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南陽(yáng)是楚文化的發(fā)源地嗎?

“南陽(yáng)是楚文化的發(fā)源地嗎?”

南陽(yáng),對楚文化的形成肯定有重要影響。因為,楚國的第一個(gè)國都,在現在南陽(yáng)域內的淅水縣,古時(shí)稱(chēng)丹陽(yáng),因其在丹江之陽(yáng)。

如果更準確的說(shuō),楚文化還包含有重要原始基因——如淮夷因素、古籍熏陶、江漢特色、蜀苗融入等等。

一楚國,是周公所封的羋姓之國。

羋姓,為祝融八姓之一,奉顓頊為祖。而顓頊,又是少昊的后裔。

《國語(yǔ).楚語(yǔ)》說(shuō):“少昊之衰,九黎亂德?!本爬璧念^領(lǐng),是蚩尤,帶頭鬧事的就是他。在擺平了蚩尤之后,顓頊才成為東夷集團領(lǐng)導人。

顓頊后裔的祝融八姓,以及《史記》記載的陸終六姓,原來(lái)都生活于黃河流域下游一帶。

楚之羋姓,一定曾居于此,這從古代地名上即可看出——衛國境內有“楚丘”,在今河南滑縣東;宋境之內有“戎邑楚丘”,在今山東曹縣東。

西周初年,發(fā)生“三監之亂”,《逸周書(shū).作雒篇》載,山東南部、河南東部的一些小國參與其中,聲勢極其浩大。這里面,有不少淮夷之國,包括楚國的祖先在內。

周公代成王發(fā)布《大誥》,起兵平定“三監之亂”,打了三年,除了打垮“三監”之外,還滅了“熊盈之族”十七國、濰水地區九邑?!睹献?滕文公下》更狠,說(shuō)周公一舉滅掉了五十國。

“熊盈之族”,就是楚國的前身。陳夢(mèng)家《西周銅器斷代》曰,周公東征的十余器金文中,有《令殷》,其文為“于伐楚伯”,所記錄即為此事?!靶堋?,即“楚”。

“熊”,或曰“楚”被打敗后,周公并未趕盡殺絕,而是通過(guò)“封建親戚”,把熊族之“楚”遷到了丹水流域。

《史記.楚世家》略去了熊族之“楚”參與“三監之亂”一段,而說(shuō):“熊繹當周成王之時(shí),舉文、武勤勞之后嗣,而封熊繹子楚蠻,封以子男之田,姓羋氏,居丹陽(yáng)?!?/p>

這就是楚國立都于丹陽(yáng)的起因和過(guò)程。

二之后的西周二百多年間,天子諸侯之間大體平穩,丹陽(yáng)的楚國,也沒(méi)更多話(huà)可說(shuō)。

公元前770年,周平王被迫東遷,西周的好日子到頭了。

司馬遷,根據《春秋》經(jīng)傳、《國語(yǔ)》、《春秋歷譜牒》等,在《史記》里,做了一個(gè)《十二諸侯年表》。這個(gè)表,起于共和元年,止于周敬王崩,也就是從公元前841-477年。所謂“十二諸侯”,是齊、晉、秦、楚、宋、衛、陳、蔡、曹、鄭、燕、吳。

在這十二諸侯國中,又有冒尖的,被稱(chēng)為“春秋五霸”,關(guān)于誰(shuí)是五霸,說(shuō)法不一,但無(wú)論如何,都有楚莊王。

后來(lái),進(jìn)入戰國時(shí)期,各路諸侯又有縮減,只剩下七國——秦、魏、韓、趙、楚、燕、齊。

《史記》里,有《六國年表》,把秦算作參考系,于是為后“六國”。自周元王元年至秦二世死,即從前476-前207年。里面也有楚。

從春秋到戰國,楚國可以說(shuō)一直算大國強國,從某種意義上說(shuō),真的擾亂了中原局面。但同時(shí),楚國也一直危機四伏,所以也一直在遷都。

楚文王,前689-前675年在位,將楚國都城從丹陽(yáng)遷到郢都,于今湖北荊州西北一帶。當然,是為了便于對江漢地區的統治和管理。

楚昭王,前515-前489年在位,被吳王闔閭攻破郢都,于是遷都到鄀都,今湖北襄陽(yáng)東南一帶。

楚惠王,又稱(chēng)獻惠王,前488-前432年在位,因為自己住在“鄢郢”,所以遷都至此,倒是距離鄀都不遠;后經(jīng)白公勝亂楚,公子高和沈諸梁平亂,楚惠王復位,又復遷回郢都。

楚頃襄王,前298-前263年在位,都城被秦軍攻破,被迫遷都“陳?ài)?,在今河南淮?yáng)一帶。

楚考烈王,前262-前238年在位,出 于避秦之因,先把都城遷到巨陽(yáng),于今安徽阜陽(yáng)以北;后又遷都壽春,現在安徽壽縣域內。

前223年,秦將王翦、蒙武滅掉了楚國。

三“楚文化”如何定義呢?

楚辭?楚地神話(huà)?服飾?飲食?民俗?等等,大概都包括。

那么可知,“楚文化”中,最重要的還是離不開(kāi)中華文化的原始基因,這是從“熊盈之族”就帶來(lái)的;另外,顯然也吸收融入了江漢地區和蜀苗文化的諸多內容,楚成王時(shí),已“楚地千里”;楚國定都丹陽(yáng),轄內已包括湖北相當大部分,后來(lái)幾次遷都,都離不開(kāi)與中原文化和江淮文化的融合。

還有一個(gè)重要的事情,王子朝奔楚,是帶去了無(wú)數周廷典籍的,這對“楚文化”的形成,一定起了很重要的作用。

所以,“楚文化”的原始基因、江漢特色、蜀苗融入、中原融合、史籍熏陶等等,一個(gè)因素都不可或缺。

舉例說(shuō),現在出土的諸多楚簡(jiǎn),記錄的都是中華文化最寶貴的內容。

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