南京教堂舉辦婚禮，教堂婚禮跟妝流程
教堂婚禮
隨著(zhù)神圣的《婚禮進(jìn)行曲》，漫步走在鮮紅的地毯上，嬌美的新娘手挽著(zhù)父親慢慢地走進(jìn)神圣的殿堂，新娘的父親將女兒的幸福一生在這一刻托付給她的心上人，所有人的目光注視著(zhù)你們，幸福洋溢在每個(gè)人的臉上，今天她會(huì )成為世界上最美的新娘。教堂式的婚禮讓結婚成為一生的盟約，你們是要為之堅守一輩子的誓言，你們的誓言回蕩在神圣的教堂上空。讓你們帶上永結同心的婚戒，默默等待看神父說(shuō)，“你可以親吻你的新娘了”。你們在親朋好友的簇擁下伴著(zhù)歡快的音樂(lè )聲走出教堂，將新娘的手捧鮮花拋撒給下一個(gè)幸福的女人。
主耶穌說(shuō)：“上帝所配的人便不可分開(kāi)。這一生一世的愛(ài)情，因為今天而完美?！?/p>
●南京著(zhù)名教堂盤(pán)點(diǎn)：
教堂歷史
石鼓路天主堂是由最早來(lái)中國傳教的意大利傳教士利瑪竇所創(chuàng )辦。16世紀末利馬竇曾先后三次來(lái)南京，于1599年在城西羅寺灣購買(mǎi)私宅，略加改造，作為個(gè)人進(jìn)行宗教活動(dòng)的場(chǎng)所。1618年，由于南京教案的原因，教堂被拆除。1864年，法國傳教士雷居迪隨法國的炮艦來(lái)南京復堂，在原佛教古剎寺的廢墟上建堂，1870年(同治九年)建成，定名為“圣母無(wú)染原罪始胎堂”，即現在的石鼓路天主教堂。北伐戰爭中該堂遭到嚴重破壞，1928年，國民政府撥款重修。
莫愁路基督教堂——南京莫愁路309號
教堂歷史
教堂于1923年落成，是南京中華圣公會(huì )的圣保羅堂。距今已有80余年的歷史了，是南京第一座正式的基督教禮拜堂?，F為南京市文物保護單位。是南京基督教現存最早的民國建筑。民國10年，中華圣公會(huì )江蘇教區出資拆去舊堂，新蓋大小教堂各1座(今仍使用)。1927年，圣保羅堂一度被北伐軍征用，停止了宗教活動(dòng)。后經(jīng)當時(shí)的外交部長(cháng)王正庭交涉，圣保羅堂恢復正常開(kāi)放。新中國誕生后，圣保羅堂和南京基督教堂一道，參加了反帝愛(ài)國三自革新運動(dòng)，在1950年12月正式與美國差會(huì )割斷關(guān)系。1952年成立了三自革新促進(jìn)會(huì )支會(huì )，由陳澤民牧師任主席。從此圣保羅堂走上了獨立自主，自辦教會(huì )的道路。1985年7月28日舉行復堂感恩禮拜，圣保羅堂重新對外開(kāi)放?，F有信徒5000多人，每周有3000多人參加禮拜，共舉行8場(chǎng)聚會(huì )。2003年教堂完成了副堂的翻建和環(huán)境美化工作，硬件設施大大改善。
江蘇路基督教堂——南京江蘇路60號-10
江蘇路基督教堂
教堂歷史
1941年，基督教信徒趙淑英將位于山西路139號的房屋贈予教會(huì )，用作聚會(huì )場(chǎng)所。1946年，賈玉銘牧師創(chuàng )辦的中國基督教靈修神學(xué)院自重慶遷回南京，租用此處。此后信徒人數增加，遂建教堂于院內。建筑最初為磚木結構，兩層，總面積242平方米，定名為"中華基督教南京靈光堂"。1958年，實(shí)行聯(lián)合禮拜以后，靈光堂為鼓樓區保留的教堂，并改稱(chēng)山西路堂。文革時(shí)期宗教活動(dòng)曾一度停止，1982年后恢復。1980年代末因舊城改造，山西路堂被拆除，信徒長(cháng)期借用場(chǎng)所聚會(huì )。1999年12月，遷至現址并更名為“江蘇路堂”。
教堂婚禮
事先與神甫的溝通很重要，因為教堂婚禮對許多人來(lái)講比較陌生，對舉辦婚禮的形式上，內容及細節幾乎一無(wú)所知，所以事先的溝通就要做到心中有數。
婚宴的準備同樣重要，教堂里舉行儀式時(shí)，一般不宜有很多的來(lái)賓到場(chǎng)，所以婚宴就成為新人與來(lái)賓交流溝通，接受祝賀的重要環(huán)節，一般來(lái)說(shuō)，在教堂舉辦婚禮后，應該到一個(gè)檔次較高，服務(wù)到位，環(huán)境較好的飯店舉行婚宴，攝像、照相、化妝、車(chē)輛，這些環(huán)節同樣不能缺少。
一、服裝
教堂婚禮中的新娘一定要穿白色的婚紗。如婚紗拖尾較長(cháng)，則頭紗應相對簡(jiǎn)短。頭紗的花邊在腰部上方即可。這樣可以使頭紗和白紗的層次得以充分展現，拖尾婚紗的線(xiàn)條顯得更為搖曳。整個(gè)人看起來(lái)更為高挑。新郎在婚禮時(shí)的正統服裝應該是燕尾服，配以紅色或黑色的領(lǐng)結。但一般中國男士很少有穿著(zhù)燕尾服的場(chǎng)合。因此，在我國多數新郎還是沿用深色西服的習俗，當然，如果有白色的西式禮服也是很好的搭配，王子的形象躍然眼前。新人這樣的穿著(zhù)才與教堂婚禮的氣氛協(xié)調。
二、婚鞋
教堂婚禮中，由于新娘著(zhù)白色婚紗，因此，鞋的顏色要與紗的顏色相協(xié)調。金色、銀色、白色，這些淡雅的百搭色鞋都是不錯的選擇。新郎的婚鞋也以搭配和諧為主。盡量以同色系的鞋或比服裝深一色的鞋進(jìn)行搭配。但不要形成顏色反差。如：白色禮服配黑色皮鞋，絕對是顏色搭配的敗筆。
三、鮮花
捧花
國外的新娘很少在胸前飾花，多在頭頂、手腕飾以鮮花。新郎在胸襟裝飾鮮花。教堂婚禮的用花以淡雅高貴顏色為主。如：白色的百合花、玫瑰花和香賓色玫瑰花都是教堂婚禮常用的主材花。配以綠葉和花邊輔材，效果就很好。紅色玫瑰花雖然熱烈，但絕不適合教堂婚禮使用。
還有中式婚禮的“新郎”“新娘”喜條也絕不符合教堂婚禮的氣氛。所以，紅色的花和喜條還是不要出現在教堂婚禮中的好。畢竟，那天沒(méi)有第二個(gè)女人會(huì )身著(zhù)婚紗出現。新娘的風(fēng)頭少了喜條還是會(huì )很靚。
四、來(lái)賓
教堂婚禮
教會(huì )只允許婚禮當天的新娘穿抹胸式婚紗，觀(guān)禮來(lái)賓著(zhù)裝不要太過(guò)隨意。天熱時(shí)男士亦應維持紳士著(zhù)裝規則，忌短褲和無(wú)袖無(wú)領(lǐng)上裝。女士忌穿過(guò)于暴露的服裝。在進(jìn)入教堂后，通訊工具應設置震動(dòng)或暫時(shí)關(guān)閉。不要因為一些雜亂的聲音影響了婚禮的氛圍。
1、新娘新郎步入教堂的禮儀
舉行儀式時(shí)，你們步入教堂，踏上地毯，除了邁開(kāi)步子一步一步走向前外，還有很多事情值得留意。以下便是進(jìn)退場(chǎng)的基本陣容。
站立位置是在踏上地毯走進(jìn)通道時(shí)，新娘一般站在左邊，新郎站在右邊，面對神父。伴郎站在新郎的旁邊，戒童和伴郎們站在他的右邊。主伴娘站在新娘旁邊，其他的伴娘團成員和花童站在她的左邊。
2、入場(chǎng)順序(伴娘伴郎的職責)
伴郎從教堂大門(mén)進(jìn)入，由矮到高一對一對行進(jìn)。如果人數是單數，就請最矮的單獨走在最前面，后面是一對一對跟隨進(jìn)入。每一對之間隔3-4排的距離。接下來(lái)，伴娘進(jìn)入，與最后一對伴郎保持4-5排的距離。
如果伴娘團人數少于5人，就采取排成一隊入場(chǎng)，否則看起來(lái)就不協(xié)調了。如果人數為單數，最矮的走在前面帶隊。年輕的伴娘團成員走在主伴娘的前面。如果你有兩個(gè)主伴娘，一對走和單獨走皆可。在新娘和其父親進(jìn)入之前是戒童和花童。
待這些人在通道上站好之后，新娘挽住父親的左臂步入教堂。如果新娘穿著(zhù)的是長(cháng)裙裾婚紗或是有長(cháng)長(cháng)的頭紗，可以安排2個(gè)人為其在身后拖住婚紗。
3、退場(chǎng)順序
在儀式結束時(shí)，一對新人率先退場(chǎng)，身后是戒童和花童。伴娘團成員和伴郎團各成一隊，兩兩一對。伴娘要先走，走在伴郎的右邊。如果人數不平均，一位伴郎要護送兩位伴娘團成員離開(kāi)；多出來(lái)一個(gè)伴郎便單獨走，兩個(gè)便組成一對同時(shí)行進(jìn)。當隊伍走到門(mén)口或儀式現場(chǎng)的后面時(shí)，指定的伴郎要回到里面護送新人的母親、祖母和一些尊貴的客人退場(chǎng)。
重視婚禮精神感受和自我感受，莊嚴，神圣，浪漫。新娘一定要穿白色的婚紗，頭飾鮮花，手飾等都很講究，新郎也應該穿燕尾服，系上紅色或黑色的領(lǐng)結，這才與教堂婚禮的氣氛協(xié)調。玫瑰、百合的裝點(diǎn)更襯托出教堂婚禮的神圣、高雅。在《婚禮進(jìn)行曲》的伴隨下，新娘的父親攜領(lǐng)女兒，緩緩地走向圣靈前，把她交付新郎，婚禮開(kāi)始了……
●婚禮當日流程：
6：30 新娘開(kāi)始化妝，要求要在 8：00 前完成。
7：00 花車(chē)布置完成，新郎準備出發(fā)迎接新娘，因為上午的活動(dòng)較多，時(shí)間一定要把握好。
8：00 新郎到達新娘家，新人共同前往教堂參加婚禮 。
9：00 教堂婚禮開(kāi)始。
10：00 在唱師班的頌歌中，婚禮結束，在和神甫，來(lái)賓合影留念后。走出教堂，別忘了身著(zhù)婚紗在教堂門(mén)前留影。
11：00 新人到達婚宴現場(chǎng)，在舉行一個(gè)簡(jiǎn)單的婚禮后，婚宴開(kāi)始接受來(lái)賓們的祝福。
13：30 婚宴結束。
南京思思彩妝婚禮有資深婚禮團隊 司儀 化妝 攝像 攝影，婚慶布置，司儀，跟妝團隊，專(zhuān)業(yè)攝像，攝影，各類(lèi)表演，婚紗禮服，生日聚會(huì )，寶寶滿(mǎn)月等。
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