宜昌的歷史故事,都是錚錚熱血好男兒
發(fā)生在宜昌的歷史故事。 由于宜昌得天獨厚的地理位置,使得其從古至今一直為歷代兵家必爭之地。 在古城漫長(cháng)的二十多個(gè)世紀里,它以“川鄂咽喉”、“蜀道三千,峽路一線(xiàn)”的特殊地理位置,以兵家必爭的軍事要鎮稱(chēng)于世。這里發(fā)生的一次次威武雄壯、可歌可泣的戰爭,使它的城鎮史與戰亂兵禍難舍難分。
白起燒夷: 周赧王三十七年(楚頃襄王二十一年,即公元前278年)秦將白起“攻楚、拔郢、燒夷陵”,夷陵之名始見(jiàn)于史籍。
趙子龍大戰長(cháng)坂坡: 渾身都是膽的白袍將軍趙云,字子龍,是蜀漢五虎上將之一。他驍勇善戰,屢建奇功,在華夏大地家喻戶(hù)曉。當劉備等被曹軍追趕得丟盔棄甲,逃到長(cháng)坂坡(宜昌當陽(yáng)),劉備的妻兒走失,許多兵將死的死、傷的傷,被困的被困。趙子龍卻單槍匹馬殺入重圍、往來(lái)沖突,七進(jìn)七出,如入無(wú)人之境,殺死不少曹軍兵將,救出許多劉備的謀臣軍卒,以及劉備的甘夫人與剛滿(mǎn)周歲的兒子阿斗。
張飛在三游洞擂鼓督戰: 張飛是蜀漢猛將,也是劉備桃園三結義的三弟。建安十三年,曹操率軍二十多萬(wàn)人攻占荊襄。劉備率殘部逃奔當陽(yáng)(今當陽(yáng)市),曹軍窮追不舍直逼長(cháng)坂。張飛將20騎斷后,他據水斷橋,橫予立馬,環(huán)眼圓睜,吼聲如雷,使曹軍喪膽,不敢逼近,劉備等得以安全脫險。
諸葛亮黃陵廟撰碑: 作為智慧化身的諸葛亮,幫助劉備攻取四川,曾途經(jīng)三峽, 留下了不少遺跡與傳說(shuō):黃牛山麓的黃陵廟(宜昌境內)前,至今立有《黃陵廟記》碑,其碑文相傳說(shuō)是諸葛亮撰寫(xiě),稱(chēng)武侯碑;傳說(shuō)諸葛亮入川時(shí),曾把兵書(shū)寶劍 世藏于峽中,神奇的兵書(shū)寶劍峽(宜昌境內)便由此而得名;巫峽中一塊巖壁上,還有所謂“孔明碑”供人憑吊; 奉節河灘上,還傳說(shuō)諸葛亮當年曾在這兒擺八陣圖使陸遜被困,至今留有遺跡。
關(guān)羽宜昌城點(diǎn)軍: 在宜昌地區,關(guān)羽的活動(dòng)遺跡更多。這位常秉燭夜讀《春秋》的蜀漢名將,在清代被奉為“關(guān)圣帝”, 全國各地均建有關(guān)廟。但是這位驕傲的將軍,由“威震華夏”最終得到“敗走麥城”的悲壯結局。建安十九年,劉備西定益州,拜羽董督荊州事??赡芫褪沁@期間, 他曾來(lái)夷陵(古宜昌城)點(diǎn)視軍馬。今宜昌城區大江南岸點(diǎn)軍坡,傳為關(guān)羽當年點(diǎn)兵處,現存“漢壽亭侯點(diǎn)兵處”石碑,為清光緒十一年宜昌總鎮羅縉紳所立。
關(guān)羽兵敗回馬坡: 建安二十四年,關(guān)羽攻曹仁于樊城,水淹七軍,魏將于禁投降,華夏震驚。不想吳軍乘機偷襲荊州,使關(guān)羽腹部受敵,大意失荊州,兵敗逃往麥城(宜昌境 內),后又與兒子關(guān)平欲取道羅漢峪溝,向西北突圍,退回蜀漢。當關(guān)羽人馬突圍逃到臨沮(遠安縣),行至羅漢峪中的一個(gè)三岔路口時(shí),發(fā)覺(jué)吳兵在此設下埋伏。 他正準備回馬尋路,卻已晚矣?。?!赤兔馬已被吳兵的絆馬索絆倒,關(guān)羽也束手就擒?;伛R坡因此而得名。對于關(guān)羽的忠義宣傳及他悲壯的遭遇,在民間影響很大。 相傳他遇害后,陰魂游蕩到玉泉山(當陽(yáng)市),高呼“還我頭來(lái)”,得到了在玉泉山結廬的普凈法師的點(diǎn)化,至今玉泉山有“關(guān)云長(cháng)顯圣處”石碑,玉泉寺也由此香 火日盛。 今日當陽(yáng)市境,還留有規模宏偉的關(guān)陵、關(guān)羽部將周倉之墓、麥城遺址等。長(cháng)陽(yáng)縣境也有點(diǎn)河兵、馬回溪等傳說(shuō)中的關(guān)羽遺跡。
蜀吳夷陵之戰: 被稱(chēng)作梟雄的劉備,平定四川后在成都稱(chēng)帝,是為蜀漢先主。 吳軍偷襲荊州,他二弟關(guān)羽在臨沮(宜昌境內)為吳軍所殺,他誓為關(guān)羽復仇 ,遂于章武元年舉兵順江而下,首先占領(lǐng)了秭歸(宜昌境內)地,相傳秭歸即為劉備征東吳時(shí)所筑。蜀軍乘勝東進(jìn),分兵圍夷陵(古宜昌城),主力直抵夷道亭與吳 兵相拒。到第二年夏,蜀軍疲困,終為陸遜所破,敗逃四川。章武三年,劉備病死于白帝城。這段歷史,演變產(chǎn)生了火燒連營(yíng)、燒鎧、斷道、白帝托孤等一系列關(guān)于 劉備的故事與戰爭遺跡。
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