班禪廟全景保護標志碑班禪廟位于神木縣大保當鎮西北二十公里處的賈明灘村，與榆林市孟家灣鄉西營(yíng)盤(pán)壕村接壤，該廟始建年代不詳，但據原碑傳抄件記載，清光緒二十九年由蒙僧將此廟遷建于內蒙烏審旗，后于光緒三十年，經(jīng)漢、蒙兩地客商與民眾商議，進(jìn)行了重建，民國三十二年又由公民商賈集資再次進(jìn)行了擴建，“文革”期間受到破壞。一九八二年至一九八七年當地民眾集資按原有規模和布局進(jìn)行了全面整修。以后逐步恢復牌樓戲臺等，

說(shuō)起西班牙，人們印象最深的就是這里激情四射的文化氛圍：熱情似火的足球、性感熱烈的弗拉門(mén)戈舞、“劍拔弩張”的斗牛文化，極富感染力的藝術(shù)和文化讓西班牙熱力十足，旅游資源非常豐富，成為吸引全球各國游客熱捧的出游目的地。而上述典型文化的發(fā)源地，并非聞名遐邇的大都市馬德里或巴塞羅那，而是坐落在西班牙南部、安達盧西亞自治區的首府塞維利亞（Serville），這座橘子花開(kāi)、香飄四處的古城，還是文學(xué)巨

上回文我們神游了浩瀚的敦煌文化真真切切虛虛實(shí)實(shí)領(lǐng)略了敦煌壁畫(huà)的精妙(換一種姿勢，云游敦煌)這次我們將續接前文帶上未曾好好研賞的當年引領(lǐng)梁思成和林徽因先生尋找到中國現存最早木構建筑物佛光寺的敦煌61窟古壁畫(huà)《五臺山圖》按圖索驥重走兩位大師當年尋訪(fǎng)古建之路看看能不能找到壁畫(huà)上那些千年古寺聽(tīng)聽(tīng)壁畫(huà)上眾多佛教傳奇故事來(lái)一趟穿越時(shí)空的朝

這里是老張的行攝之旅對于湘子橋，老張第一次了解是在某電視臺一期歷史探索類(lèi)節目中看到的，節目以這座古橋作為專(zhuān)題詳細介紹了湘子橋的前世今生，看完那期節目后，老張被它獨特的建筑形式和承載的歷史文化深深吸引，一定要親自去看看這座美麗的古橋。湘子橋位于廣東潮州，和福建泉州的洛陽(yáng)橋、北京的盧溝橋以及河北的趙州橋并稱(chēng)中國四大古橋。潮州也是一座具有深厚文化底蘊的歷史名城，老張作為一個(gè)土生土長(cháng)的北方人，對南

中山古稱(chēng)香山，是著(zhù)名的僑鄉。中山保存下來(lái)的大量古建筑既帶有中原特征，又有嶺南特色，多以木架結構為主體，包括民居、祠堂、廟宇、書(shū)院、牌坊、塔閣、石橋等。中山古建筑融入了中原文化、嶺南文化和香山本土文化于一體，可謂帶有鮮明的時(shí)代性、地域性和民族性。接下來(lái)，就讓我們逐一領(lǐng)略中山古建筑藝術(shù)的魅力吧！▲五桂山鎮檳榔山村古氏宗祠屋墻上的“玉堂富貴”壁畫(huà)▲三鄉鎮大布平湖村東楚吳公祠“福祿

中山古稱(chēng)香山，是著(zhù)名的僑鄉。中山保存下來(lái)的大量古建筑既帶有中原特征，又有嶺南特色，多以木架結構為主體，包括民居、祠堂、廟宇、書(shū)院、牌坊、塔閣、石橋等。中山古建筑融入了中原文化、嶺南文化和香山本土文化于一體，可謂帶有鮮明的時(shí)代性、地域性和民族性。接下來(lái)，就讓我們逐一領(lǐng)略中山古建筑藝術(shù)的魅力吧！▲西區長(cháng)洲村黃氏大宗祠女兒墻灰雕裝飾▲西區長(cháng)洲村黃氏大宗祠脊飾灰雕局部，浮雕花鳥(niǎo)，施

導讀：去旅行，我們會(huì )在安排行程的時(shí)候，把要去的景區都規劃好行程，然后逐一去打卡。相信大家去旅行的時(shí)候，去過(guò)的景區也不在少數，見(jiàn)過(guò)的風(fēng)景，聽(tīng)過(guò)的故事也是數不勝數的。不過(guò)，我們也都明白景區的風(fēng)景基本上都是特定，游樂(lè )園就不要多說(shuō)了，都是提前規劃好，然后開(kāi)工建設，哪個(gè)項目在哪個(gè)地方都是合理規劃的；名山大岳這也的自然景觀(guān)都是固定不變的存在，基本上只會(huì )在不同的天氣出現變化。在國內，可是有一個(gè)景區，它可以說(shuō)

古老的長(cháng)汀留存著(zhù)不少大夫第、進(jìn)士第等古建筑。其中長(cháng)汀四大歷史古街區之一的東大街大夫第最有名氣。它離長(cháng)汀古街：店頭街不遠，而最順暢的觀(guān)景線(xiàn)路推薦為：店頭街——城墻——大夫第?！按蠓虻凇?，顧名思義是士大夫的宅第，主人不是“平民百姓”。清代的“大夫第”，一般是指從五品“奉直大夫”以上的官員的宅第。閩西一帶，有很多的“大夫第”。而長(cháng)汀的這座，可以堪稱(chēng)建筑上的藝術(shù)品。長(cháng)汀的大夫第坐西朝東，

在高樓林立的現代社會(huì )古建筑成為了過(guò)去的見(jiàn)證者很多人對它們一竅不通但卻又熱衷于追尋其過(guò)往今天，小編要介紹給大家的是新豐和曲江的百年古圍樓走進(jìn)這些古民居為你的生命歷程打開(kāi)一扇通向中國建筑藝術(shù)的大門(mén)吧！新豐、曲江古圍樓系列1清風(fēng)樓因門(mén)匾“清風(fēng)樓”得名，縣不可移動(dòng)文物。樓地處新豐江沿江丘陵盆地腹部，北靠云髻山，南仰新豐盆地，接納新豐江支流，位于新豐縣豐

作為全國僅存的四大開(kāi)元寺之一，潮州開(kāi)元寺因其寺風(fēng)淳樸、殿閣壯觀(guān)而名聲在外，為粵東地區第一古剎，有“百萬(wàn)人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。建寺千余年來(lái)，寺內也存留了許多珍貴文物讓人津津樂(lè )道?，F在，小編為您介紹這座位于鬧市中的文物寶庫。自古以來(lái)，寶剎名寺都在高山或茂林之間，給人一種神秘高深的感覺(jué)，而潮州的開(kāi)元寺卻位于鬧市之中，看似與眾不同，但其實(shí)開(kāi)元寺的前身也位于山林之中。中國佛教協(xié)會(huì )理

在山西省太原市晉源區有一處國家4A級景區，名叫晉祠，它是我國現存最早的皇家祭祀園林，晉國宗祠；剛開(kāi)始它的名字叫做唐叔虞祠，是為紀念晉國開(kāi)國諸侯唐叔虞（后被追封為晉王）及母后邑姜后而建，后來(lái)改名為晉王祠。晉祠是我國古代建筑藝術(shù)的集約載體，國內宋元明清至民國本體建筑類(lèi)型、時(shí)代序列完整的孤例，附屬彩塑壁畫(huà)碑碣均為國寶；是三晉歷史文脈的綜合載體，晉文化系統上溯西周封唐建晉至盛唐肇創(chuàng )文脈傳承的實(shí)

點(diǎn)擊上方“超人的旅途分享”和我一起重走絲綢之路！晉祠以大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁畫(huà)、古樹(shù)名木，從不同的側面反映了中國古代政治、經(jīng)濟、建筑、園林、雕塑、宗教、文化等諸多領(lǐng)域的發(fā)展變化，晉祠是中國古代文化和人類(lèi)建筑藝術(shù)寶庫中一份最珍貴的遺產(chǎn)。晉祠抵達太原的第二天，山西劉氏宗親總會(huì )的秘書(shū)長(cháng)秀梅姐和蘭亭書(shū)畫(huà)院院長(cháng)劉斌特地帶著(zhù)我游覽太原。晉祠，原名為晉王祠，初名唐叔虞祠，位于山西省太原市晉

春節假期之間，如果要問(wèn)我最有意義的一件事情是什么？那絕對是去了一趟西安，在小雁塔體驗了一次敲鐘祈福，感受了一場(chǎng)最具中國味的西安年，這種感覺(jué)如果沒(méi)有身臨其境是很難體會(huì )得到的，直至回到家后腦海中還一直浮現著(zhù)西安旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。小雁塔位于唐長(cháng)安城安仁坊薦福寺內，因此小雁塔也被稱(chēng)之為“薦福寺塔”，是一座建于唐景龍年間，有著(zhù)1300余年歷史的古塔。千百年來(lái)，小雁塔一直是春節期間重要的祈福圣地，加之

中岳嵩山，巍巍峻極天地之中，華夏根源在歲月的長(cháng)河里，嵩山為華夏文明生生不息提供著(zhù)豐厚滋養。2010年，由登封8處11項歷史建筑組成的“天地之中”歷史建筑群，被第34屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )大會(huì )收入《世界遺產(chǎn)名錄》，正式成為“世界文化遺產(chǎn)”。這8處11項歷史建筑分別是：太室闕和中岳廟、少室闕、啟母闕、嵩岳寺塔、觀(guān)星臺、會(huì )善寺、嵩陽(yáng)書(shū)院、少林寺建筑群（含常住院、初祖庵、塔林）。