布依人家旅游攻略圖片「布依族民宿」
導讀：布依人家旅游攻略圖片「布依族民宿」 貴州秋天旅游必打卡：為什么這三個(gè)地方美到動(dòng)人心魄呢？ 布依族生活在什么地方？ 興義最出名的風(fēng)景區在什么地方 那里有什么好玩的 貴州雙乳峰景區的景區特色 貴州旅游最佳路線(xiàn) 布依族主要生活在什么地方？
貴州秋天旅游必打卡：為什么這三個(gè)地方美到動(dòng)人心魄呢？
四季輪回、萬(wàn)物更迭。秋的氣息緩緩而來(lái)。貴州的美，卻不僅僅屬于夏天，秋天的她，有著(zhù)比夏日更讓人神魂顛倒的魔力。在貴州絢爛多彩的秋天里，灰瓦磚墻，炊煙裊裊的古村落，也別有一番美景風(fēng)情。
從江占里
占里侗寨森林密布，空氣新鮮，這里幾乎看不到任何現代化的污染。
寨子雖不大，但卻是一個(gè)百年來(lái)人口幾乎零增長(cháng)，家家戶(hù)戶(hù)都只有一兒一女的傳奇村寨，被譽(yù)為“中國人口文化第一村”。
禾晾是占里秋收最獨特的一道風(fēng)景，房前屋后的禾晾架上晾曬著(zhù)香禾糯，一排一排，放眼望去，一片金燦燦。
在夕陽(yáng)晾曬下，金燦燦的禾晾倒映溪中，陣陣稻香撲鼻而來(lái)，構成侗寨一道最靚麗的豐收美景。
烏當羊昌鎮的黃連村，一個(gè)藏在大山深處的布依村子。每到秋天，這里便成了一幅畫(huà)。尤其是村里的那棵千年古銀杏，為村子增添了不少景致。
每個(gè)季節，銀杏谷都有不同的神韻，但秋天時(shí)，銀杏葉一片金黃，滿(mǎn)地落葉繽紛，最適宜觀(guān)賞，烏當黃連村就是這樣一個(gè)好地方。
古銀杏樹(shù)枝繁葉茂、高大挺拔。很多村民的房屋被茂盛的、金燦燦的銀杏葉簇擁著(zhù)、環(huán)抱著(zhù)，讓寧靜的小村成為一幅迷人的龐大天然油畫(huà)。
每當秋季銀杏樹(shù)葉也開(kāi)始逐漸變黃，微風(fēng)拂過(guò)，金黃色的銀杏葉紛紛飄落，隨風(fēng)婆娑起舞，詩(shī)情畫(huà)意，令人流連忘返。
古銀杏掩映著(zhù)的幾戶(hù)人家，讓這里顯得古色古香，神韻幽雅。這里銀杏樹(shù)邊有人居，古樹(shù)傍農舍，與自然融為一體，展示出獨特的田園鄉土韻味。
布依族生活在什么地方？
布依族主要生活在貴州黔南布依族苗族自治州和興義、安順布依族、苗族自治縣。布依族地區地處云貴高原，苗嶺山脈橫亙其中，山水秀麗、丘陵起伏，黃果樹(shù)瀑布就在那里。布依族地區土地肥沃、氣候溫和，適于耕種。
布依族喜歡依山傍水，聚族而居，多是兩個(gè)家族或幾個(gè)姓氏組成一個(gè)村寨，故有“一條河水共來(lái)源，一寨人家祖宗”的布依諺語(yǔ)。世代以農為業(yè)，主要種植水稻。勞動(dòng)分工一般是男耕女織。
布依族的服飾，各地不盡相同，普遍穿淡雅素凈的清藍色或白色。
解放后，政府為布依族創(chuàng )造了布依文。布依族的民間口頭文學(xué)富有民族特色。布依族唱歌的場(chǎng)面很大，有敘事歌、情歌等內容，形式有獨唱、對唱、齊唱。
圖案美觀(guān)的布依族蠟染是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。布依族人民熱愛(ài)自由，不畏強暴，富于斗爭精神，具有光榮的革命傳統，歷史悠久，解放后，各項事業(yè)均有很大發(fā)展。
興義最出名的風(fēng)景區在什么地方 那里有什么好玩的
馬嶺河峽谷。萬(wàn)峰林 馬嶺河峽谷做5路車(chē)去 終點(diǎn)就是 那里有美麗的風(fēng)景 還有動(dòng)聽(tīng)的瀑布
萬(wàn)峰林嘛 那里有神奇的山峰
貴州雙乳峰景區的景區特色
“走進(jìn)貞豐，如同走進(jìn)地質(zhì)公園”。這是許多中外游客踏上貞豐土地時(shí)得到的第一印象。貞豐縣位貴州省黔西南布依族苗族自治州北部，是中國喀斯特地貌發(fā)育最典型、最具代表性的地區之一。這個(gè)縣境內遍布喀斯特峽谷、峰林、石林、湖泊、溶洞等奇特景觀(guān)。
這些山水景觀(guān)顯示出與別處不同點(diǎn)的特點(diǎn)。平地起山，又往往是單獨的一座，隔不遠又是一座，或呈半球狀或呈圓錐狀，就像下雨在地上冒出的泡泡，或是農家蒸籠里擺放的窩頭，還或像是麥收時(shí)節田野里一座座麥草垛……
其中，雙乳峰是喀斯特地貌的峰林絕品，鬼斧神工的自然造化。據地理學(xué)家考證，像這樣協(xié)調、逼真的雙乳山峰，在中國絕無(wú)僅有，在世界上也沒(méi)有類(lèi)似發(fā)現，被譽(yù)為“峰林絕品”、“天下奇觀(guān)”，每年吸引著(zhù)中國和美、英、法等國的許多地質(zhì)專(zhuān)家前來(lái)考察。
竹林堡石林也是典型的喀斯特地貌，小巧玲瓏、神奇別致、獨立成林，是貴州省的八大石林景觀(guān)之一。 千百年來(lái)，當地布依族人民一直把雙乳峰當作“大地母親”和“生命之源”來(lái)崇拜，遠遠近近的善男信女。甚至還有一些善男信女和游客到山下去燒香磕頭，求子、求財，或求平安?！梆B精養氣養天地,哺云哺霧哺日月”是鐫刻在雙乳峰腳下觀(guān)峰亭上的名聯(lián)，游客最深的記憶。
貴州雙乳峰景區特意建造了一個(gè)母親文化園，塑造了女?huà)z造人、孟母教子、岳母刺字三尊雕像以教化世人。 雙乳峰，因酷似大地母親袒露的雙乳而得名，它是喀斯特地貌的峰林絕品，是鬼斧神工的自然造化。峰頂海拔1266米，相對高度262米，是貞豐縣的地理標志。據地質(zhì)學(xué)家、旅游專(zhuān)家考證，如此比例協(xié)調、形態(tài)逼真的雙乳奇峰，在中國絕無(wú)僅有，在世界上也無(wú)類(lèi)似發(fā)現，因而被譽(yù)為“峰林絕品”、“天下奇觀(guān)”。每年吸引著(zhù)中國和美、英、法等國的許多地質(zhì)專(zhuān)家前來(lái)考察。
千百年來(lái)，當地布依族人民一直把雙乳峰當作“大地母親”和“生命之源”來(lái)崇拜，遠遠近近的善男信女。甚至還有一些善男信女和游客到山下去燒香磕頭，求子、求財，或求平安。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”。觀(guān)看圣母峰也是這樣的。從觀(guān)峰亭這個(gè)角度看，像是20歲年齡的雙乳；順著(zhù)公路往前一里看，像是40歲年齡的雙乳；再往前一里，看上去就像是60歲年齡的雙乳了--這還是2001年一個(gè)來(lái)自香港的游客發(fā)現的！
貞豐人是比較幽默、豁達的，也很有創(chuàng )見(jiàn)性，他們曾提出一個(gè)大膽設想：向全世界征集雙乳峰的胸罩，然后申報吉尼斯世界紀錄，并舉行一個(gè)“戴罩大典”。
景區建有專(zhuān)門(mén)的觀(guān)峰亭，“養精養氣養天地,哺云哺霧哺日月”就是鐫刻在雙乳峰腳下觀(guān)峰亭上的名聯(lián)，不僅世世代代銘刻在當地布依族人的心中，也成為南來(lái)北往路人游客腦海中最? ?刻永久的記憶。
有一位學(xué)者觀(guān)賞雙乳峰時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“黃果樹(shù)雖然壯美，但它不是世界唯一，而雙乳峰不僅是世界第一，而且是世界唯一。雙乳峰一定會(huì )像黃果樹(shù)一樣，成為世界聞名的景點(diǎn)?！?原生態(tài)布依文化區
布依族的生產(chǎn)勞作、婚喪嫁娶、接客待物、節日慶典、語(yǔ)言服飾、文化娛樂(lè )等生活習俗傳承了遠古時(shí)期的形式，具有傳統而浪漫、古樸而純真的風(fēng)格。比如“三道酒”（攔路、進(jìn)寨、進(jìn)門(mén)）、甩康包、竹筒傳情、浪哨、八音坐唱、銅鼓舞、布依花燈等等。布依族的傳統節日是比較多的，幾乎每個(gè)月都有。比較有特色的有“三月三”“六月六”等，其中，“六月六”歌節是布依族最隆重的節日，也是貞豐最盛大的節日。
布依廣場(chǎng)在媒體中午的11點(diǎn)和下午的三點(diǎn)都有八音班的演員為大家演奏2005年被納入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“八音坐唱”，游客朋友們可以再這里聆聽(tīng)這來(lái)自與純樸的布依族天籟之音。還有布依吊腳樓、布依人家、金竹情浮雕都是感受原生態(tài)布依文化的理想之地。 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區
貞豐縣歷史悠久，是中國布依族最為聚集的地區，民族民間文化源遠流長(cháng)，保存了許多傳統的技藝，古法造紙、古法制陶、布依織布在中國絕無(wú)僅有。在這里有造紙、制陶、織布的傳人為游客親手演示制作的過(guò)程。古法造紙迄今已有2000多年的歷史，原產(chǎn)于貞豐縣小屯鄉一代，長(cháng)期以來(lái)，技藝的傳承全靠師徒相傳，父子相傳，使傳統手工造紙技術(shù)延續至今。貞豐縣窯上村的古法制陶技藝發(fā)祥于明朝洪武年間，僅活動(dòng)在貴州省貞豐縣挽濫鄉窯上村，專(zhuān)生產(chǎn)民間生產(chǎn)生活用陶器。外觀(guān)造型與花紋體現了當地名族文化和民族風(fēng)俗，形成了一套獨特的古陶文化。布依族織布經(jīng)三千多年的歷史演進(jìn)與傳承，形成了具有自己名族特色的服飾文化圈，它包含了種、紡、織、染、秀、縫以及凝結了紡織文化中的民俗文化特征，是布依族文化精髓的集中體現之一。 貞觀(guān)寺座落與竹林堡石林旁，與雙乳峰相望。是清光緒年間貞豐者相觀(guān)音廟的恢復重建，更名為“貞觀(guān)寺”。寺院占地50畝，總投資3000萬(wàn)元。寺院內建有天王殿、大雄寶殿、觀(guān)音閣、素齋房等，院內供奉有釋迦牟尼佛主、彌勒佛和觀(guān)音菩薩金身，是大西南的佛教圣地。
貞觀(guān)寺特聘畢業(yè)于佛學(xué)院的高材生擔任住持，特邀貴州省佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)、貴陽(yáng)黔靈山弘福寺住持心照法師為貞觀(guān)寺落成開(kāi)光。寺院致力于弘揚佛法，培養佛學(xué)后繼人才，普渡眾生，造福百姓，引來(lái)八方香客朝拜。 鹽海水上娛樂(lè )中心--死海漂浮
鹽海也叫做死海，地理上的死海位于死海位于約旦和以色列交界，是世界上最? ??的湖泊，死海水含鹽量極高，且越到湖底越高，是普通海洋含鹽量的10倍。死海的形成，是由于流入死海的河水，不斷蒸發(fā)、礦物質(zhì)大量下沉的自然條件造成的。那么，為什么會(huì )造成這種情況呢？原因主要有兩條。其一，死海一帶氣溫很高，夏季平均可達34C°，最高達51C°，冬季也有14—17C°。氣溫越高，蒸發(fā)量就越大。其二，這里干燥少雨，年均降雨量只有50毫米，而蒸發(fā)量是140毫米左右。晴天多，日照強，雨水少，補充的水量，微乎其微，死海變得越來(lái)越“稠”——入不敷出，沉淀在湖底的礦物質(zhì)越來(lái)越多，咸度越來(lái)越大。于是，經(jīng)年累月，便形成了世界上最咸的咸水湖——死海。貞豐鹽海正式利用了這一特點(diǎn)，按照一比一的比例還原了這個(gè)遠在元旦和以色列的地理奇觀(guān)。
到這里，即使是不會(huì )游泳的人也可以在水面上“人體泛舟”、或仰臥水面，或坐于水中、或仰面捧讀。死海漂浮是一種繼傳統針灸、瑜伽之后，經(jīng)科學(xué)論證的放松療法。其方法是讓人的身體經(jīng)過(guò)15分鐘的凈身沐浴之后，進(jìn)入死海中自由漂浮，無(wú)任何危險，且水溫保持與人體肌膚相適宜的恒溫狀態(tài)。使身心得到放松，很快消除疲勞，同時(shí)還具有明顯的鎮定、降低血脂以及瘦身減肥、控制油脂分泌、美容去斑、祛除青春痘痕跡及皮膚凹凸、護理背部青春痘等保健作用。
鹽海水上娛樂(lè )中心內海包括了兒童游樂(lè )天地，急速沖浪滑道和魚(yú)療功效在內的溫泉，進(jìn)入到貞豐鹽海水上娛樂(lè )中心，便可享受全方位水上娛樂(lè )的神奇魅力。 這里能給您帶來(lái)最純正的山野體驗，山道蜿蜒，綠地如茵，讓您感受到山岳的脈搏，讓您聆聽(tīng)到天籟之音。走出鋼筋水泥的樓房，在青山環(huán)繞中撐起一排排的帳篷，享受一種返璞歸真的生活。湖光山色、青山秀水，是您修身養性、緩解壓力的天然氧吧。當太陽(yáng)西下，星星跳出山頭，浪漫的露營(yíng)能徹底的讓你回到大自然的懷抱，數一數星星，看一看月亮，聽(tīng)聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，能夠讓你忘記工作的疲憊，生活的煩惱。
貴州旅游最佳路線(xiàn)
D1 抵達貴陽(yáng)
抵達貴陽(yáng)，自行入住酒店。
酒店：貴陽(yáng)凱恩斯酒店 四星或同級
D2 貴陽(yáng)-凱里
早餐后乘車(chē)約2.5小時(shí)，赴黔東南苗族侗族自治州首府—凱里。
抵達凱里后參觀(guān)州民族博物館，特邀博物館副館長(cháng)、專(zhuān)家潘笑云介紹黔東南少數民族的習俗、服飾、刺繡和其它手工藝品（博物館除周一閉館以外每天09：00-17：00開(kāi)館）。
午餐在侗嘎佬用風(fēng)味餐。
下午乘車(chē)約1小時(shí)，赴原生態(tài)的郎德苗寨，體驗苗族最高級別的迎賓禮儀12道攔門(mén)酒，欣賞傳統歌舞表演。
晚餐自理。
說(shuō)明：朗德的迎賓儀式和歌舞為露天免費表演，若遇雨天表演會(huì )取消，須采用備用方案。
酒店：凱里文旅大酒店 四星或同級 酒店早餐 - 侗嘎佬風(fēng)味午餐 - 晚餐自理
D3 凱里-鎮遠
早餐后乘車(chē)約1小時(shí)，赴劍河縣。由苗族剪紙國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人姜文英教您剪紙。
然后繼續乘車(chē)約1小時(shí)前往歷史文化名城—鎮遠。午餐在圓泰昌素席館用風(fēng)味餐。
酒店：鎮遠府城賓館后樓 或同級? 酒店早餐 - 圓泰昌素席館午餐 - 晚餐自理
D4 鎮遠-凱里
早上乘車(chē)約2.5小時(shí)，返回凱里。途中拜訪(fǎng)黃平泥哨傳承人陳應魁，學(xué)習泥哨制作。
中午在重案江邊品嘗酸湯魚(yú)風(fēng)味。
之后繼續前往凱里，逛老街的市場(chǎng)，看銀飾、竹編等各種民族工藝品。晚餐自理。
酒店：凱里文旅大酒店 四星或同級? 酒店早餐 - 午餐酸湯魚(yú) - 晚餐自理
D5 凱里-三都
早餐后乘車(chē)約1小時(shí)，赴石橋苗寨參觀(guān)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“丹寨石橋古法造紙”，由傳承人王興武老師介紹造紙工藝，然后體驗造紙。
中午青曼苗寨居民家長(cháng)桌宴。您可以親自動(dòng)手用古老的織布機織布。
然后前往三都水族自治縣水族非遺項目體驗中心，由水族非遺中心主任潘瑤授課，介紹水族文化概覽、水族非遺資源概況，認識馬尾繡。然后由水書(shū)先生教授水書(shū)常用字的識讀及水書(shū)書(shū)法、寫(xiě)下人生的第一幅水書(shū)作品。
晚餐水族特色餐，看水族傳統歌舞表演。
酒店：三都瑞江酒店 四星或同級? 酒店早餐 - 青曼苗寨長(cháng)桌宴午餐 - 水族風(fēng)味晚餐
D6 三都-荔波
早上乘車(chē)約1.5小時(shí)，游覽世界自然遺產(chǎn)地之地球“綠寶石”，荔波小七孔?？?a href='/jingdian/70355' target=_blank>小七孔古橋、68級響水河瀑布、拉雅瀑布、臥龍潭等，在水上森林戲水。
下午步行約2小時(shí)游覽大七孔景區，景區以原始森林 、峽谷、伏流、地下湖為主體，其中高80余米的天生橋被譽(yù)為“大自然神力所塑造的東方凱旋門(mén)”。
游覽后乘車(chē)回到酒店，晚餐自理。
酒店：四季花園酒店 四星或同級? 酒店早餐 - 當地午餐 - ?晚餐自理
D7 荔波-貴陽(yáng)
乘車(chē)約3.5小時(shí)赴貴陽(yáng)，午餐品嘗貴陽(yáng)風(fēng)味辣子雞。之后送機場(chǎng)離開(kāi)貴陽(yáng)。
酒店早餐 - 貴州辣子雞午餐
布依族主要生活在什么地方？
布依族主要生活在貴州黔南布依族苗族自治州和興義、安順布依族、苗族自治縣。布依族地區地處云貴高原，苗嶺山脈橫亙其中，山水秀麗、丘陵起伏，黃果樹(shù)瀑布就在那里。布依族地區土地肥沃、氣候溫和，適于耕種。
布依族喜歡依山傍水，聚族而居，多是二個(gè)家族或幾個(gè)姓氏組成一個(gè)村寨，故有“一條河水共來(lái)源，一寨人家祖宗”的布依諺語(yǔ)。世代以農為業(yè)，主要種植水稻。勞動(dòng)分工一般是男耕女織。
布依族的服飾，各地不盡相同，普遍穿淡雅素凈的清藍色或白色。
解放后，政府為布依族創(chuàng )造了布依文。布依族的民間口頭文學(xué)富有民族特色。布依族唱歌的場(chǎng)面很大，有敘事歌、情歌等內容，形式有獨唱、對唱、齊唱。
圖案美觀(guān)的布依族蠟染是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。布依族人民熱愛(ài)自由，不畏強暴，富于斗爭精神，具有光榮的革命傳統，歷史悠久，解放后，各項事業(yè)均有很大發(fā)展。
安順地區布依蠟染的荔波布依花布最負盛名，色調古樸素雅，圖案新穎美觀(guān)，工藝精細，用途廣泛，行銷(xiāo)國內外市場(chǎng)。
布依族地區還有“貴州高原之花”的花溪、天下奇觀(guān)的安順“龍宮”溶洞、氣勢雄偉的都勻高峰塔等游覽勝地。
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比幸福更幸福的故事 龍陽(yáng)旅游攻略
山青墨新染，桃枝雪積香盈盈飛笑語(yǔ)，一路是十行帶上自己的親朋好友，牽上自己的愛(ài)人一同走進(jìn)春花爛漫的世界共同體驗比幸福更幸福的故事醉美龍陽(yáng)運動(dòng)休閑小鎮旅游攻略龍陽(yáng)鎮素有“古滕正脈、善國田園”之稱(chēng)，境內山水優(yōu)美，生態(tài)資源豐富，北有龍山，東有龍湖，中部龍河橫貫，形成了“雙龍拱首”的獨特風(fēng)水地貌，漫步龍山勝境風(fēng)景區，微風(fēng)習習吹來(lái)；站立在龍山之巔，眺望滕州城區，頓時(shí)
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