導讀：虞山主要景點(diǎn) 虞山公園的介紹 1. 虞山公園的介紹 2. 虞山公園的介紹單拱石拱橋多長(cháng) 3. 虞山公園的介紹100字 4. 虞山公園的介紹和歷史 5. 虞山公園簡(jiǎn)介 6. 虞山公園的介紹和特點(diǎn) 7. 虞山公園的介紹濟南 8. 虞山公園的介紹作文 9. 虞山公園的介紹資料 10. 虞山公園的介紹常熟 11. 虞山公園的介紹 門(mén)票

1. 虞山公園的介紹

一個(gè)保護虞山上的名勝古跡，另一個(gè)是開(kāi)發(fā)旅游商業(yè)價(jià)值。

2. 虞山公園的介紹單拱石拱橋多長(cháng)

江南的石拱橋很多，僅以常熟城區為例就有6座。例如：南沙路南福山塘上的順民橋坐落在南沙路上的李橋村與張壩村交界處，這座清代單孔石橋橫跨南福山塘。

阜成門(mén)外跨在山前塘上的這座甸橋也是清代古橋，單孔石拱橋，在常熟本地俗稱(chēng)頭條橋。

水北門(mén)福山塘上的聚福橋。聚福橋位于水北門(mén)附近的一條幽靜的弄堂里，也是清代年間的古橋。

還有虞山南麓山前塘上的拂水橋，也是單孔石橋；南門(mén)元和塘上的永濟橋，常熟現存三座三孔石拱橋之一；西門(mén)外山前塘上的程家橋，是一座單孔拱橋。

3. 虞山公園的介紹100字

虞山國家森林公園是指整個(gè)虞山以及山上上下的風(fēng)景..而虞山公園是在虞山腳下的一個(gè)風(fēng)景不錯的公園,也就是說(shuō)虞山國家森林公園包括了虞山公園,understand?呵呵，那里風(fēng)景還是很不錯的哦

4. 虞山公園的介紹和歷史

虞山公園，開(kāi)放時(shí)間：全年（每周六）夜色唯美，將虞山之景呈現得炫彩奪目。

鎮海臺游樂(lè )園、七溪流水咖啡讀書(shū)吧、栗里茶室、飲綠軒、兩岸書(shū)院、健身跑道等富有特色的夜游設施，使虞山公園夜游活動(dòng)獨具魅力。

沙家浜風(fēng)景區，熟開(kāi)通夜游的Ａ級景區還有：方塔古跡名勝區（5月-10月每周五周六）。蔣巷鄉村旅游景區（全年）等。

晚上:市區逛街也是一種享受,亮山工程,晚上還是很漂亮, 娛樂(lè ):酒吧KTV.虞景文化新建起的酒吧一條街.可以考慮去看下.去尚湖（穿湖大堤/荷香洲公園）和沙家浜（蘆葦蕩）就可以了·讀書(shū)臺 ·方塔公園 ·方塔園 ·黃公望墓 ·劍閣·劍門(mén) ·瞿式耜墓 ·聯(lián)珠洞 ·柳如是墓 ·破龍澗·錢(qián)牧齋墓 ·秦坡澗 ·沙家浜 ·尚湖 ·石屋澗·舜過(guò)泉 ·四高僧墓 ·桃源澗 ·鐵琴銅劍樓 ·王石谷墓·維摩寺 ·翁同和墓 ·小山臺 ·小石洞 ·辛峰亭·興福寺 ·言子祠 ·言子墓 ·燕園 ·虞山·虞山公園 ·虞山門(mén) ·玉蟹泉 ·曾園 ·趙園

5. 虞山公園簡(jiǎn)介

公交線(xiàn)路：常熟9路，全程約5.7公里1、從虞山公園步行約220米,到達虞山公園站2、乘坐常熟9路,經(jīng)過(guò)9站, 到達三峰站3、步行約1.2公里,到達江蘇虞山國家森林公園

6. 虞山公園的介紹和特點(diǎn)

虞山爬山入口有3個(gè)。虞山國家森林公園有南入口（北門(mén)大街）、東入口（虞山北路與寺路街交叉口）、北入口（虞山中路）3個(gè)入口，交通便利。

虞山國家森林公園位于風(fēng)光絢麗的沙家浜畔、陽(yáng)澄湖邊，猶如一顆璀璨的綠色明珠，鑲嵌在秀麗的江南水鄉。

景區湖光山色，相映生輝，素有“七溪流水皆通海，十里青山半入城”的美稱(chēng)。背依青山，面臨尚湖，空氣清新，環(huán)境幽美，森林景觀(guān)絢麗壯觀(guān)。

7. 虞山公園的介紹濟南

公交線(xiàn)路：k137路 → 322路，全程約25.5公里

1、從環(huán)山路步行約40米,到達環(huán)山路燕翔路站

2、乘坐k137路,經(jīng)過(guò)11站, 到達七里河站

3、步行約40米,到達七里河站

4、乘坐322路,經(jīng)過(guò)18站, 到達李東站

5、步行約1.7公里,到達虞山大道

8. 虞山公園的介紹作文

　　林散之（1898-1989），名霖，又名以霖，字散之，號三癡、左耳、江上老人等。安徽和縣烏江人。建國初，林散之當選安徽省第一屆人民大會(huì )代表，曾任江浦縣（時(shí)屬安徽）農田委員會(huì )副主任、江浦縣副縣長(cháng)。六十年代初入江蘇省國畫(huà)院任專(zhuān)職畫(huà)師。曾為江蘇省國畫(huà)院一級美術(shù)師、省書(shū)法家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席。1972年中日書(shū)法交流選拔時(shí)一舉成名，趙樸初、啟功 等稱(chēng)之詩(shī)、書(shū)、畫(huà)“當代三絕”。1989年12月6日因病辭世，終年90歲?！　　旧皆斒觥俊　×稚⒅母赣H林成璋是一位天性誠厚、無(wú)意功名的讀書(shū)人，其個(gè)性與學(xué)養對林散之有直接的遺傳與影響。林散之三歲即喜寫(xiě)寫(xiě) 畫(huà)畫(huà)，五歲能對物寫(xiě)生，六歲入塾讀書(shū)。自此至十三歲，七年間讀完《百家姓》《千字文》、孔孟的經(jīng)典及《左傳》《古文觀(guān)止》《詩(shī)經(jīng)》《毛詩(shī)》《唐詩(shī)》等，又習作文、屬對、作詩(shī)，習字則從描紅入手，繼臨顏、柳名碑，十二歲已能為鄰居寫(xiě)春聯(lián)。課余又寫(xiě)生，或鉤摹《繡像三國演義》《繡像水滸傳》中人物，大膽而富有想象力。因其頑皮，童年時(shí)鬧出不少趣事?！　×稚⒅臍q時(shí)其父病故，家庭生活艱難。此后，他發(fā)奮求學(xué)，先從和縣陳姓廩生讀書(shū)，繼去南京從張青甫學(xué)畫(huà)人像。十六歲時(shí)因瘡疾返鄉。詩(shī)文請教廩生范柳堂，書(shū)法從師范培開(kāi)，并習武強身，十八歲應聘在和縣姐丈家教書(shū)，并從張栗庵學(xué)詩(shī)及文辭，盡讀其藏書(shū)，書(shū)法亦獲其指授。十九歲娶趙姓女，次年，趙氏病故。二十一歲時(shí)大病垂危，幸張師精醫道，獲救。二十二歲被全椒富戶(hù)盛家選為婿，妻盛德粹賢淑達理，善治家，使其專(zhuān)心文藝，相伴數十年，感情甚篤?！　×稚⒅龤q時(shí)分得祖產(chǎn)水田近四畝，宅后山地數畝和原住房十間。又購周?chē)膷?，辟為果園，并植大量樹(shù)木，名其居日“散木山房”。是時(shí)，其詩(shī)書(shū)畫(huà)已頗有名聲?！　《鶜q時(shí)，他著(zhù)手編著(zhù)《山水類(lèi)編》，至二十九歲時(shí)完稿。三十二歲時(shí)，經(jīng)張栗庵介紹，辭去教書(shū)工作，赴上海從黃賓虹學(xué)畫(huà)山水，至三十四歲，因家中經(jīng)濟困難，還鄉，仍教書(shū)。當年秋，家鄉水災，他挺身而出，義務(wù)主持圩事，公正廉明，甚受擁戴?！　?934年，林散之三十七歲。遵黃賓虹教導，為師造化，孤身作萬(wàn)里游，得畫(huà)稿八百余幅，詩(shī)近兩百首。次年撰成《漫游小記》，連載于上?！堵眯须s志》。1936年游虞山、揚州等地。1937年游黃山，得詩(shī)十六首，畫(huà)稿若干幅?！　?938年，家鄉為日寇侵占，林散之舉家逃難，數年間，隨身攜詩(shī)稿、碑帖與筆墨紙硯，流浪中仍作詩(shī)書(shū)畫(huà)不輟。1945年抗戰勝利，他不勝慨嘆，曾作詩(shī)十九首記之?！　〗夥藕?，林散之于1951年被選為江浦縣人代會(huì )常委，作為國家干部在江浦工作、生活了十二年。其間于1956年出任江浦縣副縣長(cháng)，1958年當選為南京市政協(xié)常委，1959年當選為江蘇省政協(xié) 委員。1963年，他正欲退休時(shí)，江蘇省國畫(huà)院聘其為專(zhuān)職畫(huà)師，遷居南京，與畫(huà)家錢(qián)松巖同住一幢兩層樓房，林宅在樓下。從此，專(zhuān)心書(shū)畫(huà)創(chuàng )作，成果日豐?！　?966年林散之六十九歲時(shí)，夫人病逝，林悲拗萬(wàn)分，頓使雙耳失聰。是年，“文革”運動(dòng)爆發(fā)，林孤身一人在南京生活，來(lái)往于南京、揚州、烏江兒女間，如此經(jīng)歷了七年的流浪生活。1970年春節除夕，他在烏江鎮浴池洗澡，不慎跌人開(kāi)水池中，全身嚴重燙傷，救治四個(gè)月始愈，右手五指粘并，幸被搶救了拇指、食指和中指，尚可執筆，因自號“半殘老人”?！　?972年，為慶祝中日邦交正?；?，《人民中國》日文版雜志擬編發(fā)“中國現代書(shū)法作品選”特輯。評選中，他的草書(shū)條幅《毛主席詞·清平樂(lè )會(huì )昌》得到郭沫若、趙樸初、啟功等權威人士的高度評價(jià)，書(shū)名初震。是時(shí)他七十五歲。次年元月，《人民中國》第一號出版，其作品單獨列于特輯首頁(yè)，在日本引起巨大反響。此后，日本書(shū)道界的訪(fǎng)華團體來(lái)中國，都以能拜會(huì )林散之為榮，對其書(shū)推崇備至。是年3月，他自江浦重返南京?！　?975年，他應榮寶齋之邀去北京，以其詩(shī)集《江上詩(shī)存》手稿奉請趙樸初、啟功 教正。趙為作頌詩(shī)，啟為撰序文，給予極高贊譽(yù)。 四年后，南京教師進(jìn)修學(xué)院為之刊印三千冊，從此流傳海內外！　　由于林散之在藝術(shù)上取得的卓越成就及其重大的社會(huì )影響， 1978年，他當選為全國政協(xié)委員。書(shū)名大震后，他創(chuàng )作更勤，應人索請或參加展覽，大量作品流傳四方。全國第一、二、三、四屆書(shū)法展，他均出以精品。此外，1980年，先后在南京、合肥舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展，展出作品一百四十件。1982年，又在南京舉辦其祖孫三代書(shū)畫(huà)展?！　的觊g，林散之又創(chuàng )作了多幅巨制。如1980年他八十三歲時(shí)以丈二宣整幅作草書(shū)橫披《自作詩(shī)·論書(shū)》，雄肆蒼渾。1987年他九十歲時(shí)又以丈二宣整張作行草書(shū)條幅《自作詩(shī)·看長(cháng)江大橋工程》，端秀蒼勁。同年又為峨嵋山重修金頂書(shū)“金頂”二字，字徑約二尺。又為福建媽祖廟以隸書(shū)寫(xiě)“和平女神 海峽之島”八個(gè)大字，每字均用整張四尺宣寫(xiě)成。其巨作之雄風(fēng)雅韻，感人至深，嘆為觀(guān)止?！　?977年，江蘇人民出版社出版其草書(shū)毛主席《水調歌頭·重上井岡山》《念奴嬌·鳥(niǎo)兒?jiǎn)?wèn)答》合冊。1981年，上海美術(shù)出版社出版《林散之書(shū)畫(huà)集》。 1985年，安徽黃山書(shū)社出版《林散之詩(shī)書(shū)畫(huà) 選集》，江蘇美術(shù)出版社出版《林散之書(shū)法選集》。1986年，江蘇美術(shù)出版社出版其草書(shū)《論書(shū)詩(shī)卷》?！　?984年5月15日，日本書(shū)道訪(fǎng)華團拜訪(fǎng)林散之，團長(cháng)、日本書(shū)壇巨孹青山杉雨敬題“草圣遺法在此翁”為贈。同年，北京《了望》 周刊四十七期發(fā)表《草圣遺風(fēng)在此翁》評介文章。林散之“當代草圣”之稱(chēng)從此傳頌四方?！　×稚⒅耗昊寄X動(dòng)脈及全身主動(dòng)脈硬化，多次住院療養，每當稍有好轉，他便吟詩(shī)或作書(shū)、作畫(huà)。1988年九十一歲時(shí)，他向故鄉江浦縣捐獻歷年書(shū)法精品一百七十件、畫(huà)四十幅及所藏古硯兩方,江浦縣為建書(shū)畫(huà)陳列館于求雨山。1989年7月病重。10月，病情進(jìn)一步惡化。他自知命數將盡，一天上午起床后突要紙筆，寫(xiě)下“生天成佛”四字。至12月6日，與世長(cháng)辭，終年九十二歲?！　　緯?shū)畫(huà)人生】　　林散之是“大器晚成”的典型。也正因為其出大名很晚，數十年寒燈苦學(xué)，專(zhuān)心致志，積學(xué)厚，涵養富，不僅其書(shū)法功底至深，而且，又因其做人之真誠和在詩(shī)主義辭及繪畫(huà)等多方面的成就，滋養了其書(shū)之氣、韻、意、趣，使之能上達超凡的極高境界。也正因為其書(shū)具有超凡脫俗的境界、深邃雋永的意韻，才能使書(shū)界中人對之品賞愈久，得益愈多，感受愈深，認識愈深。而認識愈深，也就更增敬仰嘆服之情，可以說(shuō)，他的書(shū)法藝術(shù)中蘊涵著(zhù)其人之真、詩(shī)之韻、畫(huà)之意。這是我們在解讀林散之書(shū)法時(shí)不可不知的?！　×稚⒅在M厚誠樸，心地善良，待人誠懇，辦事出以公心，敢做敢為，如1931年家鄉遭受特大水災，林應五個(gè)圩長(cháng)和當地老農的要求，出任圩董，統管全圩，接受政府救濟，以防鄉長(cháng)發(fā)災難財，坑害災民。同時(shí)帶領(lǐng)鄉民們興修圩堤。因其秉公無(wú)私，幫助災民度過(guò)難關(guān)，聲望極高?！　∮秩?953年，江浦大旱。河塘干涸見(jiàn)底，田地龜裂，禾苗枯萎，此時(shí)江潮上漲，水位已高過(guò)堤內農田，急需挖開(kāi)江堤，放水灌溉。林散之急找縣委書(shū)記陳述自己的經(jīng)驗與建議，但此事非同小可，書(shū)記甚感為難。感情真切的林散之不由出言暴躁：“江水一定要立即放，要是出事，殺我的頭！”書(shū)記理解，急召集會(huì )議，研究通過(guò)了林的建議，這一年整個(gè)江浦圩區獲得了好收成?！　×稚⒅隽舜竺?，常有各種年齡層次、各種職業(yè)的學(xué)書(shū)者前來(lái)求教。其中有不少自命不凡者，出示作品本想得到他的贊揚，不料他不通世故，劈頭就是數句直? ?相告，遭致來(lái)者怨恨不已。也有不少真誠求教者，接受其指教，認真學(xué)習。林每見(jiàn)有所進(jìn)益，喜形于色，交談甚歡，往往還主動(dòng)作書(shū)為贈。杰出詩(shī)人、書(shū)法家高二適，人多畏其性烈，好罵人，敬而遠之。然他與林二人間則互為仰慕，常詩(shī)書(shū)往還，或相敘不知日夜，互相引為知己不可多得?？梢?jiàn)林散之待人、交友皆對之以真誠，這是藝術(shù)家最可寶貴的品質(zhì)，林曾說(shuō)：“文藝家要做真人，不要做假人欺世?！彼约赫恰白稣嫒恕钡目??！　×稚⒅螌W(xué)有一往無(wú)前的鉆勁。他十七歲即以范仲淹名言 “不及，非人也”為座右銘，并取號“三癡生”。他癡情于詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，終生未曾輟止?！　∷鶜q開(kāi)始編纂的《山水類(lèi)編》，全書(shū)共二十九卷，三十五萬(wàn)余字，匯集前人有關(guān)山水畫(huà)的論述，內容采自數百種文獻，歷時(shí)三年余完成。在當時(shí)，可謂一大工程，他人未曾做過(guò)，可見(jiàn)其心志。 1930年，林曾將此書(shū)抄本攜去上海，請其師黃賓虹審正。黃仔細閱過(guò)，并作了眉批，并打算推薦給神州國光社出版，后因抗戰起，末果?！　∷斡淈S賓虹“師古人，更要師造化”的教導，通過(guò)幾年節衣縮食，積累了一些旅費，便于1934年三十七歲時(shí)決然打點(diǎn)行裝，告別老母妻兒，孤身出游。費時(shí)八個(gè)月，歷經(jīng)蘇、皖、魯、晉、豫、陜、川、鄂九省，游嵩山、華山、終南山、太白山、峨嵋山、廬山、混江、三峽等名山大川，行程一萬(wàn)六千余里，歷盡艱難險阻，得畫(huà)稿八百余幅，詩(shī)近二百首，并觀(guān)摩沿途歷代刻石書(shū)法，胸襟與眼界大開(kāi)。此舉亦少有人實(shí)行，可見(jiàn)他追求理想的執著(zhù)與堅毅。后又兩游黃山，在名山大川中體驗方法，尋覓新意，尤對山川景色風(fēng)云氣象變化之靈韻深得感情。這對其后來(lái)詩(shī)、書(shū)、畫(huà)高逸格調的形成，起著(zhù)重要的作用?！　×稚⒅倌陼r(shí)即顯出詩(shī)才不凡。今尚存其1914年十七歲時(shí)自訂詩(shī)集《方棠三癡生拙稿》，內書(shū)目作詩(shī)詞一百一十六首，以行書(shū)或楷書(shū)書(shū)寫(xiě)，大部分作了修改。其詩(shī)文老師評曰：“詞旨清婉，用典渾切，鳳嗚高岡，自非凡響?！逼淦缴?，無(wú)時(shí)無(wú)地不在推敲詩(shī)作，如病臥時(shí)、睡夢(mèng)中、吃飯時(shí)、走路時(shí)常不能自控地興起作詩(shī)。甚至在坐馬桶時(shí)也常沉思，忽覓得佳句急起身提褲去桌上取紙筆記下，以免遺忘，一時(shí)傳為笑談?！　∷谠?shī)詞上耗費的心血最多，體會(huì )最深，自我評價(jià)也最高。他在八十多歲時(shí)曾頗為動(dòng)情他說(shuō)過(guò)：“現在社會(huì )上風(fēng)云變動(dòng)不定，一切不與人爭，只與古人爭一地位。這是個(gè)目的。 詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，我的詩(shī)為第一位。功夫深，用了六七十年心血。尤其 ‘四人幫’時(shí)，家籍被搶燒一空，唯詩(shī)稿常在身邊，晚上枕頭，不讓遺失，保存下來(lái)，真是苦難重重。自下已蒙各方面努力，存印下來(lái)，可以留給后人看看?！薄　∵@一番話(huà)有兩個(gè)要點(diǎn)：一是林散之治藝，志在與古人爭一地位。他一生奮斗，標尺放在這一高度；二是他自評詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，以詩(shī)為第一。從其所敘保護詩(shī)稿的經(jīng)過(guò)，可見(jiàn)其傾注感情之深?！督显?shī)存·啟功序》中盛贊：“老人之詩(shī)，胸羅子史，眼寓山川，是曾讀萬(wàn)卷書(shū)，而行萬(wàn)里路者，發(fā)于筆下，浩浩然，隨意所之。 無(wú)雕章琢句之心，有得心應手之樂(lè )?！壁w樸初題贊中則有“老辣文章見(jiàn)霸才”句，評價(jià)極高?！　×衷?shī)頗近于唐人白居易、宋人楊萬(wàn)里的情調，樸實(shí)無(wú)華、清淡中見(jiàn)真情。這種意境正與其個(gè)性氣質(zhì)相表里?？墒?，這飽含著(zhù)老人一生才華與深摯情感的兩千幾百首舊體詩(shī)詞，今世又有多少人能品味其妙處呢？但其抒情寫(xiě)意的詩(shī)詞往往見(jiàn)題于畫(huà)作上，與畫(huà)境相輔相成，并臻其妙?；蛞?jiàn)之于書(shū)法作品中，其詩(shī)詞的意韻? ?為其書(shū)法筆墨、風(fēng)格的深層內蘊，故其書(shū)法藝術(shù)的形式美中充溢著(zhù)濃厚的詩(shī)的韻味，此非常人所能及。故可以說(shuō)，其詩(shī)韻乃其書(shū)之魂！　　林散之十三歲學(xué)畫(huà)人像，并學(xué)工筆人物畫(huà)，后又自學(xué)山水畫(huà)。 二十余歲時(shí)，其書(shū)法工楷書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)，工筆人物畫(huà)師陳者蓮、黃慎，山水畫(huà)宗王煙客、王石谷，在皖東已小有名氣。三十二歲時(shí)，經(jīng)其方詩(shī)文辭老師張栗庵推介去上海投師黃賓虹，為其藝術(shù)生涯中重大轉折。黃為詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印“四合一”的藝術(shù)大師，其山水畫(huà)尤為海內外所敬服。林從學(xué)兩年，書(shū)畫(huà)筆墨之道深得教益，眼界大為開(kāi)闊，見(jiàn)識大為增長(cháng)。又獲讀黃師大量藏書(shū)，并聆聽(tīng)教誨，學(xué)問(wèn)大進(jìn)。這兩年的收獲，對其一生藝術(shù)的攀高，具有深遠的影響?！　〗夥藕?，林在中國畫(huà)上嘗試表現現實(shí)生活，1955年創(chuàng )作了長(cháng)卷《江浦春修圖》，直接取材于宏大的修圩筑堤工程，飽含著(zhù)他的切身體驗和深摯情感。這幅長(cháng)卷成為解放后國畫(huà)界最早反映現實(shí)生活的佳作之一?！　?963年，林散之應聘為江蘇省國畫(huà)院畫(huà)師之后，曾與畫(huà)院同赴蘇南、蘇北寫(xiě)生。三年間，作畫(huà)甚勤。1966年“文革”浩劫開(kāi)始后，所藏大量書(shū)籍、字畫(huà)、碑帖被查抄焚毀，生活動(dòng)蕩不定。1970年全身嚴重燙傷，險些喪命。此后，他作書(shū)較多。而作畫(huà)，未再外出寫(xiě)生，多追憶往昔寫(xiě)生印象，尤以畫(huà)黃山煙云景色為多。其用筆與作書(shū)同，曲中求直，方圓相兼。水墨則竭盡干濕濃淡的交互變化，表現煙云氣象的豐富意趣，從而造就其高出時(shí)人的水墨技巧，與其師黃賓虹不同。黃之墨法有蒼渾之氣，林之墨法則更多靈潤之意。他在這一方面深切而獨到的體驗，施之于草書(shū)，為草書(shū)開(kāi)一新境界。而其在寫(xiě)意山水畫(huà)的意境追求上，景物造型上及布白的奇正、虛實(shí)、墨白的處理手法上所獲得的深切體會(huì )，滲透其書(shū)法的字法、章法，又使其書(shū)具有了獨特的個(gè)性趣味?！　×稚⒅允觯骸坝喟藲q時(shí)，開(kāi)始學(xué)藝，未有師承。十六歲從鄉親范培開(kāi)先生學(xué)書(shū)。先生授以唐碑，并授安吳執筆懸腕之法，心好習之廣又云：“余學(xué)書(shū)，初從范先生，一變；繼從張先生，一變；后從黃先生及遠游，一變；方稀之后，又一變矣?！逼渥晕诣b定書(shū)法進(jìn)程為四個(gè)階段?！　∷麖男〖辞趭^習書(shū)。從現存其十七歲時(shí)自訂詩(shī)稿《古棠三癡生拙稿》來(lái)看，此時(shí)不僅其詩(shī)已頗具功力與性情，其小字行草書(shū)，以《懷仁集王圣教序》為底，已頗具功力與文人氣息，所書(shū)甚熟練，然點(diǎn)畫(huà)用筆較文弱。從這本詩(shī)集手稿，可概見(jiàn)其“未有師承”時(shí)期至其拜師之初已達到的水平?！　≌劦綇膸熡诜杜嚅_(kāi)所得，他自言：“我用懸腕寫(xiě)字全虧范先生的教導。本來(lái)我寫(xiě)字是伏在案上，全用筆拖，不懂也不敢懸腕。從范先生學(xué)書(shū)后方懂得懸腕之法。懸腕才能用筆活，運轉自如?！边@一感受十分深刻。不能懸腕，在寫(xiě)詩(shī)稿一類(lèi)的小字時(shí)還無(wú)大妨礙，若寫(xiě)大一點(diǎn)的字，就不能貫氣自如地運筆了。這一教導，使他有了遠大的前途?！　∷终f(shuō)：“余初學(xué)書(shū)，由唐入魏，由魏入漢，轉而入唐，宋、元，降而明、清，皆所摹習。于漢師《禮器》、《張遷》《孔宙》、《衡方》、《乙瑛》、《曹全》；于魏師《張猛龍》、《賈使君》、《爨龍顏》、《爨寶子》、《嵩高靈廟》、《張黑女》、《崔敬邕》；于晉學(xué)《閣帖》；于唐學(xué)顏平原。 柳誠懸、楊少師、李北海，而于北海學(xué)之最久，反復習之。以宋之米氏、元之趙氏、明之王覺(jué)斯、董思白諸公，皆力學(xué)之?！逼鋵W(xué)書(shū)臨古之脈絡(luò )如此?？梢?jiàn)林散之思想開(kāi)明，是以兼融并取的態(tài)度廣為取法古人的。他無(wú)論碑、帖，無(wú)論何家何派， 各取其所長(cháng)。對隸、真、行。草諸體，終其一生，苦心鉆研。唯于篆書(shū)，他末提及。曾見(jiàn)其所書(shū)， 亦甚有功力，趣味不凡，筆法得自其師黃賓虹?！　×稚⒅匝云涫鶜q寫(xiě)柳公權《玄秘塔》，其結體秀峭，用筆瘦硬，對他后來(lái)個(gè)性風(fēng)格的形成，奠定了基調。這時(shí)，他得到了范培開(kāi)的指授。十八歲后又從張栗庵學(xué)詩(shī)古文辭，書(shū)法亦獲其教導。張氏書(shū)宗晉唐，于榕遂良、米海岳尤精至。在法度與文人氣息上均對他有很大影響；從其二十余歲時(shí)畫(huà)上題字與真書(shū)詩(shī)稿《四時(shí)讀書(shū)樂(lè )》中分明可見(jiàn)。他又于魏碑下過(guò)很大功夫，尤其對《張猛龍碑》用功最多，此碑體態(tài)較修長(cháng)、舒展，點(diǎn)畫(huà)亦較瘦硬，正可與柳體互補，更增奇姿異態(tài)。林書(shū)風(fēng)格主要以此二碑立骨。而他“于李北海學(xué)之最久”，所取乃是北海書(shū)體勢寬博中見(jiàn)緊密，秀中藏拙的意態(tài)?！　×稚⒅畷?shū)法總體上說(shuō)，是以南北朝晉唐碑刻筑基，又從《閣帖》學(xué)晉人書(shū)，并取法唐、宋、元、明諸名家手札，得其意韻，同時(shí)臨習漢隸名碑，數十年不輟，故其書(shū)剛中見(jiàn)柔，兼有碑之骨、帖之韻，又滲透著(zhù)漢隸樸拙之意。其書(shū)，不僅創(chuàng )作，即臨寫(xiě)各體碑帖，凡粗壯風(fēng)格者，其筆下所臨皆趨于瘦硬。他信奉杜甫所謂“書(shū)貴瘦硬始通神”的審美觀(guān)念，這也是其書(shū)風(fēng)格的基本特點(diǎn)?！　膸燑S賓虹，對其書(shū)法風(fēng)格的形成與發(fā)展具有重大的意義。黃氏對筆墨技巧的鉆研為現代之冠。林散之論書(shū)有“筆從曲處還求直，意入圓時(shí)更覺(jué)方” 句，這一筆法原理來(lái)自黃賓虹對他的指教與影響。他自師從黃賓虹后，不僅畫(huà)入其門(mén)，書(shū)亦得其法。其書(shū)用筆與體勢在很長(cháng)時(shí)期內頗近于黃體，曲中求直，圓中求方，無(wú)論縱橫，均不直過(guò)，疾澀相應，強調對折釵股、屋漏痕意理的感悟。即晚年所書(shū)字形雖不似黃體，但筆法仍守黃書(shū)之神髓，可見(jiàn)其善學(xué)?！　×稚⒅匝裕骸傲畾q前，我游騁于法度之中。六十歲后稍稍有數，就不拘于法?！庇^(guān)其作品，確如其言。大約此前的作品，雖格調、意韻甚好，但用筆與結字均在高度的理性把握之中，觀(guān)賞時(shí)可以感覺(jué)得到。六十歲后所書(shū)循法度而能輕松自如，游刃有余，從而有天趣流露，此即其所謂“不拘于法”。大約七十歲后所書(shū)，強調個(gè)性、追求天趣成為其審美的主導傾向，創(chuàng )作中用筆大為放開(kāi)，不同狀態(tài)下作書(shū)即有不同的情意介人，故作品一時(shí)有一時(shí)之氣象。八十歲后進(jìn)入自由之境，作書(shū)時(shí)已無(wú)法度意識，落筆皆隨意、隨興為之，出神入化，意趣天成。此時(shí)作品，筆墨變化妙不可言，往往不見(jiàn)點(diǎn)畫(huà)與結字形態(tài)之具象，但其虛靈超脫的墨象似無(wú)意中受看法度的調控，有無(wú)盡的內蘊，令人捉摸不透，玩味不盡。這是林散之書(shū)法藝術(shù)發(fā)展的最高階段、最高境界。這是足以笑傲于中國書(shū)法史 的、不同于古今書(shū)壇所有大家的獨到境界?！　×稚⒅心陼r(shí)代的行書(shū)基本面目是米芾、董其昌和黃賓虹的 合成。后又鉆研王鐸的行書(shū)與草書(shū)。關(guān)于他學(xué)草書(shū)的年齡，其自 言：“我到六十歲后才學(xué)草書(shū)，有許多甘苦體會(huì )。沒(méi)有寫(xiě)碑的底子，不會(huì )有成就?！彼麑W(xué)書(shū)數十年，常寫(xiě)碑，旨在錘煉其書(shū)法線(xiàn)條的力 度、澀度、厚度與拙樸趣味。所謂“六十歲后才學(xué)草書(shū)”當指其六十歲后才以草書(shū)為專(zhuān)攻?，F存他三十余歲時(shí)的草書(shū)作品已頗見(jiàn)功 力，四十余歲所作草書(shū)已形成其個(gè)人風(fēng)格的基本模型，大抵為黃賓虹筆法與懷素草書(shū)體勢相滲透。六十歲后，他將主攻目標轉向了 草書(shū)，對書(shū)體中難度最高、藝術(shù)抒情性最強的草體作最后的沖刺。 以攀登書(shū)法藝術(shù)的最高峰?！　≡谶@最后階段，他謀求諸家草法的溶合，尤其是將懷素與王? ?? 兩家草法加以變通。他對王鐸草書(shū)有深刻的認識。王鐸草書(shū)承繼 二王、懷素，并合以米芾筆法，精熟至極，奇巧至極，真可謂無(wú)以復加，走其老路，恐難以再創(chuàng )新境。于是，他反其道而行之，加以變 長(cháng)法。其以隸意入草，涵溶于筆墨之間，無(wú)一生硬之跡，非深識其書(shū)者，難以看破。他以深厚的漢隸功力來(lái)改造王鐸草法，返熟為生， 以拙破巧，從而造就了林散之草體。這是他獨具膽識與創(chuàng )意之處， 并取得了極大的成功?！　?972年底，《人民中國》雜志選拔現代中國書(shū)法精品向日本介紹，林的草書(shū)作品得到郭沫若、趙樸初、啟功諸位權威人物的高度贊譽(yù)，名列榜首，代表現代中國書(shū)法的最高水平，其歷史意義十分重大。那一幅作品確可以稱(chēng)之為林散之書(shū)法衰年變法前期的代表作。其在有意無(wú)意間，既循法又破法，隨意自如，時(shí)出天趣，又恰到好處，令人贊嘆不已?！　〉稚⒅⒛┮运@殊榮為滿(mǎn)足，他對越來(lái)越多的贊揚聲和越來(lái)越高的社會(huì )地位淡然處之，默不作聲地、我行我素地向自己認定的更高境界不懈追求，使其書(shū)法在八十歲前后全面進(jìn)入化境。他在七十人歲時(shí)曾有感賦詩(shī)一首：“不隨世俗任孤行，自喜年來(lái)筆墨真。寫(xiě)到靈魂最深處，不知有我更無(wú)人?！笨梢?jiàn)其對性靈境界的追求毫不含糊，他視書(shū)法為性情中物，自喜能“寫(xiě)到靈魂最深處”，純乎真性靈的顯現，這是一種“天籟”之境?！　∷耸龤q時(shí)所作論書(shū)詩(shī)云：“自攫神奇人畫(huà)圖，居心末肯作凡夫。希賢希圣希今方，無(wú)我無(wú)人無(wú)主權。一種虛靈求不昧，幾番妙相悟真如。渾然天趣留多少，草綠山中認苾芻?！边@亦是進(jìn)入化境后才能深刻體驗到并道得出的心聲。他將此詩(shī)寫(xiě)作丈二整宣橫幅，氣勢撼人心魄。通幅真氣彌滿(mǎn)，既雄厚又狂放，用筆亦圓亦方，斬釘截鐵，又柔韌有節，變化莫測。其漲墨、濃墨處厚重而不滯，枯筆散鋒渴墨處有如煙云騰繞，字形筆畫(huà)散漫而神意在，內力更強。長(cháng)鋒羊毫在其手中經(jīng)數十年的運使、研究，創(chuàng )出一套獨特的筆法，筆鋒的正側翻轉，無(wú)不如志，達到出神入化的程度?！　」P法與墨法互為作用。林散之從王鐸書(shū)法中悟得漲墨之妙，又從黃賓虹畫(huà)法中承取焦墨、渴墨與宿墨法，隨其興致所至，施之于書(shū)法創(chuàng )作，其八十歲后作品，有時(shí)通幅以濃墨焦墨為之，聚墨處黑而亮，神采奪人，枯墨散鋒處一枯再枯，墨似盡而筆仍在擦行，只見(jiàn)筆墨化作虛絲，在似有若無(wú)間尤顯其意韻、精神之超凡。有時(shí)又以宿墨為之，時(shí)而墨暈中見(jiàn)有濃墨凝聚，乃運筆之實(shí)跡，時(shí)而變枯、變淡，筆意一翻轉，又變潤、變濃。他充分利用長(cháng)鋒羊毫蓄水多、下注慢，便于連續書(shū)寫(xiě)的特性，筆毫內所蓄水、墨不勻，即可隨筆鋒翻 轉、運筆速度的快慢產(chǎn)生濃淡干濕的無(wú)窮變化?！　∮捎谶@種種技巧的作用，使長(cháng)鋒羊毫在筆畫(huà)的粗細和點(diǎn)畫(huà)形態(tài)的表現上不易產(chǎn)生很大變化的局限性，通過(guò)水墨的豐富變化得到了奇妙的補充，筆法與墨法互補相發(fā)，是林散之書(shū)法對中國書(shū)法技法寶庫提供的創(chuàng )造性成果。而這一神奇的技巧，成了其書(shū)法化境的重要表現手段?！　　緷杀缓笫馈俊　×稚⒅窃?shī)、書(shū)、畫(huà)三絕的藝壇大家。其書(shū)震撼中外后不幾年，我國進(jìn)入改革開(kāi)放的新時(shí)期，書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展很快出現了全面興盛的局面。林散之的書(shū)法，從其審美觀(guān)到形式技巧都對國內外書(shū)壇產(chǎn)生了巨大的影響，江蘇及南京地區的中青年受益尤多。今日南京及江蘇中青年書(shū)法家總體藝術(shù)素質(zhì)較好、創(chuàng )作水平較強、審美識見(jiàn)較高，有些已成為全國書(shū)店的中堅，都直接或間接地、或多 或少地得到過(guò)他的教導與影響。林散之 對現代中國書(shū)法藝術(shù)事業(yè)的貢獻，真可謂“功莫大焉”！

9. 虞山公園的介紹資料

1260多公頃

虞山國家森林公園位于沙家浜畔、陽(yáng)澄湖邊。其東南端伸入歷史文化名城——江蘇省常熟市，西南方與尚湖相依，湖光山色，相映生輝，素有“七溪流水皆通海，十里青山半入城”的美稱(chēng)。有寶巖生態(tài)觀(guān)光園，劍門(mén)，維摩山莊等旅游景點(diǎn)。

虞山國家森林公園與尚湖相傍相依，登虞山，望尚湖，湖光山色，分外美麗。而且這里人文歷史名勝眾多。

10. 虞山公園的介紹常熟

常熟江心有：沙家浜風(fēng)景區，尚湖風(fēng)景區，虞山國家森林公園，常熟方塔古跡名勝區，鳳凰山，等

11. 虞山公園的介紹 門(mén)票

1、其實(shí)不是七點(diǎn)前免費，而是七點(diǎn)以前，公園開(kāi)門(mén)給那些晨練的人到公園晨練鍛煉，那個(gè)時(shí)候公園的工作人員還沒(méi)有上班，所以可以隨便出入，所以叫免費??！不過(guò)例外的是，如果是節假日的話(huà)，那些工作人員上班會(huì )早一點(diǎn)，我有一次是五一去，六點(diǎn)半就有人看門(mén)了！

2、并不是所有的公園都對本地人免費開(kāi)放，好像是有五個(gè)公園吧！西山公園，虞山公園，南溪山公園，穿山公園，黑山植物園，這是市里規定免費的五個(gè)公園，但需要帶好大桂林身份證！如果有桂林身份證或者學(xué)生證，其它公園的門(mén)票也不多！具體的公園具體的門(mén)票！

Hash:557712315b4bcec7314ebd7c6883b821893befed