導讀：太康縣民俗文化發(fā)展情況 廣東臺山的春節習俗？

歷史沿革 太康縣具有悠久的文明歷史。自古以來(lái)物華天寶，人杰地靈。境內方城、槐寺、陶母崗等八處為新石器時(shí)代仰韶文化和龍山文化遺址。五六千年前就有人類(lèi)在這里農墾漁獵，繁衍生息。史料記載，夏王太康曾遷都于此，筑城定居，死后葬于城東南2里處，太康陵墓今猶存。秦皇嬴政二十三年（前224）始置陽(yáng)夏縣。隋開(kāi)皇七年改設太康縣，沿襲至今。

廣東臺山的春節習俗？

臺山民俗系列--正月 正月最重要的節日，莫過(guò)于春節。臺山人習俗稱(chēng)春節為過(guò)年，并分為年前、過(guò)年和年后三個(gè)階段。 農歷十二月二十三至除夕前一天為年前階段，這段日子為過(guò)年做好一切準備。臺山民間有這樣的歌謠:二十三供灶，二十四供豬槽，二十五洗凈盤(pán)碗兼打掃，二十六婦女搽油染發(fā)又洗頭，二十七趁圩買(mǎi)年肴，二十九晚煎堆炊年糕。過(guò)年:除夕至正月初二 從除夕至正月初二(有地方為初四)為過(guò)年階段。農歷臘月二十九或三十為歲除，夜晚稱(chēng)除夕。歲除之日，家家戶(hù)戶(hù)張貼春聯(lián)，掛利是錢(qián)，燃放炮仗，制作豐盛菜肴，祭拜祖先。晚上，家中廳堂華燈高掛，通夜明亮，一派辭舊迎新氣氛。 年三十晚，除了祭拜祖宗之外，還要接灶君老爺歸位。深夜12時(shí)(即年初一0時(shí))，接財神。另外，在除夕夜，吃過(guò)團年飯后，人人沐浴更衣，并且要做好年初一的菜式，按俗例，年初一忌動(dòng)具、忌打掃庭院。 農歷正月初一為“春節”，也是過(guò)年的高潮。這天，從凌晨開(kāi)始，家家戶(hù)戶(hù)焚香點(diǎn)燭，放鞭炮，貢齋拜祖，開(kāi)門(mén)接福迎春。是夜，伴燈不眠，俗稱(chēng)“守歲”。記得小時(shí)候，踏入12點(diǎn)，家家戶(hù)戶(hù)的鞭炮聲絡(luò )繹不絕;臺山禁放鞭炮后，臺山的除夕夜也就顯得安靜多了。 年初一，早飯是青菜、豆腐、粉絲、茨菇等素菜，謂之“吃齋”，示意“虔誠”。還有發(fā)糕作“齋糍”，取“大發(fā)”之意。 人們在早飯后出門(mén)互相祝賀，拜大年，長(cháng)輩則給小孩發(fā)利是。這天，如果打破碗碟，忌說(shuō)“打爛”、“打破”等不吉利的話(huà)，只說(shuō)“開(kāi)花”;筷子掉落地面，只說(shuō)“快樂(lè )”。 正月初二是開(kāi)年日(有的地方為初四)。這天一早，家家戶(hù)戶(hù)打掃衛生，按習俗只準從家門(mén)口往里掃，意在不可將財運福氣掃出門(mén)外。 午飯后，城鄉請來(lái)醒獅隊賀新年，增添賀春氣氛。民間有“瑞獅迎來(lái)金玉滿(mǎn)堂”之說(shuō)，醒獅隊每到村鎮，先向各戶(hù)拜年，或請入廳堂叩拜祖先，然后掛青奪標。 汶村每年都進(jìn)行“做?！被顒?dòng)，祈求來(lái)年幸福安康。 從這天開(kāi)始，一般也是串朋走戚吃開(kāi)年飯的時(shí)候了。年后:正月初三至元宵 年初三，舊習為“餓鬼日”，這天忌探親訪(fǎng)友，不過(guò)這個(gè)習俗早已過(guò)時(shí)，因為隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，人們難得春節共聚過(guò)年，豈能錯過(guò)一日。 初七俗稱(chēng)“人日”，是喜慶之日。據《荊楚歲時(shí)記》記載:“正月一至十日分為一雞、二犬、三豬、四羊、五牛、六馬、七人、八谷、九粟、十麥”，并有“正月此十日晴明，十者豐順也”之說(shuō)。此日，家家宰雞，吃喜慶飯，取意“好世界(雞)”。舊時(shí)，“女郎輩擷園菜煮之，和以煎堆，各召諸女伴聯(lián)飲，名曰“飲菜茶”。 正月初八，諧音“發(fā)”，企業(yè)商家多擇此日開(kāi)門(mén)啟市，迎接滾滾客源和財源。大年十三通心粥 古人認為是靠心來(lái)感知事物的，因此要在開(kāi)學(xué)前讓學(xué)童吃蔥花粥，蔥花空心諧音“通心”，心通了，人就變得聰明，學(xué)業(yè)自會(huì )長(cháng)進(jìn)。 正月十五元宵節 正月十五日元宵節，臺城人在這一天里吃“油飯”--用糯米煮成飯，再摻以油炸的菜果粒、臘肉粒、蝦米等佐料，近乎“八寶飯”。 人日之后是元宵節，又稱(chēng)“上元節”、“花燈節”，臺山人直呼? ?正月十五”。而這天，而這天，有一個(gè)地方特別熱鬧，哪里?跟著(zhù)我來(lái)看看! 天還沒(méi)黑，人已經(jīng)不少。村民們都在忙活入夜，人更多了腳步也更急了 端芬鎮平洲村世代十分重視元宵節，立村以來(lái)，平洲村便有了演大戲和燒新丁炮(鞭炮)的風(fēng)俗習慣。 歷經(jīng)260多年，長(cháng)盛不衰。 就是當年生有男丁的添丁戶(hù)，旅外鄉親也不例外，在元宵節那天，都免不了買(mǎi)上一串鞭炮，入夜時(shí)統一在村場(chǎng)前的元宵樓內燃放。 與此同時(shí)，由村或旅外鄉親出資買(mǎi)來(lái)煙花當晚燃放，氣氛異常熱烈。 演大戲，意在增加節日氣氛，凝聚人氣，豐富村民文化生活。平洲村的文化活動(dòng)蓬勃發(fā)展，村民的文娛生活異?；钴S。 平洲村山明水秀，藏風(fēng)聚氣，平枕云峰，洲環(huán)澤水。 它還有一個(gè)名字--“舉人村”，舉人村保留了很多遺跡實(shí)物，特別是完整地保留了很多塊“舉人碑”。 這些“舉人碑”原本豎立在村口，是歷代村民為獲取功名的族人而立。石碑用當地的花崗巖打成，長(cháng)約1-3米，寬40厘米左右，碑上以正楷刻寫(xiě)陰文，內容分別記錄某年某人考中何種功名。據介紹，村中族人凡考取功名者，都會(huì )鑿制這樣的石碑，以光宗耀祖，激勵來(lái)者。據稱(chēng)，當時(shí)全村共有各類(lèi)石碑幾十塊，可惜年代久遠，社會(huì )變動(dòng)，這些石碑要么被破壞，要么被人拿去家中做了門(mén)檻，要么被拿去做了平洲影劇場(chǎng)的石凳，一些甚至被用來(lái)圍豬圈，文革期間“破四舊”，剩下的“舉人碑”都被拿去修建魚(yú)塘了。 后來(lái)，這批從魚(yú)塘中挖出的“舉人碑”，又重新立于村口，構成一道富有地域特色的“碑林”，成為村內最引人注目的景觀(guān)。 因為整修祠堂，這些“舉人碑”被平放在村口空地，村民說(shuō)，他們會(huì )好好保護這些“舉人碑”。

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