當地人前去轉山,順便走到那里參加法會(huì )。

雅拉香波神山前的草場(chǎng)與河灘

在雅拉香波“哭成淚人”

一路走來(lái),百余日里難免困頓、常有艱難、偶有險況。

流淚只有兩次。

一次是心中情動(dòng),在大理古城。

一次卻是生理反應,不得不淚流,在雅拉香波。

雅拉香波潔白的衛峰,大多數角度看起來(lái)比主峰略高,其實(shí)是因為距離更近

沿僧人指點(diǎn)的土路,獨自前行,卻在僧人預計的時(shí)間里遲遲不見(jiàn)雪山。

猜測走錯了方向。

因當地人告知山內有湖,看著(zhù)地圖顯示的湖的方向,小簡(jiǎn)毅然決定放棄眼前明顯的路跡,采取慣用的方式——走直線(xiàn)。

不顧路況,一路上坡上坡再上坡,在天黑之前來(lái)到山下河灘露營(yíng)。

露營(yíng)時(shí),與雅拉香波的自拍合影。

第二日,據地圖顯示,猜測此處應有兩個(gè)湖泊。

便輕裝向著(zhù)雪山方向前行尋找另一個(gè)海子。

豈料,犯下大失誤。

天已大亮,卻不見(jiàn)太陽(yáng)。因為太陽(yáng)升起是從雪山背后。

小簡(jiǎn)眼見(jiàn)前方的土石山坡已不遠,預計翻過(guò)之后就看見(jiàn)圣湖,然而太陽(yáng)忽然從雪山背后冒了出來(lái)。

海拔5000米的高原陽(yáng)光,直射小簡(jiǎn)雙眼。而墨鏡卻落在了宿營(yíng)地。

在此圖左半部分凹處的黃褐色山坡后,還藏著(zhù)一個(gè)直接與冰川相連的湖泊

每人體質(zhì)不一。偏偏小簡(jiǎn)的眼睛,被太陽(yáng)刺久了,就疼痛不已。

隨后,控制不住的流淚。

眼看就要到達圣地,卻不得不因眼疾而撤退。

后來(lái)出山,在當地人的手機里看到那個(gè)湖泊的樣子:

藍湖水離神山極近,直接連著(zhù)雅拉香波的冰川,頗為驚艷。

頓感遺憾。

它的風(fēng)采,還待各位自行前往去探查了。

轉山旅途的部分故事

一、機緣與巧遇

尕朵覺(jué)沃:藏家少年說(shuō),你會(huì )變顏色

青海玉樹(shù)藏族自治州。

尕(ga,第三聲)朵覺(jué)沃亦是一座冷門(mén)的神山。

尕朵覺(jué)沃

在前往山下賽康寺時(shí)問(wèn)路,00后的藏族少年昂文,主動(dòng)說(shuō)道:“明天我也要去轉山,我給你們做回向導?!?/p>

小簡(jiǎn)與伙伴哼哥、無(wú)敵,卻被昂文所說(shuō)的一日完成轉山的安排驚住。

按前人的資料,轉尕朵覺(jué)沃上下坡夸張,需時(shí)兩到三天。一日轉完,挑戰不小。

想著(zhù)與藏家少年一同進(jìn)山也是難得的緣分,不應錯過(guò)。

于是凌晨進(jìn)山。

尕朵覺(jué)沃轉山途中的第一個(gè)埡口

翻第一個(gè)埡口前,少年說(shuō):“天亮之前能上埡口,你們會(huì )變顏色的?!比缓笾钢?zhù)小簡(jiǎn)的綠色沖鋒衣。

上山途中,看到地上有些牦牛糞。一開(kāi)始是黑灰色,越高處走,牦牛糞漸漸泛著(zhù)淺綠。

再看自己的手,以及同伴的臉(自己看不見(jiàn)自己的臉),膚色竟也變成淺綠色了。

海拔越高,變色越深,好似患病。

直到過(guò)埡口、天亮、下坡,方才恢復正常。

尕朵覺(jué)沃轉山路第三個(gè)埡口前行路的小簡(jiǎn)

百思不得其解的神奇現象。

然而,世上本來(lái)就不是事事可以被科學(xué)解釋的。

岡仁波齊:只轉半圈外圈,就可以轉內圈嗎?

西藏阿里地區。

最著(zhù)名的神山、被認為是世界的中心。

止熱寺看岡仁波齊

岡仁波齊的轉山路是屬于容易的,一到兩日便可走完。然而小簡(jiǎn)卻在山里待了五天。

小簡(jiǎn)的一位讀者姐姐白瑪,皈依在神山腳下的止熱寺。

進(jìn)山的那一天,她在寺中等候小簡(jiǎn)。

岡仁波齊轉山,走的人多,卻很少有人會(huì )走到這神山的冰川之上。

岡仁波齊的轉山者雖多,卻基本轉的是外圈。

而以因揭陀山為核心的內圈轉法,卻極少有人走過(guò)?;ヂ?lián)網(wǎng)上也見(jiàn)不到內圈走法的資料。

白瑪每年來(lái)轉一次岡仁波齊,年齡漸長(cháng),擔心再過(guò)幾年身體不足以走內圈。便向上師丁增南江仁波切提出轉內圈的請求。

仁波切答允,令寺中喇嘛帶路前行。

小簡(jiǎn)因此機緣,雖然只轉了神山半圈,竟也與她一同得了轉岡仁波齊內圈的榮幸。

要知道,藏族信徒需轉外圈十三次,才夠功德去轉內圈。

冰川上的多吉小喇嘛。帶領(lǐng)我們走向岡仁波齊的冰川

誰(shuí)知好事多磨,冰川路段屢遇滑墜危險,同伴身體抱恙、受傷。

內圈之行,最終未能實(shí)現。

二、危機與艱險

尼瑪卿:脫褲子和發(fā)高燒

青海果洛藏族自治州。

小簡(jiǎn)拜會(huì )的第一座神山。

看到阿尼瑪卿神山的第一眼

阿尼瑪卿的轉山路漫長(cháng),難關(guān)只有一個(gè)。

就是洶涌的大河難過(guò)。

盛夏前往,冰川融水匯做的河流也是豐水期。

河水不深,但湍急。

牧民騎馬渡河,想要來(lái)接我們。

大河攔路。

小簡(jiǎn)與伙伴,冒險脫去所有褲子,嘗試光腿強渡。

然而冰川融水冰涼刺骨、裹挾著(zhù)泥沙湍急涌來(lái)令背著(zhù)沉重登山包的人不敢深入。

最終幾番探河都以放棄告終。

所幸得到河對岸的牧民相助,最終過(guò)河。

達木喬埡口,連綿的阿尼瑪卿雪山一覽無(wú)余

然而高海拔處氣溫低涼,光腿這一折騰竟著(zhù)了涼。

當夜小簡(jiǎn)打起哆嗦,高燒不止,藏在睡袋之中隱忍不言。

冰川融水匯成了河流

第二日感覺(jué)稍好,繼續前行。

體力大不如前一天,漸漸高燒重新襲來(lái)、沒(méi)了氣力,不得不認輸休息,尋隊友照料片刻。

雖是尋常的病,但到了高海拔,就變得不可小覷。

高原陽(yáng)光溫暖,越曬越想打個(gè)盹。

哼哥叮囑:“小簡(jiǎn),不準睡覺(jué)啊?!?/p>

雖然他沒(méi)說(shuō),但猜想,這是怕睡了就醒不過(guò)來(lái)?

阿尼瑪卿被冰川大面積覆蓋,這是一處冰崩的遺址

墨爾多:沒(méi)失蹤,驚動(dòng)了警察

四川甘孜藏族自治州丹巴縣。

所走過(guò)的海拔爬升下降最夸張的山。

墨爾多神山的山肩上看日出

過(guò)墨爾多寺,進(jìn)山的砂石路頗為寬敞。

可剛行不久,一位山下村婦向小簡(jiǎn)指點(diǎn):大路繞遠,此處尚有一條羊腸小道為近路,可節省時(shí)間。

小簡(jiǎn)邁上所謂近路,卻原來(lái)這才是舍近求遠的決定。

隨后走錯了路,翻上懸崖峭壁后,在暮色里迷失方向。

墨爾多神山的頂峰前,雪線(xiàn)上的攀爬

“近路”路跡不明顯,林木灌叢覆蓋。

隨身的手持GPS記載著(zhù)前人轉山的軌跡,小簡(jiǎn)遲遲不見(jiàn)自己走上正路。

即使隨著(zhù)稀稀落落的經(jīng)幡的指引前行,還是在黃昏時(shí)刻被一堵如墻石壁攔住了去路。

沒(méi)法子。

摳著(zhù)石塊攀上去,繼續探路,卻在不多時(shí)后又被更高更陡的巖壁擋住。

這才千分肯定是迷了路。

天已黑了。

最后只能在一處兩側皆坡的山梁上扎營(yíng),在毫無(wú)水源的情況下挨過(guò)一夜。

從墨爾多上看遠山的藏寨

第二日繼續摸索,才在下午找到正確的方向。

因此插曲,下山比預計的晚了些。

山后,終有了通訊信號,接到的第一個(gè)電話(huà)居然來(lái)自警察。

原來(lái)客棧老板懷疑我們失蹤,為小簡(jiǎn)與同伴報了警。

三、見(jiàn)聞與領(lǐng)悟

苯日:色季拉山口算什么,這里看南迦巴瓦更美

西藏林芝。

少有漢族人前往的它,卻是遇到轉山人最多的一座山。

接近山頂的苯日神山埡口,竟是天然的觀(guān)景平臺。

環(huán)視一周可見(jiàn)包含南迦巴瓦峰在內的一系列雪山,還能看見(jiàn)山下的尼洋河。

在苯日神山,巧遇的并非某人,而是一個(gè)時(shí)機。

那是藏歷十五。

藏歷十五,轉苯日神山的功德勝于平常。

于是轉山的苯教徒紛紛前來(lái),即使凌晨?jì)牲c(diǎn)連夜趕路,也是前赴后繼、排隊上山。

只是,即使人多到這般地步。漢族人卻只見(jiàn)小簡(jiǎn)與同伴小蠻兩人。

苯日神山上休息的一家

一個(gè)豪放藏家大叔,拍上小簡(jiǎn)肩頭,大聲道:“走!我們上去吹牛?!?/p>

他每年都來(lái)轉苯日,見(jiàn)著(zhù)漢族人卻僅兩次。

從他那里得知:原來(lái)苯日山上可見(jiàn)“中國最美山峰”南迦巴瓦。

《中國國家地理》把可觀(guān)南峰的色季拉山口列入“中國最美觀(guān)景點(diǎn)”之一,殊不知色季拉山口和苯日相比是小巫見(jiàn)大巫。

苯日見(jiàn)南峰更近,且能見(jiàn)到南迦巴瓦非雪線(xiàn)部分更多。

只可惜小簡(jiǎn)上山時(shí),濃云太多,無(wú)緣親自一見(jiàn)了。

只是,告訴各位,小簡(jiǎn)的領(lǐng)悟:

最美的風(fēng)景,一定不在優(yōu)秀攝影師的相機里。

而是在當地人的手機中。

珠峰:他說(shuō),上輩子身上有,下輩子心上有

西藏日喀則。

因喜馬拉雅山脈無(wú)法轉,只得選擇珠峰徒步權當代表。

行走在壯觀(guān)倒影中的旅行者

在珠峰徒步,山里七八日固然少不了故事。

然而出山后,在世界上海拔最高的寺廟里,卻有記憶更深。

徒步時(shí),同時(shí)看到的五個(gè)高山海子,以及隱藏在云霧中的世界第五高峰——馬卡魯峰。

世界上海拔最高的寺廟,不是絨布寺,而是上絨布寺。

寺里只有阿旺桑杰一位喇嘛,已守護寺廟25年。

因不通漢話(huà),他只有通過(guò)我們的徒步向導來(lái)翻譯。

湖邊轉一圈,可以看到喜馬拉雅雪山群中的世界第一、第四、第五、第六、第二十四高峰

石海中的跋涉

歷史可改,時(shí)代會(huì )變。

可善惡的因果循環(huán)不會(huì )變。

一路風(fēng)景

梅里內轉:尋常路線(xiàn)有不尋常探索

巴烏八蒙峰下的田園景致

神女峰緬茨姆、五冠峰吉娃仁安

梅里內轉三條線(xiàn)的走法,最難的無(wú)疑是神湖。

冬季去神湖的已然不多。

冬季到了神湖還繼續向上探索的,就更罕有了。

小簡(jiǎn)過(guò)神湖之后,又孤身前行,因為猜測神湖背后的積雪山頭,可以近距離一見(jiàn)神女峰緬茨姆。

果然一番雪地跋涉,看見(jiàn)這一角度的神女。

路途

多情措

央邁勇神山

青藏鐵路沿線(xiàn)

亞丁洛絨牛場(chǎng)

納木那尼峰

山南拉姆拉措

南昌珠寺

西藏阿里某地

舒小簡(jiǎn)的星空自拍

雪地里的牦牛群

只是一個(gè)起點(diǎn)

致謝

不論見(jiàn)面相識與否,一路感受諸多戶(hù)外人或是純粹讀者的慷慨情義。

只因“士遇知己者”般的投緣,就有的贈予裝備、有的提供食宿便利、有的幫我聯(lián)絡(luò )資源。

這更似江湖俠士,

而不像世俗中人那般計較。

不列名錄一一致謝了(實(shí)在人很多),

但諸位待小簡(jiǎn)如何,一一記在心里。

將來(lái)

這百余日、這幾座山,只是一個(gè)小小起點(diǎn)。

世間那些美卻不易到達的地方太多,終人一生也難走遍。

來(lái)日還有更多計劃要展開(kāi)。

舒小簡(jiǎn)

明確的,有攀登長(cháng)江源頭格拉丹東峰的計劃。

以及,再探上文所說(shuō)的那處比雅拉香波更隱秘更美的地方。

尚未確切的計劃就更多了。

各位不妨耐心再等著(zhù)。

再說(shuō)一遍那段話(huà),是小簡(jiǎn)屢次置身山野的初衷:

咱得把那些常人難以到達的壯闊風(fēng)景和奇特人文帶回來(lái),

給生活在朝九晚五的日子里的人們也瞧瞧:

那些尚且鮮有人知的奇絕地質(zhì)、

那些讓人敬畏的自然的力量、

那些身處俗世卻仍未染塵埃的純粹信仰、

那些令我每每聽(tīng)聞都心生敬意的探險精神。

說(shuō)給你們聽(tīng)的

小簡(jiǎn)記得,在雅拉香波山腳下,一個(gè)知識分子家庭的藏族電視導演給搭了個(gè)車(chē)。

他隨口的幾句話(huà)。竟把小簡(jiǎn)一直不知如何表達的心中所想說(shuō)了出來(lái)。

以下是他的原話(huà),被小簡(jiǎn)速記下來(lái):

“小伙子,人類(lèi)文明發(fā)展到高級,人和人就沒(méi)有味道,人和自然也沒(méi)味道。科技太進(jìn)步,人對自然會(huì )沒(méi)有畏懼么?很可怕?!?/p>

-END-

圖|舒小簡(jiǎn)

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