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景點(diǎn)的故事 - 旅游景點(diǎn)的故事

1. 旅游景點(diǎn)的故事

李家村劇場(chǎng)

李家村劇場(chǎng)以“土地、糧食和傳承”為主線(xiàn)

講述1942年河南的那場(chǎng)大饑荒中

一個(gè)村莊里的血脈傳承和生生不息。

這扇門(mén)外,就是整個(gè)河南經(jīng)歷過(guò)

的最苦痛的歲月。

這扇門(mén)外,可能會(huì )讓您感到壓抑、悲傷。

我們打開(kāi)這扇門(mén)的目的

并不是想讓您體會(huì )痛苦,而是希望您,惜福。

02

幻城劇場(chǎng)

幻城劇場(chǎng)是可容納近3000人的坐定式劇場(chǎng)。

講述了一片遺址上的上下千年

綿綿不絕的文化史詩(shī)。

舞臺采用現代化的聲、光、電為表現手法,

配合最高可升降至三層樓高低的機械舞臺

讓觀(guān)眾再幻城跨越時(shí)空

來(lái)到夏商周宋,開(kāi)啟一場(chǎng)奇幻之旅。

2. 旅游景點(diǎn)的故事50字

秦始皇在位的時(shí)候征調大量的民夫,結合春秋戰國時(shí)期北方諸國為了抵御北方匈奴入侵修建的的城墻,修建了歷史上著(zhù)名的萬(wàn)里長(cháng)城,秦滅亡后,后續國家陸續補修,特別是在明朝時(shí)期,為了抵御清軍入侵,補修和延伸了長(cháng)城,終形成了今東起山海關(guān)西到嘉峪關(guān)萬(wàn)里長(cháng)城。春秋戰國時(shí)期,各國諸侯為了防御別國入侵,修筑烽火臺,并用城墻連接起來(lái),形成最早的長(cháng)城。秦始皇又將長(cháng)城連接成一個(gè)完整的防御系統,用以抵抗來(lái)自北方的侵略。

長(cháng)城(The Great Wall),又稱(chēng)萬(wàn)里長(cháng)城,是中國古代的軍事防御工程,是一道高大、堅固而連綿不斷的長(cháng)垣,用以限隔敵騎的行動(dòng)。長(cháng)城不是一道單純孤立的城墻,而是以城墻為主體,同大量的城、障、亭、標相結合的防御體系。長(cháng)城修筑的歷史可上溯到西周時(shí)期,發(fā)生在首都鎬京(今陜西西安)的著(zhù)名的典故“烽火戲諸侯”就源于此。

春秋戰國時(shí)期列國爭霸,互相防守,長(cháng)城修筑進(jìn)入第一個(gè)高潮,但此時(shí)修筑的長(cháng)度都比較短。秦滅六國統一天下后,秦始皇連接和修繕戰國長(cháng)城,始有萬(wàn)里長(cháng)城之稱(chēng)。明朝是最后一個(gè)大修長(cháng)城的朝代,今天人們所看到的長(cháng)城多是此時(shí)修筑。長(cháng)城是我國最大的古代軍事防御工程,其修筑和使用年代之長(cháng)久、規模之宏大、形制之復雜、體系之嚴密、保存之完好,世界罕見(jiàn)。

長(cháng)城修建始于春秋戰國,一為防御其它諸侯國,二為防御北方游牧民族。秦統一全國后,以燕趙秦原邊墻為基礎,構筑了西起臨洮、東止遼東的萬(wàn)里長(cháng)城。漢為防止匈奴南侵,于秦長(cháng)城以北筑外長(cháng)城,西起羅布泊,東止鴨綠江,綿延長(cháng)達兩萬(wàn)里,為歷史上規模最大的長(cháng)城。

明長(cháng)城為最后一次修建,也? ?最為堅固的萬(wàn)里長(cháng)城,東起遼東鴨綠江,西止嘉峪關(guān),全長(cháng)6300多公里,并形成了由墻體、城臺、烽燧、關(guān)隘等所組合的邊疆軍事防御體系,在冷兵器時(shí)代發(fā)揮了很大的作用。長(cháng)城不僅具有防御擾掠的軍事功能,長(cháng)城還有保護通訊和商旅往來(lái)的重要的對外開(kāi)放功用。萬(wàn)里長(cháng)城“上下二千年,縱橫十萬(wàn)里”,成為中華民族歷史文化的象征和代表。

3. 旅游景點(diǎn)的故事簡(jiǎn)短

蘇東坡蘇州的故事

蘇州市一座飲譽(yù)中外的歷史名稱(chēng),很多文化名人都與這座城市有著(zhù)剪不斷的情緣,比如大詩(shī)人韋應物、白居易;大畫(huà)家唐寅(即唐伯虎);著(zhù)名文學(xué)家葉圣陶、陸文夫等,其中有一位特別值得一提,因為他和蘇州都姓蘇,他就是愛(ài)開(kāi)玩笑的大文豪蘇東坡。

蘇東坡是一個(gè)有著(zhù)傳奇人生的大才子,而本文要講述的他和蘇州之間的三個(gè)故事中至少有兩個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩。

蘇東坡并沒(méi)有在蘇州做過(guò)官,但他在杭州、湖州做太守,在常州居住時(shí),經(jīng)常乘舟沿運河北上或穿越太湖到蘇州會(huì )友游玩,關(guān)于蘇州之行,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句趣味十足的話(huà)語(yǔ)——過(guò)姑蘇,不游虎丘,不謁閭丘,為二欠事?;⑶鹱匀皇侵浮?a href='/wuzhong43/' target=_blank>吳中第一名勝”,以虎丘塔而馳名的虎丘山,那么,閭丘是怎么回事呢?

故事要從蘇軾被貶黃州說(shuō)起。

公元1079年,烏臺詩(shī)案發(fā)生,蘇東坡因為訕謗朝政(當然是被誣陷的)而被貶到黃州(今湖北黃岡市)做有職無(wú)權的團練副使,同時(shí)還要接受太守等上司的監管,幸運的是,當時(shí)的黃州太守閭丘孝終相信蘇東坡是冤枉的,并且非常欣賞他的才華,不但沒(méi)有敵視蘇東坡,還與他成了無(wú)話(huà)不談的好朋友。

等到蘇東坡于1089年第二次任職杭州時(shí),年過(guò)花甲的閭丘孝終已經(jīng)告老還鄉了,而他的故鄉就在離杭州不遠的蘇州。

“小隱隱于野,大隱隱于市”,閭丘孝終就是一個(gè)居住在蘇州城內的大隱,他還是笑傲人間的“吳中十老”之一,可謂既能詩(shī)酒風(fēng)流,又可淡泊寧靜,這正合了蘇東坡的口味,而他們又是多年故交,所以蘇東坡每次游歷蘇州都會(huì )去閭丘孝終居住的小巷拜會(huì )這位老友,否則就會(huì )覺(jué)得少了什么似的,二人情誼于此可見(jiàn)一斑。

蘇東坡為閭丘孝終所寫(xiě)的一闋詞也可以作為二人友誼的見(jiàn)證

一別姑蘇已四年,

秋風(fēng)南浦送歸船,

畫(huà)簾重見(jiàn)水中仙。

霜鬢不須催我老,

杏花依舊駐君顏,

夜闌相對夢(mèng)魂間。

閭丘孝終居住的那條小巷后來(lái)被稱(chēng)為“閭丘坊”,今天我們在蘇州城內仍然能找到這條小巷,就在人民路因果巷北面不遠處。

虎丘和閭丘這“二丘”之外,蘇東坡在蘇州時(shí)經(jīng)常拜訪(fǎng)的另一個(gè)地方是定慧寺,定慧寺里有 一個(gè)帶發(fā)修行的佛教徒名叫卓契順,他后來(lái)做了一件令蘇東坡刻骨銘心,永生難忘的奇事。

眾所周知,上有天堂下有蘇杭,眾所不知的是,北宋時(shí)常州的宜興(現在屬于無(wú)錫)是個(gè)堪比蘇杭的好地方,蘇東坡去常州訪(fǎng)友時(shí)對宜興一見(jiàn)鐘情,并且在那兒買(mǎi)了田,安了家,但他長(cháng)期各地為官,所以主要是他的長(cháng)子蘇邁在宜興居住。

公元1095年,蘇東坡被貶到了遠離中原惠州,惠州當時(shí)屬瘴疬之地,蘇邁非常擔心父親的身體,可是既收不到惠州來(lái)信,也不能往惠州寄信,因此心急如焚,寢食難安。仰慕蘇東坡的卓契順碰巧知道了這件事情,他找到蘇邁,說(shuō)出了一句充滿(mǎn)哲理的話(huà):“惠州不在天上,只要不停地走,總是能走到的?!弊科蹴樧愿鎶^勇遠赴惠州送信,蘇邁難卻盛情就同意了。

卓契順曉行夜宿,跋山涉水,三個(gè)多月后終于到達了惠州,見(jiàn)到了蘇東坡,蘇東坡得知詳情,深受感動(dòng),一定要重重感謝卓契順,卓契順又說(shuō)出了一句可比哲言的話(huà):“我正因為無(wú)所求,才到惠州來(lái)的。如果有所求的話(huà),早就往汴京去了?!?/p>

蘇東坡被貶惠州時(shí),他的長(cháng)子蘇邁為什么不能給他寄信呢?因為當時(shí)還沒(méi)有民間的郵政服務(wù),只有官員才可以借用政府的驛站寄送家信。

除此之外,宋朝官員還有一項特別福利——公務(wù)之余,他們可以欣賞官妓的歌舞表演,還可以接受官妓的陪酒服務(wù),需要說(shuō)明的是,宋朝的官妓賣(mài)藝不賣(mài)身,如果政府官員和官妓發(fā)生不正當關(guān)系,二者都會(huì )受到嚴重懲罰,南宋女詞人嚴蕊就曾經(jīng)遭遇過(guò)這樣的事情,當然她是被冤枉的,后來(lái)在岳飛的兒子岳霖的幫助下,她得以無(wú)罪釋放,從而留下了那首詞史流芳的《卜算子》。

蘇東坡在蘇州游玩時(shí),曾經(jīng)參加過(guò)幾次當地官員組織的有官妓在場(chǎng)聚會(huì )宴飲活動(dòng),他的名氣和才華自然會(huì )成為宴會(huì )的焦點(diǎn),也會(huì )成為吟唱詩(shī)詞的官妓們關(guān)注的中心,而他又是個(gè)特別善于交朋友的人,于是,他在蘇州官妓中有了一個(gè)紅顏知己。

公元1074年,蘇東坡離開(kāi)杭州沿運河北上,到密州(今山東諸城市)繼續在京外四處漂泊的仕途。當他從蘇州閶門(mén)經(jīng)過(guò)時(shí),忽然聽(tīng)到了熟悉的歌聲,原來(lái)與他互為知己的那位官妓一直在那兒等著(zhù)為他送行,蘇東坡被紅顏知己的一片真情所感動(dòng),當場(chǎng)潑墨揮毫寫(xiě)下了一首《醉落魄?蘇州閶門(mén)留別》:

蒼顏華發(fā),

故山歸計何時(shí)決。

舊交新貴音書(shū)絕,

惟有佳人,

猶作殷勤別。

離亭欲去歌聲咽,

瀟瀟細雨涼吹頰。

淚珠不用羅巾浥,

彈在羅衣,

圖得見(jiàn)時(shí)說(shuō)。

看到此處,細心的朋友肯定會(huì )問(wèn):蘇東坡的好朋友閭丘孝終為什么沒(méi)有前來(lái)為他送行呢?要知道,蘇東坡和閭丘孝終相識相交是在公元1079年,這時(shí)他們互相還是素昧平生的陌生人,而且那時(shí)候閭丘孝終也不在蘇州。

4. 旅游景點(diǎn)的故事傳說(shuō)

我的家鄉是上海,上海有名的浦江游覽,還有南京路,淮海路,東方明珠,? ?茂大廈等等等等都有很好的標志性的建筑,有興趣的朋友來(lái)上海玩吧!

5. 旅游景點(diǎn)的故事大全

一,人間仙境九寨溝,它的故事也無(wú)比美妙。

相傳,很久以前,有一個(gè)名叫達戈的山神,歷經(jīng)艱辛,用風(fēng)月打磨了一面鏡子,準備送給他心愛(ài)的女神沃洛色嫫。不料女神因為過(guò)于激動(dòng),在接鏡時(shí)失手打碎了寶鏡,使寶鏡從空中落下,摔成118塊碎片,落在九寨溝。金銀剔透的碎片落地變成了118個(gè)珍珠似的海子,形成118個(gè)彩色的湖泊。那時(shí)的九寨溝干旱貧瘠,缺水少林。因為有了這些湖泊,慢慢才有了現在九寨溝最美的景觀(guān)。

二,峨眉山

看過(guò)武俠小說(shuō)的人,肯定對峨眉山這個(gè)地名不會(huì )陌生。不過(guò),你知道嗎,它的名字源于這樣一個(gè)傳說(shuō):

很久以前,峨眉山只是一塊方圓百余里的巨石,顏色灰白,寸草不生。一天,有個(gè)能干的石匠帶著(zhù)妻子來(lái)到這里,他們決心把巨石變成青山。日復一日地勞作,這讓天上的神仙也被他們的決心感動(dòng)了。在神仙的幫助下,石匠把巨石鑿刻成起伏的山巒和幽深的峽谷;妻子把精心繡制的布帕拋向天空,變成美麗無(wú)比的彩云。就這樣,青山綠水的家園建成了,因為有座山像妻子的眉毛一樣秀美,所以就叫它峨眉山。其實(shí),峨眉山的傳說(shuō)遠不止這些,從上古大神到民間傳說(shuō)都有。除了欣賞風(fēng)景,去那聽(tīng)一聽(tīng)當地的神話(huà)故事也是個(gè)不錯的選擇。

三,樂(lè )山大佛

去看樂(lè )山大佛時(shí),小蜀真的被古人的智慧和勇氣感動(dòng)了。三江匯流之處,水勢極為湍急,何況在那樣的年代,人力物力都很匱乏,竟然完成了這樣的杰作。

它的背后,也流傳著(zhù)這樣一段動(dòng)人的故事。

唐朝初年,有一名普通的出家弟子海通法師,在凌云山修行。凌云山對面便是浩浩三江,江上經(jīng)常發(fā)生舟毀人亡的慘劇。于是,法師萌生了借助佛的法力鎮住水患,普度眾生,庇佑行人和過(guò)往船只的想法。為了達成所愿,海通法師云游天下,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,終于募集到開(kāi)工的資金,劈山建佛工程得以開(kāi)展。這項工程先后歷經(jīng)3位負責人,耗時(shí)約90年,才最終建成樂(lè )山大佛。

6. 旅游景點(diǎn)的故事作品申請版權登記

一是宗教原因;

二是防閃光燈等使文物及自然資源受損;

三是出于版權及文物安全考慮,不允許拍照。 而博物館有的展廳做出禁止拍照的規定,主要因為四個(gè)方面的原因。

第一,從版權方面考慮。因為有的臨時(shí)展廳展出的是私人收藏的文物;另一方面博物館的陳列形式都是館內工作人員自己設計的,付出了勞動(dòng)。如果拍下照片,被別的單位、 個(gè)人模仿就損害了該館的利益。

第二,從文物保護的目的出發(fā)。字畫(huà)、絲綢等文物很容易受閃光燈光波的破壞。

第三,從安全的目的出發(fā)。有人完整拍下展廳的方位、結構,給犯罪分子提供了便利的作案條件。

第四,為了保證參觀(guān)環(huán)境。有人為拍照會(huì )讓別人挪一挪,讓一讓?zhuān)€有三角架一支需要時(shí)間,也會(huì )給別人帶來(lái)不便。 當然,大部分文物比如雕塑、青銅器、陶瓷、印章等不易受光照損壞的展品,都是允許拍照的。不許拍照的個(gè)別文物,如果參觀(guān)者不使用閃光燈,一般也不干涉。其實(shí),參觀(guān)者拍照只是需要一些文物圖片資料的話(huà),許多博物館制有精美的畫(huà)冊,其它博物館一般也都有。

7. 旅游景點(diǎn)的故事和典故有題目

西安,13個(gè)王朝的都城,它最強盛的時(shí)期是在漢朝、唐朝年間,大唐盛世空前繁榮,然而隨著(zhù)時(shí)間流逝人世滄桑,昔日的長(cháng)安城已是面目全非。時(shí)至今后,西安還有哪些真正的唐代遺址?其實(shí)如今真的沒(méi)留下多少遺址,只能從下面這幾處遺址中一窺大唐盛世的點(diǎn)滴遺貌了。

華清宮位于西安城東30公里,唐明皇與楊貴妃的愛(ài)情故事就發(fā)生在此。唐玄宗和楊貴妃視華清宮為第二帝宮,唐玄宗每年十月至年底,都和楊貴妃來(lái)華清池沐浴,這座古老的皇家園林成為他們愛(ài)情的見(jiàn)證。這里有五處皇家湯池遺址,其中三處是唐太宗沐浴的,兩處是唐玄宗與楊貴妃沐浴的。

大明宮是唐朝長(cháng)安城最宏偉壯麗的宮殿建筑群,唐朝17個(gè)皇帝在此處理朝政。由于歲月變遷以及戰亂破壞,大明宮早就不存在了,如今留下的是遺址。大明宮遺址公園位于西安太華南路,面積3.5平方公里,已規劃成城市公園,站在這里,依然能感受到唐朝皇宮的磅礴氣勢,這是大唐的精華所在。

大唐芙蓉園位于西安城南的曲江開(kāi)發(fā)區,在原唐代芙蓉園遺址上仿照唐代皇家園林式樣重新建造的景點(diǎn)。當時(shí)的芙蓉園是皇家禁苑,經(jīng)過(guò)唐玄宗的擴建,芙蓉園內宮殿連綿,樓亭起伏,每逢曲江大會(huì )唐玄宗登臨芙蓉園紫云樓與民同樂(lè ),盛況空前,到西安,一定要到大唐芙蓉園。

西安城內的大小雁塔,曾是唐代高僧玄奘翻譯、研究佛經(jīng)的地方,是唐代長(cháng)安城保留至今的兩處標志性建筑。大雁塔由玄奘法師親自主持修建,用于安置玄奘由印度帶回來(lái)的佛經(jīng),小雁塔大雁塔相距三公里,是為祈福和供奉佛牙舍利而建,兩座佛塔保存完好,記載著(zhù)大唐文化的不朽豐碑。

興慶公園是在唐代皇宮興慶宮遺址上修建而得名,當年這里是唐玄宗李隆基的舊宅,他當上皇帝后在這修建了興慶宮,是他與楊貴妃長(cháng)期居住的地方。安史之亂之后,興慶宮成為太上皇或太后閑居之所,如今的興慶公園按照當年興慶宮的建筑方位和名稱(chēng)來(lái)建造,現沉香亭是在唐代沉香亭原址上。

8. 旅游景點(diǎn)的故事和典故什么書(shū)

紅樓夢(mèng)四大美景是:

黛玉葬花

林黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,說(shuō)明她對美有獨特的見(jiàn)解。她寫(xiě)了葬花詞,以花比喻自己,在《紅樓夢(mèng)》中是最美麗的詩(shī)歌之一。賈寶玉和林黛玉在葬花的時(shí)候有一段對話(huà),成為《紅樓夢(mèng)》中一場(chǎng)情人之間解除誤會(huì )的絕唱。

寶釵撲蝶

作者通過(guò)對人物的刻畫(huà)及行動(dòng)的描繪,生動(dòng)、形象地再現了人物活動(dòng)的場(chǎng)面,并且為我們展現了一副不可多得的仕女圖。同時(shí)在寶釵撞破小紅隱私時(shí)巧計金蟬脫殼,顯示出其美好與心機并存的一面。

湘云醉臥

出自《紅樓夢(mèng)》第六十二回 憨湘云醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙。這是大家公認的紅樓夢(mèng)里最美的場(chǎng)景之一。塑造了湘云純真、美麗、憨態(tài)可掬的少女形象。

寶琴立雪

書(shū)中有“琉璃世界白雪紅梅”一回文字,寫(xiě)寶琴“披著(zhù)鳧靨裘站在山坡上遙等,身后一個(gè)丫環(huán)抱著(zhù)一瓶紅梅”“就象老太太屋里掛的仇十洲畫(huà)的雙艷圖”,可是“那畫(huà)的哪里有這件衣裳,人也不能這樣好”。

9. 旅游景點(diǎn)的故事作文600字初二作文

難得星期六不用上課,我和小蜘蛛去游樂(lè )場(chǎng)玩。我們倆手里拿著(zhù)冰淇淋,爆米花的,高高興興來(lái)到游樂(lè )場(chǎng),“哇塞”人真是太多了,喧嘩聲,嘻笑聲響切上空。

小蜘蛛逼不及迫問(wèn)我:“我們先玩過(guò)山車(chē),還是探險呢?”,我覺(jué)得先探險吧!于是我們去探險了,小蜘蛛一馬當先地擠進(jìn)探險隊伍里。今天在游樂(lè )場(chǎng)我和小蜘蛛可快樂(lè )了!

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    2023-01-13
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    2022-12-31
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