導讀：百朋風(fēng)景區 柳州有那些地方好玩？（除了補充的地方，答好了多加分?。? 百朋鎮的風(fēng)景名勝 柳州有那些地方好玩？（除了補充的地方，答好了多加分?。? 廣西百朋鎮荷花產(chǎn)業(yè)荷花-蓮藕 柳江百朋風(fēng)水寶地 現在桂林可以去柳州旅游嗎 廣西柳江縣百朋風(fēng)水留題地 柳州有哪些必去的旅游景點(diǎn)推薦呢？

百朋鎮的風(fēng)景名勝

酒壺山，位于百朋鎮矮山屯與周平屯之間的田垌中，山體屬石灰巖結構，孤峰突起，形似酒壺，因而得名。山腳的洞穴中有貝丘遺址，石壁上有“象鼻”、“壺山”、“讀書(shū)樓”等摩崖大字。山腰的洞穴內外刻有清代當地名士覃少海（桂系軍長(cháng)覃連芳的曾祖父）詩(shī)詞、游記。山上樹(shù)林蔥郁，山下溪流潺潺，景色如畫(huà)。此山為全縣重點(diǎn)文物保護單位之一。

柳州有那些地方好玩？（除了補充的地方，答好了多加分?。?/h2>

柳州，是中國優(yōu)秀旅游城市。在以柳州為圓心的250公里半徑范圍內，集中了廣西80%的四A級以上旅游風(fēng)景區。柳州的北部地區和毗鄰的桂林市，共同構成享譽(yù)世界的大桂林旅游風(fēng)景區。

柳江繞著(zhù)柳州市區回流，北岸城中心三面環(huán)水，形成一個(gè)巨大的“U”字，古籍稱(chēng)其為“三江四合，抱城壺”，故又有“壺城”之稱(chēng)，也有人將它形容為一個(gè)“巨大的天然盆景”。柳州市區內外由石灰巖構成的奇山峻峰拔地而起，千姿百態(tài)，具有豐富的旅游資源和自然景觀(guān)，而且柳州氣候溫和，四季長(cháng)青，任何時(shí)候都很適合旅游。

市內大小公園十余個(gè)，主要景點(diǎn)有紀念唐代柳州刺史柳宗元的柳侯公園，湖光山色秀麗，具有濃郁的少數民族風(fēng)情的龍潭公園，傳說(shuō)歌仙劉三姐騎魚(yú)上天的魚(yú)峰公園，以巖溶洞景為主，瑰麗神奇的都樂(lè )公園，集游樂(lè )文化和科普文化為一體的雀山公園，有“柳州外灘”之稱(chēng)的江濱公園，于現塔文化歷史，具有宗教文化色彩的蟠龍山公園，中國之一座洞穴博物館白蓮洞和休閑度假勝地大橋、洛維觀(guān)光農業(yè)旅游區等等。

“柳州石玩天下奇”。柳州擁有目前全國唯一的奇石園-箭盤(pán)山奇石園，三個(gè)石玩專(zhuān)業(yè)精品館-八桂奇石館、魚(yú)峰公園石玩精品館和柳侯公園盆景園石玩館。馬鞍山下的石玩市場(chǎng)，讓你充分領(lǐng)略大自然的神奇魅力。

柳州附近還有“世界瑤族之一鄉”金秀的圣塘山萬(wàn)畝變色杜鵑，融水苗寨元寶山的原始森林和貝江風(fēng)光，侗寨的古建筑風(fēng)雨橋和鼓樓，象州四季如春的花池溫泉，融安大洲的民族度假村，宜州下枧河壯鄉風(fēng)情等讓你驚漢不已的旅游風(fēng)光；其少數民族的民俗如“山歌會(huì )”、三月三”、“搶花炮”、“賽蘆笙”、“斗馬”等將會(huì )使您耳目一新！

柳州主要旅游景點(diǎn)：柳州大龍潭 ·柳侯公園 ·立魚(yú)峰 ·三江侗鄉 ·融水苗寨 ·東門(mén)城樓 ·雀兒山公園 ·八桂奇石館 ·廣西工學(xué)院 ·柳侯祠 ·蟠龍公園 ·九萬(wàn)山 ·魚(yú)峰公園 ·三門(mén)江國家森林公園 ·馬鞍山 ·程陽(yáng)永濟橋 ·西來(lái)寺 ·響水風(fēng)景區 ·大橋、洛維農業(yè)旅游區 ·白蓮洞洞穴科學(xué)博物館 ·白蓮洞洞穴科學(xué)博物館 ·都樂(lè )公園·都樂(lè )巖·箭盤(pán)山奇石園 ·鵝山公園·江濱公園 ·象州溫泉療養旅游區 ·柳州 *** 寺 ·元寶山 ·紅茶溝森林公園 ·老虎潭峽谷 ·雷潭 ·丹洲古城 ·程陽(yáng)景區 ·石門(mén)沖生態(tài)旅游景區 ·香橋巖 ·天生橋

【土特產(chǎn)】

沙田柚

沙田柚素有“果中珍品”、“天然罐頭”之美稱(chēng)。在柳州歷史悠久，約二百多年。沙田柚形如梨形或葫蘆形，果面橙黃色，果頂呈“金錢(qián)底”狀。果實(shí)可食部分46%，果汁含量33%，含糖14.50%，含酸量0.46%，可溶性固形物16%，維生素C12.29mg/100mg，果實(shí)耐貯存，經(jīng)貯2-3月后果實(shí)肉變軟，口味甘甜，在國內外享有盛名。

金 桔

是柳州傳統特產(chǎn)水果，它具有“長(cháng)壽果”的美稱(chēng)。金桔果實(shí)呈橢圓形或卵狀，皮橙黃色或金黃色，光滑有光澤，果皮甘香，果實(shí)甘甜，含有人體所需的糖、酸、維生素C等多種營(yíng)養物質(zhì)，可作水果，也可入藥，有消氣化痰、生津止渴、 除臭消炎之功效。金桔除可供食用外，還可加工成桔餅、柑糖、果醬、果酒、蜜餞、罐頭等，遠銷(xiāo)東南亞各國。

香 菇

香菇多產(chǎn)于柳州地區三江、融水、金秀等地，其中融水香菇年產(chǎn)量高達兩萬(wàn)公斤，而金秀的“瑤山香菇”，融水的“懷寶香菇”則久負盛名，是傳統名特產(chǎn)品。香菇不僅味美，而且有降低血壓、防止膽固醇增多的功能，一直暢銷(xiāo)廣西區內外，供不應求。

云片糕

云片糕是廣西的名特產(chǎn)品，清乾隆年間便有生產(chǎn)，至今已有兩千多年的歷史。優(yōu)質(zhì)的云片糕25片一扎，用手一甩，可成扇形張開(kāi)。又因其糖油充足，用火點(diǎn)燃可完全燃燒。其 *** 選料講究，精工 *** ，能保持細膩柔軟，雪白芳香，撕下一片片似云彩一樣，故而得名。云片糕以其雪白、軟、香甜及傳統獨特風(fēng)味，贏(yíng)得海內外朋友的喜愛(ài)和歡迎。

絞股藍

又名甘茶蔓、七葉膽、仙草。廣西金秀大瑤山生產(chǎn)的絞股藍被譽(yù)之為“絞股藍之王”和“南方人參”。經(jīng)醫藥工作者研究發(fā)現絞股藍含有五十多種皂甙、甘茶蔓糖甙、糖類(lèi)、維生素以及十多種人體需要的微量元素。目前上市的絞股藍產(chǎn)品有絞股藍茶、絞股藍晶、絞股藍露和絞股藍沖飲等系列保健品。

雙季玉藕

主要產(chǎn)于柳江縣百朋鎮，春秋兩季均可栽培，表皮粉白色，肉厚節間短圓，熟食質(zhì)粉易爛。

頭菜

是柳江縣里雍鎮的傳統名優(yōu)特產(chǎn)，曾是古代宮廷貢品，里雍頭菜經(jīng)里雍鎮農民特制，具有獨特風(fēng)味，香味濃郁，口感好，深受廣大消費者歡迎。

碰柑

又名蘆柑，果皮松而易剝，果實(shí)品質(zhì)佳，味甜脆，耐貯藏，產(chǎn)量高，主要產(chǎn)于我市紅星園藝場(chǎng)、郊區石碑坪鎮。

大紅柑

外觀(guān)艷麗，味甜而清，香味濃郁，果實(shí)偏圓形，果皮橙黃色，有光澤，肉汁嫩，耐貯運，主要產(chǎn)于市鷓鴣江園藝場(chǎng)。

甜竹筍

含人體必需的8種氨基酸及維生素等營(yíng)養成份，加工品有清水筍、筍干、筍絲等，可采用烤、炒、燜等不同的烹調食用 *** ，味香口感好。

八婆豆腐

是柳州市豆制品公司的傳統加工產(chǎn)品，采取廣西優(yōu)質(zhì)黃豆，調味及純凈柳江河水，經(jīng)過(guò)嚴密的技術(shù) *** ，真空包裝而成，是區內外名優(yōu)綠色食品之一，具有色、香、味為一體獨特風(fēng)味，可素食或拌肉食。

【風(fēng)味美食】

粉面類(lèi)

螺螄粉、桂林米粉、煎餃、饅頭、小籠包、豆沙包、花卷、香腸卷、水晶包、叉燒包、叉燒涼拌粉、牛腩酸筍粉、鮮肉煮粉、家鄉餅、鮮肉米餃、鮮肉卷粉、老龍面、雙冬水餃、冬茹云吞、油炸水餃

糕品類(lèi)

椰蓉軟糯糕、蓮蓉水晶餅、新騎士橙角、涼糕、瓊脂粉、雞蛋糕

油品類(lèi)

水油堆、燈盞饃、油炸面包、香麻炸炊棗、蜂巢炸芋角、油炸芋頭盒、香脆豆沙餅、蛋皮春卷、冰花鳳凰球、油炸西多士、脆皮麻蓉堆、脆皮油堆、冰花拌沙堆、蝦威水角

甜品類(lèi)

果脯八寶飯、椰茸球、蒸餅、碗仔粑、豆漿、綠豆粥、甜玉米、甜銀耳湯、玉米粥

雜食類(lèi)

糯米球、釀豆腐、釀冬菇、腐竹肉丸、牛鮮子、椰茸蟹王角、螺螄、露水湯圓、四味珍珠包、荷葉棕、蛋黃連蓉包、香腸花卷、雞球大包、傳統艾粑粑、鮮明水晶包、龍城馬打滾、龍城豆粉饃

民族風(fēng)味

辣椒骨、蒸棕、馬蹄糕、茶葉飯、蒸葉糕、柳州牛腩蘿卜湯、牛肉串、涼拌粉、紅油螺螄、雞絲柚皮、侗鄉肉串、龍城燒蔗、豆腐釀、煮乳狗、竹串蝦、白切雞、糟香肥腸、酸魚(yú)、酸肉、淮杞燉骨髓、侗族打油茶、釀辣椒、獅子頭肉丸

廣西百朋鎮荷花產(chǎn)業(yè)荷花-蓮藕

六月，隨著(zhù)荷 花開(kāi)始凋謝，柳江百朋鎮的春藕開(kāi)始采摘。這個(gè)小鎮不少村子種植著(zhù)數量不少的藕，藕已經(jīng)是成為這里的支柱經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)。除了采藕之外，這里的荷花觀(guān)賞，成為鄉村旅游的亮點(diǎn)內容。

6月28日，游客在廣西柳州市柳江區百朋鎮萬(wàn)畝荷塘里觀(guān)賞荷花(無(wú)人機照片)。

連日來(lái)，廣西柳州市柳江區百朋鎮萬(wàn)畝荷塘種植的春季蓮藕喜獲豐收，各色荷花競相綻放，吸引游客前來(lái)賞玩。

百朋鎮是柳州市柳江區雙季蓮藕的主產(chǎn)區，雙季蓮藕種植面積達3.2萬(wàn)畝。同時(shí)，當地積極發(fā)展荷花景區生態(tài)旅游休閑項目，260多戶(hù)貧困戶(hù)通過(guò)蓮藕種植及旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現脫貧。

據說(shuō)小鎮依托柳江百朋獨特的山水田園風(fēng)貌和下倫萬(wàn)畝雙季蓮藕現代農業(yè)觀(guān)光示范區，以風(fēng)情小鎮和下倫荷花主題公園為主要建設內容，延伸和拓展荷蓮產(chǎn)業(yè)鏈，最終將項目建設成為以荷蓮文化為核心，集風(fēng)情小鎮、農業(yè)觀(guān)光、悠閑度假、康體養生、智學(xué)養老、鄉愁民宿、荷蓮禪養、文化體驗于一體的國內一流品牌的鄉村旅游綜合體，希望將來(lái)旅游發(fā)展的好，對當地人生活也有幫助。

廣西柳州市柳江區百朋鎮加快發(fā)展蓮藕產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)傳統農業(yè)向現代農業(yè)轉變。目前，百朋鎮已成為柳州市柳江區雙季蓮藕的主產(chǎn)區，當地還深入挖掘特色旅游文化資源，實(shí)施百朋鎮荷花景區生態(tài)旅游休閑項目，每年吸引游客50萬(wàn)人次。260多戶(hù)貧困戶(hù)通過(guò)發(fā)展蓮藕及旅游產(chǎn)業(yè)實(shí)現脫貧。

2020年百朋鎮雙季蓮藕種植面積約3.6萬(wàn)畝，由于當地普遍推廣優(yōu)質(zhì)品種，藕農管理到位，蓮藕個(gè)大嫩白，頗受市場(chǎng)歡迎。目前每天發(fā)5車(chē)共50噸蓮藕銷(xiāo)往河南、四川、廣東等地，預計近兩天迎來(lái)蓮藕上市高峰期，每天采摘量將達20萬(wàn)公斤，將陸續銷(xiāo)往歐洲和東南亞等國家。蓮藕采收將持續到7月中旬。

柳江百朋風(fēng)水寶地

柳江百朋風(fēng)水寶地——福人是有福地。

心向決定成敗，這就是風(fēng)水。有運的人，其風(fēng)水好做。有運的人，其心向到位，其行為和行事方式，往往經(jīng)得起風(fēng)水檢驗，而恰恰就是這種自發(fā)的、自然的、自我心向到位的、順理成章的、經(jīng)得起風(fēng)水檢驗的行為，符合于風(fēng)水用事的決定，其應驗更好。本人親歷最典型的事例是：某處山區有人有一房屋，地段更優(yōu)，為何生意極差，用風(fēng)水檢驗，依山水羅盤(pán)用事，認為其房屋的一頭要離開(kāi)公路向內移進(jìn)八寸左右最合度。此人口述是：原為其定樁放線(xiàn)的人，是一年青、沒(méi)有學(xué)過(guò)任何風(fēng)水的人，隨意順勢確認的樁線(xiàn)，正是一條那樣的線(xiàn)。是口述人自認為不好看，向外靠公路方向移動(dòng)了八寸。那年青人，給他放線(xiàn)后一個(gè)月后，由普通農民轉為正始國家公務(wù)員。這說(shuō)明什么呢，說(shuō)明年青人正走運，行事心向極佳，其行為表現極合風(fēng)水規范要求。

風(fēng)水先生如何用事，是風(fēng)水先生的心向。當事人如何用事，是當事人的心向。只有當事人用事，符合風(fēng)水規范的要領(lǐng)，才是更好的風(fēng)水效應。否則，風(fēng)水先生用事再好，那只是風(fēng)水先生的心向，對當事人效驗不佳，有時(shí)甚至起反作用。這就是農村常說(shuō)的，風(fēng)水再好，要陽(yáng)念、要能主、要能得的簡(jiǎn)單道理。風(fēng)水術(shù)不能決定一切，但可以檢驗、透視某些成功、失敗的心理因素。

順便牽涉的一個(gè)問(wèn)題是，關(guān)于如何改造風(fēng)水，還是那句最誠實(shí)的話(huà)：對風(fēng)水要有正確的認識?，F實(shí)中的田園風(fēng)景也好，家中的字畫(huà)裝表、物件擺放也好，花草種植、動(dòng)物養植也好，風(fēng)水的最終作用只能是心理誘導、心理調節和情趣培育。良好的心理誘導和情趣培育，決定良好的心? ?素質(zhì)完成。良好的心理素質(zhì)，是決定一個(gè)人及其后代成功的關(guān)健。

現在桂林可以去柳州旅游嗎

現在桂林可以去柳州旅游

柳州離桂林很近，交通十分方便

柳州不僅是廣西重要的工業(yè)城市，還是一座美麗的旅游城市

春天的柳州街道，有粉色的紫荊花裝扮著(zhù)，很像動(dòng)漫里的櫻花世界，拍照十分上鏡

夏天的柳江區，有美麗的百朋鎮荷花盛放，在喀斯特地貌的加持下如詩(shī)如畫(huà)

柳州最最出名的是螺螄粉，去柳州沒(méi)有吃上一碗地道的螺螄粉，等于白去

廣西柳江縣百朋風(fēng)水留題地

風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現代漢語(yǔ)表達就是：創(chuàng )造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢；合理利用自然客觀(guān)條件和規律；符合規整、對稱(chēng)、必須、合理、舒服、實(shí)用、方便、有利、安全、美觀(guān)、衛生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)、科學(xué)原理；合乎常識、邏輯，就是好風(fēng)水。不存在令人費解的特別神秘風(fēng)水！古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應人類(lèi)生存。不適合人類(lèi)的地方，本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結論是：人類(lèi)在那里已被徹底陶汰，沒(méi)有再延續種群到今天。風(fēng)水強調的就是有利、方便、實(shí)用，是更好地適合人類(lèi)生存和生活。用傳統風(fēng)水理論，切入現代建筑設計領(lǐng)域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術(shù)設計理論切入傳統風(fēng)水領(lǐng)域應游刃有余。對風(fēng)水要有正確認識：比如植物，可以?xún)艋諝?，美化環(huán)境，這些能促進(jìn)人的身體健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康，精力充佩，掙錢(qián)多，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學(xué)、正面認識更能說(shuō)明問(wèn)題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風(fēng)水只能提醒從多角度思考，技術(shù)層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱(chēng)理論為主?，F代建筑，以實(shí)用、功能為主。二者基礎不同。打個(gè)比方，在傳統古老建筑基礎上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論，就象老式馬車(chē)駕駛技術(shù)，能用于指導駕駛現代汽車(chē)嗎？古代以自然風(fēng)水為主，現代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎完全不同，怎能固守舊教條。

關(guān)于“創(chuàng )造、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢”。古代以正確合理選擇、利用優(yōu)越的自然條件為主，現代社會(huì )科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，創(chuàng )造更優(yōu)越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類(lèi)的生存條件奠定了很好基礎，從而具備了創(chuàng )造優(yōu)越風(fēng)水的可能。人為風(fēng)水更優(yōu)于自然風(fēng)水，原因是人為風(fēng)水包含大量科技因素，從而更適宜于人類(lèi)。多從科學(xué)、常識方向思考定然有益。

風(fēng)水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事跡象特征，應有一定的羅盤(pán)文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒(méi)有留下延續的種群。本人在現實(shí)中找到的事例是，地形不合法，風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲，毫無(wú)意義。所以本人才有：”什么叫風(fēng)水？多從科學(xué)角度思考更有益”的結論。過(guò)去很多地段無(wú)法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來(lái)水、電、氣，可建、可造，克服了劣質(zhì)地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣，決對是兩種風(fēng)水含義，也代表時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)給人類(lèi)帶來(lái)前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時(shí)代，只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風(fēng)條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差，易霉變，易病變。鋼 筋、水泥、玻璃墻、自來(lái)水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風(fēng)干燥性能好。比如臺形高臺地段，過(guò)去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優(yōu)勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類(lèi)的身心健康。

一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。比如：上世紀的八十年代，在某地原來(lái)有一個(gè)鄉級 *** 在河流的對岸。由于 *** 機構存在的原因，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是更大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級 *** 機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家更大商店，在不到三個(gè)月的時(shí)間里，全部維持不下去，后來(lái)留下的三家小店，每家的狀態(tài)也僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面，再無(wú)往日的繁華興隆。一個(gè)小小的鄉級 *** ，沒(méi)有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的 *** 機構，其影響力的風(fēng)水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎上形成的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟地理風(fēng)水、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結合，才是完整意義上的風(fēng)水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類(lèi)對自然地理風(fēng)水的依賴(lài)。發(fā)達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布，已到了無(wú)所不及的地步，形成了 *** 式的交通便利，不存在對單純水力的依賴(lài)和利用的局限。自來(lái)水的實(shí)現，完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電、氣的實(shí)現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴(lài)。如此等等，包括其它因素的人為實(shí)現，這些條件的實(shí)現，完全擺脫了人類(lèi)對自然地理風(fēng)水的依賴(lài)，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。

關(guān)于農村和城鎮風(fēng)水問(wèn)題？寶地處處有，科學(xué)更神奇。

人杰地靈風(fēng)景美，物華天寶山川秀。全世界人跡可及的地方，自有人類(lèi)以來(lái)，人類(lèi)已用生命進(jìn)行了若干次篩選，適合人類(lèi)的風(fēng)水寶地，人類(lèi)已留下大量延續的種群，如城市。不適應人類(lèi)的風(fēng)水寶地，有待人類(lèi)用更科學(xué)的 *** 去開(kāi)發(fā)和利用。

當你去到那些窮鄉僻壤的地方，你不要以為那里無(wú)人去過(guò)，其實(shí)那里有許多遺址，那些遺址證明有人到過(guò)那里，同時(shí)也會(huì )證明那些到過(guò)那里的人，曾經(jīng)有過(guò)生與死考驗。由于風(fēng)水的差距，已被徹底自然淘汰。古代風(fēng)水，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應人類(lèi)。不適合人類(lèi)的地方，本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結論是：人類(lèi)在那里已被徹底陶汰，沒(méi)有再延續種群到今天。風(fēng)水強調的就是有利、方便、實(shí)用，要適合人類(lèi)生存和生活。

當你去到大城市，那里為什么留下那么多人口，答案是：那里具有更廣泛的風(fēng)水優(yōu)勢，自然選擇使哪里的人群得以延續并得到擴漲。

農村基本是小氣候地形，形成獨立的塘局，這種小塘局中存在著(zhù)不利于生存的空間。農村的自然篩選，自然淘汰，極其明顯。在這些小環(huán)境中，地形位置選取不合理，羅盤(pán)用事即所謂風(fēng)水理氣再合理，也是沒(méi)有意義。沒(méi)有地形的合理，羅經(jīng)用事成為兒戲。所以在這些小環(huán)境中，地形選取是之一位的，是基礎；羅盤(pán)即羅經(jīng)用事是第二位的，次要的。

事例說(shuō)明一：如農村的障氣地段建造房屋，出現聾、啞、殘、障 的家庭概率至少90%以上。什么是障氣地，怎么樣實(shí)地察看評估呢？最簡(jiǎn)單的看法就是：所謂障氣地，就是大熱天，上午九、十時(shí)后還不干露珠的地段。

事例說(shuō)明二：某地一山區地形，在北南走向的小河邊，大約五華里長(cháng)的地段，原來(lái)所有人家全在靠東岸、即為當西曬的地段居住，現在居住人口全在西岸、即當東曬的地段居住。原東岸人家那里去了呢？據傳聞，也據調查了解統計，大約有30%的人口遷到西岸，70%的人口在那里住不到一兩代即自然消亡，只有一戶(hù)在那里住了四代后也自然消亡。

事例說(shuō)明三：還有另外一處也是山區小河水北南走向地形，目前正重復上述地形所呈現的特征，東岸面臨人丁減少，西岸面臨將會(huì )存在人口增加的優(yōu)勢特征，最奇怪的是現在那里兩岸數十戶(hù)人家中，僅只有西岸居住的三四戶(hù)人家中，有一戶(hù)人家有兩小孩完成大專(zhuān)學(xué)業(yè)，其余人家基本上都是以小學(xué)狀態(tài)走向社會(huì )。這兩處為什么原來(lái)的人群要選取東岸居住，原因是東岸地形相對西岸開(kāi)寬，便利于農耕及各類(lèi)事項活動(dòng)；為什么現在的人群又選取西岸定居，原因是西岸日照優(yōu)于東岸，積溫和溫差相對明顯高于東岸。象這種東西岸因陽(yáng)光照射溫差存在的差別。就不能用簡(jiǎn)單一個(gè)“迷信”就能概括說(shuō)明問(wèn)題的，也不能歸罪于羅盤(pán)用錯了，更不可能是“屬相”不合的原因了。上述那些地方正在完成自然篩選和自然淘汰。

事例說(shuō)明四：從調查的結論顯示的是，山區小氣候環(huán)境，絕大多數小塘局環(huán)境地形中，留下許多居住遺址和姓氏家庭小地名，有些有傳聞，有些無(wú)傳聞。有傳聞的是，住一代至兩代即人口自然消亡。許多地段過(guò)去有居住人口留下的遺址印跡現在無(wú)人居住，用科學(xué)思維的眼光去考量，這就是自然選擇和自然淘汰在地形選擇上存在的明顯例證。由此也可推定，大環(huán)境、大氣候條件，也是在數萬(wàn)年、數千年自然淘汰中才形成現在這樣的格局。

事例說(shuō)明五：在特定的高寒山區地帶，那里有一條自然人口群落居住的等高線(xiàn)。等高線(xiàn)以下，居住著(zhù)現有的人口群落，等高線(xiàn)以上，只有遺址，沒(méi)有人群，不要以為那里無(wú)人去過(guò)，無(wú)人居住過(guò)！那里有人群活動(dòng)的遺跡，那里的人群哪里去了，自然消亡和自然陶汰的法則在那里得到了特別的實(shí)現。用風(fēng)水術(shù)和巒頭學(xué)的觀(guān)點(diǎn)考量，不要以為那里沒(méi)有山，不要以為那里沒(méi)有水，更不要以為那里沒(méi)有穴，那里有山，那里有水，那里更有穴。那里的穴形，由于人為因素的減少，外在形象更完美無(wú)缺。

當從那幾百處遺址中走出來(lái)后，就會(huì )完全明白，什么是真風(fēng)水：有利于人類(lèi)生存的優(yōu)越條件和空間，才是真正意義上的風(fēng)水。在那里，無(wú)論如何風(fēng)水布局，無(wú)論用那一派觀(guān)點(diǎn)去調理，結論只有一個(gè)，一票否決，不適宜人類(lèi)生存的特定條件否決了所有風(fēng)水學(xué)派的風(fēng)水理氣論點(diǎn)。當從那幾百處遺址中走出來(lái)后，那里會(huì )教會(huì )你什么是風(fēng)水：方便、實(shí)用、安全、美觀(guān)、舒服才是風(fēng)水的硬道理。那里不會(huì )告訴你：門(mén)相對，門(mén)窗對，床位放錯了，灶的方位不對，或者其它諸多種種疑慮。但它會(huì )告訴你：不方便、不實(shí)用、不安全、不舒服，是真實(shí)的壞風(fēng)水。

數十年前，一位老者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)小家庭，遷居到新地方，如果沒(méi)有碰上好地形、好風(fēng)水，是不能開(kāi)基奠定人口延續基礎的?，F在回想起來(lái)，這話(huà)雖然簡(jiǎn)單扼要，但富含生活哲理。

與城鎮相比較，農村不同： 1、農村地形相對城鎮地形來(lái)說(shuō)，農村是數千年自然淘汰和篩選留下的劣勢地形。2、農村只能正確利用地形，沒(méi)有大規模改造的調節能力。

城市風(fēng)水，沒(méi)有不好，只? ?更好。城鎮不同，城鎮是大氣候、大環(huán)境。是數萬(wàn)年、數千年中人類(lèi)用生命選擇留下的精華：1、一般在一個(gè)較大范圍內具有生存空間優(yōu)勢。能形成城鎮的規模的地方，大多已經(jīng)經(jīng)歷數萬(wàn)、數千年的自然歷史的生生死死篩選，最后定格下來(lái)才是現在這樣的格局。比較典型的是在西北，不能成為大小城鎮的地方，除了留下遺址，有很多地方，現在就是歷史傳聞都沒(méi)有，什么原因？不適宜居住，自然淘汰和自然消亡，人口徹底絕滅。2、現代化的城鎮，改造力度的增強，擴展了城鎮規模。沒(méi)有現代化的改造力度，可以說(shuō)，所有城鎮只存在死角，沒(méi)有活眼。城鎮如果沒(méi)有現代化的改造，人口承擔能力最多是現在的三分之一。所以形成現在這樣的城鎮格局，是歷史、自然篩選和現代化改造結果。

是有人類(lèi)以來(lái)，人類(lèi)用生命的代價(jià)，已歷無(wú)數次在反復選取自然地理，能居住人類(lèi)的地段，已形成居住群落，如城市。城市是人類(lèi)用生命代價(jià)留下的瑰寶。不能居住人類(lèi)的地方，人口已經(jīng)絕滅消亡。如果沒(méi)有特別的人類(lèi)改造力度，再到那里居住，也許依舊會(huì )重復往昔的故事。城鎮形成的經(jīng)歷，首先是自然篩選，然后是政治、經(jīng)濟、人文的介入，這些因素的加入，形成了政治地理、經(jīng)濟地理、人文地理，這些地理因素相互影響，與自然地理的結合，是現代城鎮具有較大風(fēng)水優(yōu)勢的根本原因。

人類(lèi)的出現是億萬(wàn)年前的事，億萬(wàn)年中，人類(lèi)的生生死死，用生命對整過(guò)地球進(jìn)行了若干次風(fēng)水選擇，優(yōu)良風(fēng)水應有印像。不可能像某些神話(huà)傳說(shuō)那樣，上天每年收回36處過(guò)去下降的風(fēng)水寶地，又下降36處新的風(fēng)水寶地。

2、風(fēng)水歷來(lái)將水作財看，論為財。

關(guān)于河流、水塘、水池、水井、水坑、魚(yú)池、道路的問(wèn)題：水聚旺鄉，財結水聚，屋前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，歷史以來(lái)是人興財旺的地方，這些地方相對視野要開(kāi)闊，空氣要流通，適應生產(chǎn)發(fā)展，具備相對富有的物質(zhì)來(lái)源，適合人類(lèi)生存生活，安居樂(lè )業(yè)。這是有利、有用、好處、優(yōu)點(diǎn)的一面。有河流、水塘、水井，小孩必須之一要注意安全，“房前屋后塘連塘，定死少年郎”，這是有水地段不利的負面。這里關(guān)于旺財的說(shuō)法是相對不定虛詞，但關(guān)于安全的說(shuō)法是實(shí)質(zhì)性的實(shí)詞，是直接要面對的問(wèn)題。風(fēng)水還把道路列入水、列入財的范疇，在風(fēng)水的實(shí)際運用和操作中，道路和水、財的含義等同?，F代化的道路，給人類(lèi)帶來(lái)的方便和利益是有目共睹的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情況下，交通事故也是常有發(fā)生、累見(jiàn)不鮮的事情。易經(jīng)的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易經(jīng)要告訴人們的是：人類(lèi)要學(xué)會(huì )全面分析問(wèn)題，正確趨利避害是正大道理。

所以你那里地下有水，地下有財，地上流水，地上有財，應是財源滾滾之地。

柳州有哪些必去的旅游景點(diǎn)推薦呢？

柳侯公園是為紀念唐代大文豪、曾任柳州刺史的柳宗元而建的公園，也是廣西最著(zhù)名的名勝古跡

公園中有近7公頃的人工湖，碧水曲橋，相映成趣，湖邊林木蔥蘢，涼亭假山，景色怡人

園中還有盆景園、動(dòng)物園和兒童樂(lè )園等多姿多彩的游玩場(chǎng)所和設施

柳侯公園猶如鬧市中的一塊綠洲，是人們公休假日和茶余飯后散步游玩的好場(chǎng)所

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