丁真家鄉的房子——碉房/新書(shū)推薦:《康巴藏區碉房體系:聚落?建筑?營(yíng)造?裝飾》
編者按:最近因為一夜爆紅的康巴漢子丁真,“理塘”“甘孜”康巴藏區”成為了網(wǎng)友們搜索的熱點(diǎn)詞?!岸≌娉蔀槎≌?,離不開(kāi)故土的滋養,成長(cháng)路上經(jīng)過(guò)的每一朵花、每一個(gè)人,都會(huì )潛移默化地滲透到個(gè)體的氣質(zhì)中?!泵襟w探尋丁真的成長(cháng)世界,發(fā)表的諸多文章里曾提到理塘的建筑,將之稱(chēng)為“神秘的東方古堡”或“百年歷史的老屋”。其實(shí)藏區民居有一個(gè)響亮的名字——碉房。今天,我們推薦的 《康巴藏區碉房體系:聚落·建筑·營(yíng)造·裝飾》,就是一本深入探討丁真成長(cháng)的土壤——康巴藏區民居的書(shū),希望讀者們能通過(guò)這本書(shū)詳實(shí)地了解康巴藏區的碉房體系。
康巴藏區的分布
藏族分布在青藏高原地區,按照歷史、地理和族源的不同,又可分為衛藏、安多、康巴三個(gè)民族支系,屬于相對獨立的三個(gè)亞文化區域??蛋筒刈宸植荚谇嗖?a href='/gaoyuan/' target=_blank>高原向周邊過(guò)渡的橫斷山脈地區,曾是歷史上著(zhù)名的藏彝民族走廊核心地帶。考古證實(shí),這里是藏族傳統碉房的發(fā)源地,獨特的自然條件和悠久的人文歷史,孕育出形式多樣和體量高大的碉房民居,著(zhù)稱(chēng)于整個(gè)藏區。
▲ 康巴藏區分布示意圖
▲ 康巴藏區主要山脈與河流分布
內容簡(jiǎn)介
本書(shū)在廣泛深入的實(shí)地調研、文獻耙梳以及與周邊藏羌地區比對的基礎上,應用建筑學(xué)方法,對聚落、建筑、技術(shù)、裝飾等四個(gè)方面的類(lèi)型、構成模式、演進(jìn)關(guān)系、分布格局進(jìn)行了全面歸納,并結合史學(xué)、民族學(xué)、地理學(xué)的相關(guān)研究成果,對其隱含的內涵、成因做了多角度的深入解析。既對藏區碉房體系的共性做了有益的補充、完善,又對康巴藏區碉房體系獨具的特色有較為完整系統的呈現。
本書(shū)資料詳實(shí),是目前該領(lǐng)域研究最為全面深入的專(zhuān)著(zhù)之一,既可作為相關(guān)歷史研究的基礎資料,又可作為康巴藏區地域風(fēng)貌特色保護規劃和設計的參考材料。
目錄展示
創(chuàng )新研究成果
本書(shū)的五個(gè)章節最具新意的內容如下:
緒論部分對藏區中那些具有碉房空間形態(tài)特征,但在建筑形式、功能、結構、材料等方面與民居具有明顯差異的建筑類(lèi)型,如高碉、官寨、宗堡以及宗教殿堂等藏族主要傳統建筑類(lèi)型,從考古證據、史書(shū)記載以及相關(guān)研究者們的觀(guān)點(diǎn)等多個(gè)層面,對其間的源流關(guān)系進(jìn)行了梳理和論證,認為藏族傳統碉房是一個(gè)具有統一性和適應性的、完整成熟的建造體系。
▲ 康巴藏區最具特色的傳統石砌碉房
聚落部分揭示了藏族以神山崇拜為紐帶的聚落體系組織模式,與康巴藏區傳統社會(huì )組織模式對應的核心聚落類(lèi)型及其分布規律,以及聚落形態(tài)構成模式。
▲ 土司官寨型聚落
▲ 寺院型聚落
▲康巴藏區核心聚落的環(huán)境形勝案例
建筑部分歸納了康巴藏區各地同自然條件、文化習俗和特殊人文歷史相耦合的民居院落以及檐口、坡屋頂、廁所、晾架等形態(tài)構成元素的類(lèi)型、源流關(guān)系及其分布規律。
▲ 康巴藏區有多層屋頂曬臺的碉房民居
▲ 康巴藏區各種平屋頂檐口形態(tài)
▲ 傳統曬架做法
營(yíng)造部分結合康巴藏區傳統碉房主體結構多元并存與因地制宜的地域特色,總結歸納了所有結構類(lèi)型及其分布規律,并基于功能需要和技術(shù)邏輯,詳盡梳理了其間的演進(jìn)關(guān)系。
▲ 土石外圍護墻
▲ 兩層疊柱式碉房
▲ 石墻加固策略
裝飾部分從功能布局視角解析了藏區寺院建筑與民居的基本裝飾模式,并歸納了康巴藏區民居普適性和地域性裝飾題材。
▲ 甘孜州鄉城民居外墻刷白和屋頂置白石
作者介紹
王及宏
2010年博士畢業(yè)于重慶大學(xué)建筑城規學(xué)院,長(cháng)期深耕于藏區人居環(huán)境研究領(lǐng)域,在國內核心期刊上發(fā)表多篇相關(guān)論文,主持相關(guān)省級課題2項,現任教于西南交通大學(xué)建筑與設計學(xué)院。
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微信編輯 / 牟文靜
微信復審 / 蘇 靜
微信終審 / 歐陽(yáng)東
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