傳承紅色基因，踐行初心使命

開(kāi)啟新征程 / 譜寫(xiě)新篇章

在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，為深入學(xué)習黨史，響應紅色精神建設，建藝學(xué)子熱情高漲，自發(fā)組成紅色精神小隊， 追溯紅色記憶，訪(fǎng)談紅色人物，體悟紅色文化，感受黨的紅色精神偉力，分別走進(jìn)皖西大別山紅色精神和貴州鎮遠和平精神，探索黨紅色精神的豐富含義。

大別山紅色精神

大別山是英雄之山，在革命戰爭年代，大別山區域的無(wú)數英雄兒女，為民族解放、國家獨立、人民幸福而艱苦探索、奮斗不懈、英勇戰斗，為新中國的誕生做出了不可磨滅的貢獻。革命先烈、先輩用青春、熱血和生命筑就的大別山紅色精神，既是中國紅色文化的重要組成部分，更是留給后世極為寶貴的精神財富。

位于安徽省六安市的獨山鎮大別山紅色革命基地的重要組成部分，被譽(yù)為“中國第一將軍鎮”。調研團隊的第一站便來(lái)到了六安市獨山鎮，領(lǐng)略大別山紅旗飄飄的盛世美景！

獨山革命紀念雕塑

六霍起義

六霍起義是大別山鄂豫皖邊區規模最大的革命起義之一，這場(chǎng)革命誕生的紅軍和蘇區，成為后來(lái)紅四方面軍和鄂豫皖蘇區的重要來(lái)源及組成部分。

調研小隊懷著(zhù)崇敬之心走進(jìn)獨山鎮的六霍起義紀念館和紀念塔，感受革命年代的血雨腥風(fēng)和革命先烈的英勇精神。置身其中，我們從一張張照片，一段段故事中感受到中共黨組織的精心策劃，革命英雄的勇往無(wú)前和革命勝利的豪情壯志。中國無(wú)產(chǎn)階級軍事家許繼慎，六安中心縣委主任舒傳賢，共和國十大元帥之一徐向前，獨山革命領(lǐng)導人之一周狷之……英雄們的事跡永遠訴說(shuō)著(zhù)黨延綿不絕的紅色精神，也激勵著(zhù)吾輩自強不息，發(fā)揚傳承先烈的偉大精神。

獨山革命舊址群

獨山革命舊址群是國家級重點(diǎn)文物保護單位，是全國罕見(jiàn)、安徽唯一完整保存著(zhù)蘇維埃時(shí)期集黨、政、軍、文化、教育、司法、經(jīng)濟于一體的縣級機構舊址，是研究中共黨史、開(kāi)展愛(ài)國主義教育的重要基地。

獨山暴動(dòng)指揮部舊址,六安縣蘇維埃俱樂(lè )部舊址，六安縣赤衛軍指揮部舊址……深入其中，這里的每一處都封存著(zhù)一段蕩氣回腸的革命故事，展現了無(wú)數革命先烈的豐功偉績(jì)，體現了老區人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下團結戰斗、不怕?tīng)奚?、追?a href='/guangming/' target=_blank>光明的崇高革命精神。

革命硝煙已經(jīng)遠逝，先烈們音容笑貌卻清晰依然，走進(jìn)六霍起義紀念館，走進(jìn)獨山革命舊址群，就走進(jìn)了中國革命歷史的長(cháng)河，這里的每一件文物，每一張照片，每一段故事都訴說(shuō)著(zhù)革命的艱辛和先烈們矢志不渝的追求，蘊藏著(zhù)蕩氣回腸，攝人心魄的力量。

時(shí)間的力量是永恒的，先烈遺志，革命傳統，中華兒女永遠無(wú)法忘懷。我們要時(shí)刻緊跟黨的步伐，立足紅色土地，踐行紅色使命，為實(shí)現中華民族偉大復興而建功立業(yè)。

鎮遠和平精神

隨后調研小隊來(lái)到貴州省鎮遠縣，改革開(kāi)放之前，這里曾是黔東南苗族侗族自治州的州府，因其“地勢險阻，外可號召荊楚，內可堵御黔滇”，被稱(chēng)為貴州的“東大門(mén)”。作為戰爭險要之地，在民國初期，原晚清時(shí)期鎮遠總兵署衙門(mén)就被改為了貴州省第二模范監獄，主要用于收容和管教日俘，開(kāi)展反戰宣傳。之后日本反戰作家鹿地亙等稱(chēng)其為“和平村”，故此名沿用至今。

和平村在鎮遠期間（1938年12月——1944年11月），先后關(guān)押日軍俘虜600多人。為建立廣泛的抗日統一戰線(xiàn)，在中國共產(chǎn)黨提出的“優(yōu)待俘虜”政策影響下，收容所的管理人員以耐心的態(tài)度善待日俘，不但設法改善日俘的生活，還為日俘安排文娛活動(dòng)，使戰俘們逐步從日本軍國主義的思想中醒悟過(guò)來(lái)。

鎮遠和平村

歷史見(jiàn)證和平精神

調研小隊有幸采訪(fǎng)到了和平村這段歷史的見(jiàn)證者——何璇老人。

我們向老人詢(xún)問(wèn)了這段歷史背后的故事，老人十分樂(lè )意，徐徐道來(lái)：“我的姐姐之前是學(xué)校歌詠隊的成員,經(jīng)常到‘和平村’里做宣傳。于是我就常常跟著(zhù)去看演出,那里面的所長(cháng)姓莫，他有兩個(gè)女兒，一個(gè)和姐姐同歲，一個(gè)和我同歲，我們都是同學(xué)，于是就經(jīng)常進(jìn)去玩去看?！?

“那里面有女俘虜，男俘虜。女俘虜平時(shí)可以織毛衣，做手工，男俘虜就打球，像棒球之類(lèi)的。后院還有一個(gè)菜地，他們平時(shí)還可以在菜地種種菜。每在和平村定期開(kāi)放的那一天，老百姓可以進(jìn)去，里面的戰俘們就會(huì )拿著(zhù)自己制作的工藝品到外圍展覽廳出售,盈利所得全部歸他們所有，這些錢(qián)可以改善平時(shí)生活。他們還會(huì )做小提琴，當時(shí)有三把做好了，給了我姐姐一把，我也有一把?！?/p>

何璇老人說(shuō)，當年日本戰俘在和平村的日子過(guò)得很好，多年之后還有人回來(lái)拜訪(fǎng)她。

這段和平歷史，雖然不似當時(shí)前線(xiàn)抗戰英雄奮慨救國，領(lǐng)導人戰中方寸決策天下般令人熱血激昂，但戰中硝煙四起，腥紅染天卻還能保存這俘虜營(yíng)中平靜安然的生活，這更讓人感慨萬(wàn)千。大國自古以禮待人，在那塵沙漫天的年代更顯珍貴。時(shí)至今日，我從這段歷史中，也更加認識到了和平來(lái)之不易，我們不僅要學(xué)會(huì )歷史，還要在戰爭中學(xué)會(huì )戰爭。

合工大建藝

文稿：馬文靜 羅丹妮

排版：馬文靜

審核：王倩 劉紋君

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