長(cháng)蘆寺—藏在公園里的千年古寺，九建九毀如今重獲新生！
長(cháng)蘆寺大雄寶殿
親愛(ài)朋友們，大家好，今天小編想給大家分享的景點(diǎn)就是 「長(cháng)蘆寺」，全稱(chēng)叫 「長(cháng)蘆崇福禪寺」。
大雄寶殿前的小沙彌
一、長(cháng)蘆寺的歷史典故
關(guān)于長(cháng)蘆寺的建造，民間一直流傳著(zhù)這樣一則歷史典故。 梁武帝蕭衍這個(gè)皇帝酷愛(ài)佛教，因他的 女兒永興公主得了一場(chǎng)大病，梁武帝去寺廟許愿在女兒大病痊愈之時(shí)建造一座規模宏大的寺院。后來(lái)永興公主病好后， 梁武帝為了還愿于是乎就令人修建此寺。
大雄寶殿上寫(xiě)著(zhù)：“正法久住”。
中國大乘佛教的始祖菩提達摩曾經(jīng)游佛于此。相傳菩提達摩是南天竺（印度）國王的第三子，后出家從般若多羅大師。南朝梁武帝時(shí)期，菩提達摩航海來(lái)到廣州禪法教人。 受梁武帝之約來(lái)到南京，因和梁武帝 “語(yǔ)多不契”，也就是和梁武帝聊不來(lái)。達摩便在長(cháng)江邊折了一根蘆葦 “一葦渡江”來(lái)到了長(cháng)蘆寺，后在長(cháng)蘆寺修行一段時(shí)間便去了 浦口的定山寺。再往后前往 崇山少林寺修行8年，創(chuàng )立禪宗。
菩提達摩雕塑位于大雄寶殿的后山。
二、長(cháng)蘆寺的前世
據史料記載：“長(cháng)蘆寺始建于 梁武帝蕭衍普通八年（公元527年）三月以前。北宋天圣年間和南宋淳熙年間兩次重建?！?/p>
現在我們可以考察的長(cháng)蘆寺的 原址位于南京長(cháng)蘆鎮的 南京化工技師學(xué)院校內。其實(shí)長(cháng)蘆寺的 初建地址緊鄰長(cháng)江，后因長(cháng)江河道堤岸坍塌，到了南宋年間已經(jīng) 被江水淹沒(méi)，于是將長(cháng)蘆寺“徙至滁口山之東”的河曲沙崗上，也就是南京化工技師學(xué)院校內。
南京化工技師學(xué)院
據《六合縣志》及《儀征志》記載：北宋天圣（1023～1032年）初，大興土木重建寺院：“真宗遣內侍赍出御物，金器七千許助之。凡費兵糧四萬(wàn)緡，及錢(qián)三萬(wàn)，閱五年始落成，敕龍圖學(xué)士李淑撰碑文?！敝笳芦I皇后助建山門(mén)， 改長(cháng)蘆崇福禪寺為“敕建長(cháng)蘆律寺”。并在山門(mén)臨江處用生鐵數萬(wàn)斤壘于門(mén)下，又以5米高的鐵鑄神鎮于江岸，名參沙神，即鐵金剛，并在旁建金剛殿。
長(cháng)蘆寺在南宋時(shí)期達到鼎盛，據縣志記載：當時(shí)建有一室、一閣、一館、一塔，即壽室、圣文寶秘閣、芝蘭館、油燈塔。兩亭：葦江亭、石柳亭。三殿：達摩祖師殿、三寶殿、金剛殿。五堂：一葦堂、立雪堂、直指堂、造福堂、僧堂。
崇福禪院
南宋建炎三十一年，長(cháng)蘆寺達到鼎盛。 房屋2000多間，僧眾數千人。當時(shí)金兵馬上侵犯到長(cháng)江北岸，建康府通判 劉漢之恐怕金人拆毀長(cháng)蘆寺房屋用來(lái)造船對南京城構成威脅， 便一把大火把長(cháng)蘆寺給燒了，寺內僧眾千余人皆嗷嚎大哭。
因朝代更迭，長(cháng)蘆寺幾經(jīng)興衰。無(wú)情被毀的長(cháng)蘆寺在明清時(shí)代又幾經(jīng)重建，明末清初， 寺內作為“六合八景”之一的“長(cháng)蘆晚鐘”被毀。清乾隆年間，又鑄一大鐘，系八堡鳩貲所鑄，上刻金剛經(jīng)全部。
到了1954年，長(cháng)蘆寺第九次被毀。長(cháng)江水無(wú)情的把整個(gè)寺院沖毀。如今長(cháng)蘆寺原址只剩下兩株千年的古銀杏樹(shù)和三口宋代的梅花井。
在達摩祖師雕塑的三面環(huán)繞著(zhù)三口“梅花井”，均為新建。
三、長(cháng)蘆寺的重生
在南京的江北新區 大廠(chǎng)的太子山公園里面，長(cháng)蘆寺在這里獲得了 第十次重生。
太子山公園南門(mén)
重建后的長(cháng)蘆寺距原址有10多公里，因長(cháng)蘆寺遺址在長(cháng)蘆化工園區的南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校內，這片區域也是化工園區的中心地帶。所以，當時(shí)的六合區政府和有關(guān)部門(mén)在研討之后決定 在太子山公園復建長(cháng)蘆寺。
2009年12月26日，長(cháng)蘆崇福禪寺正式在太子山公園奠基。當時(shí)復建好的只有大雄寶殿。釋妙求禪師說(shuō)：“現有的寺廟多為明清結構，長(cháng)蘆崇福禪寺的建筑風(fēng)格為仿宋建筑，宋代的建筑風(fēng)格相對簡(jiǎn)單質(zhì)樸，也體現了禪宗追求的方向?！?/p>
大雄寶殿上的蓮花建筑
除了大雄寶殿外，僧院，別院，藏經(jīng)樓，崇福鐘亭，芝蘭館，達摩祖師殿等等建筑也即將啟動(dòng)。
四、關(guān)于長(cháng)蘆寺的詩(shī)
長(cháng)蘆寺興盛時(shí)名聲極大，吸引了無(wú)數文人騷客來(lái)此游歷，或賦詩(shī)秉文。唐朝的駱賓王、李白、韋應物、劉長(cháng)卿、孟郊、溫庭筠，宋代的王安石、蘇東坡、秦觀(guān)，明代的李東陽(yáng)、王守仁、王世貞等都曾慕名而來(lái)。
后山拍攝長(cháng)蘆寺，可以看到遠處化工廠(chǎng)的煙囪。
我們一起來(lái)欣賞一下古人寫(xiě)下的關(guān)于長(cháng)蘆寺的華美詩(shī)句吧。
舟過(guò)長(cháng)蘆寺
宋.王安石
水落草搖洲渚昏，
泊船深閉雨中門(mén)。
回燈祗欲尋歸夢(mèng)，
兒女紛紛解笑言。
太子山公園風(fēng)景
長(cháng)蘆寺二首
宋.陳造
梁帝號用儒，顧有佞佛癖。
區區泥其粗，佛者寧汝即。
矯矯只履翁，談妙塵可析。
冀上一言契，何意水投石。
瓶錫翩然逝，北去甘面壁。
有道惡驚世，應俗肯留跡。
一時(shí)起誕罔，千載受誑惑。
至今利涉地，傳流何荒惚。
渡江一葦爾，古今尚遺植。
紛紛捕影徒，唱一和者百。
遠渡有浮杯，行空或飛錫。
至人果善幻，幾何異鬼蜮。
世人墮邪蔽，狥虛不計實(shí)。
我學(xué)謝傅韓，艤舟重唶唧。
昔年望長(cháng)蘆，去江逾百步。
垣宇呀已缺，浮圖欹欲仆。
僧徒噬肯留，日有沉溺懼。
重來(lái)舒望眼，佛剎非故處。
安眾得亢爽，定遷酬夙素。
似聞瓶錫侶，復作醯蚋聚。
居人禱蠶麥，行客乞泉布。
營(yíng)者肆夸侈，施者不顧慮。
百堵煥金碧，奚翅復其故。
往往豪儁人，四壁有未具。
彼徒創(chuàng )寺意，取鎮湍濤怒。
向來(lái)梵唄所，倏為蛟螭據。
在己不自保，誘俗說(shuō)依恬。
波流置不省，此理吾未諭。
大雄寶殿后山風(fēng)景
江南春
唐.杜牧
千里鶯啼綠映紅，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺煙雨中。
這些詩(shī)句當中大家比較熟悉的便是： “南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！遍L(cháng)蘆寺也是四百八十寺其中很著(zhù)名的一座。
崇福禪院
五、游覽長(cháng)蘆寺
長(cháng)蘆寺的所在地太子山公園，也是風(fēng)景宜人。 傳說(shuō)太子山是為了紀念東海龍王的三太子而命名，龍太子年輕時(shí)候比較貪玩便化為魚(yú)沿長(cháng)江逆流而上來(lái)到南京太子山附近，不料被一個(gè)漁民打撈上來(lái)。后來(lái)龍太子愛(ài)上了當地的一位姑娘，便結婚生子于此，后因龍宮政變龍太子被殺死在此地。 人們?yōu)榱思o念他便把南京江北的這座山叫太子山，后人建太子山公園。
太子山公園大門(mén)
進(jìn)入太子山公園南門(mén)，在去大雄寶殿的路上有 一尊觀(guān)音和一尊菩薩，在草坪上還有幾個(gè)形狀各異的小沙彌（小和尚）有的捂著(zhù)眼睛、有的捂著(zhù)耳朵、有的捂著(zhù)嘴巴等等。這代表著(zhù)佛教中的“不看，不聽(tīng)，不問(wèn)，不做?！贝蠹乙欢ㄒ浀每纯催@些小和尚哦，造型十分獨特。
不看，不合乎禮節的就不要看。
不聽(tīng)，不合乎禮節的就不要聽(tīng)。
不說(shuō)，不合乎禮節的就不要說(shuō)。
不做，不合乎禮節的就不要去做。
再往里面走就是大雄寶殿，下面有兩個(gè)獅子立于兩側，臺階中間有龍的雕刻。拾階而上，會(huì )看到一個(gè)大香爐，如今長(cháng)蘆寺的香火也逐漸旺了起來(lái)。香爐上面刻著(zhù)：“長(cháng)蘆崇福禪寺”。
香爐
沿著(zhù)大雄寶殿轉一圈，來(lái)到后面會(huì )經(jīng)?？吹揭粋€(gè)師傅在修行，他在陽(yáng)光之下正襟危坐，沒(méi)有一絲雜念。無(wú)論世間多少紛擾，于此便會(huì )清靜。在大雄寶殿之旁，在太子山腳下，在綠樹(shù)成蔭的山坡之下，師傅坐在地上，不管6月的悶熱和酷曬，雖然額頭有些許汗滴，卻能讓人感受到他內心的平靜，這也許就是修行的力量吧。
在大雄寶殿旁，太子山腳下修行的師傅
在大雄寶殿的東側一樓就是“客堂”。旁邊的牌子上面寫(xiě)了很多共住規約。
客堂
客堂附近有一石臼，據說(shuō)是從原址搬過(guò)來(lái)的。
長(cháng)蘆寺石臼
石臼旁邊就是長(cháng)蘆崇福禪寺的一個(gè)介紹牌。
長(cháng)蘆寺簡(jiǎn)介
繼續東行幾十米便來(lái)到了 長(cháng)蘆寺的齋堂。目前齋堂附近還在施工，看樣子應該馬上就要修建好了。
長(cháng)蘆寺的齋堂
齋堂前面有一個(gè)白色的石幢。
石幢
穿過(guò)大雄寶殿，繼續拾階而上。便到了太子山上的 “長(cháng)蘆晚鐘”、“達摩祖師雕塑像”和“三口梅花井”。
長(cháng)蘆晚鐘
繼續前行便是太子公園原始的風(fēng)景了，有林蔭小路也有登山路，景色也是十分宜人。這里也是人們休閑娛樂(lè )的好地方。
這個(gè)隱藏在南京江北的長(cháng)蘆寺，很多南京人都沒(méi)有來(lái)過(guò)。但是作為“南朝四百八十寺”之一的長(cháng)蘆寺，承載著(zhù)太多南京城的歷史變遷和過(guò)往煙云， 我們也應該慶幸可以再次目睹長(cháng)蘆崇福禪寺的風(fēng)采。
長(cháng)蘆寺
來(lái)源：小北探訪(fǎng)記
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