北京的這條河，藏著(zhù)大興文化金名片的起源
永定河是北京的母親河，大興便如永定河懷抱中的驕子。歷史上，永定河自盧溝橋以下治理最頻繁，留下眾多歷史遺跡，這部分河道絕大多數位于大興區境內。特別是在清代，康熙皇帝多次巡查大興境內的永定河，并駐蹕于南海子。
除此之外，永定河大興段沿岸地區還擁有深厚的紅色歷史文化資源。無(wú)論是抗日戰爭時(shí)期還是解放戰爭時(shí)期，大興地區都是重要的抗日根據地和解放區，在平南革命斗爭中發(fā)揮了重要作用。
歷史悠久的永定河文化
歷史上，永定河“水性湍急，挾沙擁泥，易淤善潰，素稱(chēng)難治”，特別是自盧溝橋以下部分河道絕大多數位于大興區境內，治理非常頻繁，留下了為數眾多的歷史遺跡?？滴跞吣辏?698年）便修筑了永定河北岸大堤，后來(lái)又修筑了求賢、胡林村、崔營(yíng)等地區工程。
值得一提的是，永定河治理中包括大興段在內的平原段筑堤束水的做法，被納入到了康熙皇帝治水的大框架中，成為了治理黃河的試驗場(chǎng)，從而更加突出了永定河大興段治理的特殊地位和重要作用。
鑒于大興段治水的重要性，清代康熙皇帝巡視永定河工程和水災情形的必經(jīng)之地和最主要落腳點(diǎn)也集中在大興地區。從史料記載來(lái)看，其登舟之處主要是鵝房、十里鋪等地。巡視回程則大多駐蹕南海子，稍事休整后返回京城。這就使永定河大興段帶有了鮮明的皇家治水的色彩。
2019年年底，永定河將全線(xiàn)恢復通水，大興區將結合北京市西山永定河文化帶建設，有效整合永定河現有的生態(tài)資源、歷史文化資源，對永定河河神祠、北岸分司、海禪寺等永定河沿岸歷史遺址遺跡進(jìn)行保護研究，沿永定河打造一個(gè)集歷史文化展陳、生態(tài)觀(guān)光游覽、傳統村落保護、非遺項目展示等多項功能于一體的永定河開(kāi)放式生態(tài)文化體驗園。
著(zhù)力打造南海子文化金名片
南海子地區位于永定河沖積扇的前緣，與“三山五園”相呼應，是西山永定河文化帶的重要文化節點(diǎn)。作為遼、金、元、明、清五朝皇家獵場(chǎng)，元、明、清三代皇家苑囿，這里碧水環(huán)繞、綠蔭環(huán)抱、芳草萋萋……
如今，隨著(zhù)南海子地區的生態(tài)景觀(guān)立體修復的推進(jìn)，歷史風(fēng)貌逐漸恢復。為了挖掘其獨特的區域歷史文化內涵，全國文化中心建設推進(jìn)以來(lái)，大興區立足新版北京城市總體規劃賦予的功能定位，借勢城南行動(dòng)計劃，著(zhù)眼重大文化項目建設，進(jìn)一步加強大興文化建設與區域公共設施完善，延續城市文脈，提升城市文化軟實(shí)力，著(zhù)力打造南海子苑囿文化金名片，厚植“新國門(mén)·新大興”文化根基。
為打造南海子文化傳承發(fā)展的空間載體，從2013年起，團河行宮、德壽寺、昆侖石等一批歷史遺跡開(kāi)始得到有效保護和修繕。南海子地區歷史上有四大行宮，其中團河行宮、南紅門(mén)行宮、舊衙門(mén)行宮都在大興。目前除團河行宮和德壽寺已完成修繕之外，南紅門(mén)行宮、晾鷹臺、昆侖石、寧佑廟等歷史遺址也得到妥善保護。未來(lái)，在南海子區域內將形成團河行宮、德壽寺和南紅門(mén)行宮三足鼎立的文化支撐，讓南海子歷史文化得到具象呈現。
青史長(cháng)存的紅色文化
今天，在大興區的永定河沿岸，不僅遺存著(zhù)一處處重要的治水遺跡，還流傳著(zhù)一個(gè)個(gè)讓人熱血沸騰的救亡圖存故事。為戰勝水患，大興人民無(wú)私地奉獻著(zhù)自己的智慧和汗水。為抵御外侮，大興人民更不惜拋頭顱灑熱血。
抗日戰爭爆發(fā)后,大興及臨近地區黨組織重新建立，并根據斗爭形勢的發(fā)展，陸續建立了民主抗日政權、地方武裝力量和抗日救國群眾團體組織，逐漸建立了隱蔽的抗日游擊根據地,成為冀中根據地堅固的前沿陣地。
1937年7月底，北平淪陷，9月大興全境淪陷，在永定河西岸長(cháng)安城村避難的辛莊村村民李萬(wàn)興、劉瑞等20余人，成立長(cháng)安城義勇隊。一天下午，義勇隊臂帶袖章,在中國守軍26路軍某部1個(gè)班兵力配合下，伏擊日軍巡邏隊，當場(chǎng)擊斃傷敵20余人。此戰成為大興人民自發(fā)武裝抗日的第一仗。
1939年3月22日，日偽軍進(jìn)犯北蒲州營(yíng)，聯(lián)莊會(huì )武裝痛擊進(jìn)犯之敵。在潞城營(yíng)又打退日偽軍多次進(jìn)攻，斃傷敵30余人。
1944年10月，中共冀中十地委和十專(zhuān)署建立平南縣，同時(shí)建立平南縣大隊?？h大隊建立后,連續伏擊日偽軍、攻克敵據點(diǎn),大興地區抗日斗爭出現新局面。
來(lái)源：北晚新視覺(jué)
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