昆明周邊游：海埂公園，大自然風(fēng)情園，西華園，聶耳墓
海埂公園建于六十年代初期，坐落在云南省“四季如春”的“春城”昆明市南郊，美麗的“高原明珠”滇池湖畔，距昆明市中心約10公里，交通方便、道路寬闊。東西長(cháng)約2.5公里，南北寬約200米，占地750畝。 公園南面連接碧波浩瀚的滇池，有2.5公里長(cháng)的海岸線(xiàn)；西面是連接海埂公園至西山龍門(mén)的索道，僅一水相隔，遙呼相應；東面緊鄰高爾夫球場(chǎng)和國家體育訓練基地；北面與“花園大酒店”和“云南民族村”緊緊相鄰，環(huán)境自然和諧，且空氣新鮮。 天然的海埂公園，是人們休閑、度假的佳境。畫(huà)閣、石舫、觀(guān)海長(cháng)廊、蔥綠的草坪、艷麗的櫻花林、豪華游艇、海濱休閑廣場(chǎng)、冬春飛來(lái)的千萬(wàn)只海鷗，使人與自然和諧浪漫。還有正在建設中的高爾夫球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)等項目，整潔蔥綠，動(dòng)、靜結合的自然環(huán)境。如身臨其境，能使您情趣盎然、心曠神怡、美在其中，流連忘返。海埂公園歡迎四方朋友來(lái)相聚，共同度過(guò)一個(gè)溫馨浪漫的假日良宵。
大自然風(fēng)情園位于昆明市海埂村，是都市人休閑放松的好去處。 告別喧囂的都市，一家人出行、親戚朋友相約，走進(jìn)位于滇池岸邊的昆明大自然風(fēng)情園游玩，讓雙目滿(mǎn)眼翠綠，讓疲憊的身心放松，呼吸新鮮的空氣，做一做運動(dòng)，令人神清氣爽，耳目一新。 滇池湖畔的大自然風(fēng)情園綠樹(shù)成蔭，鮮花盛開(kāi)。仿廣西北海銀灘、人工湖、亭臺、樓閣、池塘邊擠滿(mǎn)了休閑娛樂(lè )的八方游客。沐浴溫情的暖陽(yáng)，小孩們三五成群結伴走進(jìn)園內的銀灘，盡興地玩著(zhù)潔白的細沙，大人們則如約而至坐在亭臺、樓閣“斗地主”、“打雙摳”、打麻將、下象棋，享受著(zhù)歡度假日的樂(lè )趣。
西華園位于昆明市西壩，因園址在昆明城西，再之華者花也，故名“西華園”。園中，萬(wàn)株杜鵑、蘭花組成了花的世界，占地面積８公頃，是以觀(guān)賞花卉為主的植物專(zhuān)類(lèi)花園。
聶耳墓位于昆明市西山森林公園內，是人民音樂(lè )家-聶耳的墓園。 墓地呈琴狀，主體為琴盤(pán)，墓穴琴頸，道上七個(gè)花臺，呈琴品狀，象征著(zhù)七個(gè)音階；道上的24級石階，示意著(zhù)他僅活了24歲。琴盤(pán)頂部，七塊晶瑩的墨石上，分兩行橫書(shū)“人民音樂(lè )家聶耳墓”。墓地設計新穎，構思精巧，既富于特點(diǎn)，又顯得莊嚴大方。 聶耳原葬在高至華亭寺之間公路西側上方，墓系青石鑲砌，簡(jiǎn)單樸素，有徐嘉瑞撰寫(xiě)的碑文。1954年，人民政府進(jìn)行培修時(shí)，由郭沫若重撰碑文。1980年，根據廣大人民群眾的要求，重建新墓，同年5月13日，遷葬于此。
董紹元 ‖ 永遠銘記人民大眾歌手聶耳 聶耳
永遠銘記人民大眾歌手聶耳
董紹元
每當清晨中央人民廣播電臺或重大活動(dòng)播出國歌時(shí)，令人想起在國家民族危難關(guān)頭，一股力量鼓舞我們冒著(zhù)敵人的炮火前進(jìn)……不由肅然起敬，并聯(lián)想到歌詞曲作者田漢和聶耳。今年是抗日戰爭勝利75周年，特將自己多次回故鄉昆明時(shí)瞻仰西山聶耳墓以及玉溪聶耳故居的所感整理于后，以紀念這位偉大的人民音樂(lè )家。
聶耳生平及其墓地墓碑的變動(dòng)
聶耳，原名聶守信。1912年2月15日生于云南昆明，原籍玉溪。其父聶鴻儀是中醫，清光緒時(shí)從玉溪遷到昆明行醫。聶耳4歲時(shí)父親病故，靠母親彭寂寬考“醫師證書(shū)”后繼續行醫，把兄弟姊妹6人撫養成人。聶耳是家中最小的一個(gè)。
聶耳（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
聶耳自幼喜愛(ài)音樂(lè )，在縣立師范附小讀書(shū)時(shí)，就喜歡拉二胡吹笛子。進(jìn)中學(xué)和考入省立第一師范時(shí)，利用課余時(shí)間練小提琴，還學(xué)習外語(yǔ)和革命理論，對音樂(lè )、戲劇、美術(shù)有廣泛的興趣。
1925年，上海爆發(fā)“五卅”運動(dòng)。1926年，中共云南地下黨組織創(chuàng )建。云南青年配合黨的革命斗爭，掀起聲援上海工人學(xué)生的運動(dòng)。13歲的聶耳受到革命思想的啟發(fā)教育，投入到反帝愛(ài)國斗爭中。聶耳在一次作文中，以《近日國內罷工風(fēng)潮評述》為題寫(xiě)道：“自‘五卅’慘案發(fā)生后，國人罷工風(fēng)潮紛紛四起，始有上海之紗廠(chǎng)，次則商務(wù)、中華書(shū)局，而最近有電報局及漢陽(yáng)鐵廠(chǎng)之罷工……為此何也？蓋受資本家之壓迫，生計之日高，工資不敷之故也?！弊詈筇岢觯骸拔崛擞獬T工之患，非打破資本階級不可?！?/p>
1928年，聶耳秘密加入共青團。由于他喜愛(ài)音樂(lè )文藝，經(jīng)常參加樂(lè )器演奏和文藝演出，各方面表現出進(jìn)步思想。一次，他三哥聶敘倫的一個(gè)同事來(lái)訪(fǎng)，因此人的父親是法院院長(cháng)，他偶然看到捕人的黑名單上有聶耳，便將此事告訴了他三哥，他三哥便讓聶耳躲到鄉下暫避。后來(lái)，剛巧有個(gè)當地人在上海辦了一家“云豐申莊”，此時(shí)邀聶耳三哥到該廠(chǎng)做會(huì )計員。1930年7月，他家里和三哥便安排聶耳由鐵路經(jīng)香港到上海，在這家店里當會(huì )計，由此開(kāi)啟了聶耳人生旅途的新階段。
聶耳（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò )）
聶耳在“云豐申莊”當了幾年會(huì )計和店員后，1932年進(jìn)入華聯(lián)影業(yè)公司。
1933年，聶耳經(jīng)田漢介紹加入中國共產(chǎn)黨。后進(jìn)入百代公司，任音樂(lè )部副主任。在此后三年中，聶耳先后創(chuàng )作了《翠湖春曉》《畢業(yè)歌》《開(kāi)路先鋒》等進(jìn)步歌曲，被譽(yù)為“中國革命音樂(lè )的開(kāi)路先鋒”。在歌曲創(chuàng )作中，他自己生活艱辛，又深刻體會(huì )到工人、賣(mài)報童、女工、車(chē)夫等的痛苦，《賣(mài)報歌》《新女性》等唱出了他們的心聲。
1935年2月，聶耳根據田漢為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng )作的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞譜寫(xiě)了曲，這首歌很快唱遍全中國。田漢在譜寫(xiě)歌詞時(shí)，發(fā)覺(jué)國民黨特務(wù)在追捕，倉促中將歌詞寫(xiě)在一張香煙包裝紙上，之后被捕入獄。聶耳聽(tīng)說(shuō)后，主動(dòng)接下譜曲任務(wù)，在悲憤中開(kāi)始譜寫(xiě)歌曲，而最后完成是在他到日本后，更多地看到日本軍國主義分子鼓噪“擴大支那利益”時(shí)，于義憤中完成這首歌曲，并將其寄回祖國。
新中國成立后，《義勇軍進(jìn)行曲》被定為代用國歌?！拔母铩睍r(shí)，歌詞被篡改，1982年原詞曲正式被定為國歌。自2004年3月十屆全國人大起，到2018年3月十三屆人大通過(guò)的《中華人民共和國憲法》，都將“國旗、國歌、國徽、首都”專(zhuān)章寫(xiě)入憲法。
聶耳塑像（作者 供圖）
1935年4月，聶耳按照組織安排，擬取道日本到蘇聯(lián)學(xué)習。7月17日，聶耳在日本神奈川縣鵠沼海濱游泳時(shí)，不幸犧牲于海浪中。第二天尋出遺體經(jīng)確認后火化，由其生前好友張天虛將骨灰送回上海。1936年，由其三哥聶敘倫赴上海將骨灰迎奉回昆明。1937年10月，聶耳骨灰葬于昆明西山華亭寺前公路上側。
過(guò)去不重視聶耳墓地，筆者建國前去過(guò)昆明西山，建國初在西山區人民政府工作過(guò)，也到過(guò)西山幾次，都不知墓地情況。
音樂(lè )廳（作者 供圖）
建國后，有關(guān)部門(mén)重視聶耳墓地保護。1954年，中共云南省人民政府決定重修聶耳墓地，請郭沫若題寫(xiě)墓碑和聶耳墓墓志銘。郭沫若題“人民音樂(lè )家聶耳之墓”碑和墓志銘：
聶耳同志，中國革命之號角，人民解放之聲鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》，已被選為代用國歌，聞其聲者，莫不油然而興愛(ài)國之思，莊嚴而宏志士之氣，毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳呼，巍巍然，其與國族并壽，而永垂不朽呼！聶耳同志，中國共產(chǎn)黨黨員也，一九一二年二月十四日生于風(fēng)光明媚之昆明，一九三五年七月十七日溺死于日本鵠沼之海濱，享年僅二十有四。不幸而死于敵國，為憾無(wú)極。其何以致溺之由，至今猶未能明焉!
聶耳原墓地不便停車(chē)和群眾瞻仰，經(jīng)多次規劃調整，1980年5月，有關(guān)部門(mén)將聶耳骨灰遷往同在西山的太華寺與龍門(mén)之間的停車(chē)場(chǎng)上方，一塊蒼松翠柏之間的空隙地。筆者1985年從第二故鄉四川蓬安返回故鄉探親時(shí)前去瞻仰，后來(lái)又多次去瞻仰的，便是這塊新墓地。
2012年8月23日董紹元在聶耳墓石刻旁留影（作者 供圖）
據丁學(xué)仁在《春城飛花》一書(shū)中介紹，1980年墓地搬遷時(shí)，云南省市黨政、宣傳、文藝界近百位名人到場(chǎng)。文化部、國家文物局、全國文聯(lián)、上海市文聯(lián)、上海市音協(xié)、上海市電影家協(xié)會(huì )、聶耳研究會(huì )及聶耳生前友好周揚、陽(yáng)翰笙、夏衍、呂驥、賀綠汀、趙丹、安妮、蔡楚生、王人美等都送了花圈，昆明市委副書(shū)記趙英、聶耳胞兄到場(chǎng)致詞……
墓地平面像一把彈撥樂(lè )器。從公路邊登上像琴頭的平臺，這里有象征7個(gè)音階的7個(gè)花臺，還有24步階梯，表示聶耳享年24歲。墓地上面是漢白玉做成的聶耳雕像，雕像后是綠化帶。后面是圓形墓，刻有“人民音樂(lè )家聶耳之墓”，墓前是石刻的花圈，里面刻著(zhù)1912-1935，兩旁鐫刻著(zhù)“無(wú)產(chǎn)階級音樂(lè )的前驅不朽，中國人民大眾的歌手永生”。
昆明聶耳墓（作者 供圖）
幕后是弧形墓碑，墓園開(kāi)闊，共占地7畝多。在墓地后方又于稍后的1991年12月重新刻制成大型浮雕。浮雕墻長(cháng)45米，總面積150平米。人物96人，展示“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”和“把我們的血肉筑成我們新的長(cháng)城”等。
墓園旁有展室，里面有許多照片及文物，豐富了墓園的內涵。
有資料稱(chēng)：墓地大型雕塑和碑文原件還和四川有關(guān)。據《春城飛花》介紹，雕塑作者是從四川請去昆明創(chuàng )作的，后來(lái)“四川方案”還報經(jīng)國家文物局批準；四川美協(xié)黃振海、李德龍等專(zhuān)家來(lái)到昆明，會(huì )同昆明、上海專(zhuān)家最后完成此壯舉。
1954年，郭沫若題的碑文原件保存在原成都軍區文化部，墓地用的碑文是由黃某臨摹下來(lái)的。筆者1985年重回故鄉時(shí)去瞻仰墓地，由于當時(shí)沒(méi)有照相機，只好手抄碑文。后來(lái)幾次去時(shí)，見(jiàn)文字內容有改變。
1985年，筆者返故鄉時(shí)看到的碑文前后是：“聶耳同志，中國革命之號角，人民解放之鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》已被選為代用國歌……。死于日本鵠沼之海濱。享年僅二十有四”。最后是郭沫若撰及日期。
后來(lái)我多次回去時(shí)，見(jiàn)碑文有了變動(dòng)，增加了幾句話(huà)?？促Y料后才知道原委。據《春城飛花》稱(chēng)：1980年搬遷墓地時(shí)，碑文是照原文刻的。瞻仰的群眾絡(luò )繹不絕，遷墓后當年聶耳溺水地的日本藤澤市長(cháng)率友好代表團來(lái)昆明訪(fǎng)問(wèn)和瞻仰過(guò)墓地，還種下紀念樹(shù)等，日本人對碑文提了意見(jiàn)。后來(lái)考慮到這些因素，1983年3月，經(jīng)中央領(lǐng)導批示，對碑文作了改動(dòng)。
資料稱(chēng)：“關(guān)于郭老為聶耳墓的題詞，經(jīng)請示胡喬木同志，意見(jiàn)是：題詞到‘享年二十有四’截止，刪去不幸死于敵國……”等。
資料又稱(chēng)：后來(lái)，瞻仰的群眾對這樣改動(dòng)意見(jiàn)很大，多次寫(xiě)信向省委及有關(guān)部門(mén)反映。幾經(jīng)周折和請示領(lǐng)導，最后才于1991年藝術(shù)節在昆明舉行之機，恢復了題詞原文。
筆者2009年及以后所看到的碑文確系原文，除照相外抄錄于后：
聶耳同志，中國革命之號角，人民解放之鼙鼓也，其所譜義勇軍進(jìn)行曲，已被選為代用國歌。聞其聲者，莫不油然而興愛(ài)國之思，莊然而宏志士之氣，毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳乎，巍巍然其與國族并壽而永垂不朽乎。聶耳同志，中國共產(chǎn)黨黨員也，一九一二年二月十五日生于風(fēng)光明媚之昆明。一九三五年七月十七日溺死于日本鵠沼之海濱。享年僅二十有四。不幸死于敵國，為憾無(wú)極。其何以致溺之由，至今猶未能明焉。中華人民共和國建國后四年一九五四年二月郭沫若撰
（ 注：原文為繁體字，筆者抄錄為簡(jiǎn)化字）
聶耳墓志銘（作者 供圖）
1985年，中共云南省委、南寧省人民政府公布聶耳墓為愛(ài)國主義教育基地。1988年1月，國務(wù)院公布其為全國重點(diǎn)文物保護單位。1995年1月，團中央公布其為全國青少年教育基地。
聶耳紀念碑、題詞和聶耳故居
在昆明城內的翠湖公園，塑有2.7米高的聶耳塑像。塑像為坐姿，右手撫膝，左手抬于胸前，長(cháng)發(fā)和風(fēng)衣向上卷?yè)P，寓意為音樂(lè )家成長(cháng)于狂風(fēng)暴雨的時(shí)代。在花崗石座基上鐫刻著(zhù)胡耀邦同志題寫(xiě)的“人民音樂(lè )家聶耳”。
聶耳塑像（2001.1.19日作者攝于昆明）
在聶耳墓及展室、玉溪故居有許多名人題詞，筆者記下的有：
聶耳故居（作者 供圖）
朱德委員長(cháng)題詞：“人民音樂(lè )家”。
楚圖南同志題詞：“翹首南天懷故鄉，云山鐘毓好兒郎，歌聲為民開(kāi)生路，遺念人間萬(wàn)古長(cháng)?！?/p>
江澤民同志題詞：“人民音樂(lè )家聶耳同志永垂不朽”。
李嵐清同志題詞：“聶耳音樂(lè )廣場(chǎng)”。
李嵐清同志題詞（作者 供圖）
筆者幾次去瞻仰了玉溪聶耳故里，那里有聶耳公園、聶耳音樂(lè )廣場(chǎng)、聶耳紀念館、聶耳故居等。在其故居有許多聶耳作品展出，我買(mǎi)的《聶耳音樂(lè )作品集》，收錄了聶耳36首歌曲和6首器樂(lè )曲。書(shū)中還有聶耳的三哥、91歲的聶敘倫于2000年7月寫(xiě)的“前言”。他對聶耳故居被定為云南省愛(ài)國主義教育基地和以簡(jiǎn)譜出版聶耳音樂(lè )作品表示高興。書(shū)中還載有1995年12月5日《人民日報》評論員文章《高唱國歌向前進(jìn)》等。
聶耳紀念館（作者 供圖）
我們更多的是從內地報刊看到對聶耳歌曲的評介，而在港臺也有介紹。筆者收集的2015年3月3日臺灣《中國時(shí)報》一篇題為《臺應解禁義勇軍進(jìn)行曲》的文章寫(xiě)道：
“抗戰爆發(fā)后，此歌更響遍云霄，氣壯山河，化成了無(wú)比的精神力量。不僅戴安瀾將軍①所部尊為軍歌，實(shí)際上從蔣介石、何應欽、白崇禧等到一般市井小民人人會(huì )唱，今天即使是郝伯村②當年也是唱著(zhù)這首歌上密支那戰場(chǎng)的……?！边€說(shuō)到美國國防部制影片以這首樂(lè )曲結尾，認為它“是最有力量，貢獻最大的抗戰歌曲?！?/p>
陶犁主編的《趣味云南》一書(shū)中，將聶耳對中國音樂(lè )史作出的巨大貢獻總結為“五個(gè)第一”：
第一個(gè)寫(xiě)出了中華人民共和國國歌的革命者；
第一個(gè)為中華民族和中國勞苦大眾寫(xiě)歌，并在歌曲中創(chuàng )造了中國無(wú)產(chǎn)階級形象的作曲家；
第一個(gè)用電影音樂(lè )喚起民眾用血肉筑起新長(cháng)城的電影音樂(lè )家和用群眾歌曲形式傳達革命理想的作曲家；
第一個(gè)以藝術(shù)歌曲形式塑造中國勞動(dòng)婦女形象的作曲家；
第一個(gè)用兒童歌曲形式呼喚新中國的作曲家。
聶耳公園（作者 供圖）
今年是抗日戰爭勝利75周年，我們一定要銘記這位為中國民族革命和建立新中國作出重大貢獻的民族樂(lè )魂、大眾歌手；一定要銘記在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下，在聶耳等的革命歌曲鼓舞下，為新中國革命和建設英勇?tīng)奚亩f(wàn)烈士；一定要深入學(xué)習習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，結合學(xué)習黨史和新中國史，永葆斗爭精神，增添奮進(jìn)力量，為實(shí)現全面建成小康社會(huì )的目標努力奮斗。
【注】
①戴安瀾，安徽無(wú)為人，任過(guò)遠征軍第5軍200師長(cháng)，率遠征軍入緬作戰屢建奇功，后犧牲，獲英美政府追授“功勛章”。
②郝柏村，臺灣退役將領(lǐng)。
方志四川 篆刻：殷智
來(lái)源：四川省地方志工作辦公室
作者：董紹元（1932年8月生，云南昆明人，四川省蓬安縣原實(shí)驗中學(xué)離休教師，蓬安縣老干部黨支部副書(shū)記）
少年說(shuō)·云嶺魂②丨他把聶耳骨灰帶回國，病逝后與聶耳墓為鄰 聶耳
編者按：為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，深入開(kāi)展黨史學(xué)習教育，昆明市文史研究館與掌上春城聯(lián)合策劃推出“少年說(shuō)·云嶺魂”口述史系列報道，邀請《少年戰士》課題組成員講述云南早期共產(chǎn)黨人的革命事跡，傾聽(tīng)奮斗之聲，感悟埋藏心扉的紅色記憶，讓奮斗精神代代傳承，向奮斗征程鏗鏘邁步。
講述人：昆明市文史研究館館員、《少年戰士》編委會(huì )副主任、執行主編王曉潔
掌上春城訊“有一種友誼叫生死相隨，有一種才情叫琴瑟相伴。云南早期共產(chǎn)黨員聶耳與張天虛，就是這樣的友誼和才情?！比涨?，昆明市文史研究館館員、《少年戰士》編委會(huì )副主任、執行主編王曉潔，在接受掌上春城獨家專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)，這樣感嘆昆明兩大才子——聶耳和張天虛的革命友誼。
聶耳與張天虛都出生于昆明。聶耳1912年生在昆明城里的甬道街73號。他在昆明讀完初小和高小，考入云南第一聯(lián)合中學(xué)，1927年又考入云南省立第一師范學(xué)校。在省立師范期間，聶耳參加了由共青團云南省委秘密成立的讀書(shū)會(huì )，開(kāi)始接觸《共產(chǎn)黨宣言》《共產(chǎn)主義ABC》《中國青年》《階級斗爭》等革命書(shū)刊，形成了他的革命人生觀(guān)。1928年秋，聶耳秘密加入了共青團。共青團云南省委書(shū)記李國柱曾親自找他談話(huà)，鼓勵他革命到底的決心和斗志。
張天虛原名張鶴，1911年12月8日生在昆明城郊的呈貢龍街，祖上是書(shū)香門(mén)第，家境殷實(shí)。張天虛天資聰慧，14歲就考入有革命傳統的云南省立一中。此時(shí)，留校做圖書(shū)管理員的李國柱在省立一中秘密組建了“云南青年努力會(huì )”，張天虛被吸收入會(huì )，開(kāi)始受到革命思想。張天虛思想活躍，積極參加革命活動(dòng)，不久就加入了共青團。1928年，張天虛考入東陸大學(xué)預科八班。在校期間，他參加了地下黨的外圍組織“互濟會(huì )”。而這一年，在省立一師讀書(shū)的聶耳在朋友郭輝南的介紹下，也參加了“互濟會(huì )”。1928年，聶耳和張天虛，昆明兩大才子，在追求革命理想的道路上相遇，成了最親密的戰友。
聶耳在省立一師讀書(shū)時(shí)組建了一支小樂(lè )隊，張天虛就邀請聶耳到學(xué)校演出。他們一同演出，一同聊天，一同游玩。當時(shí)聶耳正與女友袁春暉熱戀，張天虛為他們寫(xiě)了一篇題名《玫瑰田畔》的散文，發(fā)表在云南《民國日報》上， 贊揚了聶耳與袁春暉敢于開(kāi)自由戀愛(ài)風(fēng)氣的勇氣，稱(chēng)“在封建的昆明，這是羅曼斯的奇跡”。
1929年7月11日，昆明城發(fā)生了一場(chǎng)慘絕人寰的昆明北門(mén)街火藥大爆炸慘案。聶耳和張天虛一道積極參加“互濟會(huì )”的救援賑災和抗議活動(dòng)。他們的行蹤引起了國民黨特務(wù)的注意，二人都上了當局的黑名單。為了躲避追捕，1930年，聶耳與張天虛分別離開(kāi)昆明先后到了上海。
聶耳到上海后，加入了中國反帝大同盟。1931年，他考入明月歌劇社作小提琴手，從此走上音樂(lè )創(chuàng )作的道路。1932年4月， 聶耳認識了左翼劇作家兼詩(shī)人田漢，與左翼文藝界建立起聯(lián)系，堅定了從事革命音樂(lè )的決心。1933年，在田漢介紹下，聶耳加入中國共產(chǎn)黨， 成為“中國左翼戲劇家聯(lián)盟音樂(lè )小組”的主要成員，用歌劇、話(huà)劇和電影譜寫(xiě)了一批激發(fā)民眾抗日救亡的歌曲。為此，聶耳再次上了國民黨反動(dòng)派的黑名單。1935年4月，聶耳完成了《義勇軍進(jìn)行曲》的創(chuàng )作，按照黨組織的安排先赴日本再去蘇聯(lián)。
張天虛到上海后，加入了左翼作家聯(lián)盟，開(kāi)始用論文、散文、新詩(shī)、小說(shuō)等各種形式進(jìn)行文藝創(chuàng )作。1933年，他加入了中國共產(chǎn)黨。在上海期間，張天虛全身心地投入《鐵輪》的創(chuàng )作，兩年中三易其稿， 終于完成了這部47萬(wàn)字的長(cháng)篇小說(shuō)?！惰F輪》深刻揭露了軍閥統治下舊中國農村社會(huì )的黑暗。郭沫若為書(shū)作序，《東流》叢刊作了連載，引起國民黨當局注意。1935年3月，為逃避?chē)顸h當局的追捕，黨組織安排張天虛離開(kāi)上海到了日本，在東京早稻田大學(xué)就讀社會(huì )系。
聶耳與張天虛在上海時(shí)就經(jīng)常會(huì )面，1935年兩人先后到了日本更是親密無(wú)間。據聶耳的三哥聶敘倫回憶，1935年4月18日，聶耳到東京后，“一下火車(chē)，就乘汽車(chē)直奔天虛的住所（神田區神保町2-12-2 號），他們同住在一起，暢敘了別情，交談了對祖國革命事業(yè)美好前景的看法，一同游覽了東京的名勝古跡”（《悲痛的回憶》）。7月9日，聶耳應友人之約到藤澤度假，7月17日，聶耳在藤澤鵠沼海濱游泳時(shí)不幸遇難。張天虛聽(tīng)聞噩耗，悲痛萬(wàn)分，趕赴聶耳遇難現場(chǎng)料理后事。經(jīng)歷一番交涉與磨難，聶耳的遺體才得以火化。張天虛帶著(zhù)聶耳的骨灰回到東京，與同住的留學(xué)生召開(kāi)了一個(gè)小型追悼會(huì )。張天虛含著(zhù)悲痛寫(xiě)下6萬(wàn)字的《憶聶耳》，文中贊美聶耳：“獨當一面的一代藝人，聶耳是當之無(wú)愧！”
1936年初，張天虛把聶耳的骨灰、小提琴、日記、衣服等遺物護送回上海，由聶耳的三哥聶敘倫帶回昆明，安葬在聶耳生前最鐘愛(ài)的昆明西山。隨后張天虛奔赴延安。
1938年，黨中央派張天虛等人進(jìn)入國民革命軍第60軍，張天虛進(jìn)入60軍后，一手拿槍一手拿筆，創(chuàng )辦了中國第一張油印軍報《抗日軍人》。在60軍秘密中共支部領(lǐng)導下，張天虛與共產(chǎn)黨員張子齋、60軍政訓部主任張永和一同，鼓舞滇軍官兵的抗戰信心。1939年張天虛受組織指派離開(kāi)部隊回到昆明，前往緬甸仰光任華僑報刊編輯。在緬甸短短的一年中，他帶病撰寫(xiě)社論、隨筆百余篇，并完成了10余萬(wàn)字的中篇小說(shuō)《五月的麥浪》。因肺病加重，他回到昆明養病。1941年8月10日，張天虛在昆明病逝，時(shí)年不足30歲。
張沖將軍親自為張天虛選擇墓地，特地將他安葬在西山聶耳墓一側。聶耳與張天虛，兩位親密戰友，永遠相伴于九泉之下。
聶耳在他短暫的23年生命中，共創(chuàng )作了37首曲子，最著(zhù)名的《義勇軍進(jìn)行曲》成為《中華人民共和國國歌》；張天虛在29年零10個(gè)月的生命中，創(chuàng )作了近300萬(wàn)字的文學(xué)作品，最著(zhù)名的是47萬(wàn)字的長(cháng)篇小說(shuō)《鐵輪》。
郭沫若親筆為張天虛撰寫(xiě)墓志銘：“西南二士，聶耳天虛，金碧增輝，滇海不孤。義軍有曲，鐵輪有書(shū)，弦歌百代，永示壯圖?！?/p>
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