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廣西的這座小城,最近甜得有點(diǎn)上頭

廣西壯族自治區文化旅游

夏季一到,

意味著(zhù)又到了荔枝上市的季節。

在果樹(shù)品種繁多的兩廣地區,

漫山遍野地栽著(zhù)荔枝樹(shù)的畫(huà)面、

多到吃不完的夏日水果,

是童年里抹不去的記憶。

它是一年一度的清甜,

讓人不顧上火也要吃到飽的水果,

它是不可錯過(guò)的美味,

是夏天最晶瑩凝潤的模樣。

在廣西的南部,

也有一座具有千年歷史的甜蜜小城

——靈山。

從早上市的三月紅、白蠟,

到中熟的妃子笑、黑葉,

到遲熟的香荔、桂味,

覆蓋了整個(gè)荔枝上市期,

變著(zhù)花樣給人驚喜,

靈山的整個(gè)夏天,都在甜蜜之中度過(guò)。

6月10日—25日

靈山荔枝文化旅游節!

夏日來(lái)臨,荔枝成熟,

踏上靈山的厚土,品嘗荔枝的同時(shí),

在山水之間,在古村古宅,

開(kāi)啟繽紛仲夏的美好時(shí)光。

▲ 荔枝豐收時(shí) 圖/黃玲聲

因為得天獨厚的氣候與地理條件,欽州靈山縣可謂物寶天華,自古便是“中國荔枝之鄉”,種植荔枝歷史悠久,更有“無(wú)荔不成村”的說(shuō)法。

據考證,靈山荔枝的種植已有1500多年歷史。有縣志記載的靈山荔枝種植始于唐朝,而興于宋朝,并曾在中國物產(chǎn)和文學(xué)史上大放異彩。

▲ 靈山荔枝節游客留影

▲ 圖/小紅書(shū)

著(zhù)名文學(xué)家蘇東坡海南島儋州流放地北歸逗留合浦期間,品嘗了從靈山送去的這一佳果后,留下了膾炙人口的“日啖荔枝三百顆,不辭長(cháng)作嶺南人”的千古佳句。

宋神宗皇帝吃過(guò)大理寺丞梁世基從西江南岸老家送去的這一珍品后,亦欣然賜詩(shī):“橫浦江南岸,梁家聞世賢。一株連理木,五月荔枝天?!?/p>

▲ 圖/小紅書(shū)

在靈山縣城南郊7公里處的新圩鎮鄧家村,至今尚有200多株百年以上的古荔,依然枝繁葉茂,果實(shí)累累。

其中一棵樹(shù)冠如蓋的千年古荔枝,被認為是靈山香荔的老祖宗。古荔長(cháng)勢茂盛,隔年掛果,樹(shù)干最大周長(cháng)6米多,樹(shù)冠15米高,果實(shí)肉厚爽脆有香氣,品質(zhì)上乘。

▲ 靈山古荔

▲ 靈山香荔-糯米糍

靈山荔枝品種非常多,幾乎能滿(mǎn)足人們對荔枝所有口味的要求,其中,早熟品種有三月紅、白臘、白糖罌等;中熟品種有妃子笑、黑葉、大造、進(jìn)奉、水荔等;遲熟品種有靈山香荔、桂味、糯米糍、禾荔等。

三月紅從清明之后不久就陸陸續續上市,果核大,果肉帶些黃色,味道甜里夾著(zhù)酸,是喜好酸甜口味荔枝愛(ài)好者的福音。

靈山香荔樹(shù)高壯茂盛,枝葉細密,長(cháng)出的果子核小,口感爽脆,清甜中帶著(zhù)微香。

桂味,又叫桂枝,因為果子帶著(zhù)微微的桂花香氣而聞名。辨別桂味最明顯的特征是果殼上布滿(mǎn)小而尖的突起。桂味是大部分人最?lèi)?ài)的荔枝品種,因為它獨特的桂花香氣,顯得清甜脆爽,讓人欲罷不能。

雞嘴荔果核小、形如雞嘴,整個(gè)果子幾乎全是果肉,皮薄肉厚,甘甜清香。

▲ 靈山荔枝豐收

▲ 果農在整理荔枝裝箱 圖/鄧蕾雅

千年古荔,不僅成就了“荔枝之鄉”的美名,也在久遠的時(shí)光中形成了獨具特色的荔枝文化和地方傳統,人們愛(ài)種荔枝,造就了如今“無(wú)荔不成村”的荔枝鄉風(fēng)貌,成為一道獨具風(fēng)味的風(fēng)景。

▲ 美麗的六峰山 圖/楊光幸

或許,在還沒(méi)踏上靈山的土地之前,六峰山就已經(jīng)提前讓人們認識了這座小城。

靈山的“靈氣”正來(lái)自于境內的六峰山。

2020年大熱的電視劇《隱秘的角落》正取景于六峰山。這里碧水環(huán)秀,平橋臥波,山水映襯,風(fēng)光旖旎,更是夏日避暑的勝地。

< p>▲ 《隱秘的角落》劇照

明天就去爬六峰山,

你看我還有機會(huì )嗎?

六峰山是喀斯特地貌石山,雄居在欽江畔,在平疇中拔地而起,由龍頭、鳳尾、鶴立、龜背、寶障、沖霄六個(gè)主要山峰構成。

因有一峰名曰“龜背峰”。龜者,乃靈物也,六峰山也因此被視為“靈山”。唐貞元十年(公元794年),朝廷為順應民意,取人杰地靈之意,下詔將縣名改名為靈山縣。

▲ 六峰山

六峰山古木參天、怪石磷峋、奇巖迭出、曲徑通幽。

這里兼具黃山雄渾、峨眉風(fēng)韻,宋明至今,一直被譽(yù)為“人寰勝地”。

▲ 六峰山

登山攬勝,既能看到峰巒嵯峨,也能欣賞亭臺樓閣、佛堂寺廟,更有古碑石刻、異洞乳石,“六月無(wú)三伏,四季沐清風(fēng)。洞異乳石奇,妙手遜天工??瓷饺缬^(guān)畫(huà),游洞如讀史”正是它的真實(shí)寫(xiě)照。

與六峰山的青翠的綠不同,在靈山西北部地區,巍峨高大的巨大巖石山聳立其中,一半巖石一半綠,奇峰秀偉,形態(tài)萬(wàn)千,一派呈現出“色渥如丹,燦若紅霞”的迷人景象。

這便是露營(yíng)勝地煙霞山。

煙霞山是典型的丹霞地貌,形成于6000萬(wàn)年前的河、湖中,經(jīng)千百年的流水塑造、侵蝕分割形成。

紅色砂巖,峰林獨立,峰陡頂平,方山石峰……丹霞景色姿彩淋漓,是廣西南部比較壯觀(guān)的丹霞景觀(guān)地帶。

這里溪澗相間、高山流瀑,幽深的山林與良好的生態(tài)環(huán)境,孕育出了一群“童話(huà)中的精靈”——螢火蟲(chóng)。

每當夏夜到來(lái),煙霞山上草叢林木之間螢火點(diǎn)點(diǎn),如星光墜落眼前,如夢(mèng)似幻。

在山間露營(yíng),頭枕月光,抬眼便是燦爛星河,身邊流螢飄曳隱約,人與自然最近的距離,大約在此刻。

在靈山,如果說(shuō)還有什么能代表這座小城厚重的歷史韻味,大蘆村勞氏古宅一定不能忽略。

古宅由九個(gè)建筑群落組成,始建于明、清兩個(gè)朝代,倚靠山形地勢而建,屋面及周?chē)?a href='/chitang/' target=_blank>池塘以荔枝樹(shù)環(huán)繞,這里是如今廣西面積最大、保存最好和最完整的明清時(shí)代民居建筑群之一,是富有藝術(shù)和豐厚文化底蘊的古建筑群。

▲ 大蘆村古宅

▲ 大蘆村新貌 圖/黃玲聲

遠眺古宅依山傍水,翠綠相間,幾百年的人文風(fēng)韻,在這里展現得淋漓盡致。

裝飾堂皇、浮雕精美的建筑也好,飽經(jīng)風(fēng)霜、斑駁幽靜的古墻也好,青瓦泥墻、竹籬菜畦,步履踏在小巷,鞋跟敲著(zhù)青磚,所聽(tīng)所聞皆是歷史厚重的回聲。

▲ 勞式古宅 圖/王遒奇

好似轉眼之間,在下一個(gè)轉角的小巷門(mén)墻,便能走進(jìn)三百年前的清朝院落里,聽(tīng)聽(tīng)那《朱子家訓》,對著(zhù)門(mén)口的楹聯(lián)反復沉思,沉浸在古宅的緩慢時(shí)光之中。

▲ 大蘆村文化傳承 圖/范作潮

靈山之“靈”,在山水之間,也在人文風(fēng)情之間。

在這里,有別具一格的歲時(shí)風(fēng)俗和生生不息的民間技藝,延續著(zhù)當地的傳統生活,也形成了貫穿古今的文化風(fēng)景。

▲ 儺戲傳承 圖/黃芬文

過(guò)“炮期”是靈山豐塘鎮的一種風(fēng)俗,至今已有300多年的歷史。

豐塘炮期古稱(chēng)“炮圩”,又名“炮會(huì )”,一般從農歷正月初五開(kāi)始,到農歷正月二十結束,期間,鎮里每個(gè)村都會(huì )定好某一天為自己的“炮期”,時(shí)間盡量不重復,讓這一天成為村里一年當中最熱鬧的一天。

▲ 豐塘炮期民俗活動(dòng)

“炮期”中,花炮的制作是一大亮點(diǎn),它代表著(zhù)整個(gè)節日的形象,所以一般都會(huì )邀請能工巧匠,選用上好的韌篾、宣紙、雷管等材料,編模、糊裱、繪畫(huà)等所有的工序均屬手工制作,最后再寫(xiě)上村民們的祈愿,以慶祝當年的豐收、祈求來(lái)年風(fēng)調雨順。

▲ 豐塘炮期之齊觀(guān)戲獅 圖/韋耕洲

在靈山鄉間,一種跳出來(lái)的獨特文化,依然在廣? ?農村盛行,這便是被確認為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目的“跳嶺頭”。

▲ 靈山跳嶺頭

作為一種在郊野祭祀中所跳的面具舞蹈,“跳嶺頭”自古便在廣西南部地區的欽州、靈山、浦北一帶流傳,也叫看嶺頭、儺舞、頌鼓。因其多在村邊緩坡嶺頭上舉行,故稱(chēng)為“跳嶺頭”。

▲ 靈山跳嶺頭

每年時(shí)序進(jìn)入農歷八至十月,靈山鄉村都會(huì )擇日舉辦“嶺頭節”,活動(dòng)中最重要的就是“跳嶺頭”。

傳統的“跳嶺頭”傳承了古代儺戲的許多特征,演出時(shí)頭戴面具,身著(zhù)玄衣朱棠,手持大刀、長(cháng)劍、利斧、搖鈴等器,以方言演唱,是一種極具角色個(gè)性的儀式化、程式化的民族民間舞蹈。

▲ 儺舞者 圖/閉大勇

▲ 靈山儺面具

在靈山的煙墩鎮,“擊鼓迎春”的風(fēng)俗已經(jīng)綿延了數百年,它充滿(mǎn)了歡快熱烈的“年味”,散發(fā)出濃郁的鄉土氣息。

▲ 煙墩大鼓

“煙墩大鼓”最早出現在隋末唐初,受到從中原地區傳入嶺南壯族的陶鼓和古代靈山型銅鼓遺風(fēng)的影響而出現,最早用于民間驅鬼避邪,后來(lái)曾用于戰事,到了明清時(shí)期,煙墩大鼓還被民間用于祭祀。

▲ 圖/靈山縣人民政府網(wǎng)站

煙墩大鼓是靈山民間“擊鼓迎春”或重大節慶的傳統樂(lè )器。

至今,每到過(guò)年,靈山人就歡聚一堂,“擊鼓迎春”,舉辦“賽鼓”“拼鼓”等民俗娛樂(lè )活動(dòng),祈求新年五谷豐登,人人平安。

濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷不斷滲透著(zhù)靈山這片韻味無(wú)窮的土地,給人以醇厚綿長(cháng)的心靈滋養,也給民族以生生不息的動(dòng)力。

▲ 靈山美食

靈山,是一座不乏美味的小城。

充足的陽(yáng)光雨水,滋養出許多讓人流連忘返、頻頻回顧的地道美食。

采用靈山優(yōu)質(zhì)糯米、野生粽葉、板粟、蝦米、豬肉、綠豆等配料做成的靈山? ??粽,其味“糯而不糊、肥而不膩、美味可口、營(yíng)養豐富、風(fēng)味獨特”,具有悠久歷史的民間傳統小吃。

靈山人過(guò)年以包大粽走訪(fǎng)親友為習俗,長(cháng)久以來(lái),大粽成為靈山人春節送禮的佳品。

▲ 靈山大粽 圖/靈山新視界

靈山不僅以種植荔枝著(zhù)名,靈山龍眼也是質(zhì)優(yōu)價(jià)揚,馳名區內外。

史載靈山龍眼漢朝時(shí)已有栽培,主要品種是靈龍、儲良、石峽、廣眼等,以個(gè)大核小,肉質(zhì)鮮嫩,色澤晶瑩,汁多味甜為特點(diǎn),歷來(lái)便被視為珍貴果品。

▲ 靈山龍眼 圖/靈山街坊

靈山芝麻餅是靈山縣當地特產(chǎn),皮薄餡厚,香脆可口。

靈山芝麻餅以上好白面或者紅薯為主料,配以芝麻、酥油、堿面等輔料,上爐烘烤而成,餡料可有南瓜餡、地瓜餡、蝦仁餡、牛肉餡等,是一道讓人回味無(wú)比的傳統美食。

▲ 靈山芝麻餅 圖/欽州旅游

靈山產(chǎn)茶已有500多年歷史,以香高、味濃、耐泡而聞名。

目前,靈山縣擁有茶園面積6萬(wàn)多畝,主要產(chǎn)品有紅茶、紅碎茶、綠茶、茉莉花茶、烏龍茶等。

▲ 靈山茶園 圖/靈山宣傳

豐塘臘鴨也是另一道靈山美味。

鴨子屠宰清理過(guò)后,用鹽、五香粉、米酒等佐料香料腌制,經(jīng)日曬脫水而成。

靈山豐塘鎮是靈山的北大門(mén)和北風(fēng)口,氣溫一般比縣城低2度左右,到了冬季,北風(fēng)強勁此時(shí)此地制作出來(lái)的臘鴨,臘味濃郁、味道鮮美,口味勁實(shí),也是靈山人送禮的佳品。

▲ 靈山豐塘臘鴨

或許正應了那一句“好山好水養出好食材”,在靈山,走街竄巷也好,入鄉進(jìn)村也好,總能找到讓人一再回味的美食。

還有沙坪扣肉、炒田螺、燒鴨粉、酸臘粉、簸箕粉……它們是靈山的地道風(fēng)味,也是異鄉游客的第一印象,更是離鄉人濃濃的鄉愁滋味。

▲ 靈山小吃

靈山,這一座低調的南方小城。

至今已有1400年的歷史。

這里山水薈萃,

“游眺靈陽(yáng)石六峰,錦屏常有白云封”。

這里人文璀璨,

千萬(wàn)年前的回音,仍在敲擊扣響……

不管你是想來(lái)一場(chǎng)尋味之旅,

還是來(lái)一次與大自然的親密接觸,

小城里總有許多

值得探索的、發(fā)現的、體驗的美。

▲ 山村晨光 圖/朱智

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綜合整理:廣西壯族自治區文化和旅游廳

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