作者：蘇紅軍

作者單位：中共云南省委黨史研究室

▲王德三烈士（1898—1930）

今年8月31日，是中共云南省委第一任書(shū)記王德三同志誕辰120周年。我們懷著(zhù)十分崇敬的心情，深切緬懷王德三同志為黨和人民建立的卓著(zhù)功勛，追思和學(xué)習他作為中國共產(chǎn)黨人優(yōu)秀楷模的崇高精神，不忘初心、牢記使命，繼續把革命先烈夢(mèng)寐以求、為之奮斗的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

▲王復生、王德三烈士故居 孫銀花 攝

最早接受和傳播

馬列主義思想的云嶺先驅

1898年，王德三出生于祥云縣王家莊，他自幼勤奮耕讀，立志報國，學(xué)績(jì)超群。1919年，王德三到昆明成德中學(xué)求學(xué)，這期間他閱讀了大哥王復生從北京寄來(lái)的《新青年》等進(jìn)步刊物，接受新思想的熏陶，積極參加昆明愛(ài)國學(xué)生和社會(huì )各界聲援北京五四運動(dòng)的活動(dòng)。王德三敏銳地意識到，這是中國發(fā)生的一個(gè)重大事件，他在給父親的信中寫(xiě)出了中國“不能自立而依人圖存者，鮮能得美滿(mǎn)之結果”的感嘆。從此，王德三開(kāi)始關(guān)心國家與民族的命運，踏上救國救民的漫漫征程。

1921年，王德三考入北京大學(xué)預科班。北京大學(xué)是傳播新文化、新思想的園地，王德三在完成繁重學(xué)業(yè)的同時(shí)，努力探索民主科學(xué)的新思想，積極參加各種進(jìn)步社團活動(dòng)。隨后，他參加了中國第一個(gè)學(xué)習研究馬克思主義的團體——北京大學(xué)馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì )，并和組長(cháng)王復生一起擔任法文組的翻譯工作。

1921年10月，中共中央成立中國勞動(dòng)組合書(shū)記部和各地分部，大力開(kāi)展工人運動(dòng)。按照組織安排，王德三與王復生、云南硯山人王有德參加了北方分部工作。與此同時(shí)，中共北方區委建立。根據工作需要，由中共北京支部創(chuàng )辦、羅章龍主編的《工人周刊》，成為中共北方區委和中國勞動(dòng)組合書(shū)記部北方分部的機關(guān)報。王有德、王復生、王德三與高君宇等18人成為《工人周刊》北京勞動(dòng)通訊社的編輯委員會(huì )成員。他們積極承擔了《工人周刊》編輯、發(fā)行工作，同時(shí)采集、撰寫(xiě)了大量稿件，為在工人群眾中傳播馬克思主義學(xué)說(shuō)和進(jìn)步思想作出了積極貢獻。

經(jīng)過(guò)革命的鍛煉和考驗，王德三逐漸從激進(jìn)的民主主義者轉變成為堅定的馬克思主義者，于1922年加入了中國共產(chǎn)黨，將共產(chǎn)主義作為終生奮斗的目標。之后，他和王復生、王有德多次深入北京門(mén)頭溝、豐臺等產(chǎn)業(yè)工人集中的地方，開(kāi)展社會(huì )調查，宣傳馬克思主義，幫助廣大勞苦大眾認識人類(lèi)解放自身的原理，啟發(fā)他們的階級覺(jué)悟。

1925年秋，以王德三等在北京高等學(xué)校就學(xué)的滇籍中共黨員為骨干，在北京成立了“云南革新社”，其宗旨是“團結云南革命青年，砥礪訓練，鉆入社會(huì )的中心，作根本的、實(shí)際的改造”。云南革新社總社主要負責人為王德三、李鑫、王復生、楊青田，先后在北京、上海、武昌、廣州等地設立分社，社員總計達100余人。1925年10月1日，云南革新社在北京創(chuàng )辦了社刊《革新》，對在云南傳播馬克思主義和啟發(fā)省內青年投身革命起了重要的作用。王德三在《革新》等刊物上發(fā)表了大量文章，宣傳馬列主義，促進(jìn)了云南青年和各族人民的政治覺(jué)醒，同時(shí)也培養鍛煉了一批革命骨干，為中國共產(chǎn)黨組織在云南的創(chuàng )建奠定了思想和組織基礎。

陜北地區革命解放

事業(yè)的開(kāi)拓者和奠基人

1924年，王德三受中共北方區委委派，前往陜北創(chuàng )建黨組織。在綏德第四師范學(xué)校，他與李子洲等黨員密切配合，以教師身份為掩護從事革命活動(dòng)，給學(xué)生講授《共產(chǎn)黨宣言》《國家與革命》及黨的基本知識，并開(kāi)設緊跟時(shí)代思潮的課程，自編提綱，講授唯物史觀(guān)、科學(xué)人生觀(guān)、宇宙觀(guān)，受到學(xué)生的熱烈歡迎，使綏德四師成為當時(shí)陜北廣大青年向往的學(xué)校，被當地喻之為“陜北上海大學(xué)”。

在經(jīng)過(guò)大量艱苦工作、廣播革命火種的基礎上，王德三等人在綏德四師建立了陜北地區第一個(gè)黨、團混合小組，他擔任主要負責人。1925年2月，成立陜北特別支部，6月又成立陜北地區黨、團混合地委，王德三先后任特支書(shū)記、地委書(shū)記。他十分重視培養革命骨干，在赴榆林等縣各中學(xué)和群眾中開(kāi)展工作期間，著(zhù)力物色黨員、團員發(fā)展對象，將謝子長(cháng)、劉志丹、安子文、劉瀾濤、閻紅彥等一批優(yōu)秀的學(xué)生介紹入黨或入團。

王德三以極大的熱情安排布置學(xué)生中的黨團員回村做社會(huì )調查，進(jìn)行革命演講，宣傳建立組織為自身利益而斗爭。他在學(xué)校組織了學(xué)生會(huì )和青年社，還建立起陜北的聯(lián)合組織，在綏德城建立了手工業(yè)會(huì )、腳戶(hù)自保會(huì )，在榆林建立了工會(huì )。他發(fā)動(dòng)群眾掀起了轟轟烈烈的革命高潮，成為“陜北大地上播撒共產(chǎn)主義火種的革命先導”“陜北廣大革命師生所敬仰的杰出人物”。王德三在陜北創(chuàng )建黨組織和開(kāi)展革命運動(dòng)所進(jìn)行的大量具體實(shí)際的工作，為紅軍長(cháng)征和后來(lái)黨中央在陜北建立根據地，奠定了堅實(shí)的群眾基礎和組織基礎。

▲王德三編寫(xiě)的《土地大革命》歌

云南早期

革命斗爭的卓越領(lǐng)導人

1926年初，王德三到廣州黃埔軍校任政治教官。其間，他根據周恩來(lái)的指示，在廣州大沙頭開(kāi)辦政治訓練班，為國民革命軍第三軍（滇軍）培訓政治工作人員，為北伐戰爭和云南革命斗爭培養了大批生力軍。

1927年2月，黨組織派王德三回云南工作，歷任中共云南省特委書(shū)記、臨委書(shū)記、第一屆省委書(shū)記。在3年多時(shí)間里，以他為首的中共云南地方組織運用馬列主義基本理論并結合云南的革命形勢，在三迤大地領(lǐng)導開(kāi)展了轟轟烈烈的革命斗爭，產(chǎn)生了廣泛和深遠的影響。

在擔任中共云南特別委員會(huì )書(shū)記后，王德三健全了黨的工作機構，除組織、宣傳兩個(gè)機構外，還設立了工人運動(dòng)委員會(huì )、農民運動(dòng)委員會(huì )、婦女運動(dòng)委員會(huì )、軍事運動(dòng)委員會(huì )、學(xué)生運動(dòng)委員會(huì )、民運委員會(huì )，領(lǐng)導各項具體工作。在蔣介石發(fā)動(dòng)“四一二”反革命事變，全國革命形勢急轉直下，幾次派人尋找上級組織未果的情況下，中共云南特委積極通過(guò)各種渠道，營(yíng)救被捕革命人士，利用云南地方實(shí)力派同南京蔣介石政府之間在權益分配中的矛盾，發(fā)動(dòng)驅逐蔣介石特使李宗黃的一系列斗爭，并取得勝利。

在擔任中共云南臨時(shí)省委書(shū)記后，王德三等人領(lǐng)導云南地下組織貫徹中央八七會(huì )議精神，迅速組織黨團員向滇南鐵路沿線(xiàn)、礦山及全省山區農村和少數民族聚居區轉移，開(kāi)展工農運動(dòng)和群眾斗爭，黨的組織得到很大發(fā)展。

到1928年底，全省黨團員人數增加到600多人，建立了中共迤南區委、蒙自縣委和個(gè)舊、石屏、嵩明3個(gè)臨時(shí)縣委，在全省城鄉、鐵路、工廠(chǎng)內建立了16個(gè)特別支部和10多個(gè)黨支部。面對更加復雜嚴峻的斗爭形勢，云南黨組織領(lǐng)導各族人民群眾求解放、爭自由的斗爭始終沒(méi)有停息。根據黨的六大制定的爭取群眾、團結群眾，鞏固工會(huì )和農民協(xié)會(huì )的總方針，黨組織深入工農群眾，大力恢復和發(fā)展群眾組織，成效顯著(zhù)。

以王德三為書(shū)記的第一屆中共云南省委成立后，決定健全昆明及蒙自、陸良等中心縣委的工作；建立巡視員制度，加強省委對各地工作的指導；決定加緊開(kāi)展職工運動(dòng)，加強對城市工作的領(lǐng)導，加強對農村中各種斗爭的領(lǐng)導，引導農民實(shí)行土地革命；開(kāi)始全省游擊戰爭的布置，集中力量做兵變工作，在黨的領(lǐng)導下走向武裝暴動(dòng)。

之后，中共云南地下組織開(kāi)展了相關(guān)工作，在艱苦環(huán)境中繼續有力地領(lǐng)導全省的斗爭。黨組織分別在馬關(guān)八寨一帶組織40余村寨的各族農民和部分鄉紳1000余人舉行武裝暴動(dòng)，在陸良發(fā)展1000余人的革命隊伍舉行了陸良暴動(dòng)，極大地打擊和震懾了國民黨反動(dòng)派，為后來(lái)云南革命斗爭的發(fā)展奠定了基礎，積累了經(jīng)驗。

▲王復生、王德三烈士塑像 孫銀花 攝

為中國革命理論特別是

民族工作理論的探索作出積極貢獻

王德三同志重視用革命的理論來(lái)指導斗爭實(shí)踐并為此進(jìn)行了艱苦的探索，提出了不少獨到的有創(chuàng )建性的理論觀(guān)點(diǎn)。在黨的六大發(fā)言中，他舉云南的實(shí)例闡述了關(guān)于土地分配、土地關(guān)系、農村階級劃分等問(wèn)題的認識，對實(shí)事求是認識和開(kāi)展黨在農村的土地革命斗爭，增強革命斗爭的針對性和有效性起到積極作用。

王德三還是中國共產(chǎn)黨民族工作理論和實(shí)踐的最早探索者和開(kāi)拓者之一，他極為關(guān)注這個(gè)在中國革命中具有重要意義的問(wèn)題，深入滇南等民族地區調查研究，在搜集了少數民族社會(huì )、政治、經(jīng)濟、文化等方面大量資料的基礎上，根據馬克思主義的基本原理，結合黨的路線(xiàn)方針政策，寫(xiě)出了向少數民族進(jìn)行革命宣傳的《夷經(jīng)》，揭示了少數民族受苦的根源，總結了少數民族歷次反抗斗爭失敗的經(jīng)驗教訓，指出少數民族翻身解放的道路是“黨引上路跟著(zhù)走，想要成功要爭斗”，號召少數民族團結起來(lái)開(kāi)展土地革命，還特別宣傳了共產(chǎn)黨的民族平等政策。

▲王德三編寫(xiě)的《夷經(jīng)》（局部）

《夷經(jīng)》用朗朗上口、淺顯易懂的語(yǔ)言，道出了少數民族人民的心里話(huà)，在滇南文山、蒙自一帶廣為流傳，產(chǎn)生極大的影響，被少數民族稱(chēng)為自己的“經(jīng)書(shū)”，成為中國共產(chǎn)黨較早宣傳民族政策、從事民族工作的經(jīng)典之作。他還主持制定了《少數民族問(wèn)題大綱》，這是中國共產(chǎn)黨在云南少數民族工作的第一個(gè)綱領(lǐng)性文件，對我們黨民族工作理論的發(fā)展具有重要的意義。

初心不改、堅守信仰的

中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀楷模

王德三從加入中國共產(chǎn)黨之時(shí)起，不論革命力量多么弱小，黨的事業(yè)面臨多么嚴峻的挑戰，擔負的責任多么艱巨，他都以“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”作為自己的初心和使命，堅守馬列主義和共產(chǎn)主義信仰，為革命事業(yè)不懈奮斗。

1928年至1930年，是白色恐怖最嚴重的時(shí)期，許多共產(chǎn)黨員相繼被捕犧牲。在敵人的血腥屠殺面前，王德三從未動(dòng)搖過(guò)自己的初心和信念，他曾在烈士的墳塋前發(fā)誓：拼著(zhù)這傲逆的頭顱，粉碎那束縛著(zhù)人們的鎖鏈。

全省各地革命斗爭的開(kāi)展特別是武裝暴動(dòng)，引起了反動(dòng)統治者的極度恐慌，也加緊了對共產(chǎn)黨人的搜捕和鎮壓，王德三在準備離昆前往上海向黨中央匯報工作時(shí)不幸被捕。敵人如獲至寶，由省政府主席龍云親自審訊，既以廳長(cháng)等高官厚祿利誘，又動(dòng)用酷刑百般折磨，妄圖通過(guò)他一舉消滅中國共產(chǎn)黨在云南的力量，撲滅云南的革命烈火。

▲王德三寫(xiě)給父親的遺書(shū)

錚錚鐵骨的王德三始終大義凜然，堅貞不屈，他在給父親的遺書(shū)中說(shuō)：“兒已處此境地，如果要偷生茍活，那就要做出些無(wú)廉恥的事情，那時(shí)，你兒子又有什么臉在人世上？?jì)含F時(shí)只有拿定主張，把身子獻給人類(lèi)了！”

1930年12月31日，王德三在昆明從容就義，用鮮血和生命鑄就了一個(gè)共產(chǎn)黨員對共產(chǎn)主義事業(yè)的無(wú)限忠誠，譜寫(xiě)了一篇為民族解放和國家獨立而無(wú)私無(wú)畏、勇于獻身的英雄史詩(shī)。

本文原載《云南日報》2018年8月31日第6版

編輯：耿嘉 蔣敏 郭笑笙

制作：王大林

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