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曾國藩發(fā)明一笨戰術(shù),李鴻章都覺(jué)得蠢,結果成剿滅太平軍最佳方式

咸豐二年(1852年),太平天國從廣西殺向湘鄂地區,面對浩浩蕩蕩的太平軍,清朝的傳統士兵已經(jīng)不足以抵抗。無(wú)奈之下,清廷只好令各省緊急組織地方鄉勇進(jìn)行團練,幫助清廷抵抗太平天國。而曾國藩認為以這種新式組建起來(lái)的軍隊依舊不足以抵抗太平軍,因此他決定組建一種新的軍隊,湘軍。

當時(shí)的太平天國教義有一條叫做“消滅儒家文化”,而曾國藩針尖對麥芒,打著(zhù)恢復儒家文化為口號,大量招募儒家弟子,并且這些湘軍之間幾乎都有師生、同學(xué)等連帶關(guān)系。為了使這些連帶關(guān)系能發(fā)揮最大作用,曾國藩將湘軍以營(yíng)為基本單位,盡量將有連帶關(guān)系的士兵放在一個(gè)營(yíng)中,確保其整體性。

養兵千日用在一時(shí)。咸豐四年(1854年)2月,曾國藩《討粵匪檄》,把太平天國比作“荼毒生靈”的妖魔,將自身站在道德制高點(diǎn)上動(dòng)員廣大知識分子參與到與天平天國的斗爭中去。隨后信心滿(mǎn)滿(mǎn)的率領(lǐng)湘軍傾巢而出。

然而現實(shí)給了他響亮的一耳光:出軍不到一個(gè)月,岳州戰事慘??;4月,靖港水戰中又被太平軍石祥貞部擊敗,曾國藩因接連戰敗而被革職處理,曾國藩悲憤之下投河自盡,幸虧被章壽麟救起。之后曾國藩越發(fā)小心,取得了幾次勝利。然而到了咸豐五年(1855年)2月12日夜,曾國藩在與石達開(kāi)交戰中慘敗,100余艘戰船被毀, 氣急敗壞的曾國藩打算“策馬赴敵以死”,被羅澤南、劉蓉力勸乃止。

從這些戰事中,我們可以看出曾國藩的統兵能力確實(shí)“不咋滴”,我們也在看曾國藩的成長(cháng)史,可以發(fā)現他在學(xué)習上完全也可以稱(chēng)得上是“愚笨”, 一篇常人讀個(gè)幾遍就能背誦的文章,他往往需要通宵達旦地背誦。

不過(guò)或許是曾國藩擁有如此的成長(cháng)經(jīng)歷,反而讓曾國藩想到了對付天平天國的妙計——結硬寨,打呆仗。這種作戰方式很簡(jiǎn)單:湘軍在每一次進(jìn)攻的時(shí)候,都要一步一個(gè)腳印,每到一個(gè)地方之前,都要花費巨大人力與財力修建營(yíng)寨,并且在營(yíng)寨四周修建城墻,裝上花籬,并挖深溝,穩穩當當的三重防護。

李鴻章見(jiàn)識到老師的這種作戰方式時(shí),也是一陣失望,他原本認為曾國藩在與太平天國交戰多次能夠想出什么高招呢,因此說(shuō)道: “吾以為湘軍有異術(shù),今而知其術(shù)無(wú)他,唯聞寇至而站墻子耳?!憋@然在李鴻章眼中,曾國藩的這個(gè)招數,實(shí)在是有些“蠢”。

然而在旁人都不看好這種做戰方式時(shí),湘軍卻用實(shí)例證明, 這真的是剿滅太平軍的最佳方式。

據《賊情匯纂》(《賊情匯纂》的原身是清廷對抗太平天國時(shí)搜集的情報數據,后來(lái)加以整改,編著(zhù)成一本歷史著(zhù)作)中記載, 太平軍的作戰方式以靈活多變?yōu)橹?,他們?huì )利用山川地勢,在戰場(chǎng)上不斷運動(dòng),伺機尋找敵人的薄弱位置,然后加以猛烈進(jìn)攻。

而曾國藩就是針對太平軍的這一特點(diǎn),采用以不變應萬(wàn)變的笨方式,讓敵人找不出破綻。在保障自身安全之下,緩慢行軍,然后將敵人包圍,阻斷其糧草供應,面對湘軍鐵桶般的防御,太平軍絲毫沒(méi)有辦法,最終被活活耗死。這種方式雖然進(jìn)度緩慢,每次交戰往往都要斗上數月甚至一年。然而這種方式卻能以最小的傷亡為代價(jià)戰勝太平軍。

湘軍在與太平軍斗爭的13年中,曾國藩就是利用這個(gè)方式,一點(diǎn)一點(diǎn)的將太平軍給耗死。對此,曾國藩總結到: “十余年來(lái),但知結硬寨,打呆仗,從未用一奇謀,施一方略制敵于意計之外”。

當然,曾國藩能用這種方式將太平軍大敗,也是有外部因素存在的,比如太平天國畢竟是農民起義,他們的首領(lǐng)目關(guān)短淺,短時(shí)間內雖然取得巨大優(yōu)勢,但是等達到一定程度之后就會(huì )漫無(wú)目的了,軍隊戰斗力下降、組織混亂,這些都是千百年來(lái)農民起義避免不了的雷區。另外還有天平天國內斗的關(guān)系,這也極大的削弱了太平軍的實(shí)力。

當然,打仗就是要抓住敵人的弱點(diǎn),太平天國的失敗與自身的原因關(guān)聯(lián)很大,曾國藩就是抓住機會(huì )再制定最佳方法,最終將其成功打敗,而曾國藩這般做也無(wú)可厚非。而這種“結硬寨,打呆仗”的方式后來(lái)在一戰中大放異彩。 在索姆河戰役中,德國就利用此方式以“鐵絲網(wǎng)+戰壕+火炮”為戰術(shù),打的英國人丟盔卸甲,堪稱(chēng)單方面屠殺。

我們不可否認每個(gè)人的天分是不一樣的,但是曾國藩的故事卻告訴我們,即便不是天才,只要努力也能成為有大才之人。歷史上有很多故事都是能夠給人啟發(fā)的,我們若想將思想變的透徹,只有多經(jīng)歷才行。曾國藩之所以能夠想出對付太平軍的方式,與他之前與太平軍交戰中的多次失敗息息相關(guān)。

很多人都說(shuō)人都是要在失敗中成長(cháng),然而失敗的成本太大,很多人都經(jīng)受不起。那么是否有不經(jīng)歷失敗就能增長(cháng)見(jiàn)識的方式呢?答案是有的——讀書(shū)、讀史書(shū)。這樣我們可以不用經(jīng)歷失敗,但是可以看到別人的失敗,不然也不會(huì )有讀史使人明智這句話(huà)。

當然,讀史書(shū)也要讀對。有一本書(shū),自問(wèn)世以來(lái)便是歷朝歷代帝王必讀的一本書(shū), “鑒于往事,有資于治道”,它便是《資治通鑒》,我們的領(lǐng)袖(不敢直呼)稱(chēng)這本書(shū)是“博古通今的必讀書(shū)”。為此,偉人將這部300余萬(wàn)字的鴻篇巨制反復研究、批注、閱讀了17遍之多!元代吳三省曾說(shuō):

“為人君而不知《通鑒》則欲治而不知自治之源,惡亂而不知防亂之術(shù);為人臣而不知《通鑒》則上無(wú)以事君,下無(wú)以治民;為人子而不知《通鑒》則身必至于辱先,做事不足以垂后?!?/p>

翻譯過(guò)來(lái)就是,皇上不讀不能管民,臣子不讀不能做事,為人子你不讀就會(huì )侮辱先人、愧對后人,可見(jiàn)《資治通鑒》的重要性。

有人說(shuō),歷史著(zhù)作我讀了很多,比如《史記》和《戰國策》,我為什么還要讀《資治通鑒》?因為《史記》和《戰國策》記載了太多熱血故事,閱讀者會(huì )變得血氣方剛,夢(mèng)想向荊軻或者蘇秦那樣縱橫四方。但如果你讀了《資治通鑒》那你就會(huì )變得成熟穩重,說(shuō)話(huà)三緘其口,做事三思而后行。因為《資治通鑒》惜字如金,里面記載的事情也都是國家治亂,君臣爭斗之事。

當然,現如今由于語(yǔ)言形式的更替,我們使用的是簡(jiǎn)化過(guò)的文字以及語(yǔ)言,再讀文言文版的《資治通鑒》的話(huà)著(zhù)實(shí)費力。有鑒于此,在20世紀80年代初,由臺灣學(xué)者黃錦銬先生領(lǐng)銜主持,集臺灣各大學(xué)27位著(zhù)名教授之力,歷時(shí)3年,才完成這部 《白話(huà)資治通鑒》。一經(jīng)發(fā)售,就深受讀者所喜愛(ài),譯者在翻譯時(shí)力圖 貼近、還原《資治通鑒》,不以“現代眼光”作解人,不擅作發(fā)揮,旨在讓讀者讀到“干干凈凈的《資治通鑒》,干干凈凈的司馬君實(shí)”。

這樣一部簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的歷史巨著(zhù),道理通俗易懂,書(shū)內還包含贈送的簡(jiǎn)明皇帝譜系表和官制簡(jiǎn)表,無(wú)論你是歷史愛(ài)好者,還是歷史研究者,這一套《資治通鑒》都太值得擁有。有讀者評論 “排版舒適,紙質(zhì)特好”;“一發(fā)不可收拾,想趕快讀下去”“讀完就比別人多走1300年的路!”。

做為歷史愛(ài)好者,入手這一套非常劃算,因為這一套在頭條做活動(dòng),一套十大本,原價(jià)498,現在頭條讀者只要208,可以說(shuō)是很超值了。

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曾國藩想出一笨招,輕松剿滅太平軍,此笨招在一戰中依舊大放異彩

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