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漢瓦當的景點(diǎn)代表什么 漢瓦當的用途與圖案裝飾內容

導讀:漢瓦當的景點(diǎn)代表什么 漢瓦當的用途與圖案裝飾內容 1. 漢瓦當的用途與圖案裝飾內容 2. 漢瓦當圖案圖片大全 3. 漢瓦當鑒賞 4. 秦漢瓦當圖案 5. 漢瓦當的用途與圖案裝飾內容概括 6. 漢瓦當的用途與圖案裝飾內容怎么寫(xiě) 7. 漢代瓦當的裝飾紋樣主要有哪些 8. 漢代瓦當裝飾圖案 9. 漢朝瓦當上的圖案

1. 漢瓦當的用途與圖案裝飾內容

  所謂“秦磚漢瓦”是說(shuō)明這一時(shí)期建筑裝飾的輝煌,漢代瓦當以動(dòng)物裝飾最為優(yōu)秀,除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外,兔、鹿、牛、馬也是品種繁多;秦代瓦當以蓮紋、葵紋、云紋最多;秦宮遺址出土的巨型瓦當飾以動(dòng)物變形圖案,與銅器、玉器風(fēng)格相近。   西漢時(shí)形成了以“秦磚漢瓦”和木結構的完整的建筑結構體系,史稱(chēng)之為“土木之功”。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現了漢族住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。   中國建筑陶器的燒造和使用,是在商代早期開(kāi)始的,最早的建筑陶器是陶水管。到西周初期又創(chuàng )新出了板瓦、筒瓦等建筑陶器。秦代秦始皇統一了中國,結束了諸侯混戰的局面,各地區、各民族得到了廣泛交流,中華民族的經(jīng)濟、文化迅速發(fā)展。到了漢代,社會(huì )生產(chǎn)力又有了長(cháng)足的發(fā)展,手工業(yè)的進(jìn)步突飛猛進(jìn)。所以秦漢時(shí)期制陶業(yè)的生產(chǎn)規模、燒造技術(shù)、數量和質(zhì)量,都超過(guò)了以往任何時(shí)代。秦漢時(shí)期建筑用陶在制陶業(yè)中占有重要位置,其中最富有特色的為畫(huà)像磚和各種紋飾的瓦當,素有“秦磚漢瓦”之稱(chēng)。

2. 漢瓦當圖案圖片大全

……漢代以前的繪畫(huà)作品有秦磚繪畫(huà)丶漢瓦當繪畫(huà)丶漢代石刻畫(huà)象石丶帛畫(huà)等。

3. 漢瓦當鑒賞

“唐磚漢瓦”是后人對秦漢時(shí)期先進(jìn)的制陶技術(shù)的統稱(chēng)?,F在這個(gè)詞通常用來(lái)形容帶有中華傳統文化風(fēng)格的古建筑。

秦始皇統一了中國,結束了諸侯混戰的局面,各地區、各民族得到了廣泛交流,中華民族的經(jīng)濟、文化迅速發(fā)展,所以秦漢時(shí)期制陶業(yè)的生產(chǎn)規模、燒造技術(shù)、數量和質(zhì)量,都超過(guò)了以往任何時(shí)代。秦漢時(shí)期建筑用陶在制陶業(yè)中占有重要位置,其中最富有特色的為畫(huà)像磚和各種紋飾的瓦當,素有“秦磚漢瓦”之稱(chēng)。

4. 秦漢瓦當圖案

第一、從建筑結構上來(lái)看,秦漢時(shí)期是我國木構技術(shù)的成熟時(shí)期,結構方式主要有:梁柱式、穿斗式、井干式等,還能建造各種復雜的建筑物,能夠大量使用成組斗拱。

第二、從建筑類(lèi)型上來(lái)看,除了繼續營(yíng)建宮室以外,秦漢時(shí)期高臺建筑已經(jīng)呈現出減少的趨勢,相反多層建筑則逐漸增加。廣建樓、閣、闕等,還開(kāi)創(chuàng )了山水花木配合房屋而造園的方法,也就是俗稱(chēng)的“苑”。

第三、從建筑材料上來(lái)看,秦漢時(shí)期的地下建筑廣泛使用了磚。至遲在秦代已經(jīng)有了承重用磚,秦始皇陵?yáng)|側的俑坑中發(fā)現有磚墻,磚質(zhì)堅硬。

到了西漢中后期以及東漢時(shí)期,磚石拱卷結構日益發(fā)達,用于墓室、下水道,除并列縱聯(lián)的磚砌筒殼外,還有穹窿頂和雙曲扁殼。

秦瓦當在使用的廣泛性與藝術(shù)性方面均發(fā)展至極盛。秦以云紋、葵紋、網(wǎng)紋等為母題的瓦當在全國流行。到了漢代便出現了文字瓦當和四神瓦當。秦漢時(shí)期的瓦當經(jīng)常直接扣擋于椽頭有保護椽子的實(shí)用功能。

第四、在城市建設方面,秦漢時(shí)期不僅建成了嚴謹規劃的漢長(cháng)安城,而且還有那個(gè)能力去建設像長(cháng)城、驪山陵、都江堰等大型工程。

5. 漢瓦當的用途與圖案裝飾內容概括

所謂"秦磚漢瓦"是說(shuō)明這一時(shí)期建筑裝飾的輝煌,漢代瓦當是以動(dòng)物裝飾最為優(yōu)秀,除了造型完美的青龍、白虎、朱雀、玄武四神以外,兔、鹿、牛、馬也是品種繁多;秦代瓦當以蓮紋、葵紋、云紋最多;秦宮遺址出土的巨型瓦當飾以動(dòng)物變形圖案,與銅器、玉器風(fēng)格十分相? ?。

西漢時(shí)形成了以"秦磚漢瓦"和木結構的完整的建筑結構體系,史稱(chēng)之為"土木之功"。這種斗拱既起支撐的力學(xué)作用,又有裝飾的藝術(shù)效果,體現了傳統住房建筑濃厚的民族風(fēng)格。在歷史發(fā)展中,這種大屋頂的民族形式又分成琉璃瓦、雕梁畫(huà)棟的宮殿形式和青磚黑瓦、樸素簡(jiǎn)易的民居形式。

6. 漢瓦當的用途與圖案裝飾內容怎么寫(xiě)

瓦當是用于宮殿建筑的材料,有保護和裝飾作用。

7. 漢代瓦當的裝飾紋樣主要有哪些

瓦當又稱(chēng)"瓦頭",是建筑用的一種陶制品,指的是陶制筒瓦頂端下垂的特定部分。

瓦,即具有圓弧的陶片,用于覆蓋屋頂;所謂“當”,據解釋?zhuān)骸爱?,底也,瓦覆檐際者,正當眾瓦之底,又節比于檐端,瓦瓦相盾,故有當名”。

瓦當是瓦的頭端,在實(shí)用上,既便于屋頂漏水,起著(zhù)保護檐頭的作用,也增加了建筑的美觀(guān)。

其樣式主要有圓形和半圓形兩種。

瓦當是古代建筑用瓦的重要構件, 周代人們便發(fā)明了瓦。

西周中晚期周原(今陜西扶風(fēng))上的建筑已經(jīng)有瓦當使用。

戰國時(shí)期,城市建筑業(yè)的日益發(fā)達,隨之引起了磚瓦制陶工藝的發(fā)展。

最初的瓦當是半圓形的,稱(chēng)半規瓦,秦代的瓦當由半圓發(fā)展為全圓形。

而漢代,則流行用圓瓦當。

漢代瓦當的制作較戰國時(shí)期更為興盛。

著(zhù)名的宮室建筑,大多有燒制磚瓦的陶窯,進(jìn)行專(zhuān)門(mén)設計和生產(chǎn)。

瓦當圖案的題材多種多樣,基本以祥瑞紋樣為主,有動(dòng)物,卷云和文字紋等幾種 中國的瓦當最早起源于西周時(shí)期(公元前11世紀~公元前771年)。

約在春秋(公元前770年~公元前476年)晚期形成了比較完善的模式,并成為一些大型建筑的重要構件。

早期的瓦當多為半圓形,主要紋飾為獸面紋,后來(lái)逐漸向卷云紋等其它紋飾發(fā)展。

當時(shí)各諸侯國燒造和使用的瓦當圖案種類(lèi)繁多,各不相同。

秦始皇(公元前221年~公元前210年在位)統一六國后,瓦當在圖案形態(tài)和題材內容等方面,都發(fā)生了很大變化,更加豐富多彩。

秦代主要盛行各種動(dòng)物圖案的瓦當。

漢代(公元前206年~公元220年)是瓦當工藝發(fā)展的鼎盛時(shí)期。

這一時(shí)期的瓦當做工精細,新出現了裝飾有篆體文字的瓦當,這些文字瓦當多為小篆書(shū)體,排列組織和諧勻稱(chēng),布局講究,顯示出漢代質(zhì)樸渾厚的藝術(shù)風(fēng)格。

文辭多為一些祈福的吉語(yǔ),其藝術(shù)觀(guān)賞性可與精致的印章相媲美。

瓦當的造型千姿百態(tài),它不但是繪畫(huà)、工藝和雕刻相結合的藝術(shù),也是實(shí)用性與美學(xué)相結合的產(chǎn)物,在古建筑上起著(zhù)錦上添花的作用。

瓦當不僅給人以美的藝術(shù)享受,同時(shí)也是考古學(xué)年代判斷的重要實(shí)物資料。

此外,瓦當還是中國書(shū)法、篆刻、繪畫(huà)等方面的寶貴資料,對研究中國古代各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟、文化等具有一定的參考價(jià)值。

8. 漢代瓦當裝飾圖案

近年來(lái),收藏市場(chǎng)上瓦當的價(jià)格直線(xiàn)上升,其中四神漢瓦價(jià)值。目前一些常見(jiàn)的漢代文字瓦當每片價(jià)格多在600元至1000元之間,動(dòng)物紋瓦當在1200元至1800元之間,精品瓦當已漲至3000元以上。品相好的“四神”瓦當每片價(jià)格已高達5萬(wàn)元左右,而完整的一套市場(chǎng)價(jià)高達五六十萬(wàn)元。

9. 漢朝瓦當上的圖案

如果品相好的話(huà),文字和圖案精美的,10萬(wàn)元上下,近些年這個(gè)秦磚漢瓦熱度慢慢小了,收藏幾年后再看看,價(jià)格還會(huì )再高些。西漢瓦當以“延年益壽”、“長(cháng)生無(wú)極”等吉祥語(yǔ)作為裝飾內容、動(dòng)物紋樣多采用青龍、白虎、朱雀、玄武等“四神”,反映了古代中國的信仰。在圓面范 圍內,盡量體現形體的伸展力度,神態(tài)性格明顯,是一種藝術(shù)性極強的裝飾浮雕作品。漢代瓦當是在秦代瓦當基礎上發(fā)展起來(lái)的,青出于藍而勝于藍,與秦瓦當相比,漢代瓦當不僅數量多,而且種類(lèi)更加豐富,制作也日趨規整,紋飾圖案井然有序。尤其值得注意的是文字瓦當的大量出現,不盡完善了瓦當藝術(shù),同時(shí)也開(kāi)辟了一個(gè)全新的藝術(shù)領(lǐng)域和研究范圍,更加鮮明的反映當時(shí)社會(huì )經(jīng)濟、思想意識形態(tài)??傊?,漢代瓦當以其數量之多,質(zhì)量之精,時(shí)代特征之鮮明,文化內涵之豐富,把中國古代瓦當藝術(shù)推向了最高峰。

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