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曾經(jīng)的第303屆洗馬林晾經(jīng)節

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圖為玉皇閣內保存的經(jīng)書(shū)。記者王雪威攝

“喧闐古城悠悠厚重史，靜聆觀(guān)瀾娓娓道古今?！边@是張家口市萬(wàn)全區洗馬林鎮洗馬林村西城門(mén)（大有門(mén)）上貼的一幅對聯(lián)，讀后仿佛神游數百年，穿越古今，切身感受洗馬林厚重的歷史文化。

洗馬林，位于張家口市萬(wàn)全區西北部，一條商貿古道從當地通過(guò)，通往蒙古國庫倫（現名烏蘭巴托），各路商賈穿梭往來(lái)，駝鈴陣陣，絡(luò )繹不絕，洗馬林成就了萬(wàn)全西部的商貿古鎮和歷朝歷代的政治軍事活動(dòng)中心。

流轉的時(shí)光消逝了曾有的風(fēng)景，卻也留下了刻滿(mǎn)歲月痕跡的古建筑，吸引著(zhù)越來(lái)越多的人去了解、保護和傳承。雖歷經(jīng)數百年風(fēng)雨洗禮，但洗馬林村較好的保存了玉皇閣、古城墻這兩處國家級重點(diǎn)文物保護單位，還有百余處保存較為完整的古民宅、古寺廟。這些珍貴的文物是記憶的載體，是歷史的見(jiàn)證，也是文化的象征。

圖為工人正對玉皇閣前的廣場(chǎng)進(jìn)行裝飾美化。記者王雪威攝

洗馬林的玉皇閣建于明宣德十年（1435年），明萬(wàn)歷三年（1575年）、清咸豐八年（1858年）曾兩次重修。玉皇閣建于一磚砌墩臺之上，閣前有鐘、鼓二樓。閣為歇山布瓦頂，三層樓閣式，高12米，面闊、進(jìn)深各三間，周?chē)右徊嚼?，二層檐下施三踩斗拱，是第六批全國重點(diǎn)文物保護單位。目前，玉皇閣搶救性保護工作主體工程已經(jīng)完工，昔日風(fēng)采得以重現。

其實(shí)，洗馬林的玉皇閣還有一個(gè)名字，叫藏經(jīng)閣。因為歷史原因，村里的東大寺、西大寺都已不存在，但寺內32箱經(jīng)書(shū)幸運的被村委會(huì )保存到玉皇閣，這些經(jīng)書(shū)為玉皇閣平添了些許的神秘感，與其相伴相生的還有一個(gè)習俗沿襲至今，那就是“晾經(jīng)節” 。

圖為在玉皇閣前拍照留念的游客。記者王雪威攝

在當地，關(guān)于“晾經(jīng)節”有這樣一個(gè)傳奇故事：盛夏的一個(gè)夜晚，在洗馬林一寺廟里僧人已經(jīng)沉睡。忽然，一陣急促的馬鈴聲把夢(mèng)鄉中的僧人驚醒。他們跑出去一看，只見(jiàn)院內堆放著(zhù)32箱經(jīng)書(shū)，卻不見(jiàn)馬匹。四處尋找中，意外地發(fā)現小殿里的一個(gè)泥塑像全身大汗淋漓?？吹酱司?，寺廟主持對大家說(shuō)：圣人送來(lái)經(jīng)書(shū)，今晚大家把數目清點(diǎn)準備明天晾經(jīng)。因為那天恰好是農歷六月初六，洗馬林晾經(jīng)的習俗也由此開(kāi)始。

此后，每到農歷六月初六，村委會(huì )會(huì )將經(jīng)書(shū)拿到玉皇閣前的閱經(jīng)室進(jìn)行晾曬。而這一天，十里八村的人、男女老少都會(huì )放下手中的活兒，來(lái)到晾經(jīng)處展閱經(jīng)書(shū)，祈求風(fēng)調雨順、五谷豐登、人丁興旺、國泰民安。從旭日東升到夕陽(yáng)西下，看經(jīng)的摩肩接踵，趕集的熙來(lái)攘往，演戲的鑼鼓喧天，一派繁榮祥和的景象，儼然過(guò)節一般。

圖為洗馬林村西城門(mén)。記者王雪威攝

如今，晾經(jīng)節已成為當地具有代表性的文化符號。7月18日，第307屆洗馬林晾經(jīng)節就要拉開(kāi)帷幕。今年的晾經(jīng)節將持續一周時(shí)間，不僅有晾經(jīng)活動(dòng)，還有傳統民俗展演、趕大集等活動(dòng)。這樣做的目的，一方面是豐富當地百姓精神文化生活，更重要地是為了不斷增強當地政府和人民對民俗傳統文化的保護和開(kāi)發(fā)意識，切實(shí)提高旅游水平和層次，讓更多老百姓通過(guò)發(fā)展鄉村旅游、生態(tài)旅游增加收入，走上致富路。

（記者王雪威 通訊員李旭東、張立紅）

來(lái)源：河北新聞網(wǎng)

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