儋州旅游必來(lái)景點(diǎn)，你來(lái)過(guò)嗎？
大家好啊，今天來(lái)給大家講講儋州哦
說(shuō)先還是游玩路線(xiàn)和景點(diǎn)介紹哦
Day 1 儋州千年古鹽田——東坡書(shū)院——中和古鎮——龍門(mén)激浪
1. 儋州千年古鹽田
儋州千年古鹽田距今已有1200多年的歷史，這是我國早期的日曬制鹽點(diǎn)之一，如今依然保留完好。
景區所在的鹽田村是個(gè)平靜悠閑的海邊村莊，入村后，一眼就可看到海邊散落著(zhù)大小不一的石槽，它們像一方方硯臺錯落有致地分布在一壟壟的鹽田周?chē)?，頗為壯觀(guān)，而鹽田不遠處就是名的洋浦港，停泊著(zhù)來(lái)往各國的貨輪。
如今的鹽田村依然保留有這一古老的制鹽工藝，先用經(jīng)過(guò)太陽(yáng)曬干的海灘泥沙澆上海水過(guò)濾，制成高鹽分的鹵水，再將鹵水倒在石槽內，經(jīng)暴曬制作成鹽巴。如果想看到鹽工勞作的過(guò)程，傍晚時(shí)分的幾率更大一些。
2. 東坡書(shū)院
儋州的東坡書(shū)院曾是蘇軾貶謫到儋州時(shí)的著(zhù)名講學(xué)場(chǎng)所，如今這里依然保留著(zhù)古香古色的韻味，書(shū)院內隨處可見(jiàn)古時(shí)留下的碑文，有著(zhù)濃濃是書(shū)香氣息。
東坡書(shū)院環(huán)境雅致，有載酒亭、載酒堂、奧堂龕等歷史建筑，其中載酒堂曾是蘇東坡父子起居和讀書(shū)的場(chǎng)所。當年他就是在載酒堂開(kāi)設學(xué)館，講授詩(shī)書(shū)，傳播中原文化的?，F在書(shū)院內大殿和兩側耳房展覽著(zhù)許多蘇東坡的書(shū)稿墨跡、文物史料和著(zhù)名的《坡仙笠屐圖》。
另外，東坡書(shū)院內許多文化名人題詠的詩(shī)刻及書(shū)畫(huà)名家的藝術(shù)作品，游玩時(shí)可以一并欣賞。
漫步東坡書(shū)院內，淡紫色的“狗仔花”也是這里的一道獨特風(fēng)景，它們的花蕊的形狀如同五條小狗團團圍坐，非常有意思。
3. 中和古鎮
中和古鎮古時(shí)是儋州的州治所在地，宋代大文豪蘇東坡曾在此謫居三年。由于蘇東坡對本地文化的影響，幾百年來(lái)這里的人們都喜愛(ài)吟詩(shī)作對，因此中和鎮享譽(yù)“詩(shī)對之鄉”。
鎮里主要的看點(diǎn)是參觀(guān)古跡。除了著(zhù)名的東坡書(shū)院外，還有桄榔庵、東坡井、魁星塔等。另有宋代建筑的古城至今尚保存有西、北兩個(gè)城門(mén)，可見(jiàn)當時(shí)的宏偉規模。此外，逛逛中和鎮的主要街道（約30分鐘可逛個(gè)來(lái)回），也可感受古樸氣息。
4. 龍門(mén)激浪
龍門(mén)激浪位于儋州市峨蔓? ?海濱龍門(mén)山。龍門(mén)山是座屹立于海岸的巖石山，山上怪石嶙峋，從北望南，延綿起伏，雄偉壯觀(guān)。山之東有一甕門(mén)，素稱(chēng)“南天第一門(mén)”，高30多米，寬闊20來(lái)米，中空通風(fēng)，巖石呈拱形，北風(fēng)掀浪，撞于石門(mén)，鳴聲如鼓，回響10余里，故得名“龍門(mén)激浪”。
龍門(mén)激浪于明代得名，向受游人稱(chēng)奇。前清拔貢題有七絕一首：“龍門(mén)峭石勢嵯峨，遠望潮來(lái)卷白波。漫道艱難驚蜀道，吾鄉仍有險途多”詩(shī)中寫(xiě)景含情，耐人尋味。
龍門(mén)激浪周邊綿亙4公里的海岸，沙灘潔凈，岸上巨石千姿百態(tài)，風(fēng)景別致，站在巖石觀(guān)濤，心曠神怡，是海南省有名的旅游景點(diǎn)。毗鄰洋浦開(kāi)發(fā)區，隨著(zhù)洋浦的開(kāi)發(fā)，龍門(mén)激浪景觀(guān)游人日增，名聲遠播。
相關(guān)傳說(shuō)：
相傳很早以前，這里有一犁頭石，長(cháng)年隨波沖擊，鏟去?？仓?，故龍門(mén)有壁立之形。其壁中有一洞上通那細嶺，可容數百人行走。據《儋縣志》記載，明代黎族首領(lǐng)組織黎漢災民起義失利后，起義軍余部曾守于此，“忽山忽?！?，神出鬼沒(méi)，同官兵周旋十多個(gè)春秋。
1. 海南熱帶植物園
海南熱帶植物園由海南興隆熱帶植物園（興隆園區）和海南儋州植物園（儋州園區）兩個(gè)園區組成。海南興隆熱帶植物園是海南旅游開(kāi)發(fā)的一顆璀璨的風(fēng)景明珠，它以豐富獨特熱帶植物而聞名。植物園有熱帶經(jīng)濟作物和林木及園藝植物兩個(gè)品種，保存有野生植物資源和珍稀物種，引進(jìn)了國內外名貴的熱帶植物種類(lèi)，進(jìn)行合理的配置，結合林草等優(yōu)美景觀(guān)的相間布局，是一座物種資源豐富，園林景觀(guān)優(yōu)美，具有科研、科普、觀(guān)光和植物種質(zhì)資源保護功能的綜合性熱帶植物園。
2. 云月湖
位于儋州市西南6公里處，方圓數百里，四周青山環(huán)繞，林木疊翠。這個(gè)湖在一個(gè)低洼谷的大盆地里，水面平靜。湖畔有大片橡膠林、木麻黃林，青山綠水構成了一幅水彩畫(huà)。
云月湖景區建有度假村，度假村四周游玩的方式不少，可在草地上打牌，可在林蔭邊下棋，女孩子在樹(shù)林間輕蕩秋千，小童們或圍著(zhù)他們感到新鮮的東西追逐、嬉戲，在高爾夫球場(chǎng)，可在教練的示范下?lián)]棒上陣；亦可借度假之便前往不遠處“兩院”里面那享譽(yù)海內外的熱帶植物園開(kāi)開(kāi)眼界；夜幕降臨后，度假村的俱樂(lè )部成為大家交友、聯(lián)誼的好去處，暢飲與神侃、嚎叫或狂歡，都不會(huì )受到什么限制；怕吵的客人，則可以叫上一二個(gè)、或三五個(gè)認識或不認識的朋友，? ??云月湖岸邊去，享受一份寧靜中交流的快慰。云月湖度假村還是一處不錯的游泳和劃船場(chǎng)所。
此外，這里還可以吃到產(chǎn)自云月湖的淡水魚(yú)。
3. 觀(guān)音洞
觀(guān)音洞是位于海南省儋州市蓮花峰上的一個(gè)石灰石大溶洞，由于溶洞規模宏大，景色神奇，古傳是觀(guān)音菩薩曾經(jīng)在此修煉而得名。
蓮花峰上的觀(guān)音洞，古木蔥郁，四季山花燦漫，地表較大。觀(guān)音洞口共有3處，相距約60米，溶洞寬大，長(cháng)500米、寬6米多，高達10米，洞內分為3層，其中中層較大，內有一廳，長(cháng)15米，寬6米，高10米，廳內壁巖面溝溝紋紋，圖案奇特。
溶洞3層互相連貫，洞穴縱橫交錯，曲幽寧靜。洞底平坦，行走方便。觀(guān)音洞內冬暖夏涼，通風(fēng)良好，最奇形怪狀而形象各異的景觀(guān)就有幾十處，可謂步步有景，處處奇特。洞內有處溫泉小眼常年滴水，當地人說(shuō)這是觀(guān)音菩薩留給后人的延年益壽的甜水。洞頂有幽洞通天，陽(yáng)光由此射入，洞天相通，奇妙異常。
好啦，接下來(lái)給大家講講儋州的風(fēng)俗民情哦
儋州調聲
儋州調聲是僅流傳于海南省儋州一地并具有獨特地域風(fēng)格的民間歌曲。儋州在漢武帝時(shí)為儋耳郡（前110），自古就有“歌?！钡拿雷u(yù)。北宋大文豪蘇東坡居儋期間曾以“夷聲徹夜不息”之句贊譽(yù)此地歌風(fēng)之盛。1962年，田漢先生到儋州視察時(shí)稱(chēng)儋州調聲為“南國樂(lè )壇的奇葩”。近期，儋州又因包括“調聲”在內的豐富的民間藝術(shù)形式和文化內涵被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉”。
調聲是“歌?！敝凶钍苋罕娤矏?ài)的品種，是群眾生活中不可或缺的精神食糧。
調聲主要在農閑或逢年過(guò)節，男女青年聚會(huì )于山野賽歌時(shí)傳唱，特別是每年的“中秋歌會(huì )”尤其熱鬧，參加者往往成千上萬(wàn)。唱調聲時(shí)，男女青年相對排成兩列或圍成圓圈，互相勾住手指，兩手及身體隨著(zhù)歌聲節奏擺動(dòng)，載歌載舞。調聲有若干常用曲調，以此為基礎加以發(fā)展變化，可以創(chuàng )造出更多新曲，從而常唱常新。歷年搜集到的調聲曲調已有六百多首，有一定代表性的曲目有《天崩地塌情不負》、《祖國江山花百樣》、《一時(shí)不見(jiàn)三時(shí)悶》、《單槌打鼓聲不響》等。
調聲歌會(huì )是群眾自?shī)首詷?lè )、自我教育的一種良好形式，儋州市政府已決定將每年的八月十五定為“中秋調聲節”，用以全面保護調聲。
海南椰雕
椰雕，即海南椰雕，是以椰殼、椰棕、椰木為原料，用手工雕刻成各種實(shí)用產(chǎn)品和造型藝術(shù)品，是海南島的特產(chǎn)之一。海南椰雕樣式新穎，造型古樸，畫(huà)面雅致，質(zhì)地輕巧，既有觀(guān)賞性，又有實(shí)用性，表現出濃郁的海南風(fēng)格，是我國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。
海南椰雕有著(zhù)悠久的歷史，最初利用椰殼的應該是海南島最早的先民黎族人。黎族先民很早就會(huì )制陶器和獨木舟，但相比復雜的制陶技術(shù)，荒野里隨手可得的椰殼耐酸耐堿，做成容器，可能更加簡(jiǎn)單而隨性。
唐代劉恂《嶺表錄異》中載：“椰子樹(shù)，亦類(lèi)海棕，結實(shí)大如甌盂，外有粗皮如大腹，次有硬殼，固而且堅，厚二三分。有圓如卵者，? ??截開(kāi)一頭，沙石磨之，去其皺皮，其斕斑錦文，以白金裝之，以為水罐子，珍奇可愛(ài)?！碑敃r(shí)民間有傳說(shuō)，椰殼有“有毒即裂”的特點(diǎn)，唐代詩(shī)人陸龜蒙還留有“酒滿(mǎn)椰杯消毒霧，風(fēng)隨蕉葉下瀧船”的詩(shī)句?！痘洊|筆記》也載，唐代大臣李德裕貶居崖州時(shí)，曾將椰殼鋸制成瓢、勺、碗、杯，作吃喝用具。
明《正德瓊臺志》記載，宋紹圣四年(1097年)，蘇東坡謫居儋耳，曾拿椰子殼請當地藝人雕成椰雕帽謂之“椰子冠”，而后在《和子由椰子冠》詩(shī)里揮灑豪情：“自漉疏巾邀醉客，更將空殼付冠師”。
明、清兩代時(shí)，椰雕常被官吏作為珍品進(jìn)貢朝廷，所以它又有“天南貢品”的雅號。在清宮大宴乳茶碗的資料中，也發(fā)現了有關(guān)椰雕的記載。清宮飲用乳茶，需配以品質(zhì)精良、做工精到的御用碗。當時(shí)，廣東就進(jìn)貢了用椰殼做的乳茶碗，碗外壁為椰子殼，藝匠在薄薄的椰殼面上，巧手凸雕松竹梅紋飾，內壁嵌銀里。椰子銀里碗古樸而輕巧，是清宮中為數不多的乳茶碗，皇帝不僅在中小型宴席上用它，就是平素飲乳茶時(shí)它也是首選的飲具。而清代的《海公案》一書(shū)中，也多次出現“椰雕墨盒”。至于清末、民國初期，用椰雕作為禮品、用品已很平常了。
海南椰雕是具有獨特民族風(fēng)格和地方色彩的工藝品，歷代椰雕藝人的不懈努力，使得椰雕技藝日臻完美。海南椰雕要經(jīng)過(guò)選料、造模、雕刻、通花、嵌鑲、刨光、修飾等工序，雕刻手法有沉雕、浮雕、通雕、棕雕、圓雕、拼貼、油彩等。
椰雕工藝分為三類(lèi)。一是椰殼雕。利用椰子殼的天然形態(tài)，把椰殼和貝殼嵌鑲結合，按設計造型拼接成工藝品，產(chǎn)品有椰碗、茶葉盒、牙簽筒、煙灰缸、花瓶、二胡、拼貼工藝畫(huà)等。二是椰棕雕。根據椰棕自然肌理效果，采用切、割、燙等方法加工成椰猴、椰豬、椰妹等各種人物、動(dòng)物造型。三是椰木雕。椰木向來(lái)被海南民間用來(lái)加工成木梁蓋房子，后來(lái)工藝廠(chǎng)開(kāi)始用椰木加工成筷子、發(fā)夾等產(chǎn)品。人們利用得最多的還是椰殼雕。
洗龍水
洗龍水，是海南最有地方特色的端午節習俗。端午節這天，所有人家都會(huì )像過(guò)年時(shí)一樣在祖屋擺上香案祭祖，而洗龍水，相比于吃粽子、賽龍舟，更顯重要，是海南本土民眾所必須進(jìn)行的神圣“儀式”，人們可以不吃粽子，不賽龍舟，洗龍水卻是一定要進(jìn)行的。
一般的說(shuō)法有兩種，一種說(shuō)法是海南四面環(huán)海，老百姓們對屈原投江寄予了美好的愿望，認為屈原投江后變成了龍神，在端午節這一天會(huì )出來(lái)活動(dòng)，這天所有的水也就變成龍水。人們洗龍水可以得到龍神的保護，身體健康不長(cháng)熱瘡熱痱，一年健健康康、平平安安。我們老家的說(shuō)法，端午節這一天，天上的龍會(huì )下到凡間，從地上所有的水中經(jīng)過(guò)，龍經(jīng)過(guò)后，水沾染了龍氣也就成為龍水，用來(lái)洗最直接的效果就是不長(cháng)痱子，也不得皮膚病。
歷史淵源
最讓人感到神秘和驚奇的是，所有水井的水（我所見(jiàn)到的），不管昨天? ?清澈見(jiàn)底還是混濁不清，在端午節這一天，都會(huì )變成淡乳白色，并呈微混狀態(tài)，等過(guò)幾天后才恢復原貌。老人們說(shuō)井水變成這樣就是因為龍進(jìn)來(lái)攪過(guò)了。這可能就是海南人將這天的水稱(chēng)為龍水的直接原先。
另一種說(shuō)法頗具神話(huà)色彩， 當地民間有這樣一個(gè)傳說(shuō)，在很久很久以前，海南島山青水秀，大地一片蔥綠，人民安居樂(lè )業(yè)。有一天，從西北面的海上來(lái)了一群海妖，它們看到海南島象個(gè)仙島一樣美麗，老百姓豐衣足食、生活美滿(mǎn)，便起邪心，想占島而居，于是便施妖術(shù)，讓?shí)u上的老百姓染上各種瘟疫，其中尤以澄邁老城這一帶瘟情最重，整個(gè)地區的老老少少、男男女女都染上瘟疫，人們在死亡線(xiàn)上掙扎，哀聲遍野，哭號震天。這哭泣聲終于把東海龍王三公主驚動(dòng)了。三公主是個(gè)慈悲的龍女，海妖折磨老百姓的惡行激起了她的義憤，她從龍宮里出來(lái)，飛到海南島與海妖們進(jìn)行了三天三夜的殊死搏斗，終于將海妖們擊敗，但三公主也受了重傷。她掙扎著(zhù)騰空而起，在海南島上空降了一場(chǎng)甘露，解除了島上老百姓的瘟疫。為了防止海妖們卷土重來(lái)，三公主還潛入海中將自己化做保護堤，從四周將海南島環(huán)抱住，龍頭在老城盈濱半島，龍尾擺在三亞，還從嘴里不斷地往外吐龍涎，把海南島四周的海水都包圍著(zhù)，以防海妖再犯。
海南島的老百姓得知三公主為了他們而甘心化為保護堤后，便在每年的端陽(yáng)節這一天，提著(zhù)粽子，來(lái)到盈濱半島“龍頭”處，祭祀三公主，并跳入海中沐浴三公主的龍涎水，以祈身體健康，萬(wàn)事如意。
久而久之，來(lái)盈濱半島洗“龍水”的習俗代代相傳，至今愈盛。每年的端午節前后，當地群眾和遠至三亞、儋州，近鄰?？?/a>、臨高、定安等地的群眾，老老少少，男男女女都紛紛涌來(lái)這里洗龍水，盈濱半島4公里長(cháng)海岸線(xiàn)上，人山人海，隨處可見(jiàn)萬(wàn)人同泳的壯觀(guān)場(chǎng)面 。
好啦，今天就給大家介紹到這了哦，大家記得關(guān)注我呀
Hash:501365e83a1a15daf09cb0260e62735680adbe0a
聲明：此文由 解憂(yōu)旅行鋪 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀(guān)點(diǎn)，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com