你早已失去了作為一個(gè)人而體驗美好生活細節的感受能力 —陳文茜

行走雞鹿塞隨想

作者/楊梓

讓案頭堆積如山的文稿見(jiàn)鬼去吧。我逃走了，逃離城市，逃離喧囂。如同一個(gè)厭棄冗繁課堂的孩子一樣。

目的地是巴彥淖爾市磴口縣沙金蘇木哈隆格乃山口的雞鹿塞。去觸摸一段塵封已久的歷史，更是去放空自己，覓得一口用來(lái)喘息的新鮮空氣。

晨起6時(shí)，薄云曉霧，細雨霏霏。一行五人，驅車(chē)前往，四百余里迢迢路途在未知中延展。

沿著(zhù)國道向西，車(chē)行緩緩，城市漸漸被甩在腦后。天高遠闊，微風(fēng)習習，青山如黛，寂然相伴；細雨空濛，情思潤朗。車(chē)廂里歡聲笑語(yǔ)，故事接著(zhù)故事，在歷史與現實(shí)間來(lái)回穿越。王昭君、呼韓邪單于......一個(gè)個(gè)名字在腦海里翻騰跳躍，栩栩如臨眼前。思緒信馬由韁，萌生無(wú)限向往。

雞鹿塞，一個(gè)深深鐫刻著(zhù)歷史烙印的名字。曾從文獻典籍中獲得過(guò)些許碎片認識：據《漢書(shū)·匈奴傳》記載，漢宣帝甘露三年（公元前51年），漢王朝護送呼韓邪單于，曾由此出塞歸舊部；《漢書(shū)·和殤帝紀》記載，東漢永元元年（公元89年），竇憲由此出兵，在南匈奴配合下，大破北匈奴。唐代李商隱有詩(shī)云“ 雞塞誰(shuí)生事？狼煙不暫停?！?（《寄太原盧司空三十韻》）

無(wú)論怎樣的記述，都傳遞出一個(gè)相同的訊息：過(guò)去，此地并不太平。事實(shí)上，雞鹿塞和周邊的烽燧遺址，曾共同組成了漢王朝西北的軍事要沖，也是胡漢往來(lái)的重要通道。相傳王昭君穿行陰山南北，多次住在雞鹿塞城堡里。

近午時(shí)分，故事還沒(méi)有講完。在茫茫大漠之上，一座石城遺址，赫然入眼。近前察看，城堡高出谷底約8米，全部用石塊壘砌，中間填充較小的石塊和砂礫。城墻頂部厚約3米，基部厚約5米，非常堅固，保存尚好，獨具氣派。

散布于城內外的漢代陶片、殘瓦，偶然可 見(jiàn)。撿拾在手，似有兩千年前的溫度傳遞過(guò)來(lái)，是那個(gè)漢家女子王昭君用過(guò)的嗎？一個(gè)柔弱女子，用單薄的軀體，抵住了數萬(wàn)強兵，換來(lái)了天下太平。遙想當年，故鄉渺渺，路途迢迢，王昭君別長(cháng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過(guò)雁門(mén)，一路北上，的人生又留給我們多少遐想的空間。

“細雨夢(mèng)回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒?！蹦咸猎?shī)人李璟的詞分明是在講述今天的景象。雨一路撫摸著(zhù)發(fā)絲，空氣中散播著(zhù)歷史的味道，混合著(zhù)曠野的清風(fēng)，吸來(lái)無(wú)比舒爽。拾級而上，駐足城墻之頂，四下放眼望去，漠上沃野千里，荒草正在瘋長(cháng)。這片昔日的熱土，曾經(jīng)有誰(shuí)人的腳步踏過(guò)？也許，眼前的斷瓦殘片，當年就從岑參、王昌齡們的指尖傳過(guò)。那些熱血沸騰的邊塞詩(shī)人們，他們把一生的豪情都投入到漠北的土地上，令人景仰。

我不是歷史學(xué)家，更無(wú)力弄清楚王昭君到底曾經(jīng)幾過(guò)雞鹿塞。我只是感慨，我們生存的這片土地，曾經(jīng)狼煙四起，征戰頻仍。如今，煙塵止息，太平安好，的確當珍惜這來(lái)之不易的靜好歲月。

這片寂靜神奇的曠野，靜得令我著(zhù)迷。

出得城來(lái)，曠野上，一行人說(shuō)說(shuō)笑笑，四處游走閑逛。忽然感覺(jué)日子真的慢下來(lái)了，慢的終于可以聽(tīng)見(jiàn)自己心跳的聲音了！

微雨中，一簇簇山花開(kāi)得甚是傲嬌。藏于她們體內的香氣，我們是有多久不去嗅吸了。她們與大自然無(wú)償饋贈給人類(lèi)的陽(yáng)光、空氣、山水一樣，是與我們平起平坐的生命，但卻一直在橫遭我們的漠視。想想也是，我們常常以忙碌為理由，無(wú)心傾聽(tīng)來(lái)自自然的語(yǔ)言，拒絕與之交流。還有那小溪的歡歌、山風(fēng)的訴說(shuō)，泥土的氣息。我們根本沒(méi)有時(shí)間去聽(tīng)、去理會(huì )。我們掙脫離開(kāi)這大地已經(jīng)許久了。

一切都提倡效率的時(shí)代，我們被捆綁在高速飛轉的車(chē)輪上，停不下來(lái)。城市的嘈雜，即便常常使人們辨不清真偽，可我們更習慣臣服于喧嘩。也不會(huì )輕易去給思想指明一條出路，去質(zhì)疑，一直以來(lái)理解的美好，究竟是何等模樣。難道不就是眼前靈魂歸于一寂的悠閑時(shí)光嗎？我們花去多少光陰追逐、喧鬧、虛耗，還剩多少時(shí)間聊天、親吻、擁抱。

我們早已失去了作為一個(gè)人而體驗美好生活細節的感受能力。生活中的細節，一個(gè)又一個(gè)慘遭我們忽略。古之君子，每食都要與食物行注目禮。而我們卻辜負了一餐又一餐的美食，也不用付出任何代價(jià)。唯有這一餐卻與眾不同。午后，在半山腰的一個(gè)洞穴中，大家燃起一堆爐火，依循我們的先人，坐在黃土地上，盤(pán)膝而食。沒(méi)有佳肴玉食，再普通不過(guò)的饅頭、菜蔬，拿在手里，沾著(zhù)沙塵吞咽下去。竟然吃得那么香甜。的確，盛宴方丈，所食無(wú)非一飽。

沾著(zhù)沙塵吞咽下去，竟然吃得那么香甜。

圍爐而坐，煮酒暢談，美妙甚哉，夫復何求！同行幾人又相約，歸來(lái)即作同題詩(shī)、同題散文。不成章，不依韻，那又怎樣，文學(xué)的歷史總是伴有游戲的影子。當年王羲之等人“流觴曲水、飲酒賦詩(shī)”，不過(guò)如此。我們用羨慕“書(shū)圣”奇思妙舉的功夫，來(lái)打造自己的快意時(shí)光，就好。

生活一早就把諸多樂(lè )趣擺在你的面前，取與舍，考驗的卻是你自己的智慧。

是雞鹿塞，把我復雜的眼神變得更為澄澈，讓我愈發(fā)執著(zhù)于遇見(jiàn)更好的自己。我將永遠記住這個(gè)名字。

雞鹿塞幫我把擁擠的心靈騰出空間。

登臨雞鹿塞感懷 （楊梓）

蒼穹浩渺光陰去，

漠上狼煙轉頭空。

青史一卷美人著(zhù)，

霸業(yè)千秋男兒成。

筆墨難書(shū)當年事，

陰山不語(yǔ)曠野寧。

冷月邊關(guān)殘瓦寂，

山花兀自笑春風(fēng)。

作者簡(jiǎn)介

楊梓：

媒體人，自由撰 稿人。愛(ài)好；讀書(shū)，游歷。

雅君：綜合廣播主播。從事廣播事業(yè)十幾年，曾先后主持的《流金歲月》、《文化包頭》、《包廣早新聞》等不同類(lèi)型的節目，成就了她“百變”的主持風(fēng)格。

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