導讀：熊希齡故居要門(mén)票嗎 熊希齡故居在哪 1. 熊希齡故居在哪 2. 熊西齡故居 3. 熊希文故居 4. 熊希齡墓園 5. 熊希齡妻子 6. 熊慶來(lái)故居圖片 7. 熊希齡故居導游詞 8. 熊希齡后代

1. 熊希齡故居在哪

進(jìn)去鳳凰古城是需要門(mén)票的。但是每個(gè)景點(diǎn)的票價(jià)不同。

1、鳳凰古城九景門(mén)票價(jià)格：148元/人 （包含沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門(mén)城樓、古城博物館、萬(wàn)壽宮、虹橋藝術(shù)樓、崇德堂、沱江泛舟）；

2、鳳凰景區票價(jià)格：168元/人（包含沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門(mén)城樓、古城博物館、萬(wàn)壽宮、虹橋藝術(shù)樓、崇德堂、沱江泛舟、南方長(cháng)城、苗人谷苗寨）；優(yōu)惠票價(jià)：95元/人；

3、鳳凰陳斗南宅院門(mén)票價(jià)格40元/人，可單獨購買(mǎi)；

4、苗人古寨門(mén)票價(jià)格：68元/人；

5、奇梁洞門(mén)票價(jià)格：60元/人；

6、南長(cháng)城門(mén)票價(jià)格：45元/人；

7、山江苗寨門(mén)票價(jià)格：68元/人

2. 熊西齡故居

不是高原

鳳凰古城，位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部，占地面積約10平方千米，由苗族、漢族、土家族等28個(gè)民族組成，為典型的少數民族聚居區。

鳳凰古城建于清康熙四十三年（1704年），東門(mén)和北門(mén)古城樓尚在。城內青石板街道、江邊木結構吊腳樓，以及朝陽(yáng)宮、古城博物館、楊家祠堂、沈從文故居、熊希齡故居、天王廟、大成殿、萬(wàn)壽宮等建筑，全都透著(zhù)古城特色。

2001年，鳳凰古城被授予國家歷史文化名城稱(chēng)號，是中國歷史文化名城，國家AAAA級景區，湖南十大文化遺產(chǎn)之一。2006年5月25日，鳳凰古城堡被國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護單位。2019年10月，鳳凰古城入選首屆“小鎮美學(xué)榜樣”名單。

3. 熊希文故居

是明朝朱元章建的。鳳凰古城鳳凰古城始建于明代嘉靖三十五年(1556年)，至今已有四百多年歷史。東門(mén)和北門(mén)古城樓尚在。城內青石板街道，江邊木結構吊腳樓，以及朝陽(yáng)宮、古城博物館、楊家祠堂、沈從文故居、熊希齡故居、天王廟、大成殿、萬(wàn)壽宮等建筑。

4. 熊希齡墓園

熊希齡墓園、盧溝橋、圓明園、李大釗烈士陵園、北安河烈士紀念堂等。

1、熊希齡墓園

熊希齡墓園位于中國北京市海淀區四季青北辛村，是中華民國初期政治家熊希齡的墓園。1999年，熊希齡墓園被海淀區人民政府公布為海淀區重點(diǎn)文物保護單位。

“文化大革命”期間，如今的熊希齡墓園的建筑受到嚴重破壞。1992年5月17日，香山慈幼院校友會(huì )將熊希齡的遺骨從香港遷葬于此。

2、盧溝橋

盧溝橋亦稱(chēng)蘆溝橋，在北京市西南約15公里處，豐臺區永定河上。因橫跨盧溝河（即永定河）而得名，是北京市現存最古老的石造聯(lián)拱橋。

2017年為了紀念全民族抗戰爆發(fā)八十周年，盧溝橋景區首次推出了《紀念全民族抗戰爆發(fā)80周年珍藏版門(mén)票》。同年7月8日上午，第31屆盧溝橋醒獅越野跑活動(dòng)在北京園博園舉行。

3、圓明園

1860年10月6日英法聯(lián)軍洗劫圓明園，搶掠文物，焚燒，同治帝時(shí)欲修復，后因財政困難，被迫停止，改建其他建筑。八國聯(lián)軍之后，又遭到匪盜的打擊，終變成一片廢墟。

4、李大釗烈士陵園

李大釗烈士陵園陳列館李大釗烈士陵園陳列館坐落在京西香山東南的萬(wàn)安公墓內，占地面積2200平方米，1983年10月29日落成并對外開(kāi)放。李大釗的漢白玉全身雕像，雕像后是烈士及其夫人趙紉蘭同志墓，墓后為紀念碑，由鄧小平同志題寫(xiě)。碑的北面是中共中央撰寫(xiě)的碑文。

庭院正西房為“李大釗烈士革命事跡陳列室”，通過(guò)大量的文物圖片資料介紹了李大釗烈士一生戰斗里程和豐功偉績(jì)。李大釗烈士陵園為仿古式庭院建筑。由建園開(kāi)始到2008年這十余年來(lái)，李大釗烈士陵園已成為愛(ài)國主義教育和革命傳統教? ??的重要基地。

5、北安河烈士紀念堂

這里無(wú)論是抗日戰爭時(shí)期，還是解放戰爭時(shí)期，都是敵我進(jìn)行“拉鋸戰”的地方。在抗日戰爭時(shí)期，有許多干部是從這里路過(guò)，被這里的干部護送著(zhù)，去了河北的晉察冀抗日根據地司令部。這里出現了許多烈士，至今在村頭，還有一個(gè)革命烈士紀念堂。

紀念堂坐落在海淀區蘇家坨鎮北安河村村東。1984年，當時(shí)北安河鄉人民政府為紀念在解放戰爭和社會(huì )主義建設期間北安河地區犧牲的先烈而建紀念堂，設立紀念碑，以紀念他們的不朽功績(jì)。

5. 熊希齡妻子

辜鴻銘

滿(mǎn)清時(shí)代翻譯家、學(xué)者

代表作《中國的牛津運動(dòng)》

辜鴻銘（1857年7月18日-1928年4月30日），男，外文名Thomson，名湯生，字?zhù)欍?，號立誠，自稱(chēng)慵人、東西南北人，又別屬為漢濱讀易者。祖籍福建省同安縣，生于南洋英屬馬來(lái)西亞檳榔嶼。

因辜鴻銘學(xué)博中西，故人稱(chēng)“清末怪杰”、“清末狂儒”，他精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來(lái)亞等9種語(yǔ)言，獲13個(gè)博士學(xué)位，是滿(mǎn)清時(shí)代精通西洋科學(xué)、語(yǔ)言兼及東方華學(xué)的中國第一人。辜鴻銘翻譯了四書(shū)之三部——《論語(yǔ)》、《中庸》和《大學(xué)》，并著(zhù)有《清流傳》（又名《中國的牛津運動(dòng)》）和《春秋大義》（又名《中國人的精神》）等書(shū)，向西方人宣傳了東方的文化和精神，產(chǎn)生了巨大的影響，西方人曾流傳一句話(huà)：到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。

1928年4月底奉系軍閥張宗昌內定辜鴻銘為山東大學(xué)校長(cháng)，辜鴻銘也有意前往執掌。但染了感冒，請了法國醫生來(lái)看，不見(jiàn)好轉；1928年4月30日在北京逝世，享年72歲。

人物生平

1857年7月18日辜鴻銘生于南洋馬來(lái)半島西北的檳榔嶼（馬來(lái)西亞的檳城州）一個(gè)英國人的橡膠園內；早年他祖輩由中國福建泉州府惠安縣遷居南洋，積累下豐厚的財產(chǎn)和聲望。他的父親辜紫云當時(shí)是英國人經(jīng)營(yíng)的橡膠園的總管，說(shuō)流利的閩南話(huà)，能講英語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)。他的母親則是金發(fā)碧眼的西洋人，講英語(yǔ)和葡萄牙語(yǔ)。這種家庭環(huán)境下的辜鴻銘自幼就對語(yǔ)言有著(zhù)出奇的理解力和記憶力。沒(méi)有子女的橡膠園主布朗先生非常喜歡他，將他收為義子。自幼讓他閱讀莎士比亞、培根等人的作品。

1867年布朗夫婦返回英國時(shí)，把十歲的辜鴻銘帶到了當時(shí)最強大的西方帝國。臨行前，他的父親在祖先牌位前焚香告誡他說(shuō)：“不論你走到哪里，不論你身邊是英國人，德國人還是法國人，都不要忘了，你是中國人?！?/p>

1870年14歲的辜鴻銘被送往德國學(xué)習科學(xué)。后回到英國，掌握了英文、德文、法文、拉丁文、希臘文。并以?xún)?yōu)異的成績(jì)被著(zhù)名的愛(ài)丁堡大學(xué)錄取，并得到校長(cháng)、著(zhù)名作家、歷史學(xué)家、哲學(xué)家卡萊爾的賞識。

1877年辜鴻銘獲得文學(xué)碩士學(xué)位后，又赴德國萊比錫大學(xué)等著(zhù)名學(xué)府研究文學(xué)、哲學(xué)。此時(shí)，辜鴻銘獲文、哲、理、神等十三個(gè)博士學(xué)位，會(huì )說(shuō)九種語(yǔ)言。他在德國人舉辦紀念俾斯麥百年誕辰會(huì )上所作的即席演講，博得一片喝彩。他還會(huì )用拉丁文作詩(shī)。民初上海愚園路廊壁上鑲嵌的拉丁文的詩(shī)，系辜鴻銘手筆。后來(lái)，蔡元培去萊比錫大學(xué)求學(xué)時(shí)，辜鴻銘已是聲名顯赫的知名人物；而40年后，當林語(yǔ)堂來(lái)到萊比錫大學(xué)時(shí)，辜鴻銘的著(zhù)作已是學(xué)校指定的必讀書(shū)了，在林語(yǔ)堂的《京華煙云》一書(shū)中曾提及辜鴻銘。14年的留學(xué)生活使富有天賦的少年辜鴻銘成為精通西方文化的青年學(xué)者。

1880年辜鴻銘結束自己14年的求學(xué)歷程返回故鄉檳城。

1881年遇到馬建忠并于其傾談三日，思想發(fā)生重大改變，隨即辭去殖民政府職務(wù)，學(xué)習 中國文化。

1883年開(kāi)始在英文報紙《字林西報》上發(fā)表題為“中國學(xué)”的文章開(kāi)始，他昂首走上宣揚中國文化、嘲諷西學(xué)的寫(xiě)作之路。十九世紀末二十世紀初的幾年里，他還將《論語(yǔ)》《中庸》譯成英文，相繼在海外刊載和印行。后來(lái)又翻譯了《大學(xué)》。

1885年辜鴻銘前往中國，被湖廣總督張之洞委任為“洋文案”（即外文秘書(shū)）。張之洞實(shí)施新政、編練新軍，也很重視高等教育。他在晚清實(shí)權派大臣張之洞幕府中任職二十年，主要職責是“通譯”。他一邊幫助張之洞統籌洋務(wù)，一邊精研國學(xué)，自號“漢濱讀易者”。

1891年俄皇儲來(lái)華，贈其鏤皇冠金表。

1893年11月29日在辜鴻銘鼎力謀劃并擬稿，再呈張之洞審定，于光緒十九年十月二十二日以《設立自強學(xué)堂片》上奏光緒皇帝，籌建由國人自力建設、自主管理的高等學(xué)府——自強學(xué)堂（武漢大學(xué)前身），得到欽準。自強學(xué)堂正式成立后，蔡錫勇受命擔任總辦（校長(cháng)），辜鴻銘任方言教習，成為自強學(xué)堂一代名師。

1898年日本首相伊藤博文晤訪(fǎng)。

1901年清廷曾以“游學(xué)專(zhuān)門(mén)”名譽(yù)賜他為“文科進(jìn)士”。

1905年辜鴻銘任上海黃浦浚治局督辦。

從1901至1905年辜鴻銘分五次發(fā)表了一百七十二則《中國札記》，反復強調東方文明的價(jià)值。

1906年與俄國作家托爾斯泰書(shū)信往來(lái)。

1908年宣統即位，辜任外交部侍郎。

1909年英文著(zhù)本《中國的牛津運動(dòng)》（德文譯本名《為中國反對歐洲觀(guān)念而辯護：批判論文》）出版，在歐洲尤其是德國產(chǎn)生巨大的影響，一些大學(xué)哲學(xué)系將其列為必讀參考書(shū)。

1910年他辭去外交部職務(wù)，赴上海任南洋公學(xué)監督。

歷史長(cháng)河里的辜鴻銘

1911年辛亥革命后，辜辭去公職。

1913年和泰戈爾一起獲諾貝爾文學(xué)獎提名。

1915年在北京大學(xué)任教授，主講英國文學(xué)?！洞呵锎罅x》（即有名的《中國人的精神》）出版。他以理想主義的熱情向世界展示中國文化才是拯救世界的靈丹，同時(shí)他對西方文明的批判也是尖銳的深刻的。很快《春秋大義》德文版出版了，在正進(jìn)行“一戰”的德國引起巨大轟動(dòng)。

1917年蔡元培執掌北大時(shí)，提出了“循思想自由原則，取兼容并包主義”的用人主張，創(chuàng )中國大學(xué)曇花一現的鼎盛時(shí)代。辜鴻銘被邀請教授英國文學(xué)。

1920年英國作家毛姆來(lái)訪(fǎng)。

1921年日本作家芥川龍之介來(lái)訪(fǎng)。

1923年蔡元培辭去北大校長(cháng)職務(wù)，辜鴻銘也緊隨辭職。不久，經(jīng)人推薦到一家日人辦的英文報館當總編。

1924年辜鴻銘赴日本講學(xué)三年，其間曾赴臺灣講學(xué)，由臺灣遠親鹿港辜家的創(chuàng )始人辜顯榮招待。4月23日，印度詩(shī)哲泰戈爾訪(fǎng)華，辜鴻銘與梁?jiǎn)⒊?、蔡元培、胡適、梁漱溟、熊希齡、蔣夢(mèng)麟等前往北京前門(mén)車(chē)站迎接。同年，見(jiàn)溥儀。

1927年辜鴻銘從日本回到故國。不久妻子淑姑去世。日本人推薦他做新組建的“安國軍政府”大帥張作霖的顧問(wèn)。張作霖對這位穿前清服飾，留小辮的老古董很奇怪，直截了當地問(wèn)：“你能做什么事？”辜鴻銘怔怔地看著(zhù)這位大帥，絲毫也找不到當年張之洞總督那待人如賓的影子，乃拂袖而去。

1928年4月底，奉系軍閥張宗昌內定辜鴻銘為山東大學(xué)校長(cháng)，辜鴻銘也有意前往執掌。但染了感冒，請了法國醫生來(lái)看，不見(jiàn)好轉。30日，在北京逝世，享年72歲。

6. 熊慶來(lái)故居圖片

1、臥云山

距昆明35公里，位于昆明西山區谷律鄉境內，海拔2591米，是昆明近郊獨有森林面積最大，自然生態(tài)保存最好，植被群落最豐富的旅游景區。由市區經(jīng)黑林鋪過(guò)筇竹寺、郊野公園即可到達。臥云 山旅游區周邊居住的彝族、白族、苗族的姑娘、小伙子還會(huì )邀請參與“三跺腳”、“阿細跳月”等民族傳統活動(dòng)。

2、棋盤(pán)山

棋盤(pán)山在西山區境內，景色宜人而且傳說(shuō)美妙。由棋盤(pán)宮、九龍池、楊梅嶺、花紅洞、高山湖娛樂(lè )區5大景區39個(gè)景點(diǎn)組成的旅游新去處。棋盤(pán)山國家森林公園不僅可以觀(guān)賞優(yōu)美的自然風(fēng)光、神奇的民族風(fēng)情，還可以參與水上游樂(lè )、山野度假、森林狩獵等豐富多彩的旅游活動(dòng)。

3、南屏步行街

到達一座城市，怎么能不到這個(gè)城市的心臟地帶去看一看呢？昆明最熱鬧、人氣最旺的地方就是南屏步行街。歷史上，南屏街就是昆明的金融中心，現在也是昆明的CBD地區。這里有無(wú)數的商場(chǎng)、餐館、電影院、超市、書(shū)店、咖啡館，是昆明人周末聚會(huì )，逛街壓馬路的地方。昆明的市民生活在這里可見(jiàn)一斑。此外，南屏步行街全部由正方形小青石等石材鋪裝，沿線(xiàn)有5組活色生香的情景雕塑。此外，在步行街西口穿插“日進(jìn)斗金”的標志小品，東側噴涌“草帽當鍋蓋”的噴泉水景，正義路與南屏街交叉口的核心區，設計有“老昆明地圖地浮雕及早噴泉”，體現了昆明過(guò)去的歷史。

4、云南大學(xué)

云南大學(xué)是感受昆明人文歷史的好地方，它始建于1922年，時(shí)為私立東陸大學(xué)，1938年改為國立云南大學(xué)。學(xué)校的建筑大多歷史久遠，內有清朝科舉時(shí)考生考試的貢院，我國著(zhù)名數學(xué)家熊慶來(lái)的故居小樓，建校時(shí)建起的古雅莊嚴的會(huì )澤院，還有鎮校之樹(shù)——一棵高大無(wú)比的梧桐樹(shù)，都有觀(guān)賞性。云大最為人知的勝景是秋天時(shí)圖書(shū)館旁的銀杏大道，每到秋天，金色的銀杏合著(zhù)陽(yáng)光在頭頂拂動(dòng)，地上也是一片金黃。而到了冬春交匯之時(shí)，海棠花就花盛放，全校一片紅云，如果遇上下雪，雪地襯海棠，景色更是美不勝收。同時(shí)，云南大學(xué)也是感受昆明文化氛圍最好的地方，每天晨起念書(shū)的學(xué)生，晚上各色的外語(yǔ)角、講座、音樂(lè )會(huì )都吸引了周邊不少人參加。云大還有活的吉祥物——云大小松鼠，這種小精靈早已在云大安家多年，被學(xué)生寵愛(ài)。只要看到云大哪棵樹(shù)下圍了一大群人，就知道這小精靈出動(dòng)了，它還敢在人的手中吃東西，一點(diǎn)也不怕人。此外，云南大學(xué)周邊有很多酒吧、咖啡館、畫(huà)廊，和美味的小吃店，逛完云大不妨去坐一下。

5、金馬碧雞坊

金馬碧雞坊是金馬坊與碧雞坊兩座牌坊的合稱(chēng)，始建于明朝，古金馬碧雞坊在10年動(dòng)亂中被拆毀，現在的建筑為1999年重修。金馬碧雞坊雕梁畫(huà)棟，精美絕倫。東坊臨金馬山，名金馬坊，西坊靠碧雞山，名碧雞坊。北與南屏街上紀念賽典赤的“忠愛(ài)坊”相配，合稱(chēng)“品字三坊”，成為昆明鬧市勝景。金馬碧雞坊的神奇之處，在于”金碧交輝”的奇景，可惜據說(shuō)60年才能見(jiàn)到一次。當太陽(yáng)將落未落，余輝從西邊照射碧雞坊，它的倒影投到東面街上；同時(shí)，月亮則剛從東方升起，銀色的光芒照射金馬坊，將它的倒影投到西邊街面上；兩個(gè)牌坊的影子，漸移漸近，最后互相交接。

6、云南民族村

云南民族村位于昆明滇池國家旅游度假區內，經(jīng)過(guò)多年的開(kāi)發(fā)，已建成開(kāi)放的有傣族、彝族、納西族、佤族、布朗族、拉祜族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、苗族、水族、布依族、獨龍族、傈傈族、普米族、阿昌族等25個(gè)云南少數民族村寨，過(guò)去轉一轉，多多少少還是能了解一個(gè)民族的。

7. 熊希齡故居導游詞

沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門(mén)城樓、古城博物館、萬(wàn)壽宮、虹橋藝術(shù)樓、崇德堂、沱江泛舟）、鳳凰陳斗南宅院、苗王城古寨、奇梁洞、南長(cháng)? ?、山江

8. 熊希齡后代

曹娥

[漢][公元130年－143年]

　　 曹娥（130—143），上虞皂湖鄉曹家堡人。父曹盱，為巫祝，能“撫節按歌，婆娑樂(lè )神?！睎|漢漢安二年（143）五月五日，曹盱駕船在舜江中迎潮神伍君，“為水所淹，不得其尸。娥年十四，投瓜于江，存其父尸。曰：父在此，瓜當沉。沿江號哭，晝夜不絕聲，旬有七日。遂自投于江而死，三日后抱父尸出?！焙笕藶榧o念她，改舜江為曹娥江。元嘉元年（151），上虞縣官度尚改葬娥于江南道旁，命邯鄲淳作誄辭，刻石立碑，以彰孝烈。后蔡邕訪(fǎng)之，值暮夜，手摸其文而讀，題八字于碑陰：“黃絹幼婦外孫齏臼”（絕妙好辭）。據《上虞縣志校續·度尚傳》記載，元嘉元年度尚始建曹娥廟。歷代封建帝王對曹娥曾大事宣揚，加封賜匾。宋大觀(guān)四年（1110）封靈孝夫人；政和五年（1115）加封昭順；淳祐六年（1246）復加純懿；元至元五年（1339）加封慧感夫人。明洪武八年（1375）命官奉敕祭奠，誠意伯劉基撰誄文。清嘉慶十三年（1808）敕封福應夫人；同治四年（1865）加封靈感夫人，賜“福被曹江”匾額。民國年間，蔣介石、林森、熊希齡、于右任等軍政要員均有匾額、對聯(lián)題贈，蔣的題詞是：“人倫之光”。最盛時(shí)，有匾額170塊，楹聯(lián)57副。

　　曹娥廟建于東漢年間，此后幾度毀壞，幾度重建。1985年重修開(kāi)放，被譽(yù)為“江南第一廟”。東漢著(zhù)名曹娥碑已失，今存宋碑，由元祐八年（1093）書(shū)法家蔡卞摹拓本重書(shū)。

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