?????? 旅游業(yè)的發(fā)展基礎是百姓的生活水平提高的外在表現。當然，人民的生活水平的提高離不開(kāi)各行各業(yè)的共同發(fā)展。當人們不在滿(mǎn)足物質(zhì)上的富足的時(shí)候，精神上的追求變得更加重要，對生活的環(huán)境和方式變得更加專(zhuān)注。所以才會(huì )有旅游業(yè)的發(fā)展和文化變遷的碰撞。

?????? 現在大多都是地域文化，存在很大的地域差異，有名的以湘西鳳凰縣為例。雖然現在還沒(méi)有完備的文獻來(lái)對這一文化的變遷與旅游業(yè)的發(fā)展所帶來(lái)的影響，但是始終遵循一個(gè)宗旨，那就是依附文化的底蘊來(lái)發(fā)展旅游業(yè)，達到可持續發(fā)展。

?????? 在地域文化的大前提下，更加深入的細節文化變遷比如說(shuō)，當地的風(fēng)土人情、服飾裝扮、飲食結構、住宅風(fēng)格、交通發(fā)展等等一些包括衣食住行的全部文化。既然存在地域差異，那么就一定會(huì )有當地的特色文化，剪紙文化的發(fā)展，苗族刺繡的精湛技術(shù)，各個(gè)地方的戲曲和話(huà)劇表演，茶道，皮影……這些在文化的傳播與變遷對旅游業(yè)造成了不可估量的影響，當然，經(jīng)濟效應也是相當可觀(guān)的。

?????? 中國傳統的節日也是非常有文化特色的。春節、元宵節、端午節、中秋節、重陽(yáng)節等民族傳統節日，有太多的旅游地善于發(fā)揮，不僅讓傳統節日保持原來(lái)的姿態(tài)，還更加是添磚加瓦，添姿加彩，完美至極。這些文化不僅在發(fā)展，還在朝著(zhù)更加輝煌的地方發(fā)展，這對于今后的幾千年來(lái)，也是一筆寶貴的財富。

?????? 旅游業(yè)的發(fā)展真的對文化的變遷功不可沒(méi)，相互影響，相互發(fā)展。這樣才會(huì )相互獲益，對人類(lèi)在物質(zhì)和精神上達到一個(gè)更加有價(jià)值的高度，具有一定的里程碑意義。當然追求的唯一共同的目標是達到一個(gè)良性循環(huán)和可持續發(fā)展的完美結合。

旅游業(yè)在現在看來(lái)是一種新型產(chǎn)業(yè)，因為旅游業(yè)就是去一些著(zhù)名景點(diǎn)啊，有一些著(zhù)名人物的故居去看一下，去感嘆風(fēng)光的美麗，還有體驗一下故居的主人的生活，因為有了旅游業(yè)的產(chǎn)生和發(fā)展，很多人就去旅游，導致去旅游的地方引入了一些新的物質(zhì)文化和精神文化，從而引起了這些文化的變遷。

比如說(shuō)開(kāi)始旅游業(yè)沒(méi)有產(chǎn)生的時(shí)候，一些比較貧困的地方但是卻有美麗的風(fēng)景和人文文化，因為遠離城市，不了解城市的改變，因此可能在房子建筑或者其他一些其他方面會(huì )有所不同，也真是因為這樣才顯得獨特，保留了以前的傳統文化，這就是需要了解的特點(diǎn)，等到旅游業(yè)發(fā)展后，許多人前往旅游地點(diǎn)了解，許多富有的人就投資去旅游地點(diǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)和發(fā)展。因此就會(huì )傳入一些外來(lái)文化，也會(huì )讓這個(gè)旅游地的傳統文化變遷到城市里面，你旅游地的建筑就會(huì )改變，生活方式也會(huì )得到改變。也可能會(huì )使得旅游地的人停止了畜牧耕作，因為可能會(huì )改變旅游地的思想文化。如果要分類(lèi)而言就是旅游地精神文化和物質(zhì)文化的變遷，這樣子最壞的話(huà)外的話(huà)有可能會(huì )導致原有的文化消失，這樣子后面就沒(méi)有旅游的必要了，因為性質(zhì)已經(jīng)改變了，只要加強管理旅游管理，管理好旅游地的性質(zhì)本身。

旅游業(yè)發(fā)展是好的，但是有一些旅游的人去到旅游地點(diǎn)之后進(jìn)行破壞，就已經(jīng)把旅游的性質(zhì)給改變了，也導致了一些物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化的變遷。

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