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中華民族諸子百家最著(zhù)名的幾大家是誰(shuí)?中華民

正所謂亂世出英雄,在春秋末期,朝代紛亂衰微,諸侯爭霸,學(xué)者們周游列國,為諸侯出謀劃策,這個(gè)時(shí)候便形成了一個(gè)文化主流之風(fēng),這一場(chǎng)盛宴被命名為“百家爭鳴”,這也是歷史上的“諸子百家”事件。

一:諸子百家的背景對于任何一個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),都存在著(zhù)問(wèn)題,而解決問(wèn)題的同時(shí),也會(huì )存在著(zhù)智慧的產(chǎn)生,智慧產(chǎn)生的同時(shí),則有著(zhù)偉人的誕生。

在春秋戰國時(shí)代,諸侯爭霸,為了壯大各自的實(shí)力就招攬人才,打破了本身專(zhuān)屬于貴族階層才有的權利,讓原本沒(méi)有權利沒(méi)有發(fā)言權的平民,也有了施展自己抱負和理想的突破口。

這時(shí),當時(shí)人口的加劇,各種各樣的問(wèn)題層出不窮,面對這樣的各種現實(shí)問(wèn)題,急需要解決的辦法和思想,這一時(shí)期,對于底層群體的放開(kāi),所以各種學(xué)說(shuō),思想紛紛出現,這就是諸子百家的時(shí)間背景。

諸子百家的觀(guān)點(diǎn)和他們的文學(xué)作品,逐漸形成了不同的派別,不僅用于軍事政治,更用于文學(xué),生活等等,發(fā)揮著(zhù)極其重要的作用。

從當時(shí)那個(gè)時(shí)代以至于到現在的兩千多年發(fā)展之中,這些思想和文化一直產(chǎn)生著(zhù)非常重要的作用,發(fā)揮著(zhù)他們的文學(xué)價(jià)值。

三:諸子百家是如何分類(lèi)的?最著(zhù)名的幾家是誰(shuí)?司馬遷的父親司馬談,將百家首次劃分為陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道六家,后來(lái)劉歆又在司馬談的劃分基礎上,增加了縱橫、雜、農、小說(shuō)共有十家,再后來(lái),又有人將小說(shuō)家去掉,剩下的九家在當時(shí)被稱(chēng)為了九個(gè)主要分流,再后來(lái),呂思勉則在《先秦學(xué)術(shù)概論》之中又增加了兵、醫兩家。

其實(shí)在當時(shí),各種學(xué)術(shù)思想流派的形成和古希臘的文明交相輝映,不僅在中國,乃至世界上那一時(shí)期都是一場(chǎng)文化盛宴,而在當時(shí),則是以老子,孔子,墨子三家思想為主流,其他的陰陽(yáng)家縱橫家等則為附屬。

在諸子百家之中共有189家,這189家學(xué)者寫(xiě)下了4324篇著(zhù)作,另外還有記載說(shuō)諸子百家共有上千家,但流傳較廣,影響較大,最為著(zhù)名的也僅有儒、道、墨、法家。

三:中華民族的傳統文化是什么?中華民族的傳統文化就是華夏文明,從上古時(shí)期的堯舜禹時(shí)代,到夏朝建立之后,一直到如今,在這綿延發(fā)展的幾千年歷史進(jìn)程之中,所有遺留下來(lái)的文化智慧,都屬于中華民族的傳統文化,更是值得尊敬和傳承的華夏文明。

傳統文化主要由儒釋道三家文化作為主要根源,內容廣博,涵蓋極深,除了儒釋道三家文化之外,其他的諸如中醫,武術(shù),繪畫(huà),書(shū)法,戲劇,節日,文字等等,都屬于中華傳統文化的范疇。

世界有四大古文化體系,分別是:古埃及文明,古印度文明,古巴比倫文明和華夏文明,而古埃及文明和古巴比倫文明,古印度文明都隨著(zhù)時(shí)間的沉淪而消失,唯獨華夏文明在中國發(fā)展的歷史進(jìn)程中屹立不倒,并且發(fā)揮了重要的作用。

而華夏文明就是華民族的傳統文化,他的魅力和影響不僅僅是在中國,在全世界的地位都無(wú)與倫比。

題主這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的好大好寬泛??!

我們通常所說(shuō)的諸子百家,只是一種籠統的說(shuō)法。

能夠確定的且普遍被認同的有十家:

儒家、道家、法家、墨家、雜家、農家、名家、陰陽(yáng)家、小說(shuō)家、縱橫家。

另外也有觀(guān)點(diǎn)認為春秋十家中的雜家應當用兵家替代,但是這一觀(guān)點(diǎn)不是很普遍。

這十家代表著(zhù)當時(shí)社會(huì )上不同階層和不同政治立場(chǎng)的人們的十種思想流派。

春秋十家中比較著(zhù)名的就是儒家和道家了,因為這兩個(gè)思想流派對中國的思想、政治、經(jīng)濟、生活、文化、習俗、道德等產(chǎn)生了極其深遠的影? ??。

其他數家的思想也對中國產(chǎn)生了巨大的影響,但是在歷史發(fā)展過(guò)程中,他們的思想逐漸融入中國社會(huì )的主流思想中,慢慢被同化和吸收了。

后來(lái)傳入中國的佛教,也對中國社會(huì )產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,但是它不屬于諸子百家的思想流派,所以在這里不予討論。

我們的傳統文化,是我們中國所有文明、風(fēng)俗、精神的一個(gè)總稱(chēng)。這個(gè)問(wèn)題很難說(shuō)清楚。

比如教導我們入世有所作為的儒家文化是我們的傳統文化。

教導我們出世自我修養的道家文化也是我們的傳統文化。

脫胎于神話(huà)故事或者宗教信仰的一些祭祀和慶?;顒?dòng)是我們的傳統文化。

衍生于現實(shí)社會(huì )發(fā)展的一些風(fēng)俗人情也是我們的傳統文化。

依據儒釋道三教進(jìn)化而來(lái)的思想道德修養、行為處世原則、國家發(fā)展思想、社會(huì )建設思想以及與之相配套的展現形式,還是我們的傳統文化。

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