導讀：大唐王朝的民族政策是怎樣的？為什么？ 若說(shuō)唐朝時(shí)中國封建文化鼎盛時(shí)期，這樣說(shuō)正確嗎？從哪些方面體現出來(lái)？求解？

大唐帝國在短短數百年間，國力昌盛、聲名遠播與亞歐國家均有來(lái)往。都是因為開(kāi)放、通達的民族政策。

首先:從對胡稱(chēng)呼的增多看，唐朝與少數民族的交往頻繁。唐朝統治者，對周邊的少數民族政權或部族但凡有一定實(shí)力，唐太宗實(shí)行開(kāi)放的政策，以天可汗自居，雙方開(kāi)展貿易往來(lái)，反映出統一的多民族中國對外的開(kāi)放態(tài)度。

正如人與人之間的交往越多，對對方越熟悉，稱(chēng)呼對方的別號自然也會(huì )越多?？梢?jiàn)唐朝和吐蕃的交流交往頻繁，在唐代詩(shī)文中出現諸多吐蕃的異稱(chēng)也可佐證這一點(diǎn)。

其次:從人才策略方面看，唐朝開(kāi)放的對外政策。

大唐帝國對人才持開(kāi)放的策略，文臣武將多胡出身，華夷身份隔閡淡化。這種用人思想沖破了奴隸制在血緣基礎上建立的宗法關(guān)系和世襲關(guān)系。

“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛(ài)之如一，故其種落依朕如父母”

在唐前期，亦即唐帝國擴張時(shí)期，史書(shū)上也留下許多其他民族武將的名字。而這些名留青史的外族名字，這些人才使用政策之開(kāi)放性、開(kāi)明性都是其他王朝所不能比擬。

總結:大唐王朝的民族政策以開(kāi)放、通達的態(tài)度為主。這不僅體現在民族與民族之間，更加表現在國家之間的通達之處。大唐帝國的繁榮昌盛就在于開(kāi)放、通達的民族態(tài)度。

唐朝民族政策的特點(diǎn)是：開(kāi)明。

主要表現在：

①唐太宗派兵攻打東突厥，俘其首領(lǐng)頡利可汗，不殺反而給予優(yōu)待；在東突厥設立都督府，任命突厥貴族為都督，管理突厥各部；設安西都護府管理天山以南直至蔥嶺以西、阿姆河流域的西域地區；派大臣護送文成公主入藏與松贊干布成親。

②武則天設立北庭都護府管理天山以北，包括阿爾泰山和巴爾喀什湖以東、以南的廣大西域地區。

③唐中宗派金城公主入藏與尺帶珠丹成親。

④唐玄宗先后冊封大祚榮為渤?？ね?、皮羅閣為云南王、骨力裴羅為懷仁可汗。

唐朝民族的政策：

唐朝政府對邊疆少數民族地區，采取“全其部落，順其土俗”的開(kāi)明政策。通過(guò)實(shí)行：①加強對邊疆的管轄，設置行政機構；②和親；③冊封；④戰爭；⑤會(huì )盟多種措施措施，加強了中央王朝對各民族地區的管轄，漢族與邊疆民族的的交往空前頻繁。唐朝前期的疆域，空前遼闊，東到大海、西達咸海、東北至外興安嶺、庫頁(yè)島一帶。南及南海。

唐朝民族關(guān)系取得重大發(fā)展的原因：

1.經(jīng)濟繁榮，國力的增強。這是民族關(guān)系發(fā)展的物質(zhì)基礎。

2.國家統一、政治清明、社會(huì )安定，為民族關(guān)系發(fā)展提供了重要條件。

3.唐朝政府實(shí)行的民族政策正確、開(kāi)明、策略也是靈活的，有利于改善民族之間關(guān)系，使不同的民族和睦相處。

唐太宗的開(kāi)明民族政策的意義：

1.秦漢以來(lái)，北方的游牧民族經(jīng)常與中原王朝發(fā)生沖突，而這一時(shí)期出現了穩定；政治穩定，雙方的相互交流加強，促進(jìn)邊疆地區的少數民族經(jīng)濟文化發(fā)展。

2.唐代對北方、西北少數民族的控制和影響遠遠超過(guò)前代。強大，寬容唐王朝對少數民族形成了強大的向心力，促進(jìn)了民族融合。

3.唐太宗被少數民族首領(lǐng)稱(chēng)為“天可汗”是各民族首領(lǐng)擁戴唐朝的集中體現。

若說(shuō)唐朝時(shí)中國封建文化鼎盛時(shí)期，這樣說(shuō)正確嗎？從哪些方面體現出來(lái)？求解？

凡不是民人參加選舉的，人民共和國制度。其它委任官員制度，都是封建制。

謝邀，個(gè)人認為是正確的。

首先應該先明確封建社會(huì )的定義。一般來(lái)講，封建社會(huì )中，以農業(yè)為主，手工業(yè)和畜牧業(yè)次之，統治階級掌控國家大權，? ??權主義思想，人們處于剝削與被剝削的狀態(tài)。

之所以說(shuō)唐朝是封建社會(huì )鼎盛時(shí)期，原因有三：

1、唐朝是封建國家中綜合國力最強的。我們知道，中國歷史發(fā)展上經(jīng)歷過(guò)幾次盛世，其中唐朝就占三個(gè)，唐太宗李世民的貞觀(guān)之治、唐玄宗李隆基的開(kāi)元盛世和唐宣宗李忱的大中之治。經(jīng)過(guò)歷代皇帝的治理，最終使得唐朝綜合國力領(lǐng)先世界。

2、內外相對安穩，君權牢固。唐代是一個(gè)政治清明的時(shí)代，唐太宗李世民等皇帝，都直言納諫，從善如流，科舉制度選拔人才不限出處。對外提倡友善外交，多以和親這種友好的方式解決，因此國土安穩，百姓發(fā)展農業(yè)，不再流離失所。思想上，佛教、道家蓬勃發(fā)展，強化君權思想，君是神指派在人間的往，信仰力量加強。同時(shí)，佛教講究吃苦精神，現世吃苦，來(lái)世能夠得到福報，或者現世的苦是償還前世的罪孽，有輪回觀(guān)念，使人們更容易滿(mǎn)足現狀，將愿望都寄托于神。

綜上所述，百姓們在皇帝的統治下，安居樂(lè )業(yè)，物質(zhì)和精神層面得到雙重滿(mǎn)足，因此皇權思想更加濃郁，并且是單一的漢人一統天下。相較于后來(lái)宋代戰亂不斷，常有外患，元代馬背上的張狂促使漢人壓抑隱忍，明清商品經(jīng)濟發(fā)展，人們的思想相較于來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不單純于皇權或者神權。因此，說(shuō)唐朝是封建社會(huì )的頂峰時(shí)期，其實(shí)并不過(guò)分。

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