綏德縣展覽館：千年文脈弘揚不屈的“綏德漢”精神
學(xué)生被館內展出的吸引
長(cháng)短不一的嗩吶
展覽館內的珍貴藏品
各種類(lèi)型的鼓
游客與剪紙作品合影
千姿百態(tài)的石雕 馬媛媛攝
編者按：，素有“天下名州”、“秦漢名邦”、“旱碼頭”之美譽(yù)。自古以來(lái)，憑借其在地區至關(guān)重要的地理位置，不僅見(jiàn)證著(zhù)華夏歷史的滄桑巨變，催生了精彩紛呈的民間技藝，更孕育出一代又一代頂天立地的“綏德漢”，是陜北知名的“文化縣”。
總面積達3200余平方米的綏德縣展覽館是縣內最重要的歷史文化場(chǎng)所之一，該館緊扣綏德文化符號，將地域文化與現代科技巧妙融合，集展示、實(shí)物陳列、藝術(shù)場(chǎng)景、多媒體互動(dòng)和聲光電技術(shù)于一體，以綏德千年文脈為線(xiàn)索，依照歷史時(shí)序演進(jìn)，濃縮了綏德的人文歷史，弘揚了綏德人民征服自然、改造自然的“綏德漢”精神，展示了建國以來(lái)綏德各項事業(yè)的發(fā)展成就，展望了發(fā)展的美好前景。本期縣區版，就讓我們一起走進(jìn)綏德縣展覽館，了解天下名州的前世今生。
千秋風(fēng)云 長(cháng)歌悠遠
展館的第一個(gè)版塊是千秋風(fēng)云，長(cháng)歌悠遠。從神話(huà)傳說(shuō)、先秦時(shí)代到民國時(shí)期，歷史跨越了千年，該版塊把綏德的歷史、人物、故事以及發(fā)展一覽無(wú)余地呈現給大眾。
走進(jìn)綏德縣展覽館的展廳，首先看到的就是新石器時(shí)代綏德境內人們打漁狩獵、制作陶器的場(chǎng)景復原，這表明這塊古老的土地，是新石器時(shí)代仰韶文化和龍山文化的重要分布地區，館內展出的灰陶盉是龍山文化遺址中出土最為常見(jiàn)的三足陶盉，盉是古代的盛酒器，或說(shuō)是古人調和酒、水的器具。
每個(gè)民族都從神話(huà)、傳說(shuō)時(shí)代走進(jìn)人類(lèi)文明的真實(shí)歷史。綏德的土地上烙印著(zhù)黃帝、玄帝和堯舜禹三帝開(kāi)創(chuàng )華夏文明的印記。但綏德這個(gè)名字，正式命名是在魏晉南北朝期間，這個(gè)時(shí)期綏德長(cháng)期處于無(wú)建置狀態(tài)，北方游牧民族與漢民族長(cháng)期的大融合，形成古上郡草原文化與農耕文化兼容并包的陜北地方特色文化。至西魏文帝大統年間改綏州上縣為綏德，其要義在于告誡后輩：綏州這一方地域的治理和安定一定要用德政教化，遂取名綏德。綏，安定、平安；德，德政、德化。取“綏民以德”之意。
綏德在歷史的每一個(gè)時(shí)期都留下了濃墨重彩的一筆。說(shuō)綏德是秦漢名邦毫不夸張，有關(guān)秦長(cháng)子扶蘇和蒙恬的故事，至今在綏德民間流傳。因昭君出塞而得名的“落雁砭”也依舊存在；館藏的漢畫(huà)像石內容題材廣泛，主題明晰突出，畫(huà)面華麗豐滿(mǎn)，把東漢時(shí)期上郡社會(huì )政治、經(jīng)濟、文化、軍事、民風(fēng)民情表現得淋漓盡致；位于綏德縣義合鎮紫臺山的娘娘廟保存有金代風(fēng)物遺跡，位于崔家灣鎮寨則山村青龍墕與高峁山間的石綿羊會(huì )，屬西夏或金代民族遺留。
據光緒版綏德州志記載，清朝共考取進(jìn)士24人，武科34人。其中張璨為康熙、雍正、乾隆三朝元老，乾隆老師，綏德城官宦世家，官至湖南布政使，以清廉、愛(ài)民著(zhù)稱(chēng)于世。其子張秉愚，乾隆壬午年進(jìn)士，授翰林院編修，兵科給事中；其侄張松，乾隆癸未年進(jìn)士。故綏德民間流傳“一門(mén)三進(jìn)士、父子兩翰林”的說(shuō)法，可見(jiàn)天下名州，名不虛傳。
紅色熱土 崢嶸歲月
大革命時(shí)期，李在綏德省立第四師范學(xué)校（簡(jiǎn)稱(chēng)四師）創(chuàng )建了西北地區的第一個(gè)黨組織，成為西北革命的策源地。大革命失敗后，黨的重心轉入廣大鄉村，開(kāi)辟紅色蘇區，建立了以綏德東區和南區為代表的革命根據地?？箲鸨l(fā)后，綏德是守衛延安的北大門(mén)。解放戰爭時(shí)期，綏德是黨中央、邊區政府等中央機關(guān)轉戰陜北的大后方。展館第二部分就是他們的故事。
北大才子、綏德城內人李子洲受他的老師李大釗的委派，在四師以辦學(xué)為掩護，物色進(jìn)步青年，著(zhù)手建黨建團，掀起國民革命運動(dòng)高潮。四師黨團組織的主要發(fā)起人和負責人有田伯英、王懋廷、蔡南軒、趙通儒等。四師不僅是共產(chǎn)黨的創(chuàng )始地，同時(shí)培養了大量黨的后備力量，他們又被派往各地撒播革命火種，四師因此被譽(yù)為西北革命的策源地。
紅軍東征是中央紅軍到達陜北后為了推動(dòng)抗日高潮的到來(lái)、打通東向抗日通道而采取的一項戰略行動(dòng)。綏德的溝口是紅軍渡過(guò)黃河東征的第一站。為此，綏德黨政軍民全力以赴，為數萬(wàn)紅軍東征立下了第一功。
解放戰爭中，綏德是黨中央、中共中央西北局、陜甘寧邊區政府等各機關(guān)轉戰陜北時(shí)牢固的大后方。在轉戰陜北的歲月里，毛澤東在陜北先后住過(guò)38個(gè)村莊，展館墻上的圖片，就是他在綏德的田莊、李家崖、黃家溝、延家岔、吉鎮等村鎮留下的足跡。
在締造新的偉業(yè)中，綏德兒女憑借著(zhù)對革命事業(yè)的堅定信念和滿(mǎn)腔熱情，前仆后繼、英勇無(wú)畏，全縣先后有三萬(wàn)多人參加革命，很多人為此獻出了寶貴的生命。
醇厚鄉風(fēng) 技藝繁生
第三部分是整個(gè)展館的靈魂。歷史的長(cháng)河孕育和催生了綏德石雕、剪紙、民歌、秧歌、嗩吶等精彩紛呈的民間藝術(shù)，這部分也將綏德人的智慧、堅韌與勇敢彰顯得淋漓盡致。
綏德民俗是陜北民俗的活標本。展館正中的老街迎親隊伍是綏德傳統的婚俗，禮儀齊備，規模盛大。迎人隊伍中有吹鼓手、炮手、媒人、迎送人婆姨，真實(shí)再現了民間迎親的狀況。
窯洞被稱(chēng)為世界上最宜居的建筑，妙據溝壑，深潛土原，隔熱保溫。世代的綏德人在窯洞院落中生活、生產(chǎn)，傳承著(zhù)生命的奇跡。走進(jìn)展館內的每一孔窯洞，捏燕燕、婚俗、包粽子、制作雪花、喪葬禮儀，每一塊內容都與老百姓的日常生活息息相關(guān)。照片墻上，勞動(dòng)人民日復一日的春種、夏鋤、秋收、冬藏的農業(yè)耕作，承載著(zhù)陜北人的辛酸與苦難，也寄托陜北人的美好未來(lái)。
綏德還是迄今為止被文化部命名為“五大之鄉”的唯一地方。
展館內的石獅陣、炕頭石獅子展柜，大大小小的石獅子活靈活現，無(wú)不展示了綏德石雕工匠的鬼斧神工和藝術(shù)天才；吹嗩吶是民間婚喪嫁娶必不可少的喜慶或祭奠活動(dòng)，那一支支長(cháng)短不一、大小不等的嗩吶，將許多訥于言表的綏德漢子的細膩情感幻化成一曲曲韻律，飄飛在高原的上空；造型各異的鼓墻則體現了綏德秧歌在不同時(shí)期的演出風(fēng)格，內容涵蓋國內外的各種演出照、中省市的各項比賽照以及老年秧歌、鄉村秧歌、春節秧歌的不同內容，同時(shí)配有場(chǎng)圖，集觀(guān)賞性與趣味性于一體。
“提起個(gè)家來(lái)家有名，家住在綏德三十里鋪村?！泵恳皇赘瓒加幸粋€(gè)故事，綏德民歌是陜北民歌的重要組成部分，是綏德人在不同的生活環(huán)境觸景生情即興編唱出來(lái)的，逐漸形成了高昂、豪放、悠揚、動(dòng)聽(tīng)的特色。
在剪紙作品展區，一幅幅惟妙惟肖的作品吸引了大家的目光。作品《春歌》將水中游的、天上飛的、地上跑的巧妙結合，構成了一幅黃土地生命流動(dòng)、生生不息的農耕文明圖景；《富貴滿(mǎn)堂》將傳統剪紙元素石榴、牡丹、聚寶盆、搖錢(qián)樹(shù)等運用含蓄、諧音等手法組合成吉祥圖案；《轉九曲》線(xiàn)條簡(jiǎn)潔、沉穩，技藝精湛，將民俗節日展現得淋漓盡致。綏德剪紙與其他地域的剪紙相比較，大同小異。剪紙心隨意動(dòng)，手隨心轉，作品粗獷中含精細，精細中含純樸，純樸里含秀麗，是解讀陜北乃至北方地區歷史、人文、社會(huì )、經(jīng)濟發(fā)展的圖碼和活化石。
滄桑名州 幸福綏德
新中國誕生后，綏德人民譜寫(xiě)了整山治水、改變一窮二白貧困面貌的壯麗篇章。改革開(kāi)放以來(lái)，在商品經(jīng)濟和市場(chǎng)經(jīng)濟的大潮中，綏德煥發(fā)出勃勃生機。進(jìn)入新世紀，綏德依托區位優(yōu)勢，搶抓歷史機遇，不斷調整優(yōu)化發(fā)展思路，確定了“文化引領(lǐng)、城鎮帶動(dòng)、產(chǎn)業(yè)富民”戰略，經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )各項事業(yè)不斷邁上新臺階。展館第四部分就是發(fā)展成果帶來(lái)幸福綏德的展示。
被譽(yù)為秦、晉、寧、蒙“四省通衢”的綏德縣，從古至今就是西北著(zhù)名的“旱碼頭”之一。建國后，先后有210和307國道、包茂高速、青銀高速、包西鐵路和太中銀鐵路交會(huì )于綏德，形成西北地區的交通大樞紐，使綏德的交通區位優(yōu)勢和國防戰略地位更加凸顯，也為全縣經(jīng)濟社會(huì )的騰飛插上了翅膀。
從展館的交通分布圖上可以看到，北至齊齊哈爾、烏魯木齊，南至昆明、南寧，綏德的交通可謂四通八達，輻射全國多省市。遠在漢代起，綏德就是南北物資交流的重要場(chǎng)所，后經(jīng)歷代發(fā)展融合，商貿優(yōu)勢不斷凸顯。在建國后的計劃經(jīng)濟時(shí)期，控制商品供應的榆林地區“八大公司”駐扎綏德。改革開(kāi)放以來(lái)，綏德又成為榆林南部的物流、商貿中心，“旱碼頭”的區位優(yōu)勢進(jìn)一步加強。
綏德是傳統的農業(yè)縣。國民經(jīng)濟收入以農業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)貿易和飲食服務(wù)業(yè)為主。近年來(lái)，全縣經(jīng)濟進(jìn)入了新起點(diǎn)，邁開(kāi)了新步伐，各項民生事業(yè)開(kāi)創(chuàng )了歷史最好時(shí)期，城鄉群眾的幸福指數不斷提升。
綏德，蘊涵著(zhù)陜北文化的源流，薈萃著(zhù)陜北文化的精華，是塞北地區的高地，在悠久的歷史長(cháng)河中，綏德這塊英雄的土地，人文毓秀，英才輩出，哺育出無(wú)數文治武功、彪炳青史的人物，創(chuàng )造了許多可歌可泣的業(yè)績(jì)。其中省軍級以上干部近50人，廳局級干部400多人，他們是“綏德漢”的典型代表。
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