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中國“國寶級”文廟,內藏四大石雕瑰寶精妙絕倫,造訪(fǎng)者嘆為觀(guān)止

對于安順的印記,大多源于浩瀚壯闊的黃果樹(shù)大瀑布,后來(lái)聽(tīng)朋友說(shuō),安順這座小城,除了黃果樹(shù)瀑布外,還有“洞中有山,山中有洞;洞中有水,水中有洞”奇觀(guān)、精美絕倫的蠟染、神奇的屯堡文化、讓人流連忘返的小吃市集等。

美麗的安順是一個(gè)旅游資源富饒之地,對于安順當地人而言,相比抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn)的山水風(fēng)光,他們更偏愛(ài)去人文景點(diǎn),走走看看,去到文廟、武廟朝拜祈福,或是喝茶打牌下棋曬太陽(yáng)。

在五千年的歷史長(cháng)河中文壇大家中群英薈萃如星河般繁多耀眼,唯有儒學(xué)大家孔子是其中最閃耀的一顆。古人將其神化后,奉為圣人。隨后孔子廟也漸漸的出現,后世又稱(chēng)作為文廟。

沿著(zhù)彎曲的河道前行,穿過(guò)一個(gè)小菜市場(chǎng),一直往著(zhù)破舊的拆遷區域前進(jìn),終于在洋槐樹(shù)花開(kāi)得最艷麗的地方,尋到了安順文廟的出處。從外觀(guān)看去很值得一去,小徑通幽,樓宇密布。很多城市都有文廟,安順的文廟對本地人是免費參觀(guān)的,對于外地人門(mén)票10元/人。

安順文廟又名“府學(xué)宮”始建于明洪武27年。至今仍保留著(zhù)明、清文廟的歷史原貌。因此精致的文廟也有著(zhù)“黔中儒學(xué)圣殿”、“石雕藝術(shù)的殿堂”之美譽(yù)。安順文廟依“孔明丘”的緩坡而建,按規制沿中軸線(xiàn)對稱(chēng)布局建筑,形成了一座典制齊備、布局嚴謹、捭闔有致、工藝精巧絕倫的府級文廟。

文廟前有一座照壁,形如巨大門(mén)屏。文廟進(jìn)門(mén)聳立一堵透雕石人,設立著(zhù)“禮門(mén)”、”儀門(mén)”。一旁豎一塊條形石碑,刻“文武官員軍民人等在此下轎馬”稱(chēng)為“下馬碑”。一塊“下馬碑”就如同現代社會(huì )的停車(chē)場(chǎng)一樣,可見(jiàn)當時(shí)人們對于寺廟的參拜神靈在禮儀法度上也極為考究。

走進(jìn)文廟,不難發(fā)現整個(gè)文廟是一個(gè)四進(jìn)院落,由于就坡而建,四進(jìn)建筑物也隨之升高。入的文廟正門(mén)至第一院落,內有半月形水池,稱(chēng)為泮池。在古代,凡中秀才得從石橋上過(guò),名“游泮”。第二進(jìn)大院東西兩端,分別建一幢單間重檐歇山頂亭閣,稱(chēng)“桂香閣”,“尊經(jīng)閣”,是祭祀時(shí)張榜公布祭孔官員名單處。過(guò)放生池,越過(guò)高大的石牌坊,來(lái)到第一大殿堂。在偏殿有一大石碑,碑文上記錄了文廟的過(guò)往今生。

文廟中最為精美的就是大成殿里兩條整石鏤空雕云龍石柱,宛如從天而降,龍身時(shí)隱時(shí)現,龍首遙相呼應,栩栩如生。細看你會(huì )發(fā)現這兩條石龍是由兩塊整石透雕鏤成的盤(pán)龍石柱。柱身內實(shí)外空,內方外圓。外為浮云游龍,內為淺刻云紋。龍柱以透雕為主,兼集浮雕、圓雕、平雕等技法,技藝爐火純青,具有較高的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,是國內現存唯一的透雕云龍龍柱。

而后的院落前有兩尊以柱石為基礎的雌雄雙獅,雄獅足蹬繡球,雌獅懷哺幼獅,口含銅鈴,同前院的石柱龍,合稱(chēng)“文廟四大石雕瑰寶”。此處,石雕題材廣泛,技法多樣,圖案生動(dòng),寓意深遠。因而奠定了安順文廟“石雕藝術(shù)的殿堂”之譽(yù)。

時(shí)過(guò)進(jìn)遷,相較于其他地方的文廟而言,安順人在升學(xué)或大考之日前,多會(huì )選擇去文廟朝拜。在歷史上貴州于清光緒五年,才迎來(lái)了第一位狀元郎。這一座歷經(jīng)滄桑的古廟,還是安順人引以為豪的四大古建筑之一,更是我國目前現存最精致的文廟。這座國寶級的文廟,來(lái)安順值得一探。

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