《回眸九寨溝》 一 近些年來(lái)，因為工作的緣故，國內不少旅游勝地都有幸駐足。我對旅游景點(diǎn)的選擇，明顯地有些挑剔?；蛴兄?zhù)悠久的歷史背景，或深具濃厚的人文色彩。如果一處景觀(guān)太年輕，因為先前不知底細，待明白過(guò)來(lái)，哪怕已經(jīng)到了大門(mén)前，我也會(huì )不折不扣地打道回府。好幾次，就弄得同行的朋友手足無(wú)措，以為是什么地方怠慢了我。我卻笑道，只是突然沒(méi)了精神，想回去睡一會(huì )兒。 后來(lái)去了九寨溝，才發(fā)現原來(lái)我的興趣也不止于老態(tài)龍鐘的千年古跡。清新怡人的自然山水，似乎越年輕，越能顯出她的嫵媚與可愛(ài)。所謂“黃山歸來(lái)不看山，九寨歸來(lái)不看水”是早聽(tīng)說(shuō)了的。但從前也只是聽(tīng)說(shuō)而已，心底里無(wú)法具體地感知，所以也并無(wú)更加迫近的心動(dòng)和震顫。待親見(jiàn)了九寨的水，無(wú)論是湖、泉、瀑、溪，還是河、灘、澗、海，無(wú)不滌心濯目，清爽怡然。一路之上，有處子般的靜謐，也有烈馬般的奔突，有仙子似的飄逸，也有哲人似的沉寂。高誦朗讀之中，低吟淺唱之間，九寨的精靈九寨的水，便不知不覺(jué)地在一低首，一仰眉之際流進(jìn)了人的心窩，一直流向那無(wú)底的最深處。 于是我明白，先前對于一處景觀(guān)的拒絕，往往只是出于先入為主的偏見(jiàn)吧。這偏見(jiàn)，有時(shí)候只是讓我們錯失了一處絕佳的景致，而更多的時(shí)候，竟可能會(huì )讓我們錯失了一路之上許多的好人，甚或錯失掉整個(gè)的人生?；仨耪瘻?，不只是重溫美麗如畫(huà)的人間仙景，更是一次人生旅途上的自我反省。 二 早上進(jìn)溝的時(shí)候，天氣已顯得有些陰沉。行不多遠，果然飄起了游絲一般的細雨。一粒粒輕輕地落在臉上，撓得人癢癢的，心情到并未跟著(zhù)陰沉，竟越發(fā)舒暢了起來(lái)。實(shí)際上，在我看來(lái)，這樣的雨粒還稱(chēng)不上真正的雨。她的降臨，到更像是毛葺葺的雞毛撣子，拂在干澀的肌膚上，反到增加了無(wú)限的愜意。于是想起這些年到過(guò)的去處，無(wú)論是峨眉、石林，還是西湖、瓊海，好多次都是這樣一個(gè)人默默地行進(jìn)在這游絲一般的細雨里。不經(jīng)意間一回頭，歲月便在這細雨中漸漸地迷蒙。 沿著(zhù)樹(shù)正溝慢慢前行，過(guò)了荷葉寨，來(lái)到一片淡綠色的淺灘。淺灘上布滿(mǎn)了白楊、杜鵑、松柏、楊柳等各種樹(shù)木，高低錯落，雜糅相間。清澈透底的流水緩緩淌過(guò)。灘中樹(shù)木形態(tài)各異，或俊逸飄灑，或沉靜若芷，有的如虬龍臥潭，有的似飛鳳在天。遠遠望去，儼然一座巨形盆景，惹人眼目。 盆景灘，這是我進(jìn)溝以后見(jiàn)到的第一個(gè)別樣的景致。雖然以前對真正的盆景并無(wú)太大的興趣，總以為愛(ài)美的人們只顧著(zhù)娛樂(lè )自己的眼目，卻忘記了正在囚禁無(wú)辜的生命，然而看到這樣的天然盆景，我卻在不知不覺(jué)間多出了幾份驚嘆。其實(shí)，無(wú)論人工的雕琢多么精致，都不會(huì )比得過(guò)自然的無(wú)為而飾。只有在無(wú)拘無(wú)束的天然環(huán)境中，盆景才得以展示其真正的內蘊與華美。這樣簡(jiǎn)單的道理往往被人們所忽略，只是因為人們求美的心太切。求之而不得，或求之而誤得，于是無(wú)美與誤美便從此泛濫開(kāi)去。 但九寨溝真正的美不在盆景，而在水。散落在溝中大大小小的天然湖泊，人稱(chēng)海子。據說(shuō)這里的海子總共有108個(gè)，最小的面積不到半畝，最長(cháng)的長(cháng)海約長(cháng)7公里半。對于海子這樣的稱(chēng)謂我是喜歡的。一是凡帶“子”者，似乎都顯得比較親昵；二是大海我見(jiàn)過(guò)，海子與真正的大海當然完全是兩個(gè)概念，但她們也有一些共同的特征，比如純粹的藍。如果要將海子理解為大海的子輩，雖然很牽強，但于個(gè)人的經(jīng)驗感受而言，也不為過(guò)；最重要的當是第三點(diǎn)，海子是我喜歡的詩(shī)人。當初人們把這些湖泊叫做海子，? ?必就一定想到了詩(shī)人海子。而今天他們在稱(chēng)謂上的巧合，顯然更增添了我對九寨溝的親近感。我似乎從一個(gè)個(gè)海子中，讀到了海子的一首首詩(shī)，讀到了絢麗奪目卻又靜默無(wú)語(yǔ)的生命之歌。 蘆葦海、臥龍海、雙龍海、火花?！赝镜拿谰罢婵芍^目不暇接。八面而來(lái)的游客像趕集一樣匆匆地行進(jìn)在溝中。每至一處景觀(guān)，許多人就停下來(lái)擺姿勢，拍照作留念。對于這種走馬觀(guān)花式的旅游，很多人都表現出了深深的不屑。似乎這樣的淺嘗則止，便從此糟蹋了旅游的神圣與典雅。就算是正面肯定的人，也大多只從拉動(dòng)經(jīng)濟的角度去考慮。旅游在他們眼中，除了數字便是百分比。不得不承認，有時(shí)候我也免不了要從俗。除了時(shí)間上的不允許，對多數人而言，實(shí)在沒(méi)有多大必要去深究旅游的所謂內蘊，以致去接近所到之地更深層的本質(zhì)。當然，更無(wú)須拉來(lái)徐霞客、馬可波羅作榜樣。他們到這里，無(wú)非就是一個(gè)最簡(jiǎn)單的目的：放松。放松神經(jīng)，放松心態(tài)。在一處全新的環(huán)境中，去獲取一個(gè)全新的自我。是的，他們把一生中大部分的時(shí)間都獻給了單位、領(lǐng)導和家人，現在，他們只要求回到幾天甚至一小會(huì )兒的自我。當他們在鏡頭前擺姿勢的那一霎那，他們或者才真正意識到，原來(lái)生命真的可以這樣隨心所欲，自由設計，無(wú)拘無(wú)束。我寧愿相信，外在的景觀(guān)對他們而言，早已失卻了意義。他們真正想要的，不是美景，是自我。 這樣想著(zhù)的時(shí)候，已隨前面的人流到了樹(shù)正群海。 駐足而望，一個(gè)海子緊接另一個(gè)海子，猶如梯田一般鋪展開(kāi)去?；尹S色的鈣化湖堤，將湛藍的海水分割成一小塊一小塊，精巧別致而獨樹(shù)一幟。上面海子里的水順堤而跌落到下面的海子里，一幅幅宛如寬屏水簾，銀光顫動(dòng)，閃閃奪目。湖堤之上，遍布低矮的灌木，綠色中夾雜著(zhù)淡黃，兩旁的樹(shù)木中也不乏紅色的樹(shù)葉。霎那間，黃、藍、紅、綠各種顏色一齊涌來(lái)，視覺(jué)神經(jīng)在瞬間產(chǎn)生了一股從未有過(guò)的興奮。 在九寨溝，第一次見(jiàn)到海子們的這種集體亮相。我不知道是不是自己孤獨太久的緣故，在單個(gè)的海子面前，我能感到她們可貴的自尊與風(fēng)骨，但始終都無(wú)法祛除內心里的那份清與冷。只有在樹(shù)正群海，我才似乎一下子體驗到了從未有過(guò)的的安全與摯熱。我曾那么謹慎地遠離了人群，躲在僻靜的角落，小心地梳理著(zhù)自我。我以為只有這樣，才能獲得我所想獲得?？墒?，所有的獲得都不是從天而降，更不可能無(wú)償而至。你必得以你難耐的孤獨作代價(jià)。很多時(shí)候，你在多大程度上選擇并實(shí)踐了孤獨，你便可以在多大程度上得到相應的回報。但人終究是一種集體動(dòng)物。在本性上，他脫離不了自己的同類(lèi)。所以，哪怕我見(jiàn)到的只是一群海子，也似乎從中找到了久違的集體歸屬感。事實(shí)上，這種感覺(jué)自我走出家門(mén)的那一刻就有了，只不過(guò)，此時(shí)此刻顯得尤為強烈些罷。 也許，我的唯一正確的選擇便是，先要極力地融入樹(shù)正群海，盡情地體驗與欣賞，然后，輕輕松松地向著(zhù)前面新的景點(diǎn)邁進(jìn)。 我走得很慢，到諾日朗瀑布時(shí)已經(jīng)快中午一點(diǎn)了。按照這樣的速度，要在下午將剩下的日則溝和則渣洼溝都游完，是很困難的。而我的行程日期安排，又只允許我進(jìn)溝游玩的時(shí)間是一天。所以，我必須作出選擇。在兩條溝中選出我最想去的那條。九寨溝的三條主溝成一個(gè)十分形象的“y”字形?，F在，我正位于三條主溝的交叉點(diǎn)上?？蓡?wèn)題在于，剩下的兩條溝我都沒(méi)有去過(guò)，我又怎么知道哪一條是我最想去的呢？ 或許，我們的一生便是在這樣不斷的困惑，又在困惑中不斷地被迫去選擇吧。最后，我竟無(wú)聊地想起了“? ??左女右”的簡(jiǎn)單規則。我選擇了向左：則渣洼溝。這樣的選擇實(shí)在沒(méi)有多少正經(jīng)的理由，甚至還有些近乎于荒誕。事實(shí)上，在我們的人生中，又有多少選擇不是在這樣荒誕的過(guò)程中完成的呢？后來(lái)回到重慶，無(wú)意中瞥了一眼“九寨溝旅游示意圖”，才發(fā)現，原來(lái)我竟與九寨溝最負盛名的珍珠灘瀑布擦肩而過(guò)了。因為珍珠灘瀑布不在則渣洼溝，而在日則溝。然而后悔是無(wú)用的。你既已做出了選擇，便要承擔起這選擇所帶來(lái)的一切后果。更何況，即使當初我選擇了日則溝，誰(shuí)又能擔保我不會(huì )因此而為失卻了觀(guān)賞則渣洼溝長(cháng)海的機會(huì )而頓生悔意呢？ 進(jìn)則渣洼溝之前，我想先去看看諾日朗瀑布。 諾日朗瀑布落差20米，寬300米，是九寨溝眾多瀑布中最為寬闊的一個(gè)。藏語(yǔ)中諾日朗意指男神，也有偉岸高大的意思。諾日朗瀑布也就是指雄偉壯觀(guān)的瀑布。滔滔澗水自瀑布頂部飛瀉而下，如銀簾飄舞，又如白駒過(guò)隙。響聲雷動(dòng)，似萬(wàn)馬齊喑，又似雷霆萬(wàn)鈞。蒙蒙水霧之中，直覺(jué)一股寒氣直逼心窩而來(lái)。據前面一個(gè)旅游團隊的導游介紹，如果在早晨來(lái)此，萬(wàn)道霞光之中，?？梢?jiàn)一道道彩虹橫臥山谷，將諾日朗瀑布渲染得更加豐姿卓越，嫵媚動(dòng)人。 從這位導游的口中，我還聽(tīng)到了關(guān)于諾日朗瀑布的動(dòng)人傳說(shuō)。相傳很久以前，這里是沒(méi)有瀑布的，瀑布的頂部平平整整，就像一個(gè)天然的平臺。有一年，遠游歸來(lái)的扎爾穆德和尚給人們帶回了貝葉經(jīng)、鐵犁鏵和手搖紡車(chē)。美麗聰慧的藏族姑娘若依果在扎爾穆德的指導下，很快學(xué)會(huì )了使用紡車(chē)紡線(xiàn)。心地善良的姑娘為了讓更多的姐妹都來(lái)學(xué)習這門(mén)手藝，便將紡車(chē)架在三條溝交界的平臺上。過(guò)往的姐妹很容易看到，很多人都紛紛前來(lái)觀(guān)摩學(xué)習。因此這里又叫“紡織臺”。兇殘的頭人羅扎認為若依果是在搞歪門(mén)邪道，籠羅人心。便帶著(zhù)一幫家奴來(lái)到紡織臺，殘忍地將無(wú)辜可愛(ài)的姑娘踢下了山崖。正在這時(shí)，突然山洪暴發(fā)，洪水滾滾而來(lái)。瞬間就把羅扎和他的幫兇卷下了懸崖。昔日姑娘的紡織臺于是就成了今天的諾日朗瀑布。 關(guān)于這則傳說(shuō)，我沒(méi)有去考究它的來(lái)歷。將美麗迷人的若依果葬身崖底，未免顯得過(guò)于殘酷，這一方面似乎也在告誡人們，人世間縱然遍布了美好動(dòng)人的事物，但罪惡與丑陋從來(lái)就沒(méi)有從我們的視線(xiàn)中消失。羅扎為自己的惡行付出了應有的代價(jià)，但或許還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)羅扎正在逃匿或已經(jīng)逃匿了懲罰。 只有諾日朗瀑布還在日復一日地奔流。一面深情地謳歌著(zhù)心愛(ài)的姑娘，一面憤怒地控訴著(zhù)可憎的罪惡。 突然覺(jué)得九寨溝確實(shí)是一個(gè)構造情節的高手。興奮與抑制，高潮與低谷，動(dòng)與靜，美與丑……全在她一手的策劃與掌控中。 三 到了長(cháng)海，頭頂已不復有飄忽的雨絲。本來(lái)就已十分潔靜的天空，更顯得清澈明亮，一塵不染。站在觀(guān)景臺上，有朔風(fēng)撲面而來(lái)。雖有游絲一般的冷意，卻清爽得沁人心脾。在海拔3000余米的高處，長(cháng)海顯出了她遠離塵世的清寂與孤傲。這片深遂的水域，九寨溝最大的海子，靜靜地偏安于重巒疊嶂的山谷之間，處子似地維護著(zhù)自己絢麗迷人的夢(mèng)幻。一路上來(lái)，其他海子幾乎都能一眼見(jiàn)底，只有這里，卻潛藏了別樣的美。幽深與迷蒙，開(kāi)闊與羞澀，無(wú)不顯露著(zhù)她的可愛(ài)與神秘。兩邊山上蒼杉巍巍，植被密布。置身其間，仿佛已至蓬萊仙境。 長(cháng)海對面，雪峰皚皚。冰斗、U字谷等冰川景觀(guān)，巍峨壯麗，直逼眼簾。作為九寨溝五絕之一的雪峰，更像是康巴文化的絕好象征，長(cháng)年屹立在九寨溝的最頂端，直指蒼穹，靜靜地守護著(zhù)這一方秀麗的山川。 獵獵的風(fēng)中，我仿佛看到了水中正舞動(dòng)著(zhù)成百上 千的經(jīng)幡，像神靈一樣輕拔著(zhù)我的心。雖然我知道，作為凡人，沒(méi)有誰(shuí)可以真正站到人生的高處腑瞰塵世?？墒?，當我不經(jīng)意回首的那一瞬息，我確乎感到了自己的超凡與脫俗。來(lái)路已隱沒(méi)在連綿起伏的林濤之中，而我，正默默地佇立于來(lái)路之巔。

《回眸九寨溝》 一 近些年來(lái)，因為工作的緣故，國內不少旅游勝地都有幸駐足。我對旅游景點(diǎn)的選擇，明顯地有些挑剔?；蛴兄?zhù)悠久的歷史背景，或深具濃厚的人文色彩。如果一處景觀(guān)太年輕，因為先前不知底細，待明白過(guò)來(lái)，哪怕已經(jīng)到了大門(mén)前，我也會(huì )不折不扣地打道回府。好幾次，就弄得同行的朋友手足無(wú)措，以為是什么地方怠慢了我。我卻笑道，只是突然沒(méi)了精神，想回去睡一會(huì )兒。 后來(lái)去了九寨溝，才發(fā)現原來(lái)我的興趣也不止于老態(tài)龍鐘的千年古跡。清新怡人的自然山水，似乎越年輕，越能顯出她的嫵媚與可愛(ài)。所謂“黃山歸來(lái)不看山，九寨歸來(lái)不看水”是早聽(tīng)說(shuō)了的。但從前也只是聽(tīng)說(shuō)而已，心底里無(wú)法具體地感知，所以也并無(wú)更加迫近的心動(dòng)和震顫。待親見(jiàn)了九寨的水，無(wú)論是湖、泉、瀑、溪，還是河、灘、澗、海，無(wú)不滌心濯目，清爽怡然。一路之上，有處子般的靜謐，也有烈馬般的奔突，有仙子似的飄逸，也有哲人似的沉寂。高誦朗讀之中，低吟淺唱之間，九寨的精靈九寨的水，便不知不覺(jué)地在一低首，一仰眉之際流進(jìn)了人的心窩，一直流向那無(wú)底的最深處。 于是我明白，先前對于一處景觀(guān)的拒絕，往往只是出于先入為主的偏見(jiàn)吧。這偏見(jiàn)，有時(shí)候只是讓我們錯失了一處絕佳的景致，而更多的時(shí)候，竟可能會(huì )讓我們錯失了一路之上許多的好人，甚或錯失掉整個(gè)的人生?；仨耪瘻?，不只是重溫美麗如畫(huà)的人間仙景，更是一次人生旅途上的自我反省。 二 早上進(jìn)溝的時(shí)候，天氣已顯得有些陰沉。行不多遠，果然飄起了游絲一般的細雨。一粒粒輕輕地落在臉上，撓得人癢癢的，心情到并未跟著(zhù)陰沉，竟越發(fā)舒暢了起來(lái)。實(shí)際上，在我看來(lái)，這樣的雨粒還稱(chēng)不上真正的雨。她的降臨，到更像是毛葺葺的雞毛撣子，拂在干澀的肌膚上，反到增加了無(wú)限的愜意。于是想起這些年到過(guò)的去處，無(wú)論是峨眉、石林，還是西湖、瓊海，好多次都是這樣一個(gè)人默默地行進(jìn)在這游絲一般的細雨里。不經(jīng)意間一回頭，歲月便在這細雨中漸漸地迷蒙。 沿著(zhù)樹(shù)正溝慢慢前行，過(guò)了荷葉寨，來(lái)到一片淡綠色的淺灘。淺灘上布滿(mǎn)了白楊、杜鵑、松柏、楊柳等各種樹(shù)木，高低錯落，雜糅相間。清澈透底的流水緩緩淌過(guò)。灘中樹(shù)木形態(tài)各異，或俊逸飄灑，或沉靜若芷，有的如虬龍臥潭，有的似飛鳳在天。遠遠望去，儼然一座巨形盆景，惹人眼目。 盆景灘，這是我進(jìn)溝以后見(jiàn)到的第一個(gè)別樣的景致。雖然以前對真正的盆景并無(wú)太大的興趣，總以為愛(ài)美的人們只顧著(zhù)娛樂(lè )自己的眼目，卻忘記了正在囚禁無(wú)辜的生命，然而看到這樣的天然盆景，我卻在不知不覺(jué)間多出了幾份驚嘆。其實(shí)，無(wú)論人工的雕琢多么精致，都不會(huì )比得過(guò)自然的無(wú)為而飾。只有在無(wú)拘無(wú)束的天然環(huán)境中，盆景才得以展示其真正的內蘊與華美。這樣簡(jiǎn)單的道理往往被人們所忽略，只是因為人們求美的心太切。求之而不得，或求之而誤得，于是無(wú)美與誤美便從此泛濫開(kāi)去。 但九寨溝真正的美不在盆景，而在水。散落在溝中大大小小的天然湖泊，人稱(chēng)海子。據說(shuō)這里的海子總共有108個(gè)，最小的面積不到半畝，最長(cháng)的長(cháng)海約長(cháng)7公里半。對于海子這樣的稱(chēng)謂我是喜歡的。一是凡帶“子”者，似乎都顯得比較親昵；二是大海我見(jiàn)過(guò)，海子與真正的大海當? ?完全是兩個(gè)概念，但她們也有一些共同的特征，比如純粹的藍。如果要將海子理解為大海的子輩，雖然很牽強，但于個(gè)人的經(jīng)驗感受而言，也不為過(guò)；最重要的當是第三點(diǎn)，海子是我喜歡的詩(shī)人。當初人們把這些湖泊叫做海子，未必就一定想到了詩(shī)人海子。而今天他們在稱(chēng)謂上的巧合，顯然更增添了我對九寨溝的親近感。我似乎從一個(gè)個(gè)海子中，讀到了海子的一首首詩(shī)，讀到了絢麗奪目卻又靜默無(wú)語(yǔ)的生命之歌。 蘆葦海、臥龍海、雙龍海、火花?！赝镜拿谰罢婵芍^目不暇接。八面而來(lái)的游客像趕集一樣匆匆地行進(jìn)在溝中。每至一處景觀(guān)，許多人就停下來(lái)擺姿勢，拍照作留念。對于這種走馬觀(guān)花式的旅游，很多人都表現出了深深的不屑。似乎這樣的淺嘗則止，便從此糟蹋了旅游的神圣與典雅。就算是正面肯定的人，也大多只從拉動(dòng)經(jīng)濟的角度去考慮。旅游在他們眼中，除了數字便是百分比。不得不承認，有時(shí)候我也免不了要從俗。除了時(shí)間上的不允許，對多數人而言，實(shí)在沒(méi)有多大必要去深究旅游的所謂內蘊，以致去接近所到之地更深層的本質(zhì)。當然，更無(wú)須拉來(lái)徐霞客、馬可波羅作榜樣。他們到這里，無(wú)非就是一個(gè)最簡(jiǎn)單的目的：放松。放松神經(jīng)，放松心態(tài)。在一處全新的環(huán)境中，去獲取一個(gè)全新的自我。是的，他們把一生中大部分的時(shí)間都獻給了單位、領(lǐng)導和家人，現在，他們只要求回到幾天甚至一小會(huì )兒的自我。當他們在鏡頭前擺姿勢的那一霎那，他們或者才真正意識到，原來(lái)生命真的可以這樣隨心所欲，自由設計，無(wú)拘無(wú)束。我寧愿相信，外在的景觀(guān)對他們而言，早已失卻了意義。他們真正想要的，不是美景，是自我。 這樣想著(zhù)的時(shí)候，已隨前面的人流到了樹(shù)正群海。 駐足而望，一個(gè)海子緊接另一個(gè)海子，猶如梯田一般鋪展開(kāi)去?；尹S色的鈣化湖堤，將湛藍的海水分割成一小塊一小塊，精巧別致而獨樹(shù)一幟。上面海子里的水順堤而跌落到下面的海子里，一幅幅宛如寬屏水簾，銀光顫動(dòng)，閃閃奪目。湖堤之上，遍布低矮的灌木，綠色中夾雜著(zhù)淡黃，兩旁的樹(shù)木中也不乏紅色的樹(shù)葉。霎那間，黃、藍、紅、綠各種顏色一齊涌來(lái)，視覺(jué)神經(jīng)在瞬間產(chǎn)生了一股從未有過(guò)的興奮。 在九寨溝，第一次見(jiàn)到海子們的這種集體亮相。我不知道是不是自己孤獨太久的緣故，在單個(gè)的海子面前，我能感到她們可貴的自尊與風(fēng)骨，但始終都無(wú)法祛除內心里的那份清與冷。只有在樹(shù)正群海，我才似乎一下子體驗到了從未有過(guò)的的安全與摯熱。我曾那么謹慎地遠離了人群，躲在僻靜的角落，小心地梳理著(zhù)自我。我以為只有這樣，才能獲得我所想獲得?？墒?，所有的獲得都不是從天而降，更不可能無(wú)償而至。你必得以你難耐的孤獨作代價(jià)。很多時(shí)候，你在多大程度上選擇并實(shí)踐了孤獨，你便可以在多大程度上得到相應的回報。但人終究是一種集體動(dòng)物。在本性上，他脫離不了自己的同類(lèi)。所以，哪怕我見(jiàn)到的只是一群海子，也似乎從中找到了久違的集體歸屬感。事實(shí)上，這種感覺(jué)自我走出家門(mén)的那一刻就有了，只不過(guò)，此時(shí)此刻顯得尤為強烈些罷。 也許，我的唯一正確的選擇便是，先要極力地融入樹(shù)正群海，盡情地體驗與欣賞，然后，輕輕松松地向著(zhù)前面新的景點(diǎn)邁進(jìn)。 我走得很慢，到諾日朗瀑布時(shí)已經(jīng)快中午一點(diǎn)了。按照這樣的速度，要在下午將剩下的日則溝和則渣洼溝都游完，是很困難的。而我的行程日期安排，又只允許我進(jìn)溝游玩的時(shí)間是一天。所以，我必須作出選擇。在兩條溝中選出我最想去的那條。九寨溝的三條主溝成一個(gè)十分形象的“y”字? ??，F在，我正位于三條主溝的交叉點(diǎn)上?？蓡?wèn)題在于，剩下的兩條溝我都沒(méi)有去過(guò)，我又怎么知道哪一條是我最想去的呢？ 或許，我們的一生便是在這樣不斷的困惑，又在困惑中不斷地被迫去選擇吧。最后，我竟無(wú)聊地想起了“男左女右”的簡(jiǎn)單規則。我選擇了向左：則渣洼溝。這樣的選擇實(shí)在沒(méi)有多少正經(jīng)的理由，甚至還有些近乎于荒誕。事實(shí)上，在我們的人生中，又有多少選擇不是在這樣荒誕的過(guò)程中完成的呢？后來(lái)回到重慶，無(wú)意中瞥了一眼“九寨溝旅游示意圖”，才發(fā)現，原來(lái)我竟與九寨溝最負盛名的珍珠灘瀑布擦肩而過(guò)了。因為珍珠灘瀑布不在則渣洼溝，而在日則溝。然而后悔是無(wú)用的。你既已做出了選擇，便要承擔起這選擇所帶來(lái)的一切后果。更何況，即使當初我選擇了日則溝，誰(shuí)又能擔保我不會(huì )因此而為失卻了觀(guān)賞則渣洼溝長(cháng)海的機會(huì )而頓生悔意呢？ 進(jìn)則渣洼溝之前，我想先去看看諾日朗瀑布。 諾日朗瀑布落差20米，寬300米，是九寨溝眾多瀑布中最為寬闊的一個(gè)。藏語(yǔ)中諾日朗意指男神，也有偉岸高大的意思。諾日朗瀑布也就是指雄偉壯觀(guān)的瀑布。滔滔澗水自瀑布頂部飛瀉而下，如銀簾飄舞，又如白駒過(guò)隙。響聲雷動(dòng)，似萬(wàn)馬齊喑，又似雷霆萬(wàn)鈞。蒙蒙水霧之中，直覺(jué)一股寒氣直逼心窩而來(lái)。據前面一個(gè)旅游團隊的導游介紹，如果在早晨來(lái)此，萬(wàn)道霞光之中，?？梢?jiàn)一道道彩虹橫臥山谷，將諾日朗瀑布渲染得更加豐姿卓越，嫵媚動(dòng)人。 從這位導游的口中，我還聽(tīng)到了關(guān)于諾日朗瀑布的動(dòng)人傳說(shuō)。相傳很久以前，這里是沒(méi)有瀑布的，瀑布的頂部平平整整，就像一個(gè)天然的平臺。有一年，遠游歸來(lái)的扎爾穆德和尚給人們帶回了貝葉經(jīng)、鐵犁鏵和手搖紡車(chē)。美麗聰慧的藏族姑娘若依果在扎爾穆德的指導下，很快學(xué)會(huì )了使用紡車(chē)紡線(xiàn)。心地善良的姑娘為了讓更多的姐妹都來(lái)學(xué)習這門(mén)手藝，便將紡車(chē)架在三條溝交界的平臺上。過(guò)往的姐妹很容易看到，很多人都紛紛前來(lái)觀(guān)摩學(xué)習。因此這里又叫“紡織臺”。兇殘的頭人羅扎認為若依果是在搞歪門(mén)邪道，籠羅人心。便帶著(zhù)一幫家奴來(lái)到紡織臺，殘忍地將無(wú)辜可愛(ài)的姑娘踢下了山崖。正在這時(shí)，突然山洪暴發(fā)，洪水滾滾而來(lái)。瞬間就把羅扎和他的幫兇卷下了懸崖。昔日姑娘的紡織臺于是就成了今天的諾日朗瀑布。 關(guān)于這則傳說(shuō)，我沒(méi)有去考究它的來(lái)歷。將美麗迷人的若依果葬身崖底，未免顯得過(guò)于殘酷，這一方面似乎也在告誡人們，人世間縱然遍布了美好動(dòng)人的事物，但罪惡與丑陋從來(lái)就沒(méi)有從我們的視線(xiàn)中消失。羅扎為自己的惡行付出了應有的代價(jià)，但或許還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)羅扎正在逃匿或已經(jīng)逃匿了懲罰。 只有諾日朗瀑布還在日復一日地奔流。一面深情地謳歌著(zhù)心愛(ài)的姑娘，一面憤怒地控訴著(zhù)可憎的罪惡。 突然覺(jué)得九寨溝確實(shí)是一個(gè)構造情節的高手。興奮與抑制，高潮與低谷，動(dòng)與靜，美與丑……全在她一手的策劃與掌控中。 三 到了長(cháng)海，頭頂已不復有飄忽的雨絲。本來(lái)就已十分潔靜的天空，更顯得清澈明亮，一塵不染。站在觀(guān)景臺上，有朔風(fēng)撲面而來(lái)。雖有游絲一般的冷意，卻清爽得沁人心脾。在海拔3000余米的高處，長(cháng)海顯出了她遠離塵世的清寂與孤傲。這片深遂的水域，九寨溝最大的海子，靜靜地偏安于重巒疊嶂的山谷之間，處子似地維護著(zhù)自己絢麗迷人的夢(mèng)幻。一路上來(lái)，其他海子幾乎都能一眼見(jiàn)底，只有這里，卻潛藏了別樣的美。幽深與迷蒙，開(kāi)闊與羞澀，無(wú)不顯露著(zhù)她的可愛(ài)與神秘。兩邊山上蒼杉巍巍，植被密布。置身其間，仿佛已至蓬萊仙境。 長(cháng)海對面，雪峰皚皚。? ?斗、U字谷等冰川景觀(guān)，巍峨壯麗，直逼眼簾。作為九寨溝五絕之一的雪峰，更像是康巴文化的絕好象征，長(cháng)年屹立在九寨溝的最頂端，直指蒼穹，靜靜地守護著(zhù)這一方秀麗的山川。 獵獵的風(fēng)中，我仿佛看到了水中正舞動(dòng)著(zhù)成百上千的經(jīng)幡，像神靈一樣輕拔著(zhù)我的心。雖然我知道，作為凡人，沒(méi)有誰(shuí)可以真正站到人生的高處腑瞰塵世?？墒?，當我不經(jīng)意回首的那一瞬息，我確乎感到了自己的超凡與脫俗。來(lái)路已隱沒(méi)在連綿起伏的林濤之中，而我，正默默地佇立于來(lái)路之巔。

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