導讀：南海禪寺的旅游景點(diǎn)的導游詞 海南南山寺導游詞講解 1. 海南南山寺導游詞講解 2. 海南山寺導游解說(shuō) 3. 南山禪寺導游詞 4. 佛山祖廟導游詞講解 5. 海南三亞南山寺導游詞 6. 南海禪寺導游詞 7. 南山寺導游詞500字 8. 三亞南山寺導游詞 9. 三亞南山寺講解詞 10. 海南南山文化旅游區導游詞

1. 海南南山寺導游詞講解

不免費，任何導游都是要花錢(qián)的

2. 海南山寺導游解說(shuō)

黃山冬雪，即黃山冬季下雪，大雪覆蓋黃山的景觀(guān)。

黃山氣候影響

黃山冬季

在黃山，春夏秋冬四季的概念，和平原地區不一樣，在氣候學(xué)上，通常是指一年中每候（5天）平均氣溫在22℃-10℃之間為春季和秋季，22℃以上為春季，低于10℃的為冬季。如果按這個(gè)標準，黃山的4-6月份為春季，7-8月為夏季，9-10月為秋季，11-3月為冬季（冬季較長(cháng)）。

黃山氣候

黃山不僅平均氣溫較低，而且由于黃山地勢高聳，其溫度又隨地勢升高而遞減。半山寺、云谷寺一線(xiàn)以下，四季還比較分明；其上（包括光明頂、玉屏樓、北海），春、夏、秋三季只有140天左右，其余皆為冬季。黃山季節還比平原來(lái)得遲，“高處不勝寒”，黃山冬冷，歷時(shí)又長(cháng)，春天總是姍姍來(lái)遲。從山麓向上，一般每垂直升高100米，入春期約推遲三天。溫泉區4月3日進(jìn)入春天，而光明頂則要推遲到5月13日。正如唐代白居易在《游廬山大林寺》詩(shī)中寫(xiě)的：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。詩(shī)人描寫(xiě)的就是山區與平原在季節上的差異。

3. 南山禪寺導游詞

創(chuàng )始人唐代僧人道宣住終南山，故名“南山律宗”，簡(jiǎn)稱(chēng)“南山宗”，他創(chuàng )設“戒臺”，訂佛教受戒儀式，簡(jiǎn)稱(chēng)“律宗”。

從此，凡歸從此教義的僧人寺廟，皆冠“教寺”之名。

宋嘉定年間，此寺曾立“戒臺”，南山教寺之名由此開(kāi)始，南山寺的寺名另有一種說(shuō)法。

那就是因為寺址位于泰州城南，靠近南山，群眾習慣稱(chēng)此寺為南山寺。后人簡(jiǎn)稱(chēng)其為“南山寺”。

4. 佛山祖廟導游詞講解

1、來(lái)到了麗江才感覺(jué)出來(lái)沒(méi)白來(lái)，玉龍雪山的海拔，千古情的震撼，麗江古城的酒吧。

2、到實(shí)地一看，果然名不虛傳：金子般的、猶如一勾新月的沙灘懸掛在湛藍的大海上，寬敞平坦，沙細如面，十分美觀(guān)。

3、全島林木蓊郁，港灣眾多，岸線(xiàn)曲折，沙灘連綿，風(fēng)景秀麗。

4、大家待會(huì )可以在這里燒燒香，拜拜媽祖，祈求家人平安幸福~不過(guò)先請大家隨我看門(mén)柱上的這幅對聯(lián)，上聯(lián)為十個(gè)“齊”字加個(gè)“齋”字，下聯(lián)為十個(gè)“朝”字加個(gè)“音”字。

5、買(mǎi)船票的時(shí)候同時(shí)購買(mǎi)的上島門(mén)票。

6、瓦屋櫛比，院芳香郁，頗好客民風(fēng)樸。

7、幾點(diǎn)感受：、湄洲島為近幾年開(kāi)發(fā)的旅游景點(diǎn)，非常適合度假，故稱(chēng)度假勝地。

8、灘長(cháng)約公里，寬米，灘平沙細，柔軟潔凈，堪稱(chēng)“天下第一”。

9、作為媽祖文化的重要載體，在媽祖文化的發(fā)源地體驗梳媽祖頭和做媽祖面卻難如登天，其背后的發(fā)展完善空間可見(jiàn)一斑。

10、我們的包車(chē)是這樣的，一整天車(chē)主就在景點(diǎn)門(mén)口等我們了，哪都不去，等我們看完景點(diǎn)出來(lái)。

11、我覺(jué)得自己就像一條小魚(yú)，在大海寬廣的懷抱里自由自在地游。

12、從這升天樓往上，要登臺階方可抵達。

13、“二個(gè)基本點(diǎn)”是今天參觀(guān)旅游的重點(diǎn)內容之一。

14、坐在船左座的我更是一會(huì )兒向上，一會(huì )兒向下。

15、重重疊疊，千藤百繞，只有坐上游纜車(chē)才能高高欣賞雨林的美麗。

16、對于當地的一些手藝，比如梳媽祖頭、做媽祖面，我們認為可以延長(cháng)產(chǎn)業(yè)鏈，提高游客的體驗感。

17、目睹媽祖神像后，我們又前往著(zhù)名景區黃金沙灘玩。

18、“千年神女廟，長(cháng)護海霞紅。

19、我套在游泳圈里，漂浮在海面上。

20、旅游設施不夠完善，有待進(jìn)一步完善。

21、【湄洲島之旅朋友圈文字】也有三輪說(shuō)一塊錢(qián)一? ?人送我們去，我們沒(méi)敢上車(chē)，怕挨棍。

22、我們迫不及待地下了水，沙灘我一下子打了一個(gè)冷戰好冷啊~我艱難的適應了水溫。

23、還有驚險的項目：蹦極、峽谷飛人、滑翔飛翼等。

24、沙灘上歡笑的人們，形成了一幅巧奪天空的山水畫(huà)。

25、環(huán)島優(yōu)質(zhì)沙灘長(cháng)達公里，可建海濱浴場(chǎng)，是理想的度假勝地。

26、聽(tīng)說(shuō)平時(shí)一天只開(kāi)兩班船，周末會(huì )增開(kāi)。

27、實(shí)踐小結此次湄洲島之行，我們發(fā)現當地政府對于媽祖文化的重視程度不低，基礎設施建設相當到位，游客也不在少數。

28、哦~美麗的湄洲島，你真的是一塊晶瑩的瑪瑙，晶瑩的珍寶啊~湄洲島導游詞各位游客朋友們，大家好~我代表旅行社歡迎來(lái)到湄洲媽祖祖廟參觀(guān)朝拜媽祖。

29、金色的沙灘寬敞平坦，就像一輪新月，懸掛在湛藍的大海上。

30、算上這些小帳，平均下來(lái)不潛水的話(huà)，一個(gè)人才右哦。

31、只要你有興趣，善幻想，就能看什么像什么，要什么有什么。

32、他說(shuō)：“科普展覽館。

33、下了旅游車(chē)，我們又來(lái)到了著(zhù)名的“黃金沙灘”。

34、舔一舔，咸咸的，還真有大海的味道。

35、世界文化遺產(chǎn)麗江古城座落在麗江壩子中部，面積約、平方公里，始建于南宋末年，是元代麗江路宣撫司，明代麗江軍民府和清代麗江府駐地，距今有年歷史。

36、千秋歲月，蒼山下，演出幾多蕩氣回腸歷史??；一代風(fēng)流，洱海邊，譜就無(wú)數驚天動(dòng)地英雄詩(shī)。

37、它不僅是媽祖從小生活的地方，而且也是聞名海內外的媽祖祖廟所在地。

38、爺爺一旁不停地鼓勵我，我膽子漸漸大了，身體也放松了。

39、”請看，展現在我們面前這座宏偉的建筑群是上世紀代，由各地的媽祖信眾們籌資捐款，在原祖廟的基礎上擴充修建的。

40、心得感悟隨著(zhù)實(shí)踐團踏過(guò)許多媽祖的足跡，看過(guò)許多媽祖宗廟，聽(tīng)過(guò)許多媽祖的故事。

41、美在度量，美在自然，自然的一切總是美妙無(wú)比。

5. 海南三亞南山寺導游詞

親愛(ài)的游客朋友們,大家早上好,今天由我帶大家去游覽傳說(shuō)中美麗的錢(qián)塘湖,我姓容,大家可以叫我容導.眾所周知,錢(qián)塘湖是一個(gè)非常漂亮的,值得我們去游玩的湖.她的美麗,歷來(lái)為古今的游客所稱(chēng)頌,唐代大詩(shī)人白居易到此地游玩時(shí)非常喜歡這里,寫(xiě)下了那首我們耳熟能詳的詩(shī)歌：錢(qián)塘湖春行孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低.幾處早鶯爭暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥.亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄.最?lèi)?ài)湖東行不足,綠楊陰里白沙堤.

這首詩(shī)的意思是：從孤山寺的北面到賈亭的西面,湖面春水剛與堤平,白云重重疊疊,同湖面上的波瀾連成一片.幾處早出的黃鶯爭著(zhù)飛向向陽(yáng)的樹(shù)木,誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著(zhù)春泥在筑巢.繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住游人的眼睛,淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄.我最喜愛(ài)西湖東邊的美景,真害怕游覽不夠,尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤.真是美啊!

我們可以想象一下,這是一幅多么美的圖畫(huà)呀,多么迷人多么讓人沉醉啊.待會(huì )兒就可以看到詩(shī)中所描繪的美景了,大家激動(dòng)嗎?現在,我們來(lái)到了美麗的錢(qián)塘湖,下面的時(shí)間大家自由光看美景,抓拍照片,領(lǐng)略祖國的大好河山的風(fēng)光.祝大家玩得開(kāi)心,不過(guò)不要忘了下午四點(diǎn)在停車(chē)的地方集合.好了,大家自由游玩,希望大家都能盡興而歸.

6. 南海禪寺導游詞

位于駐馬店市汝南縣，以前初一十五免門(mén)票，現門(mén)票39元每人。

7. 南山寺導游詞500字

亞的南山寺是個(gè)美麗的大寺廟。

進(jìn)了南山寺的大門(mén)，每次化身為各種不一樣的形象，通過(guò)一個(gè)大花壇后的不二門(mén)，門(mén)上面? ?著(zhù)“吉祥如意”，保佑自己和家人，說(shuō)也說(shuō)不盡、壽寺南山不老松，我現在終于明白了?？吹接扇龎K紅木做成的一個(gè)大門(mén)，里面有一座投資2。真是讓我感動(dòng)，觀(guān)看南海觀(guān)音、博愛(ài)?！敝虚g還懸掛了一個(gè)大銅鑼。導游告訴我們，高大的觀(guān)音！知道南海觀(guān)音有多高了吧，又去南山寺的另一大景點(diǎn)，站立在南海中、善良，兩側寫(xiě)的是“福如東海長(cháng)流水，媽媽看見(jiàn)別人在燒香求個(gè)平安。往前走。我們看完了千手觀(guān)音，南海觀(guān)音是一位男士，把他化身為一位女性，經(jīng)過(guò)一條美麗的長(cháng)廊，希望同學(xué)和老師有機會(huì )去細細游賞，好像就成了只有一厘米的小矮人了，我真想爬上去，由于我個(gè)子不高把自己的小手燒個(gè)泡。媽媽也要我去求個(gè)平安回家，因為它有無(wú)數雙手，令人流連忘返，所以人們?yōu)榱思o念他！南山村的景色美不勝收，我們來(lái)到了聞名的南山寺寺廟。走進(jìn)大堂，我覺(jué)得我往“南海觀(guān)音”下一站.9億元純金打造帶鉆的千手觀(guān)音，我開(kāi)始還不明白別人為什么叫它為“千手觀(guān)音”！南山寺真是豐富多彩，因為他要去幫助有困難的人們?？赐昵钟^(guān)音，人們才會(huì )稱(chēng)它為“千手觀(guān)音”，真是奇跡呀！南海觀(guān)音真是美麗動(dòng)人，高108米，她是由全新的漢白玉一點(diǎn)一點(diǎn)雕刻而成的，他無(wú)私，不用我說(shuō)了吧，有兩座這么美麗

8. 三亞南山寺導游詞

各位游客，現在大家看到的這座南北朝風(fēng)格的闕樓是南山佛教文化苑的大門(mén)——不二法門(mén)。大家仔細觀(guān)察一下，不二法門(mén)的正面和背面分別題有“不二”、“一實(shí)”四個(gè)大字，它是由我國著(zhù)名書(shū)法家顧廷龍先生題寫(xiě)的。按照佛教理解，不二是佛家84000個(gè)法門(mén)中的至高法門(mén)，“不二”就是“一實(shí)”，萬(wàn)事萬(wàn)物歸根到底都是平等的，沒(méi)有彼于此之間的區別；除此之外有人還認為“不二”意為不要以自己的標準去衡量別人，尊重別人的觀(guān)點(diǎn)，具體問(wèn)題具體分析。

走進(jìn)不二法門(mén)，我們來(lái)到了慈航普度園，既然到了這里，就不得不跟大家說(shuō)一說(shuō)園里觀(guān)音閣供奉著(zhù)的稀世藝術(shù)珍寶、世界上最大的一尊金玉觀(guān)世音了。這個(gè)金玉觀(guān)音高3.8米，用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數千顆珍珠，以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。由于制作過(guò)程中采用了世界手工藝之一絕的中國傳統的“宮廷金細工”技藝，從而使金像靈動(dòng)飄逸，妙法傳神，金玉觀(guān)音面如滿(mǎn)月，安詳恬靜，慈悲仁愛(ài)，該金玉觀(guān)音身體微微扭胯，不僅展現觀(guān)世音塑像傳統的莊嚴美，還展現了飄逸灑脫的體態(tài)，這樣，宗教感染力與藝術(shù)的表現融為一體，增添了觀(guān)音菩薩的魅力。

9. 三亞南山寺講解詞

你將來(lái)宏圖大展，希望你發(fā)達之后，記得將來(lái)回報解釋的我，要不然你會(huì )遭逢大難，給我銀行賬上打個(gè)一百萬(wàn)就好了，蟾宮折桂，成語(yǔ)，漢族神話(huà)傳說(shuō)中月宮有一只三條腿的蟾蜍，而后人也把蟾宮指月宮。攀折月宮桂花?？婆e時(shí)代比喻應考得中。圍繞蟾宮折桂，不少地方還有這樣的習俗：每當考試之年，應試者及其家屬親友都用桂花、米粉蒸成糕，稱(chēng)為廣寒糕，相互贈送，取廣寒高中之意。

10. 海南南山文化旅游區導游詞

游客朋友們：

　 大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀(guān)光!

　　桃花源位于湖南常德市西南部，東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來(lái)，桃花源以其幽靜秀美的獨特風(fēng)貌，吸引了無(wú)數慕名而來(lái)的游客，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名，山中幽谷深深，曲澗潺潺，藏鳳聚氣，瀉靈溢韻，

　　“水回青嶂合，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ)，時(shí)有白? ??衣上生”之意境時(shí)，自會(huì )有一種幽深恬靜之感。

　　傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林，正是這片林子。每當桃花盛開(kāi)，紅云飄浮，赤霞騰飛，與沿溪松濤、竹風(fēng)映照，瑰麗多彩?？芍^“桃花流水杳然去，別有天地非人間?！?/p>

　　現在登上的這座橋，叫“窮林橋”，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中，十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田，桃花溪雖已沒(méi)當年那么寬、廣，但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

　　前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬(wàn)歷年間，原為淵明祠，因陶淵明愛(ài)菊，遂改名菊圃，門(mén)口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令，問(wèn)圇園安在，惟桃花流水依然?！笔钦f(shuō)當年武陵漁人，從世外桃源出來(lái)以后，把人間仙境透露出去，引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不變。

　　走進(jìn)菊圃大門(mén)，仔細觀(guān)賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻，數處開(kāi)窗，分前后兩進(jìn)，前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池，池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞，修竹垂影，蘭桂飄香。池上石橋縱跨，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩(shī)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠。

　　正門(mén)廊柱上，掛著(zhù)一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：

　　“心愛(ài)菊，睥睨榮華，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴，甘愿南山種豆，歸來(lái)五柳先生?！睂?xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花，厭惡榮華，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴，心甘情愿歸隱回園，種豆南山，好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà)，以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據，介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途，他五次出仕為官，五次歸隱田園，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后，樂(lè )道清貧，安居田園，終老一生?！?/p>

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分：

　　“親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死，視死如生，超凡脫俗的高風(fēng)亮節。

　　歷代文人賢達顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等對之予以高度評價(jià)，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén)，來(lái)到碑廊。千百年來(lái)，游桃花源者，騷人墨客多覽物興懷，寫(xiě)景抒情，碑碣傳世頗多，惜為風(fēng)雨剝蝕?，F存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻，雖歷經(jīng)滄桑，尚可摩讀，彌足珍貴?！　?/p>

品玩方竹之后，前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出，水引漁郎，春風(fēng)不知從來(lái)?！笔菍?xiě)桃花源藏于仙溪之內，正是那和煦的春風(fēng)和這流著(zhù)落英的桃花溪，引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋，循著(zhù)飛瀑流泉，拾級而上，來(lái)到山腰的“白云軒”，軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間，另有一番意趣。

　　穿過(guò)霧靄，踏著(zhù)古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右? ??就到了“秦人古洞”，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門(mén)半啟，

　　“初極狹，才逼人，復行數十步，豁然開(kāi)朗”，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

　　現在盡收眼底的'這些房屋，古香古色，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂(lè )土里，繁衍生息，“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時(shí)亂”，就以朝代為姓吧。他們非常好客，“每逢客至，必設酒殺雞作食”，并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

　　沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁，雕梁畫(huà)棟，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風(fēng)味，室外田園桑竹，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺，未免塵囂?！?/p>

　　它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界，像無(wú)心出岫的白云，舒卷自由，可以使人留戀、快樂(lè )、消憂(yōu)解愁;到了這里，把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人，才是真正的隱者。

　　走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連，結構精巧，造型奇特。遠觀(guān)蛇行龍騰，氣勢非凡，古意野趣，淋漓盡致。廊內高掛詩(shī)詞對聯(lián)，兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福，一行意越千年之滄桑。

　　不知不覺(jué)，來(lái)到公議堂，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建，內有院坪、戲臺和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處，凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事，均在此處理。

　　走出公議堂，又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫(huà)欞，保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯，恍人蓁代。每逢佳節盛會(huì )，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映，古樹(shù)茂密，風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養者均居于此堂，所需由村人聚獻四時(shí)供養，無(wú)生活之憂(yōu)。

　　真如陶詩(shī)中所說(shuō)：

　　“春蠶收長(cháng)絲，秋熟靡王稅”，是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì )，只有父子，不知君臣，過(guò)著(zhù)平等自給自足的生活。

　　現在來(lái)到“自樂(lè )橋”，因陶詩(shī)“怡然自樂(lè )”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底，橋上清風(fēng)習習。

　　“黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )”，茶余飯后，村中男女老少常聚于橋上，望天談月，輕歌曼舞，怡然自樂(lè )。再往上走，就是奇蹤館了，它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池，館后松竹垂蔭，風(fēng)景甚佳。

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