上世紀70年代，32位科考隊員義無(wú)反顧的冒著(zhù)生命危險，闖入荒無(wú)人煙的“生命禁區”——羌塘無(wú)人區（也稱(chēng)藏北高原）。這是一次少為人知的艱險旅程，在這塊神秘的土地上，會(huì )有哪些驚人的發(fā)現在等待著(zhù)他們？

我國是個(gè)有著(zhù)五千多年悠久歷史的文明古國，但這古老的歷史文化并沒(méi)有全都記載在浩如煙海的古籍史書(shū)中，而史前人類(lèi)的文化遺存，諸如石器、陶器、玉石類(lèi)飾物以及巖洞或土坑之類(lèi)古居遺址等也并非隨處可見(jiàn)。在我國內地，發(fā)現古人類(lèi)的石器遺存已不足為奇,較為尋常，但在地處偏僻的羌塘高原,這塊被稱(chēng)為“人類(lèi)禁區”、“死亡土地”的浩瀚無(wú)垠的曠野荒原深處，被我們意外尋覓到的這些石器遺物，乃是羌塘高原無(wú)人區古人類(lèi)遺存的首次發(fā)現，彌足珍貴。這個(gè)重大發(fā)現，引起了人們極大的關(guān)注。因為，難以令人相信,史前時(shí)期的羌塘無(wú)人區竟然會(huì )有人類(lèi)在那里活動(dòng)過(guò)？而我們在那里發(fā)現的古人類(lèi)石器遺存，則足以對此作出肯定的答案。下面是我們發(fā)現石器的經(jīng)過(guò)。

6月19日，我們從阿木崗日南側海拔5130米的第15號營(yíng)地向西北方向前進(jìn)，穿過(guò)了阿木崗日與西亞爾崗之間海拔5303米的綏紹拉（恰格勒納）山口，我們來(lái)到山口西面約2公里處、阿木崗日南麓洪積扇上一條小溝邊。小溝切割深約10米，兩側坡度較緩（約5o～7o），我們幾個(gè)先到的隊員在朝南的陽(yáng)坡上等待著(zhù)后面的隊員。當時(shí)，從事地貌研究的我，在習慣性地俯身低頭觀(guān)察地表組成物質(zhì)時(shí)，發(fā)現除了直徑為3～5厘米、帶棱角的砂礫石外，內中夾雜的一些由燧石和硅質(zhì)巖等堅硬巖石組成的小石核和細小石片引起了我的注意。經(jīng)仔細觀(guān)察，這些小石核一頭較尖銳，呈楔形或錐形，有明顯的打擊痕跡；其一側為扁體形和圓體形石坯狀，另一側為細小的多棱狀, 是多次打擊向下剝片形成的；而它們的巖性在遍布這里的礫石和鄰近基巖中并沒(méi)有見(jiàn)到，肯定是外地來(lái)的。見(jiàn)到此類(lèi)石核，我就聯(lián)想起了13年前我在內蒙烏蘭布和沙漠考察時(shí)見(jiàn)到的石核石器，完全一個(gè)模樣。我頓時(shí)高興地叫起來(lái)：“古人類(lèi)石器！”當時(shí)正在休息的幾位同伴立時(shí)圍上來(lái)觀(guān)看我手中拿著(zhù)的還較精細的石核。我們雖然不是考古專(zhuān)家，難以確定這些石器的類(lèi)型，但可以肯定它們不是自然形成的。這些石器材料的巖性與我們沿途觀(guān)察到的本地巖石不一樣，是遠古先人從外地帶來(lái)這里的，且由此可以斷定：我們祖先曾經(jīng)居住和生活在這片現今無(wú)人居住的地區內。這一重大發(fā)現鼓舞了我們，大家精神振奮，也顧不得疲勞，都起來(lái)滿(mǎn)地的尋找石器。大概用了一刻鐘時(shí)間，便一共撿到了34件石器，其中有3件是石核。我們收藏好了石器，拿出海拔高度表一看，這個(gè)石器發(fā)現點(diǎn)的海拔為5200米。從此以后，我們在考察中就多了一項特別要關(guān)注的重要內容——石器。并且就在當天晚些時(shí)候，我們在距離這第一個(gè)石器發(fā)現點(diǎn)以北西5公里左右的阿木崗日西麓海拔5000米的洪積扇上又找到了4件同樣的石器。

8月2日，我們從錯尼湖(雙湖)東北的29號營(yíng)地乘車(chē)出發(fā)，沿錯尼湖北岸向西北方向前進(jìn)，不久便來(lái)到巴毛窮宗。巴毛窮宗是個(gè)非常奇特古怪的地方,在其寬廣的盆地中出現有許多奇形怪狀的火山地貌，既聳立有懸崖、峻嶺，又到處有亂石、巖坡，還有一個(gè)個(gè)怪石嶙峋的孤丘散布于其間，可謂琳瑯滿(mǎn)目,不一而足。 巴毛窮宗一帶地形復雜, 自然景觀(guān)很有特色，加上易于風(fēng)化的火山巖物質(zhì)又常常形成較肥沃的土壤,所以這里的草原也較為茂盛。我們的營(yíng)地設在紫黑色的玄武巖小丘下,那里碎石遍地, 緊靠著(zhù)瑪尼東大泉。此泉是羌塘無(wú)人區內少有的泉水，一股清泉從玄武巖與下伏湖泊沉積地層的接觸帶中流出,水質(zhì)清冽甘甜,泉眼附近散布著(zhù)一些白色的動(dòng)物骨骸。這里野生動(dòng)物確實(shí)很豐富，復雜地形為各類(lèi)飛禽走獸棲息提供了較好的生存空間，我們的動(dòng)物學(xué)家將這里稱(chēng)為高原野生動(dòng)物的“大別墅”。我們也感到這里的環(huán)境還較宜人，心情也都輕松了不少。我在支架好自己的帳篷、安頓了個(gè)人行裝之后，便坐在帳篷門(mén)口整理考察記錄。偶然間瞥見(jiàn)腳下有一件硅質(zhì)的石核，頓時(shí)讓我又極度興奮和高興起來(lái)，在這無(wú)人區深處，北緯34o47′、海拔4950米的地方，居然還發(fā)現有古人類(lèi)使用過(guò)的石器！接著(zhù)，在巴毛窮宗停留的3天中，我們又在瑪尼泉眼和營(yíng)地附近揀到了30件青灰色的石英質(zhì)與硅質(zhì)的堅硬石核和不規則形狀的石片石器；而在營(yíng)地南約3公里、相對高度200米的火山頸錐頂部也發(fā)現了2件石核和1件石片。后來(lái)，藏族群眾也向我們提供了他們在我們考察線(xiàn)路西側的色烏崗日附近采集到的3件石器。

在我們結束無(wú)人區考察回到北京以后，我們在瑪尼泉附近、綏紹拉山口西側、阿木崗西麓及色烏崗附近這四處搜集來(lái)的總共74件石器，經(jīng)中國社會(huì )科學(xué)院考古研究所安志敏先生鑒定，確認它們是史前人類(lèi)使用過(guò)的工具，屬于細石器。它們基本可以分為石核、石片和刮削器三大類(lèi)。細石核為細石器工藝的典型標本之一,采集的數量豐富,有14件，從制作工藝和形制上，其又可分為楔形石核、錐形石核和柱形石核三種，一般一側為剝片,另一側則保持刃緣；石片有45件，也可分為細石核石片、石葉、石片三種；刮削器共有15件，包括長(cháng)刮器、短刮器、圓刮器、雙邊刮器和復式刮器等五種。這些細石器的質(zhì)料,主要是火石、燧石、凝灰巖、碧玉和玉髓等，但它們都不是產(chǎn)于當地。盡管受到當時(shí)工作條件的限制，各地點(diǎn)采集的石器標本的數量多寡不等,不可能通過(guò)它們來(lái)反映當地古時(shí)文化的全貌, 但可以肯定它們屬于典型的細石器,具有明顯的共同特點(diǎn),當屬同一文化系統,時(shí)代上也約略相同。我們在羌塘無(wú)人區內發(fā)現細石器的幾個(gè)地點(diǎn)中，以瑪尼地點(diǎn)的石器種類(lèi)最豐富，在上述的3大類(lèi)11種細石器中，除了長(cháng)刮削器外那里全有，其中細石器工藝的典型標本——楔形、錐形和柱形這三種細石核齊全，總計有9件；而在無(wú)人區發(fā)現的全部14件刮削器中，僅2件是在其他地點(diǎn)發(fā)現的，其余都發(fā)現于瑪尼一帶?，斈犭m然是我們在羌塘無(wú)人區發(fā)現細石器的地點(diǎn)中分布位置最北的，但是那里石器數量多、種類(lèi)齊全，顯然，這與那里較好的局地環(huán)境有關(guān)。如前所述，瑪尼所在的巴毛窮宗火山分布區較封閉的地形致使那里形成了相對優(yōu)越的小氣候生態(tài)環(huán)境,不僅是現代高原野生動(dòng)物的“大別墅”，而且也可能成為較適宜于遠古人類(lèi)生活的良好環(huán)境。

此外，我的隊友李渤生等人還在以下這些地方偶然揀到過(guò)一些石器：雅曲雅堆山東南(江倉錯西北)(4件)、蒂讓碧錯東南(3件)、才多茶卡西南(8件)及錯尼東北面(1件)。經(jīng)考古專(zhuān)家鑒定，它們亦都屬于細石器。

細石器在東北亞洲和西北美洲一帶均有廣泛的分布,時(shí)代延續亦較長(cháng)久,并且屬于不同的時(shí)代或文化系統,所以不能僅僅根據細石器這一因素來(lái)斷定它們的年代。不過(guò)從最近的發(fā)現和研究表明,細石器的工藝傳統可能起源于華北舊石器時(shí)代晚期，且盛行于中石器時(shí)代及其以后的一段較長(cháng)時(shí)間里。我們在西藏黑阿 (那曲—阿里) 公路以北的羌塘無(wú)人區內，共發(fā)現了8處古人類(lèi)石器點(diǎn)，累計采集了各類(lèi)石器88件；它們分布于北緯32o58′～34o47′、東經(jīng)85o50′～89o17′之間，海拔4830～5200米的廣大地區。但是尚未見(jiàn)到這些細石器的原生層位,因而還缺乏斷定它們年代的直接證據。不過(guò)，我們仍然可以尋索得到比較可靠的線(xiàn)索，例如,藏北細石器地點(diǎn)的環(huán)境以及它們缺乏更原始的器形等等，與我國古時(shí)候的華北有著(zhù)一定的關(guān)聯(lián)性；而且所有細石器發(fā)現點(diǎn)都沒(méi)有陶器與之共存。此外，西藏東南部林芝、墨脫和昌都一帶的新石器時(shí)代遺址已出土有陶器和磨制石器,僅只昌都卡若遺址（碳14年代測定為距今在4955±100年至3930±100年左右）就有較豐富的細石器與之共存,這可能說(shuō)明西藏的細石器傳統,到了新石器時(shí)代仍在繼續和發(fā)展。不過(guò)由于文化系統和經(jīng)濟基礎的不同,細石器傳統的延續情況也不完全一致，估計藏北的細石器應早于西藏東南部的新石器時(shí)代，但也不可能很晚，大致屬于中石器時(shí)代或新石器時(shí)代早期。

另外，我們在羌塘高原發(fā)現的細石器相當典型,它同黑河、聶拉木以及阿里等西藏其他地區發(fā)現的細石器具有共同的性質(zhì),證實(shí)中石器時(shí)代以來(lái)?yè)碛屑毷鱾鹘y的人類(lèi),曾廣泛地活動(dòng)在西藏高原一帶。據目前資料,西藏高原的細石器出現較晚,當是承襲了源自華北的細石器傳統而發(fā)展成具有西藏地區特點(diǎn)的文化遺存。這個(gè)事實(shí)充分說(shuō)明西藏高原和我國其他地區一樣,亙古以來(lái)我們中華民族的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在這塊廣袤的土地上,有過(guò)一段漫長(cháng)的不平凡的文明歷史。并且值得注意的是，西藏高原的細石器傳統雖然與遍布南亞次大陸的幾何形細石器不同，但它們與喜馬拉雅山南翼印度東北部的非幾何形細石器較為一致，可見(jiàn)后者大部分是受西藏細石器傳統的影響所致。因此，根據西藏地區細石器的特征與分布，可以推論當時(shí)那里不僅和黃河流域的文化有極其頻繁的交流，而且這種交流也曾經(jīng)向南抵達到了喜馬拉雅山南側印度東北部。這為今后進(jìn)一步研究石器時(shí)代的文化交流有重要的意義。

羌塘無(wú)人區內細石器的發(fā)現,不僅填補了這一地區人類(lèi)考古學(xué)上的空白,對于研究羌塘高原以及整個(gè)青藏高原古地理環(huán)境的變遷歷史，甚至全球氣候變化都有十分重要的意義。根據青藏高原上各地氣候環(huán)境記錄資料研究表明，從距今1萬(wàn)年以來(lái)的冰后期（又稱(chēng)全新世）氣候變化情況來(lái)看,約在公元前8500～7000至4000～3000kaB這段時(shí)間乃是全新世氣候最為溫暖溫潤的時(shí)期，也有人稱(chēng)之為全新世氣候環(huán)境最宜期。此時(shí)的山地冰川退縮,雪線(xiàn)上升，據羌塘西北面的古里雅冰川沉積中氧同位素分析，表明當時(shí)氣溫高出近一千年平均值的4.5℃左右。另?yè)┚€(xiàn)、多年凍土下界及植被帶等變動(dòng)幅度推測,全新世最宜期較現代年平均溫度至少要高出2℃～3℃ 左右。這時(shí)期大部分湖泊水位已回升和達到了全新世高水位時(shí)期,從湖泊沉積物中孢子花粉分析也揭示：那時(shí)山地植被帶下移,森林線(xiàn)上升，植被較好,藏南高原面上還有木本喬木生長(cháng);藏北泥炭沼澤的發(fā)育亦處于最盛時(shí)期;藏東南末次冰期冰磧上普遍發(fā)育的古土壤層即于此期中形成。羌塘高原和西藏其他地區發(fā)現的細石器都出現在中石器至新石器時(shí)代早期,相當于全新世氣候最宜期，那時(shí)羌塘高原的氣候不像今天這樣干冷, 要比現在好,也是一個(gè)較溫暖濕潤的氣候時(shí)期，淡水較多，草地亦較茂盛。這樣有利的環(huán)境才有可能促使古人類(lèi)活動(dòng)向高處及高原北部發(fā)展，目前沒(méi)有人類(lèi)居住的藏北高原北部地區亦開(kāi)始有人類(lèi)活動(dòng),并可居住在海拔高度4800～5200米的地方，否則難以想象中新石器時(shí)代人類(lèi)能在那里勞動(dòng)生息。因此，羌塘高原大量細石器的發(fā)現亦豐富了我們對青藏高原全新世最宜期環(huán)境的研究。

最近3000年間全新世晚期新冰期的來(lái)臨,結束了高原溫暖溫潤氣候最宜環(huán)境,氣候逐漸變冷變干, 植被也為稀疏低矮、冷干的種屬所代替，許多湖泊退縮,湖面下降,湖水鹽化。此時(shí)羌塘的氣候和環(huán)境已不太適宜人類(lèi)生存，遠古人類(lèi)不得不向氣候稍溫暖的較低地區遷移。在羌塘高原雖然尚未見(jiàn)到新石器時(shí)代的遺跡，但最近曾有報導稱(chēng)：“在藏北無(wú)人區腹地尼瑪縣絨瑪鄉加林山的一個(gè)丘陵山包處，發(fā)現在油光發(fā)亮的青褐巖石上面畫(huà)有各種圖案。其上除了畫(huà)有人、牛、羊、馬、野生動(dòng)物等符號外，還有獵人開(kāi)弓、放牧和耕耘土地等圖形?！比暨@些巖畫(huà)確實(shí)存在，其時(shí)代應是細石器時(shí)代之后的史前期文化遺存，它揭示了當時(shí)這里不僅有人居住，而且還有狩獵、放牧以及耕耘等生產(chǎn)活動(dòng)，可以想象當時(shí)那里的農牧業(yè)已有一定的發(fā)展水平?，F在藏北高原無(wú)人區平均海拔5000米，幾乎全年有霜凍，幾乎沒(méi)有可能進(jìn)行耕耘、發(fā)展農業(yè)生產(chǎn)的地方。因此，對加林山巖畫(huà)的實(shí)際意義、年代及其環(huán)境背景作進(jìn)一步研究，對于闡明羌塘高原氣候環(huán)境變化以及藏民族的起源等方面具有重要的科學(xué)價(jià)值。

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