導讀：賈誼故居是紅色景點(diǎn)嗎 賈誼故居算不算紅色旅游景點(diǎn) 1. 賈誼故居算不算紅色旅游景點(diǎn) 2. 賈誼故居要門(mén)票嗎 3. 賈誼故居的文化價(jià)值 4. 賈誼的故居在哪里 5. 參觀(guān)賈誼故居意義 6. 賈誼故居的歷史 7. 賈誼故居游記 8. 賈誼故居好玩嗎

1. 賈誼故居算不算紅色旅游景點(diǎn)

長(cháng)沙是首批國家歷史文化名城 ，歷經(jīng)三千年城名、城址不變，有“ 屈賈之鄉 ”、“ 瀟湘洙泗 ”之稱(chēng)。在這3000多年的歷史中，長(cháng)沙城內迎來(lái)和送走了不知有多少人？長(cháng)沙現存的名人故居有哪些？下面本文整理了長(cháng)沙十大名人故居，其中包括黃興故居，賈誼故居陳列館，劉少奇故居，瀏陽(yáng)譚嗣同故居，胡耀邦故居，何叔衡故居，徐特立故居，謝覺(jué)哉故居，許光達故居，繆伯英故居等。

還有馬王堆漢墓、四羊方尊、三國吳簡(jiǎn)、岳麓書(shū)院、銅官窯等歷史遺跡。你知道長(cháng)沙有哪些名勝古跡嗎？下面本文盤(pán)點(diǎn)了長(cháng)沙市十大名勝古跡，其中包括岳麓山、橘子洲、馬王堆漢墓、天心閣、開(kāi)福寺、白沙古井、賈誼故宅、杜甫江閣、曾國藩墓、長(cháng)沙銅官窯遺址等。

2. 賈誼故居要門(mén)票嗎

賈誼故居需要預約。僅接受個(gè)人預約參觀(guān)。賈誼故居位于湖南省長(cháng)沙市天心區太平街28號。開(kāi)放時(shí)間為周二至周日上午9:00至11:30，下午12:30至16:30。周一閉館。賈誼故居始建于西漢文帝年間，為長(cháng)沙王太傅賈誼的府邸。公元前177年至174年，西漢著(zhù)名政論家、思想家和文學(xué)家住在這里。

3. 賈誼故居的文化價(jià)值

懷古傷今，抒發(fā)了詩(shī)人被貶謫的悲憤之情。

賈誼，西漢初年著(zhù)名政論家，因受朝中權臣中傷，被貶長(cháng)沙三年。后雖回到朝中，亦未受重用，英年早逝。

唐代詩(shī)人劉長(cháng)卿第二次被貶謫，途經(jīng)長(cháng)沙，游歷和憑吊賈誼故居后寫(xiě)出此詩(shī)，借傷感賈誼的遭遇，聯(lián)系自己的身世，發(fā)出了傷心哀惋的感嘆。

4. 賈誼的故居在哪里

唐代詩(shī)人劉長(cháng)卿詩(shī)《長(cháng)沙過(guò)賈誼宅》首聯(lián)是：“三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲?！鳖h聯(lián)是：“秋草獨尋人去后，寒林空見(jiàn)日斜時(shí)?！?/p>

劉長(cháng)卿第二次被貶謫為睦州司馬，途經(jīng)長(cháng)沙，游歷憑吊賈誼故居。賈誼在朝受到權臣中傷，被貶為長(cháng)沙王太傅，屈居長(cháng)沙三年。后來(lái)雖然回京，仍未得重用，郁郁而終，年僅33歲。

物傷其類(lèi)，惺惺相惜，劉長(cháng)卿嘆惋賈誼故事，以此詩(shī)抒發(fā)自己心中郁悶心情。

5. 參觀(guān)賈誼故居意義

賈誼曾經(jīng)在長(cháng)沙做太守，寫(xiě)了《過(guò)秦論》，在長(cháng)沙太平街有賈誼故居。

6. 賈誼故居的歷史

過(guò)賈誼舊居全文（原文）：

　　楚鄉卑濕嘆殊方，鵩賦人非宅已荒。

　　謾有長(cháng)書(shū)憂(yōu)漢室，空將哀些吊沅湘。

　　雨馀古井生秋草，葉盡疏林見(jiàn)夕陽(yáng)。

　　過(guò)客不須頻太息，咸陽(yáng)宮殿亦凄涼。

　　過(guò)賈誼舊居全文翻譯（譯文）：

　　楚地地勢低下潮濕和很多地方都不一樣，鵩賦的人和物都發(fā)生了很大的改變，很多住宅都荒廢了。

　　只有在書(shū)中感嘆漢王朝的凄涼，對這些境況的哀傷都是沒(méi)有什么用的。

　　雨后的古井已經(jīng)開(kāi)始長(cháng)出了小草，穿過(guò)樹(shù)木和林葉都能看到夕陽(yáng)了。

　　路過(guò)的客人不需要頻繁的在此休息，咸陽(yáng)的宮殿也是如此的凄涼的。

　　過(guò)賈誼舊居賞析（鑒賞）：

　　戴叔倫(約732-約789)字幼公，字次公，金壇城西南窯村人，是唐代中期著(zhù)名的詩(shī)人，出生于一個(gè)隱士家庭。祖父戴修譽(yù)，父親戴昚用，都是終生隱居不仕的士人。戴叔倫年少時(shí)拜著(zhù)名的學(xué)者蕭穎士為師，他博聞強記，聰慧過(guò)人，"諸子百家過(guò)目不忘"，是蕭門(mén)弟子中出類(lèi)拔萃的學(xué)生。至德元載(756年)歲暮，為避永王兵亂，年約25歲的戴叔倫隨親族搭商船逃難到江西鄱陽(yáng)。在人生地疏的異鄉，家計窘迫，于是他開(kāi)始探尋仕途。 大歷元年(766年)，戴叔倫得到戶(hù)部尚書(shū)充諸道鹽鐵使劉晏賞識，在其幕下任 職。大歷三年(769年)，由劉晏推薦，任湖南轉運留后。此后，曾任涪州督賦、撫州刺史，以及廣西容州刺史，加御史中丞，官至容管經(jīng)略使。他在任期內，政績(jì)卓著(zhù)，是個(gè)出色的地方官吏。約貞元五年(約789年前后)，他上表辭官歸隱，在返鄉途中客死清遠峽(今四川成都北)。之后返葬于金壇小南門(mén)外縣城南郊。明萬(wàn)歷46年(1618年)，金壇知縣張翰中為疏通城內漕河，將其墓地移至南郊高坡(今南門(mén)面粉廠(chǎng)南圍墻前)，并親自題立"詩(shī)伯夜臺"墓碑，即"大詩(shī)人之墓"的意思。

　　戴叔倫的詩(shī)，自唐人高仲武說(shuō)他"其骨稍軟"后，清代的紀曉嵐、翁方綱、喬億等人也都講他"雄渾不足"或"皮松肌軟"之類(lèi)的話(huà)。我倒不以為然，因為大凡充滿(mǎn)澹泊之意的詩(shī)，你讓它怒目圓睜或鏗鏘有聲也不大可能，雄渾與澹泊原本就是一對兒矛盾，非要二者兼備起來(lái)，就是渾球兒的要求了。再則，紀曉嵐、翁方綱是何等脾氣與人物----那是拼命入世的大官人啊，所寫(xiě)的東西自然是"進(jìn)取"有余、"奮斗"剛強。

　　而戴叔倫是不想逞強的，即使三十歲出頭時(shí)被劉晏推薦做了九品的秘書(shū)省正字，也還抒寫(xiě)著(zhù)"野人無(wú)本意/散木任天材"的恬淡情愫。等到他升任御史時(shí)，對于仕途其實(shí)已有厭倦情緒了，諸如"早知名是病，不敢繡為衣"以及"身隨幻境勞多事/跡學(xué)禪心厭有名"之類(lèi)的詩(shī)句，就很能表明他激流勇退的心思。據說(shuō)在出仕前，他就曾半隱于小天臺山中，常與方外之士交往，甚至精研《易經(jīng)》，很打算求仙學(xué)道。

7. 賈誼故居游記

這兩首詩(shī)都是唐朝詩(shī)人遭受貶謫時(shí)所寫(xiě)。

《長(cháng)沙過(guò)賈誼宅》是詩(shī)人劉長(cháng)卿貶謫途中，游歷和憑吊賈誼故居，借感嘆賈誼的遭遇，抒發(fā)自己的一腔悲憤之情?！叭曛喕麓藯t，萬(wàn)古惟留楚客悲?！?/p>

《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》，是唐朝政治家、文學(xué)家韓愈被貶謫潮州時(shí)所寫(xiě)?！霸茩M秦嶺家何在？雪擁藍關(guān)馬不前?！笔惆l(fā)了作者內心的郁憤，以及對前途未卜的感傷情緒。全詩(shī)凄楚悲愴，感情真摯，是韓詩(shī)中的精品。

8. 賈誼故居好玩嗎

賈誼故居只是長(cháng)沙太平街里的一處景點(diǎn)，上次去是免費的。除了幾處房子之外再無(wú)其他景色可看。因此個(gè)人覺(jué)得不怎么好玩。太平街是一條比較短的仿古商業(yè)街，很多吃的，偶爾去逛逛還可以，不過(guò)一下子就走到底了。

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