導讀：衢州民居苑衢州旅游概括 衢州民居苑導游詞 1. 衢州民居苑導游詞 2. 龍游民居苑導游詞 3. 衢州景點(diǎn)介紹范文 4. 衢州孔廟導游詞 5. 浙江衢州導游詞 6. 衢州儒學(xué)館導游詞 7. 衢州廿八都導游詞 8. 衢州龍游民居苑景區

1. 衢州民居苑導游詞

世界自然遺產(chǎn)（1處）：

江山江郎山（2010年 中國丹霞）

全國重點(diǎn)文物保護單位（14處）

柯城區

孔氏南宗家廟

衢州古城墻

周宣靈王廟

北二藍氏宗祠

衢江區

吳氏民居

江山市

三卿口制瓷作坊

南塢楊氏宗祠

龍游縣

湖鎮舍利塔

小南海石室

關(guān)西世家

紹衣堂和橫山塔

龍游雞鳴山民居苑

三槐堂

三門(mén)源葉氏民居

浙江省文物保護單位（66處）

柯城區

滎陽(yáng)侯夫人墓，九華鄉土建筑，達源號錢(qián)莊，天皇巷天后宮，麻蓬天主教堂，衢州侵華日軍細菌彈投放點(diǎn)舊址，大嶺背古道

衢江區

仙巖洞摩崖題記，兩弓塘窯址群，蘭氏宗祠，蔥口洞穴遺址，湖南銀礦遺址，趙抃墓、祠，李澤李氏大宗祠，黃甲山塔，樓山后駿惠堂，下埠頭天后宮

江山市

仙霞古道，達河窯址群，文昌閣，大陳村鄉土建筑，峽口大公殿，柴村鄉土建筑，鳳里姜氏宗祠 ，禮賢城隍廟，新塘邊姜氏宗祠，張村鄉土建筑，縣前糧倉群，泉井（含周氏宗祠），和睦陶窯群

龍游縣

白洋垅窯址群， 方坦窯址，姜席堰，龍游樓上廳建筑，龍游風(fēng)水塔，西垣蔣氏宗祠，志棠雍睦堂，志棠邵氏宗祠，劉家永和堂 ，石佛探花廳，蓮塘瑞森堂，下田畈黃氏民居，靈下應氏民居，塔石溪橋群，華崗故居，石佛胡氏民居

常山縣

樊氏大宗祠，徐氏舊宅，里擇祠，興賢塔，底角王氏宗祠（含世美坊），樊家尚書(shū)坊

開(kāi)化縣

中共浙皖特委舊址，霞山汪氏宗祠（含啟瑞堂），大溪邊余公墓，高朱致福堂，霞山愛(ài)敬堂，小溪邊余氏宗祠，霞山永錫堂，公淤豐氏宗祠，馬金街古建筑群，銀嶺關(guān)、壕嶺關(guān)，正大永言堂，大溪邊余氏宗祠，開(kāi)化新四軍整編舊址

國家地質(zhì)公園（1處）：

浙江常山國家地質(zhì)公園（金釘子）

國家5A級景區（1處）：

開(kāi)化根宮佛國文化旅游區

國家4A級景區（8處）：

龍游石窟、江山江郎山、江山浮蓋山、江山廿八都古鎮、江山清漾景區、常山三衢石林、衢江藥王山、衢江天脊龍門(mén)

國家級自然保護區（1處）：

古田山國家級自然保護區

國家森林公園（5處）：

紫薇山國家森林公園、錢(qián)江源國家森林公園、龍南大竹海國家森林公園、三衢山國家森林公園、仙霞山國家森林公園

國家濕地公園（1處）：

烏溪江國家濕地公園

國家重點(diǎn)公園（1處）：

府山公園

國家級歷史名城（1處）：

衢州市

歷史文化街區（2處）：

北門(mén)街區、水亭門(mén)街區

國家級開(kāi)發(fā)區（2個(gè)）：

衢州市經(jīng)濟開(kāi)發(fā)區

衢州國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區

全國工農業(yè)旅游示范點(diǎn)（2處）：

七里香溪、烏溪江

國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區（1處）：

江郎山

國家生態(tài)度假旅游試驗區（1處）：

五龍湖國家生態(tài)度假旅游試驗區

長(cháng)三角世博主題體驗之旅示范點(diǎn)（2處）：

江南儒城—“衢州”、“千年古城之謎—龍游”

人文

廿八都古鎮、和睦彩陶文化村、清漾毛氏文化村、霞山古民居、龍游石窟、九華春神殿、仙霞關(guān)、楓嶺關(guān)、青碓新石器時(shí)代遺址、東華山漢墓群

自然

太真洞、浙西大草原、江山金釘子、常山黃泥塘金釘子、三衢石林、小湖南節理石柱、浮蓋山石洞群、灰坪天坑、禮賢龍遺址

自然與人文雙重

爛柯山、藥王山、九華山、大路畬族風(fēng)情村

2. 龍游民居苑導游詞

龍游石窟 浙西大竹海 烏石山 龍游宋代墓地 龍? ??民居苑 雞鳴山 竹林禪寺 六春湖 漢代龍窯 三疊巖風(fēng)景區

3. 衢州景點(diǎn)介紹范文

烏溪江 位于浙江麗水，蜿蜒盤(pán)旋于崇山峻嶺之間，山水交融山清水秀，局部高山還保存了較大面積的原始森林，上游遂昌境內已建立了九龍山自然保護區。

烏溪江自然環(huán)境優(yōu)美，氣候冬暖夏涼，十分宜人。整個(gè)流域可作為旅游景觀(guān)的有50多處，可開(kāi)辟避暑療養地的有10多處。

烏溪江風(fēng)景區是以湖南鎮為中心的一江二庫風(fēng)景區，位于烏溪江中下游及衢江區境內，是景點(diǎn)相對集中區。其景觀(guān)以湖光山色及電站雄姿、避暑療養為特征。景點(diǎn)分布比較松散，又相對集中，有三片相對集中區。

一是以湖南鎮為中心的水上游覽及避暑療養區：范圍包括湖南鎮水庫、黃壇口水庫及近岸，面積40平方公里，有避暑勝地湖南鎮、破石四景、水庫大壩等景點(diǎn)。

二是以石室水庫為中心的旅游、避暑區：距衢州城區15公里，烏溪江引水工程渠首水庫，外圍有衢州化學(xué)工業(yè)公司、爛柯山等景點(diǎn)。

三是天脊龍門(mén)游覽區：距衢州市區40公里，在黃壇口水庫東南面，有龍門(mén)石筍、龍潭瀑布、龍門(mén)峽谷、三鼎山、龍洞、巨龍頂原始森林、水門(mén)尖等景點(diǎn)。以湖南鎮為中心的水上游覽、避暑療養區，是烏溪江風(fēng)景區的核心區。

避暑勝地湖南鎮：位烏溪江畔，湖南鎮、黃壇口兩水庫連接處，距衢州市區32公里，依山傍水，翠竹掩映，山清水秀，空氣清新，冬暖夏涼，四季如春。湖面寬廣，風(fēng)平浪靜，可辟為水上游覽處。破石四景：距湖南鎮1.5公里，景區古木參天，十分幽靜。景色有筆架山、雙蝶峰、牡丹臺、墨硯池。疊石山：其石層出如累疊狀，中有巖穴，名仙游洞。

4. 衢州孔廟導游詞

南宋時(shí)，孔子第四十八世孫襲封衍圣公孔端友率族人隨高宗南下，賜家于衢，宋亡后，元忽必烈讓孔氏后裔由衢回山東，衢州孔洙以其先人在衢為由不去山東，讓爵山東孔氏，衢州一族從此定居。衢州孔廟世稱(chēng)孔氏南宗家廟，后簡(jiǎn)稱(chēng)南孔。開(kāi)發(fā)衢州旅游資源時(shí)，為了宣傳，將孔廟定為“南孔圣地”。

5. 浙江衢州導游詞

衢州到烏鎮是沒(méi)有直達車(chē)的，做火車(chē)先到杭州，杭州東站有班車(chē)到烏鎮，火車(chē)票有65-100元好幾種，汽車(chē)有70和80元兩種，車(chē)是很多的，來(lái)回車(chē)費大概要300左右 烏鎮的門(mén)票奇貴，烏鎮東柵景區門(mén)票100元/人，包括匯源當鋪、訪(fǎng)廬閣、皮影戲、翰林第、修真觀(guān)、古戲臺、茅盾故居、余榴梁錢(qián)幣館、木雕館、藍印花布染坊、公生糟坊、烏鎮民俗風(fēng)情館、江南百床館、傳統作坊區、香山堂、拳船表演，逢源雙橋（通濟橋、仁濟橋）等17處旅游景點(diǎn)。 烏鎮的西柵景區門(mén)票為120元/人。 當地全程導游的票價(jià)是80元，你只要花上80元錢(qián)，便可讓導游小姐或導游先生陪你逛完整個(gè)烏鎮景區。 烏鎮鎮上的消費倒未必很貴，住那些當地人的旅店一間100元左右就夠了，烏鎮上的特色菜還是蠻便宜的，我去時(shí)3個(gè)人一餐吃了80多，也有4、5道菜，還有就是買(mǎi)紀念品，和烏鎮的特產(chǎn)，這個(gè)會(huì )很費錢(qián)，最好提前有個(gè)打算 車(chē)費300、住宿200、門(mén)票300，吃飯200、購物500，我覺(jué)得兩個(gè)人帶1500很寬裕叻

6. 衢州儒學(xué)館導游詞

《顏氏家廟碑》，亦稱(chēng)《顏惟貞家廟碑》，全稱(chēng)《唐故通議大夫行薛王友柱國贈秘書(shū)少監國子祭酒太子少保顏君廟碑銘并序》。

唐德宗建中元年(780)刻石，碑額為李陽(yáng)冰篆書(shū)“顏氏家廟之碑”六字，顏真卿撰文并楷書(shū)。

螭首龜趺，高330厘米、寬130厘米、厚33厘米。

〔唐〕《顏氏家廟碑》（碑陰）

四面刻字，碑陽(yáng)、碑陰各24行，滿(mǎn)行47字，碑兩側各6行 ，滿(mǎn)行52字，有界格。

碑陽(yáng)有北宋李準、李延襲題記，碑陰額上亦有文字為顏真卿所書(shū)，稍殘。

唐末戰亂，城池縮小，此碑曾被拋棄郊野，宋代時(shí)與《開(kāi)成石經(jīng)》同被收入西安碑林，現陳列于西安碑林第二室東側。

《金石萃編》《西安碑林全集》《西安碑林名碑書(shū)法藝術(shù)賞析》等有著(zhù)錄。

唐德宗即位，顏真卿任吏部尚書(shū)，爵位上柱國封魯郡開(kāi)國公。顏氏家族自顏之推以來(lái)，可謂五世其昌，但一門(mén)六代，均未達到顏真卿之時(shí)顯赫。

顏真卿身榮志雄，改敦化坊祖宅為顏世家族祠堂，并為其父立廟，書(shū)撰神道碑銘，即《顏氏家廟碑》。

同年顏真卿升任太子少師、子侄八人封爵進(jìn)位，感奮之際，再書(shū)撰《碑后記》。

《顏氏家廟碑》系顏真卿為其父顏惟貞所立碑，碑文記述了顏氏家族、世宦經(jīng)歷及后裔仕途治學(xué)經(jīng)世的情況。

顏氏祖籍瑯琊(今山東臨沂)，從十三世祖顏含時(shí)隨晉元帝南渡僑居建康(今江蘇南京)，至北齊時(shí)其五世祖顏之推入周，又隨駕來(lái)到長(cháng)安，從此世居京兆萬(wàn)年(今陜西西安)，所以史書(shū)稱(chēng)為萬(wàn)年人。

顏氏幾代官居高位，多為記室、侍讀、王友、學(xué)士等實(shí)為儒雅傳家的名門(mén)望族。

其十三世祖顏含、九世祖顏騰之、六世祖顏協(xié)、十世叔祖顏廷之、五世祖顏之推、八世祖顏炳之、曾伯祖顏師古、伯父顏元孫、祖父顏昭甫等均以儒學(xué)孝悌、家學(xué)淵源著(zhù)稱(chēng)，特別以文學(xué)、經(jīng)訓的研究和詩(shī)文書(shū)法享譽(yù)后世。

顏真卿的父親顏惟貞是一位從五品下階的薛王友，自幼寄養于舅氏殷仲容家，和其兄共同學(xué)書(shū)，研究繼承殷氏筆法。

此書(shū)學(xué)家法無(wú)不對顏真卿后來(lái)的雄強博大的書(shū)風(fēng)產(chǎn)生影響。

天授元年(690)顏惟貞以糊名考試，判入高等后因叔父顏敬仲被誣事相累，授衢州參軍，后任溫縣、永昌二縣尉。每次吏部大選，皆以書(shū)判入高等。

后經(jīng)蘇味道引薦升為長(cháng)安縣尉，再遷太子文學(xué)。

《顏氏家廟碑》書(shū)法藝術(shù)

第一，《顏氏家廟碑》是顏真卿晚年（72歲）力作。

古人評說(shuō)顏真卿晚年書(shū)法有十大特點(diǎn):一曰大樸，二曰沉郁，三曰寬厚，四曰雄力，五曰莊嚴，六曰靜穆，七曰神凝，八曰通達，九曰蒼潤，十曰韻醇。

可謂人書(shū)俱老、莊重篤實(shí)、遒厚沉雄、氣韻醇厚。

第二，內涵豐美，大巧若拙。

以篆籀之筆入楷，將欹側與靈巧并用，筆法外拓，蒼勁古拙。

點(diǎn)畫(huà)之間呈現雄渾之氣，字里行間凝聚恢宏氣象。

唐人評曰：“荊卿按劍，樊噲擁盾，金剛怒目，力士揮拳?！薄额伿霞覐R碑》以年高筆老、筆力遒厚，書(shū)法達到了爐火純青的境界。

第三，《顏氏家廟碑》自宋代以來(lái)評述甚多，不僅評論書(shū)法，也對此碑的保存狀況和碑文內容進(jìn)行了說(shuō)明和評價(jià)。

其史料價(jià)值也十分值得重視。

宋李準在碑后重立記中評:“顏真卿之隸書(shū)(唐時(shí)楷書(shū)之名)，李陽(yáng)冰之古篆二俱奇絕也，好古之士重如珠璧。自唐室離亂，其碑側于郊野塵土之內，更慮年深為牧童樵夫之所毀壞，且夫物不終否能者，即興有都院孔目官李延襲者，真好古博雅君子也，特上告知郎中移載入于府城，立于先圣文宣王廟廡，其永示多人，流傳千古，乃命南岳夢(mèng)英大師秉筆書(shū)記，時(shí)太平興國七年八月二十九日移?！?/p>

宋朱長(cháng)文《續書(shū)斷》評:“顏家廟碑則莊重篤實(shí)，見(jiàn)其承家之謹?！?/p>

明王世貞《弇州山人稿》評:“結法與《東方畫(huà)像贊》相類(lèi)，而石獨完善少殘缺者，覽之風(fēng)棱秀出，精彩注射，勁節直氣，隱隱筆畫(huà)間，吁可重也。天寶間安氏蹴天柱折而力扶之者，郭尚父、張睢陽(yáng)、平原與常山四耳，顏氏獨擅其? ??。碑之所以重者寧獨書(shū)哉!余嘗評顏魯公《家廟碑》以為今隸中之有玉筋體者，風(fēng)華骨格，莊密挺秀，真書(shū)家至寶，而其文比之生平所結撰尤有詳雅，以語(yǔ)顏氏之后人則又其家之至家寶也?！?/p>

明盛時(shí)泰《蒼潤軒碑跋》評：“陸士龍有言，文以述祖德為美，故三代彝器皆孝子慈孫為其祖父而立者，魯公此碑蓋近之矣。又此碑后有太平興國七年八月二十九日重立李延襲記十七字篆書(shū)乃夢(mèng)英手筆。蓋此碑倒于郊野，延襲告于上官移載人于府城，立于文廟，故自記之也。夫顏氏之物子孫不能守，而后之人為移徒樹(shù)立，則不惟顏氏之名節可重而字畫(huà)亦不容泯矣。然則為人子孫思以稱(chēng)述先德而異世之后欲圖不朽者可以思矣?！?/p>

7. 衢州廿八都導游詞

您好！

廿八都古鎮位于浙江省衢州江山市。

國家5A景區，歷史文化名鎮！

8. 衢州龍游民居苑景區

龍游民居苑位于龍游城南的雞鳴山上，1991年始建，是全國僅有的二處異地遷建保護示范單位之一。已遷建明、清、民國時(shí)期古建筑40余幢，其中有宗祠、家廟、住宅、書(shū)院、過(guò)街樓、石亭、照壁墻、戲臺等，這些建筑是龍游商幫輝煌歷史的見(jiàn)證，也是集文保、學(xué)研、旅游和傳統教育于一體的古民居博物館。

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