禹州此村，真隱藏有大型墓冢嗎？‖韓國軍
文·圖‖韓國軍
年代久遠的三光廟曾坐落于禹州市淺井鎮大冀莊村西崗上，無(wú)人知道它始建于何年何月，也無(wú)從考證。近日筆者走訪(fǎng)了村中不少老人，才零星打聽(tīng)到它的點(diǎn)滴往事。
三光廟中供奉的主神三光爺到底是何方神圣？眾口不一。筆者上網(wǎng)搜尋也收獲甚微，只是說(shuō)三光神是日、月、星合體稱(chēng)。
人們只記得高大的石頭神和眾神龕就在村西崗上，現在村一組南北路西的位置。解放前，大冀莊村西寨門(mén)正和三光廟相對，土匪刀客時(shí)常出沒(méi)于此，高大的寨子將他們拒之門(mén)外，他們只好藏于石神像神龕之后，時(shí)不時(shí)放個(gè)冷槍?zhuān)瑐Π傩?。從安全?zhù)想，村人把三光廟遷移到了村東南崗，也就是現在村部門(mén)前那塊地安放敬拜。
老人們回憶，大冀莊村三光廟，說(shuō)是廟，還不如說(shuō)是一片雜草叢生的亂石堆。但既然叫廟，很可能曾經(jīng)這里是一座規模較大的廟，后來(lái)因某種原因廟宇房屋建筑坍塌了?，F在村東南頭有一塊石條，有人就說(shuō)是三光廟大殿的門(mén)楣石。
89歲的冀法子老人，是全村男性中最長(cháng)的一位，他一直住在村西崗上。當筆者頂著(zhù)淅淅瀝瀝的小雨來(lái)到他家詢(xún)問(wèn)關(guān)于石頭神的事情時(shí)，眼不花，耳稍許聽(tīng)不清的他如數家珍。
健談的冀法子老人說(shuō)，廟里原來(lái)辦過(guò)學(xué)校，誰(shuí)誰(shuí)是在西屋上的學(xué)，誰(shuí)誰(shuí)是在東屋畢業(yè)的，堂屋住的先生是哪個(gè)哪個(gè)……
石頭神是坐像，坐在一個(gè)長(cháng)約九尺，高約一米的石條篷成的臺子上，有四、五尺高，肥實(shí)，做工精巧，活靈活顯的，有三光爺，馬王爺，還有兩座石神，他記不得咋稱(chēng)呼了。兩邊有兩個(gè)侍衛，是站立的石像，手中還握有法器，和石像是一體的。馬王爺額頭有三只眼，他記憶深刻。這和農村流傳的用來(lái)形容人透鉆的俗語(yǔ)“你是馬王爺呀三只眼”相吻合。
東大殿供的有花姑奶奶，因那個(gè)時(shí)候，附近幾個(gè)村都是棉花種植區，供著(zhù)花姑奶奶是人們渴望年年都有好收獲?；ü媚棠淌悄?a href='/techan/32888' target=_blank>塑像，還有兩尊神像，另外西大殿供有火神爺，土地爺等幾個(gè)，具體他記不得誰(shuí)了。
大殿幾尊神座下立的長(cháng)石條，他記得最清楚，鑿刻的家畜，鳥(niǎo)禽走獸，花草蟲(chóng)魚(yú)圖案精美?？上?，后來(lái)物資短缺，那塊石條板被拉去燒了石灰。
筆者問(wèn)他，整座廟中總共有幾尊石頭神？他思考一下，說(shuō)有七、八尊吧，時(shí)間久了，記不太清，反正不少。
石頭神，也稱(chēng)翁仲石像，它的高大和神龕的矮小形成了鮮明對比。西崗是村一組地界，早年間筑寨挖土時(shí)曾有漢代墓磚出土，村民挖水窖時(shí)挖到過(guò)石頭門(mén)及門(mén)框之物，村南修公路時(shí)也發(fā)現有漢代“五銖錢(qián)”及漢墓之物，如此看來(lái)，西崗應該有漢代古墓群存在。大冀莊村真隱藏有大型墓冢嗎？這又與翁仲石像有什么關(guān)系？筆者不敢妄下斷言，只能等有關(guān)專(zhuān)家考證了。
筆者又問(wèn)，石頭神真經(jīng)歷過(guò)日本鬼子的炮火嗎？
冀法子老人說(shuō)，這事他記得，那是民國三十三年的事。那年農歷三月（正是現在的季節）的一個(gè)下午半晌，他在西崗井上絞水栽紅薯，從寨子西南急匆匆跑來(lái)一隊中央軍，有12個(gè)人，見(jiàn)他在絞水，急聲說(shuō)，小孩還不快跑，老日過(guò)來(lái)了，趕緊跑吧。
那時(shí)候，水正絞到井半空，他急忙絞上來(lái)，也不解鏈子了，把桶連水一放，跑到村小寨一處踏得不像樣的院里，石頭拉岔的，里面有個(gè)小小的屋子，屋里躲了連他八個(gè)人。不一會(huì )兒，就聽(tīng)到了機槍的突突聲，他和兩個(gè)膽大的出去看，只見(jiàn)十二個(gè)勇士打得火熱，鬼子把小寨圍了半圈，約有兩個(gè)連的鬼子。
他說(shuō)，那十二個(gè)勇士可有種了，在寨子上用機槍愣把鬼子打得不敢靠近，鬼子的迫擊炮不斷在寨中爆炸。
鬼子沖過(guò)來(lái)時(shí)，在現在村小學(xué)的位置，遠遠地看到東崗頭的石神（那時(shí)已從西崗搬到了東崗），以為是人在那，也一陣亂槍打了過(guò)去。
十二勇士從下午四點(diǎn)左右，一直堅持到傍晚，仗打得慘烈，眼看要被鬼子包“餃子”，領(lǐng)頭的知道再打下去，肯定要被鬼子“吃”掉，不得已命令撤退，他們從東南角一個(gè)打得坍塌的地方突圍，硬是從鬼子那里撕開(kāi)一個(gè)“口子”，朝南飛奔而去。由于天色將晚，鬼子也沒(méi)有追多遠，便返回了，寨子被鬼子占了，他們在村子里一陣亂翻，糧食、牲口，財物都被他們搜刮干凈。
下圖：冀法子老人。
鬼子在村中住了一夜，法子他們沒(méi)被鬼子發(fā)現。第二天早晨，鬼子們早早啟程，臨走抓了幾個(gè)村中群眾，幫他們把村中糧食財物裝車(chē)運走。
聽(tīng)后來(lái)送鬼子的人說(shuō)，他們送鬼子到現在的朱閣鎮嶺彎村，中央軍在那里和鬼子也打了好一陣，后來(lái)中央軍邊打邊退，退到朱閣鎮邵樓村，中央軍不再退了，他們在邵樓村的寨子上把鬼子打得連頭都抬不起來(lái)。不大一會(huì )兒，鬼子的尸體便抬了一院子，鬼子沒(méi)占到便宜。后來(lái)朝郟縣方向去了。
筆者翻閱了禹州市志，其明確記載的這一事件也和冀法子老人說(shuō)的相吻合。市志上說(shuō)，當日軍發(fā)現禹縣守軍在禹新公路集結時(shí)，日師團長(cháng)本卿立派賀谷中佐帶獨立步兵第十二大隊，由新鄭抵無(wú)梁諸侯山，北合莊、大冀莊等地，同守軍（中央軍29軍馬勵武部）展開(kāi)激戰。戰斗持續兩晝夜，守軍潰敗，向西部山區撤退。
【作者簡(jiǎn)介】韓國軍，禹州市淺井鎮大冀莊村人，農民，愛(ài)好寫(xiě)詩(shī)。
*許昌憶：離鄉多年，白發(fā)垂地，我也不敢忘回家路！‖高愛(ài)許
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