探秘在海外發(fā)現的最精美的唐代文物，這艘千年沉船還激起了什么波瀾？
1200年前，一艘由阿拉伯地區制造的商船，由西亞的波斯灣沿岸出發(fā)，一路穿越阿拉伯海途經(jīng)印度，橫跨孟加拉灣路過(guò)東南亞，最終進(jìn)入南海一路北上，沿著(zhù)當時(shí)世界上最長(cháng)的航線(xiàn)不遠萬(wàn)里來(lái)到了中國。這艘傳奇商船的航線(xiàn)串聯(lián)起了西亞、南亞、東南亞與東亞，證實(shí)了9世紀的亞洲各地廣泛存在的繁榮國際貿易；其上的船員構成更彰顯了9世紀整個(gè)亞洲息息相通的文化交流——船上有阿拉伯地區制作的玻璃瓶、爪哇風(fēng)格的銅鏡與中國人使用的石硯，說(shuō)明船上不僅有船只制造方與出發(fā)地的阿拉伯人，還有來(lái)自中國與東南亞的商人或水手。
上海博物館 “寶歷風(fēng)物——黑石號沉船出水珍品展”序廳 ?上海博物館
這艘船的考古發(fā)現與出水文物正是上海博物館 “寶歷風(fēng)物——黑石號沉船出水珍品展”的主題。1998年，這艘千余年前的商船在印尼海域一塊黑色礁石旁被發(fā)現而得名“黑石號”（Batu Hitam）。沉船上滿(mǎn)載著(zhù)來(lái)自中國的貨物，表明它曾順利抵達航程終點(diǎn)并售完了出發(fā)時(shí)攜帶的商品，正行駛在返航途中，卻不幸因風(fēng)暴或觸礁沉沒(méi)。歲月仿佛在這艘沉船上凝固了，豐富的大唐珍寶更向世人全方位展現了9世紀的唐代社會(huì )與手工業(yè)發(fā)展情況——貨物的產(chǎn)地遍布了中國南北，有河北產(chǎn)的邢窯瓷器、河南產(chǎn)的鞏義窯瓷、湖南產(chǎn)的長(cháng)沙窯瓷器、江蘇產(chǎn)的揚州銅鏡和金銀器、浙江產(chǎn)的越窯瓷器、廣東產(chǎn)的瓷器和八角香料……
上海博物館 “寶歷風(fēng)物——黑石號沉船出水珍品展”視頻 ?上海博物館
展覽名稱(chēng)中的“寶歷”，取自“黑石號”沉船出水的一件長(cháng)沙窯青釉褐彩紀年碗外壁的一行陰刻文字“寶歷二年七月十六日”。寶歷，是唐敬宗李湛（809-826年）的年號。寶歷二年，即公元826年。由于外銷(xiāo)瓷一般會(huì )在制作出來(lái)后盡快出售，因而船上貨物的制作大致就在寶歷前后。
唐·長(cháng)沙窯青釉褐綠彩“寶歷二年”銘花草紋碗，新加坡亞洲文明博物館藏
有趣的是，在新世紀里，似乎命定般，這艘船再一次將東亞、東南亞和西亞連接了起來(lái)。從1998年沉船在印尼海域被發(fā)現，到2005年沉船出水文物入藏新加坡；從2010年阿曼模仿“黑石號”制造的“馬斯喀特之珠號”（The Jewel of Muscat）駛抵并正式贈送給新加坡，再到2020年“黑石號”出水的168件/組文物現身上海博物館，歷史仿佛從未走遠。
上海博物館 “寶歷風(fēng)物——黑石號沉船出水珍品展”展覽現場(chǎng) ?上海博物館
上海博物館舉辦的“寶歷風(fēng)物”展覽，是“黑石號”上的這批海外唐代文物精粹首次集體重回故鄉、亮相中國，也是2020年全球在遭遇新冠肺炎疫情之后，國內推出的首個(gè)古代藝術(shù)方面的國際合作展覽。在種種機緣巧合下，這一展覽無(wú)疑吸引到了社會(huì )各界的巨大興趣與關(guān)注。
01
沉船文物與開(kāi)放包容的大唐風(fēng)韻
唐代為人所津津樂(lè )道的，不僅是帝國在政治、經(jīng)濟、軍事上的昌明、繁榮與強盛，更是它在文化上的自信與多元。而大唐這種對待外來(lái)文明的開(kāi)放與包容，在“寶歷風(fēng)物”展覽的文物中也可略見(jiàn)一斑。
“寶歷風(fēng)物”展覽的第一部分“黑石號出水的陶瓷器”雖然列舉了眾多窯口的出土瓷器，但其裝飾風(fēng)格大致可以分為兩類(lèi)。一類(lèi)是代表了中國傳統的單色釉審美的瓷器，包括了越窯、邢窯、廣東窯和部分鞏義窯瓷器。這些窯口生產(chǎn)的瓷器不加彩繪、偶見(jiàn)刻劃裝飾、往往僅憑釉色取勝，其中最著(zhù)名、生產(chǎn)器物品質(zhì)最高的無(wú)疑是陸羽在《茶經(jīng)》中曾專(zhuān)程提到的“類(lèi)冰類(lèi)玉”的越窯、與“類(lèi)銀類(lèi)雪”的邢窯，這兩個(gè)窯口共同塑造了唐代“南青北白”的瓷業(yè)格局。在“寶歷風(fēng)物”展覽中，同屬青瓷的越窯、廣東窯“比肩而立”，同屬白瓷的邢窯、鞏義窯也是“比鄰而居”，讓觀(guān)眾能夠輕易發(fā)現不同窯口產(chǎn)品在釉色和器型上的差異。
唐·越窯青釉鏤空熏爐，新加坡亞洲文明博物館藏
唐·邢窯白釉把杯，新加坡亞洲文明博物館藏
展覽中的另一類(lèi)瓷器則是充滿(mǎn)異域風(fēng)格的外銷(xiāo)瓷器，包括了長(cháng)沙窯、鞏義窯青花和白釉綠彩器。無(wú)論是長(cháng)沙窯碗內壁的摩羯、胡人等彩繪紋樣，還是長(cháng)沙窯執壺外壁的聯(lián)珠紋彩繪及獅子、椰棗、胡人伎樂(lè )等模印貼花紋樣，抑或是鞏義窯青花和白釉綠彩器上的菱形花葉紋樣，都具有濃厚的西亞、中亞地區風(fēng)格。而鮮艷奪目的長(cháng)沙窯紅綠褐色彩繪、青花的藍白配色、白釉綠彩器的白綠配色，更是中東地區所喜聞樂(lè )見(jiàn)的。在“寶歷風(fēng)物”展覽中，這三個(gè)窯口的瓷器恰在第一部分的首尾兩端集體陳列，讓觀(guān)眾能夠瞬間感知到外銷(xiāo)瓷在裝飾風(fēng)格上的奔放與中國傳統瓷器的內斂所形成的鮮明對比，兩種截然不同的審美情趣卻同屬一個(gè)時(shí)代，無(wú)疑是大唐對不同文化兼收并蓄的最好注解。
唐·長(cháng)沙窯青釉褐綠彩胡人頭像紋碗，新加坡亞洲文明博物館藏
唐·長(cháng)沙窯青釉褐斑模印貼花獅紋雙系壺，新加坡亞洲文明博物館藏
由于“黑石號”上的貨物幾乎都是中國出產(chǎn)的，因此上海博物館為它的第一次“故鄉之旅”找來(lái)了不少“兄弟姐妹”。上海博物館結合自身館藏，同時(shí)向國內9家博物館或機構借展，幾乎為每一件“黑石號”出水的文物都找到了同類(lèi)對比物，大大豐富了觀(guān)眾對9世紀唐代社會(huì )生活與海上貿易的全面認識。
上左：唐·鎏金雙鶴紋橢圓形銀碗，陜西歷史博物館藏
上右： 唐·鎏金雙雁紋橢圓形銀碗，新加坡亞洲文明博物館藏
下左： 唐·西亞綠釉陶壺，揚州博物館藏
下右： 唐·波斯藍釉雙耳陶壺，新加坡亞洲文明博物館藏
“寶歷風(fēng)物”展覽不僅薈萃了鞏義窯唐青花、長(cháng)沙窯外銷(xiāo)瓷等瓷器，還云集了何家村窖藏、揚州和青龍鎮等地考古出土的器物。在展覽的第二部分“黑石號出水的其它器物”中，不能錯過(guò)的便是“黑石號”沉船、陜西何家村窖藏、內蒙古吐?tīng)柣竭|墓出土的三件人物紋八棱金杯的“世紀會(huì )首”。
唐·伎樂(lè )紋八棱金杯，新加坡亞洲文明博物館藏
遼·嵌松石鏨花八棱金杯，內蒙古通遼吐?tīng)柣竭|墓出土，內蒙古文物考古研究所藏
唐·人物紋八棱金杯，陜西西安何家村窖藏出土，陜西歷史博物館藏
帶有環(huán)形把的八棱杯的獨特造型、八面上裝飾的伎樂(lè )胡人、乃至金杯通體妝點(diǎn)的聯(lián)珠紋，都是波斯薩珊王朝金銀器的典型做法。八棱金杯在國內外的出土證明了，唐人制作的這種異域風(fēng)格金杯，不僅對外銷(xiāo)售，還占據了本土市場(chǎng)，廣受?chē)藲g迎。更有趣的是，當時(shí)的瓷器中也多見(jiàn)模仿這些外來(lái)金屬器造型所制作的品類(lèi)，如越窯海棠式碗、邢窯把杯等，而這些有著(zhù)相似造型的金銀器和瓷器都可以在此次展覽中得窺真容。唐代詩(shī)人皮日休曾賦詩(shī)曰：“邢人與越人，皆能制瓷器。圓似月魂墮，輕如云魄起?！笨梢?jiàn)唐代本土瓷器的器型是以造型圓潤豐腴、胎體輕薄為特色的，而從出土品來(lái)看，這些帶有異域風(fēng)格的瓷器造型也深受唐人喜愛(ài)，足見(jiàn)當時(shí)風(fēng)氣之開(kāi)放。
唐·白釉綠彩貼塑龍紋花口碗，新加坡亞洲文明博物館藏
唐·白釉綠彩貼塑魚(yú)紋吸杯，新加坡亞洲文明博物館藏
另外，在“寶歷風(fēng)物”展覽的“綠釉和白釉綠彩器”單元中，還可以在幾件碗內底與罐外壁看到不同于后世的、唐代特有的團龍與走龍造型。這些龍的形象威武雄壯、雍容華貴，其張開(kāi)的龍嘴、蹬踏的龍爪更是孔武有力，給人一種不怒自威感。瓷器上龍的造型也從一個(gè)側面體現出了唐代蓬勃昂揚的氣度。而幾件白釉綠彩貼塑魚(yú)紋吸杯，更是彰顯了唐人的爛漫巧思。貼在吸杯邊上彎曲圓管竟是中空的吸管，其底部會(huì )連通到吸杯中央小魚(yú)下面的一個(gè)隱蔽開(kāi)口，從而吸到杯中飲料。除了小魚(yú)，“黑石號”出水的吸杯里還貼塑有鴨、龜等水生動(dòng)物。想象一下，隨著(zhù)杯中的飲品緩慢飲完，下面的小動(dòng)物便會(huì )從水里漸漸地露出來(lái)，多么有趣的場(chǎng)景！唐代吸杯的新穎創(chuàng )意與精巧構造，在今天仍會(huì )使人由衷贊嘆！
02
文物背后的考古學(xué)倫理
博物館觀(guān)眾對“黑石號”沉船比較感興趣的，可能是這艘9世紀阿拉伯沉船本身的故事。這艘船板全部用椰綜繩捆扎、船體僅僅由肋骨支撐等特殊的制造方式，及其出發(fā)地、目的地、途經(jīng)國家、?？?a href='/gangkou/' target=_blank>港口等航行路線(xiàn)。而專(zhuān)業(yè)學(xué)者對“黑石號”沉船比較關(guān)切的，則可能是這批文物背后的考古學(xué)倫理。這艘船曾在印尼政府的許可下未經(jīng)正規的水下考古發(fā)掘而被商業(yè)打撈、其出水文物隨后也由該公司整體出售，這是與國際社會(huì )為保護水下文化遺產(chǎn)所達成的共識相違背的。
“黑石號”沉船文物，圖片來(lái)源：http://patrimoniosubacuatico.net/
“寶歷風(fēng)物”展覽對這兩個(gè)問(wèn)題都進(jìn)行了解答。正對展廳入口處的影視廳內循環(huán)播放著(zhù)“黑石號是一艘怎樣的船”“黑石號的航行路線(xiàn)”“航線(xiàn)的兩端：9世紀上半葉的兩大帝國”“黑石號與唐朝中晚期的陶瓷貿易”等主題的科普宣傳片，對“黑石號”沉船本身的情況、以及當時(shí)的歷史背景均做了簡(jiǎn)介；影視廳右側的“黑石號”復原模型、左側的“8-10世紀海上絲綢之路示意圖”，更進(jìn)一步對船體結構、及其航行路線(xiàn)進(jìn)行了闡釋。
上海博物館 “寶歷風(fēng)物——黑石號沉船出水珍品展”展覽現場(chǎng)“8-10世紀海上絲綢之路示意圖” ?上海博物館
另一方面，展覽也沒(méi)有刻意回避關(guān)于“黑石號”商業(yè)打撈的學(xué)術(shù)爭議，而是呼吁公眾思考、認清這個(gè)問(wèn)題，并進(jìn)一步加強對文化遺產(chǎn)的保護意識。在展覽前言中，上海博物館館長(cháng)楊志剛明確指出：“黑石號沉船的打撈出水及貨品分配，并不符合國際文物保護的基本準則。通過(guò)黑石號沉船這一個(gè)案，我們也希望進(jìn)一步樹(shù)立保護水下文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，形成廣泛共識，反對一切對文化遺產(chǎn)進(jìn)行非科學(xué)操作和商業(yè)性打撈的行為。加強文化遺產(chǎn)保護，功在當代，立在千秋?！痹谡褂[的后記中，上海博物館再次發(fā)出了嚴正聲明：“當前，反對一切對水下文化遺產(chǎn)的非科學(xué)性操作和商業(yè)性打撈已成國際共識，本次展覽將進(jìn)一步喚醒公眾意識，共同推進(jìn)利在久遠的文化遺產(chǎn)保護事業(yè)?！?/p>
聯(lián)合國教科文組織2001年通過(guò)了《保護水下文化遺產(chǎn)公約》旨在使各國能夠更好地保護其水下文化遺產(chǎn)，圖片來(lái)源：UNESCO
但在“寶歷風(fēng)物”展覽的架構中，對以上話(huà)題其實(shí)著(zhù)墨不多、也沒(méi)有進(jìn)行更深入的探討，整個(gè)展覽的布局正如其名稱(chēng)，將主要篇幅留給了“物”。畢竟，“黑石號”沉船出水文物是目前海外發(fā)現最大體量、最精美的唐代文物收藏，而本次展覽是這批收藏在中國的首次大規模公開(kāi)亮相。于是，在序廳解決了上述兩大核心問(wèn)題之后，展覽便主要分為“黑石號”出水的陶瓷器，以及“黑石號”出水的其它器物兩大部分向觀(guān)眾呈現了這批珍貴文物。其中，黑石號出水的陶瓷器部分又按照不同的窯口，依次細分為了長(cháng)沙窯、越窯、廣東窯、鞏義窯、白釉綠彩器與邢窯。
03
蘊含深意的展覽細節
在“寶歷風(fēng)物”展覽中，上海博物館特地設計出了兩種不同風(fēng)格的展牌以區分文物的不同來(lái)源：“黑石號”出水器物的展牌底紋是來(lái)自長(cháng)沙窯碗底的一只飛鳥(niǎo)，而來(lái)自國內其它單位借展文物的展牌底紋則來(lái)自銀盒蓋面的蜜蜂花草紋。這也為展覽后續的深入闡述作了鋪墊。
唐·長(cháng)沙窯青釉褐綠彩飛鳥(niǎo)紋碗，新加坡亞洲文明博物館藏
唐·三角花瓣形蜜蜂雙雁紋銀盒，新加坡亞洲文明博物館藏
展覽中，有兩排展柜的布置細節給人留下了深刻的印象?！伴L(cháng)沙窯”單元的右側第一排展柜中，右側“黑石號”出水的兩件長(cháng)沙窯醬釉龍形提梁水注旁，并排放置了一件型制相同、釉色略有不同的揚州出土青釉褐彩伏螭水注；而左側的“黑石號”出水長(cháng)沙窯醬釉燈盞旁，則并排放置了一件型制相同、釉色一致的廣州出土長(cháng)沙窯醬釉燈盞。這同一展柜中借展而來(lái)的兩件器物，對應的正是學(xué)界對于“黑石號”返航出發(fā)地的兩種見(jiàn)解。
左：唐·長(cháng)沙窯，青釉褐彩伏螭水注，江蘇揚州出土，揚州博物館藏
右：唐·長(cháng)沙窯，醬釉龍形提梁水注， 新加坡亞洲文明博物館藏
有一種看法認為，“黑石號”上出水的幾乎所有器物都能在揚州找到同類(lèi)出土品，故其啟航港應為揚州，此處展出的揚州出土水注即為此說(shuō)佐證。另有一種看法認為，“黑石號”不可能在裝載了滿(mǎn)船器物后，再到廣州二次裝運，將長(cháng)沙窯碗重新放入廣東窯大罐中，故其啟航港應為廣州，大批貨物是被其它船只運到廣州后統一裝船出發(fā)的。其實(shí)，這一說(shuō)法最大的反駁聲音正是廣州極少見(jiàn)到長(cháng)沙窯瓷器出土，而此處展出的廣州出土長(cháng)沙窯燈盞即為此說(shuō)增添了例證。真實(shí)的情況究竟如何？上海博物館亦知考古只能憑借蛛絲馬跡無(wú)盡接近歷史，卻永遠無(wú)法準確還原歷史，因此并未明言，而是將多種答案都展現在了展覽的細節當中，給觀(guān)眾留以了充分的思考空間。
在“鞏義窯”單元的中央展柜中，放置的是“黑石號”出水的、最為著(zhù)名的兩件唐青花花卉紋盤(pán)，而在其左右兩側則分別放置了揚州出土的一件青花花卉紋盤(pán)和若干青花瓷片、以及鞏義窯址出土的若干青花瓷片和兩件完整的鞏義窯白釉器物。放置揚州出土青花瓷器的意圖正如上文所述，是為了證明揚州乃是黑石號出發(fā)港的這一學(xué)界觀(guān)點(diǎn)；而放置鞏義窯址出土青花瓷器的意圖，則是為了告訴觀(guān)眾這個(gè)一度懸而未決的學(xué)術(shù)難題——唐青花的產(chǎn)地問(wèn)題——隨著(zhù)近年來(lái)考古發(fā)掘的深入已經(jīng)有了更為明確的答案，即生產(chǎn)唐青花的主要窯場(chǎng)應當位于鞏義一帶。
唐·鞏義窯青花花卉紋盤(pán)，新加坡亞洲文明博物館藏
唐·鞏義窯青花花卉紋盤(pán)，江蘇揚州出土，揚州博物館藏
唐·青花瓷片，河南鞏義白河窯采集/出土，河南省文物考古研究院藏
另外，“黑石號出水的其它器物”部分的右側的第一排展柜也憑借其精巧的構思頗讓人回味無(wú)窮。展柜正中高懸的是那面久負盛名、印證了史籍記載的揚州江心鏡，其上下分別用展牌向觀(guān)眾呈現了載有江心鏡出處的《歲時(shí)廣記》該頁(yè)書(shū)影、以及江心鏡背面的文字釋讀“唐乾元元年戊戌十一月廿九日，于揚州揚子江心百煉造成”，而其左右兩邊則分別擺放了一件鏨刻花紋金手鐲、與一件鴛鴦紋花瓣形銀盒。銅鏡可以用來(lái)照人，手鐲無(wú)疑是裝飾品，而盒在古代大多是盛裝胭脂、水粉、頭油等化妝品的，這一組器物共同出現，不禁使人眼前瞬間浮現出了一位唐代仕女正在對鏡梳妝的曼妙畫(huà)面。
唐·揚州江心鏡，新加坡亞洲文明博物館藏
長(cháng)久以來(lái)，上海博物館都以凝練雋永的展覽語(yǔ)言以及典雅細致的展陳手段為人稱(chēng)道。而在此次“寶歷風(fēng)物”展覽中，上海博物館針對一些文物的特殊器型、紋飾、用途等，特意在一旁張貼了小展板進(jìn)行補充說(shuō)明，讓人眼前一亮。雖然此展對文物細節及其蘊涵信息可能有更好的呈現的方式，但仍是瑕不掩瑜。相信看完展覽，觀(guān)眾一定會(huì )對“黑石號”這艘沉船、及其呈現出的9世紀的亞洲圖景有更為深入的了解。并且，此次上海博物館“寶歷風(fēng)物”展覽的展期長(cháng)達四個(gè)月，將從2020年9月15日一直持續到2021年1月10日，足夠觀(guān)眾細細觀(guān)賞、更值得觀(guān)眾反復品味。（撰文/諸詣）
TANC展覽推薦指數
★★★★★ 5/5
寶歷風(fēng)物——黑石號沉船出水珍品展
上海博物館
展至2021年1月10日
*若無(wú)特殊標注
本文視頻、圖片來(lái)自上海博物館
Hash:401c68e7ac05b336230de5e70032f85a9cb70176
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大港的當代工業(yè)文物遺產(chǎn)“港5井”
1964年12月，“港5井”喜噴原油，成為大港油田的發(fā)現井，從此掀開(kāi)了大港油田勘探開(kāi)發(fā)的嶄新的篇章。作為油田功勛井和天津市唯一的當代工業(yè)文物遺產(chǎn)，“港5井”當選天津市“十佳不可移動(dòng)文物”之一。坐落在天津東南約60千米處的“港5井”，是大港油田區的第一口出油井，同時(shí)也是華北地區古生界第一口出油井。1964年1月，7700余名石油工人從大慶油田揮師入關(guān)，在津冀地區展開(kāi)石油勘探會(huì )戰?！案?井
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河北區“革命文物”精品旅游線(xiàn)路巡禮第六站丨扶輪中學(xué)舊址
扶輪中學(xué)大門(mén)正門(mén)01總體情況扶輪中學(xué)舊址位于河北區呂緯路93號，天津市文物保護單位。建于1918年，是中國創(chuàng )建最早的一所鐵路中學(xué)，同時(shí)也是一所歷史悠久、富有光榮革命傳統的學(xué)?！，F存石砌南、北樓兩幢，混合結構，平頂。外檐均用青石條砌筑，是天津著(zhù)名的石頭樓之一。南樓為一字型，二層平頂，為教學(xué)樓；北樓為山字型，磚木結構，三層帶地下室，施工精致，宏偉壯觀(guān)，為當時(shí)全市僅有。原為學(xué)生宿舍、禮
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連載|薊州文物之邦均關(guān)帝廟戲臺
天津市薊州區文化和旅游局昨天邦均關(guān)帝廟戲臺位于薊州區邦均鎮大街村。始建于明崇禎四年（1631年）。占地面積1250平方米?，F僅存戲樓，建筑面積131平方米，坐東朝西，面闊三間，進(jìn)深兩間，抬梁式勾連搭，硬山頂；正脊兩端飾鴟吻，中間飾二龍戲珠瓦飾花紋。1973年5月拍攝邦均關(guān)帝廟戲臺現在區位圖邦均關(guān)帝廟戲臺全景邦均關(guān)帝廟戲臺為石質(zhì)柱礎，夯土地面。墻面為淌白墻面
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