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一廟管兩省,河南有座奇特的府城隍廟至今還管轄著(zhù)河北省三縣城隍

彰德府是特定歷史時(shí)期的稱(chēng)謂,指現在的河南安陽(yáng)。清朝乾隆時(shí)期,臨漳、涉縣、武安(現武安市)、安陽(yáng)、內黃、湯陰、林縣(現林州市)等7縣隸屬彰德府管轄。

城隍是自然神,凡有城池者,就建有城隍廟。據《說(shuō)文解字》中的記載:城,以盛民也;隍,城池也,無(wú)水曰隍,城隍一詞原是指保護人民身家安全的城墻和護城河。

最早的城隍廟見(jiàn)于三國吳赤烏二年(239)建的蕪湖城隍廟。歷史上有唐人張說(shuō)、李德裕、李陽(yáng)冰、杜牧等祭祀城隍神的文獻記載。

宋代以后,城隍開(kāi)始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉為城隍神,如蘇州祀戰國時(shí)春申君黃歇,上海祀秦裕伯,北京祀楊椒山,杭州祀周新、文天祥,會(huì )稽祀龐王,南寧、桂林祀蘇緘等。

明洪武二年(公元1369年),朱元璋下詔加封天下城隍。并嚴格規定了城隍的等級,共分為都、府、州、縣四級。全國各地的城隍廟便如雨后春筍般修了起來(lái)。

城隍爺是一位公正無(wú)私的人,他們有任期制,所以每位城隍爺可以攜家帶眷來(lái)城隍廟任公職,在古代廟后方有長(cháng)官宿舍和后花園。

城隍爺也因任職地點(diǎn)不同,有等級之分,在京都的城隍爺封為“承天鑒國司民升福明靈王”。

府城隍爺是威靈公的地位;住在州的城隍爺封為“靈佑侯”,住在縣的城隍爺封為“顯佑伯”。

顯示各級城隍爺、廟也有不同的身份與地位,這一層封號中,很類(lèi)似“王、公、侯、伯、子、男”的封號。

1949年8月劃河北、山東、河南三省置平原省。安陽(yáng)地區歸其所屬。同年劃安陽(yáng)縣城區及近郊置安陽(yáng)市,移安陽(yáng)縣治水冶鎮,又析安陽(yáng)、臨漳二縣漳河以南地置鄴縣,駐崇義集。

1952年撤消平原省,劃臨漳屬河北,鄴(移治白壁集)、安陽(yáng)屬河南。1954年又廢鄴縣入安陽(yáng),于是殷鄴又合為一。同年6月遷安陽(yáng)縣還治安陽(yáng)市。

1958年12月截臨漳入磁縣。1961年7月析磁縣復置,至今不變。至此,原彰德府轄區被河北河南各省劃分而治。

彰德府城隍廟1986年被評定為河南省重點(diǎn)文物保護單位。2013年5月被評為全國重點(diǎn)文物保護單位。

目前成立了安陽(yáng)民俗博物館,免費對外開(kāi)放。同時(shí)在西南角開(kāi)設了專(zhuān)門(mén)的上香祭拜區域,逢年過(guò)節香火鼎盛。

(作者:王建安)

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