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離山西近暖和的景點(diǎn)有哪些 山西的景點(diǎn)

導讀:離山西近暖和的景點(diǎn)有哪些 山西的景點(diǎn) 1. 山西的景點(diǎn) 2. 山西旅游必去十大景點(diǎn) 3. 山西的景點(diǎn)作文600字 4. 山西的景點(diǎn)有哪些地方免費 5. 山西的景點(diǎn)有哪些 6. 山西的景點(diǎn)和特色 7. 山西的景點(diǎn)英文思維導圖 8. 山西的景點(diǎn)英文 9. 山西的景點(diǎn)英語(yǔ) 10. 山西的景點(diǎn)好玩的景點(diǎn)

1. 山西的景點(diǎn)

1、壺口瀑布:是少有的黃色瀑布,一年四季的景色各異,一般最佳旅游時(shí)間段分為:每年的4-5月份和9-11月份,4-5月份的時(shí)候,瀑布附近桃花盛開(kāi),一派春意盎然,9-11月份雨季剛好過(guò)去,水量較大,滾滾黃河水奔騰呼嘯而下,氣勢磅礴。

2、平遙古城:溫和干燥的平遙古城已經(jīng)有了2700多年的歷史。明清時(shí),這里的商業(yè)發(fā)達,“晉商”就在此處發(fā)源,百姓安居樂(lè )業(yè)、生活富裕,建造了許多頗為講究的建筑。時(shí)光飛逝,這里的明清古建筑群被完好地保留下來(lái)的同時(shí),風(fēng)土人情也一并傳承了下來(lái)。

3、云岡石窟:云岡石窟的佛像并不是孤立著(zhù)為世人所敬仰,這里儼然是一個(gè)佛的國度。工程浩大,造像五萬(wàn)余座,有些已經(jīng)風(fēng)化得不辨面目,有些卻歷經(jīng)千年依然色彩鮮活,于北魏之后見(jiàn)證了歷朝歷代的興衰更替。來(lái)到這里的游客無(wú)一不驚嘆,無(wú)一不誠服,世間滄桑,任誰(shuí)也不能看得比這些大佛更清楚……

4、五臺山:位于忻州市五臺縣境內,五座頂如平臺的山峰相簇擁,風(fēng)光秀美,是著(zhù)名的避暑勝地。此外,這里也是文殊菩薩的道場(chǎng),寺院林立,位列中國佛教四大名山之首。由于是中國唯一的黃廟(藏傳)青廟(漢傳)共存的道場(chǎng),在五臺山不僅能看到漢傳的僧人,也能看到藏傳的喇嘛。

5、皇城相府:山西皇城可是康熙皇帝的老師、《康熙字典》的總閱官文淵閣大學(xué)士陳延敬的故居。是一座集兩朝風(fēng)格融為一體的古城,全國僅此一座,依山傍水,氣勢恢宏。

6、喬家大院:位于祁縣喬家堡村,原名“在中堂”,是清代著(zhù)名商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。這里有著(zhù)高大威嚴的建筑,從高空俯瞰,整個(gè)大院為雙“喜”字型布局,獨具特色,更有“皇家看故宮,民宅看喬家”的說(shuō)法。大門(mén)對面的磚雕影壁上,還有100個(gè)不同樣式的“壽”字組成的一幅“一壽變百壽”圖,是不可多得的藝術(shù)品。

2. 山西旅游必去十大景點(diǎn)

四大佛教名山之首五臺山排第一吧,第二平遙古城,世界文化遺產(chǎn)。

第三,大同云崗石窟開(kāi)鑿于北魏年間,第四,壺口瀑布吧,老版的50元人民幣就是用的壺口瀑布,汛期還是很值得一看的,畢竟中華民族象征嗎。

其它還有好多,晉中一帶的大院,還有晉東南長(cháng)治晉城一帶的南太行山水景觀(guān)也很不錯,特別有江南味道。大概就想到了這么多,歡迎大家繼續補充

3. 山西的景點(diǎn)作文600字

五臺山,位于山西省東北部忻州地區五臺縣東北隅,是我國著(zhù)名的佛教四大名山之一,與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名,為國內外洲人所向往。五臺山座落于“華北屋脊”上,最高海拔達3058米。這里,峰巒連綿,山岳交錯,形如虎踞,勢如龍蟠,總面積為2837平方公里?;食窍喔▏褹AAAA景區),皇城相府(又稱(chēng)午亭山村)總面積3.6萬(wàn)平方米,是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。景區位于山西省東南部的晉城市北留鎮皇城村,其建筑依山就勢,隨形生變,官宅民居,鱗次櫛比

4. 山西的景點(diǎn)有哪些地方免費

弘揚神農炎帝精神,傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統文化,從2021年10月20日起,炎帝陵景區面向全國游客推出免門(mén)票活動(dòng)。

活動(dòng)期間,炎帝陵景區將嚴格落實(shí)防控常態(tài)化舉措,控制人流密度,實(shí)行實(shí)名制入園。游客需攜帶身份證,出示本人健康碼、行程碼免費入園游覽;入園時(shí)需正確佩戴口罩,并保持1.5米以上的安全社交距離,主動(dòng)配合景區工作人員的管理。

5. 山西的景點(diǎn)有哪些

地形特點(diǎn) :山西地形較為復雜,境內有山地、丘陵、高原、盆地、臺地等多種地貌類(lèi)型。東部是以太行山脈為主體的塊狀山地,西部是以呂梁山為主架的黃土高原,中間是一串珠狀盆地。山西屬大陸性季風(fēng)氣候,四季變化明顯。由此形成了山西的氣候特征;冬季長(cháng)而寒冷干燥;夏季短而炎熱多雨;春季日溫差大,風(fēng)沙多;秋季短暫,氣候溫和。南部運城盆地和黃河谷地熱量豐富,北部熱量最低。山西各地降水量懸殊,雨多年雨量為雨少年的2~3倍。由于降水變化大,地表又缺乏植被,故旱情普遍。

飲食特點(diǎn):選料精細,切配講究,以咸為主,酸甜為輔,菜肴具有酥爛、香嫩、重油、重味的特點(diǎn)。山西面食最著(zhù)名,品種多,吃法別致,風(fēng)格各異,成品勁道,無(wú)不滑利爽口,余味濃長(cháng),山西面食可成宴,從頭到尾不重樣。

民居建筑特點(diǎn):山西各地的民居特色不一,各個(gè)地方都有不同的民居,如:穴居、磚窯、磨房、瓦房等等。

1、穴居

穴居之風(fēng),盛行于黃河流域,散見(jiàn)于河南,山西,陜西,甘肅諸省,龍慶忠先生在《穴居雜考》一文中,已討論得極為詳盡。這次在山西隨處得見(jiàn);穴內冬暖夏涼,住居頗為舒適,但空氣不流通,是一個(gè)極大的缺憾。

穴窯均作拋物線(xiàn)形,內部有裝飾極精者,窯壁抹灰,乃至用油漆護墻。窯內除火炕外,更有衣櫥桌椅等等家具。窯穴時(shí)常據在削壁之旁,成一幅雄壯的風(fēng)景畫(huà),或有穴門(mén)權衡優(yōu)美純凈,可在建筑術(shù)中稱(chēng)上品的。

2、磚窯

磚窯這并非北平所謂燒磚的窯,乃是指用磚的房子而言。雖沒(méi)有向深處研究,我們若說(shuō)磚窯是用磚來(lái)摹仿崖旁的土窯,當不至于大錯。這是因住慣了穴居的人,要脫去土窯的短處,如潮濕,土陷的危險等等,而保存其長(cháng)處,如高度的隔熱力等,所以用磚砌成窯形,三眼或五眼,內部可以互通。

為要壓下的推力,故在兩旁須用極厚的墻墩:為要使券頂堅固,故須用土作撞券。這種極厚的墻壁,自然有極高的隔熱力的。

這種窯券頂上,均用磚墁平,在秋收的時(shí)候,可以用作曝曬糧食的露臺?;蚍婪藭r(shí)村中臨時(shí)城樓,因各家窯頂多相聯(lián),為便于升上窯頂,所以窯旁均有階級可登。

山西的民居,無(wú)論貧富,十之八九以上都有磚窯或土窯的,乃至在寺廟建筑中,往往也用這種做法。在趙城至霍山途中,適過(guò)一所建筑中的磚窯,頗饒趣味。

在這里我們要特別介紹在霍山某民居門(mén)上所見(jiàn)的木版印門(mén)神,那種簡(jiǎn)潔剛勁的筆法,是匠畫(huà)中所絕無(wú)僅有的。

3、磨坊

磨坊雖不是一種普通的民居,但是住著(zhù)卻別有風(fēng)味。磨坊利用急流的溪水做發(fā)動(dòng)力,所以必須引水入室下,推動(dòng)機輪,然后再循著(zhù)水道出去流入山溪。因磨粉機不息的震動(dòng),所以房子不能用發(fā)券,而用特別粗大的梁架。

因求面粉潔凈,坊內均鋪光潤的地板。凡此種種,都使得磨坊成一種極舒適涼爽,又富有雅趣的住處,尤其是峪道河深山深溪之間,世外桃源里,難怪被人看中做消夏最合宜的別墅。

由全部的布局上看來(lái),山西的村野的民居,最善利用地勢,就山崖的峻緩高下,層層疊疊,自然成畫(huà)。

使建筑在它所在的地上,如同自然由地里長(cháng)出來(lái),權衡適宜,不帶絲毫勉強,無(wú)意中得到建筑術(shù)上極難得的優(yōu)點(diǎn)。

4、瓦房

農莊內民居就是在很小的村莊之內,莊中富有的農人也常有極其講究的房子,這種房子和北方城市中的“瓦房”同一模型,皆以“四合頭”為基本,分配的形式,中加屏門(mén),垂花門(mén)等等。

其與北平通常所見(jiàn)略有不同。

在平面上,假設正房向南,東西廂房的? ?置全在北房“通面闊”的寬度以?xún)?,使正院成一南北長(cháng)東西窄,狹長(cháng)的一條,失去四方的形式。

雖說(shuō)是瓦房,實(shí)仍為平頂磚窯,僅留前廊或前檐部分用斜坡青瓦。側面看去實(shí)像磚墻前加用“雨搭”。 屋外觀(guān)印象與所謂三開(kāi)間同,但內部卻仍為三窯眼,窯與窯間亦用發(fā)券門(mén),印象完全不似尋常堂屋。

6. 山西的景點(diǎn)和特色

在很多的印象中山西一直不是旅游首選的目的地,畢竟西邊有一個(gè)陜西,南邊有河南,北邊有內蒙古,不論是哪個(gè)城市,都有非常亮點(diǎn)的景點(diǎn),因此山西夾在中間就比較尷尬。再則山西的景點(diǎn)大都是歷史人文以及古建筑為主,大部分游客的旅行審美還僅停留在自然風(fēng)光中。

不過(guò)小馬的看法卻不一樣,在我看來(lái),正因為如此小眾,才更值得一去,況且山西古建筑在國內可謂是首屈一指。那么如果是第一次來(lái)山西的話(huà),完全可以把太原作為第一站。

關(guān)于太原,小馬的推薦理由:

1、相比平遙古城和大同的懸空寺,太原游客不多可謂是省內的一處沒(méi)被完全發(fā)掘的旅行寶地。

2、很多人會(huì )覺(jué)得太原的旅游資源太少,畢竟這座城市幾乎很少會(huì )出現在全國旅游城市排行榜中。但其實(shí)太原的旅游資源還是非常多,像小馬逛的山西省博物館,晉祠,純陽(yáng)宮,雙塔寺,崇善寺,不少都是全國重點(diǎn)文物保護單位,對于文??鼗蛘呷宋膼?ài)好者一定會(huì )驚喜滿(mǎn)滿(mǎn)。

3、太原是個(gè)歷史古都,不是現代化的城市,所以太原即便是省會(huì )依然保持著(zhù)一種濃濃的市井生活。

下面小馬來(lái)推薦幾個(gè)適合第一來(lái)太原旅行值得打卡的景點(diǎn):

晉祠

推薦:五星

推薦理由:晉祠門(mén)票雖然高達70元,但個(gè)人覺(jué)得非常值得買(mǎi)。這是我在太原最喜歡的一個(gè)景點(diǎn),可以說(shuō)里面是一步一景,處處都是驚喜。如今晉祠內還保留著(zhù)幾十座古建筑,以及眾多技藝高超的雕塑都是來(lái)晉祠的理由。

如果你是第一次來(lái)晉祠,那么可以重點(diǎn)看一下這幾個(gè)地方,圣母殿、難老泉、木雕盤(pán)龍、魚(yú)沼飛梁、金人臺。

圣母殿看點(diǎn):重點(diǎn)可以關(guān)注里面宋初的雕塑,尤其是40尊女侍者,每一尊不論是姿態(tài)還是舉止都無(wú)一雷同。

魚(yú)沼飛梁看點(diǎn):這可是建于宋代的橋梁,堪稱(chēng)中國的第一座立交橋。

金人臺看點(diǎn):這個(gè)臺不算大,也不算華麗,起初給小馬的印象就是有點(diǎn)過(guò)于簡(jiǎn)單。但細細看著(zhù)四尊鐵人,你會(huì )發(fā)現卻也算是古樸和精致,其中西南邊的為北宋時(shí)期保存至今依然完好的鐵人。

總之,晉祠的景點(diǎn)一定不會(huì )讓你失望的,不過(guò)這里說(shuō)的晉祠是收費的那個(gè)景區。外面新建的晉祠公園景區其實(shí)都是新建筑,看點(diǎn)比較一般。但是外面很多野導游會(huì )推薦你參觀(guān),所以切記要拒絕他們。

如下圖小馬所標注的打勾的地方為值得去的老晉祠景區,打叉的區域為新晉祠公園。

怎么去晉祠:在市區有不少公交可以前往晉祠公園。太原火車(chē)站可以乘坐804支路,856路公交前往晉祠公園站,然后步行3公里穿過(guò)晉祠公園就能達到晉祠收費景區。

純陽(yáng)宮

推薦:四星

推薦理由:

這個(gè)景點(diǎn)可以說(shuō)是我誤打誤撞進(jìn)去的,當時(shí)只看到一座山門(mén),于是就買(mǎi)票進(jìn)去。但是驚喜還是挺多的,純陽(yáng)宮始建于元朝,如今的規模還算挺大的,重點(diǎn)可以關(guān)注里面歷朝歷代的石刻,其中不少還是北魏或北齊的佛像,造型精美,所以如果你喜歡石刻的話(huà),那么到了太原一定要來(lái)看看。

怎么去純陽(yáng)宮:

山西省博物館

推薦:四星半

推薦理由:

都說(shuō)地上文物看山西,底下文物看陜西,那么到了山西太原后,山西省博物館怎能錯過(guò)?如果你想要第一時(shí)間了 解山西五千年歷史的話(huà),那么一定要先到山西博物館,這里可以是云集了眾多的山西文物。

小馬最喜歡的就是里面北魏的佛像,當然還不能錯過(guò)的就是晉侯鳥(niǎo)尊,鸮卣,龍紋玉環(huán),彩陶罐,北魏時(shí)期的木板漆畫(huà)等文物。

tips:

重點(diǎn)可以關(guān)注一樓的北魏佛像展館,二樓的晉國霸業(yè),文明搖籃和夏商蹤跡,三樓明清晉商等。

其他還可以重點(diǎn)關(guān)注的景點(diǎn)有雙塔寺,龍山石窟,蒙山大佛有時(shí)間的話(huà)都可以打卡。

當然如果你喜歡逛街的話(huà),那么一定不能錯過(guò)的就是柳巷,雖然很多人說(shuō)這里太商業(yè)化了,但是作為第一次來(lái)的游客還是非常值得來(lái)打卡的,不過(guò)切記盡量不要在這里買(mǎi)東西或者吃東西,因為價(jià)格相比其他地方,這里的物價(jià)一點(diǎn)也不便宜。

太原的旅行如何規劃?

如果是第一次來(lái)太原的話(huà),那么可以在太原預算兩天的時(shí)間,來(lái)好好感受這座古城帶給你的魅力。

第一天:

上午:崇善寺--純陽(yáng)宮--永祚寺(雙塔寺) 主要看的就是三個(gè)全國重點(diǎn)文物保護單位,特別適合喜歡人文和文??氐挠慰?/p>

具體游覽線(xiàn)路如下:

下午:山西省博物館,個(gè)人建議預算3個(gè)小時(shí)。 山西省博物館的看點(diǎn)很多,完全可以用半天的時(shí)間好好的去逛,一定會(huì )給你帶來(lái)驚喜。

第二天:

由于晉祠離市區比較遠,加上晉祠的看點(diǎn)眾多,所以完全可以花一天的時(shí)間好好的逛逛。

太原有什么值得品嘗的小吃?

打鹵面

可以說(shuō)這是來(lái)太原非常值得一試的面食,據說(shuō)只有特定的鹵才叫打鹵面。據說(shuō)山西每個(gè)地方對于面食的選材和審美各有不同。比如大同代表就是刀削面,晉中就是剔尖,而太原就是打鹵面。面條筋道又不硬,口感爽滑,澆頭豐富,有腐竹、蝦皮、木耳、雞蛋等。

哪里吃鹵面比較適合:晉心面生活館,晉一鹵打鹵面,老君瀛打鹵面,親賢打鹵面等值得一試。

燒賣(mài)和羊肉餃子

如果你喝不慣當地與眾不同的頭腦,但是一定不會(huì )拒絕燒麥和蒸餃,可以說(shuō)這種小吃皮薄餡多,如果想要更地道的方式去體驗,那么一定要趕早到清和園或者認一力品嘗,說(shuō)不定晚了就沒(méi)了。

莜面栲栳栳

雖然太原的栲栳栳不算是山西最地道的,但是如果你的第一站剛好是太原的話(huà),那么這一道名小吃也算是不能錯過(guò)。

過(guò)油肉

如果說(shuō)哪道菜最具太原的風(fēng)格,那么一定非過(guò)油肉莫屬??梢哉f(shuō)太原幾乎所有的餐廳都會(huì )有這道菜,個(gè)人覺(jué)得還是挺喜歡的,味道又甜又咸還帶點(diǎn)酸味,特別下飯。

除此之外,在太原還不能錯過(guò)的小吃還有頭腦,羊湯,羊雜割,太原老豆腐等,都值得打卡。

其他旅游總結:

怎么去太原:

個(gè)人建議大家乘坐飛機前往太原,因為不僅票價(jià)便宜還能省時(shí)間,以杭州為例,乘坐飛機經(jīng)??梢再I(mǎi)到300+的機票。

要知道從杭州到太原乘坐高鐵票價(jià)就要600左右,用時(shí)9個(gè)小時(shí)。

防坑貼士:

在晉祠公園會(huì )有很多黑導游,切記一定不要選,盡量選景區內正規的導游。如果不想請導游的話(huà),可以自己用手機使用語(yǔ)音導覽。

住宿建議:

太原景點(diǎn)比較集中,所以一般個(gè)人推薦住在火車(chē)站或者五一公園旁邊,出行比較方便。下圖就是小馬標注的住宿區域。

以上就是小馬分享的一些太原攻略,希望對你有所幫助。

7. 山西的景點(diǎn)英文思維導圖

壺口瀑布是黃河最壯觀(guān)的一段,左岸是山西,右岸是陜西。

8. 山西的景點(diǎn)英文

運城鹽湖,Yuncheng Salt Lake1)Yuncheng Salt Lake

運城鹽湖1.Research On Removal Process For Organic Substances In The Brine Of Yuncheng Salt Lake;運城鹽湖鹵水 去除有機物工藝研究2.Study On Compulsory Dissolving And Circulating System Of Bittern Making With Yuncheng Salt Lake;運城鹽湖強制溶解循環(huán)制鹵工藝的研究3.The Preparation Of White Magnesium Chloride Hexahydrate From Bittern Containing High Magnesium Content In Yuncheng Salt Lake;運城鹽湖高鎂鹵水制取白色六水氯化鎂1."Dead Sea Of China"--Innovation Road Of Yuncheng Salt Lake“中國死?!薄\城鹽湖創(chuàng )新之路

9. 山西的景點(diǎn)英語(yǔ)

My hometown is in Shanxi, shanxi is located in north China, east and Hebei, west and Shaanxi, south and Henan borders, north and Inner Mongolia, between 34°34 '-40 °44' north latitude, 110°14 '-114 °33' east longitude, a total area of 156,700 square kilometers.

Shanxi Province across the Yellow River, haihe river two major water system, the river is a self-produced outflow type of water system. Shanxi Province is located in the middle latitude of the inland, a temperate continental monsoon climate.

10. 山西的景點(diǎn)好玩的景點(diǎn)

 卦山

  卦山,是融自然風(fēng)光和千年古剎為一體的三晉著(zhù)名旅游景點(diǎn)。它以山形卦象、古柏參天、寺宇巍峨、華嚴道場(chǎng)而早在唐代就聞名遐邇。宋代著(zhù)名書(shū)畫(huà)家米芾將它躋身于三山五岳的行列,稱(chēng)譽(yù)為“第一山”。

  清代,曾有人將“黃山之松、卦山之柏、云棲之竹”列為華夏樹(shù)木奇觀(guān)。卦山古柏扎根于懸崖絕壁,鉆巖抱石,姿態(tài)各異,著(zhù)名的有龍抓柏、牛頭柏、連理柏、文武柏等,惟妙惟肖、情趣盎然,古往今來(lái)流傳有許多神秘美妙的神話(huà)傳說(shuō)。

  天寧寺創(chuàng )建于唐貞觀(guān)元年(627年),是卦山諸多寺廟中創(chuàng )建最早、規模最大的佛教寺院。相傳中國佛教華嚴宗初祖法順(亦稱(chēng)杜順)(557-640)曾在此山講經(jīng)說(shuō)法而建寺,又因為有太原節度使李說(shuō)夫婦的捐助擴建而成為唐代華嚴宗巨剎。明清時(shí)代,又增建了圣母廟、卦山書(shū)院、朱公祠等,殿堂樓閣,鱗次櫛比,成為規模宏偉的古建筑群。卦山天寧寺為山西省重點(diǎn)文物保護單位、山西省愛(ài)國主義教育基地、山西省德育基地。

  白塔

  白塔 在山西太谷縣城內西南隅普慈寺內。寺址原為白塔村,北齊時(shí)徙縣址于此。寺創(chuàng )于晉泰始八年(公元272年),原名無(wú)邊寺,北宋治平年間重修,改額“普慈寺”。北宋元佑五年(1090年)續修,寺中建塔,高聳凌空,頂有尊勝石幢,堊久而白色不減,俗稱(chēng)白塔。元明清各代屢經(jīng)修補?,F除白塔為宋代遺物外,其他如樂(lè )樓、大殿、廂房、配殿、藏經(jīng)閣等,雕刻華麗,彩繪鮮艷,皆為清代建筑。塔平面八角形,七層,高50米,每層有出檐及平座,檐座之下皆有斗拱,各層拱券門(mén)洞與檐外相通,并雕有假門(mén)窗。塔內底層為小形方室,有磴道可上,二層以上中空,安有樓板及木梯,供人登臨。此制是唐塔中空到宋塔實(shí)心的一種過(guò)渡形式。塔身白色,外觀(guān)樓閣式,氣勢壯觀(guān),瑰麗精致,數十里外可見(jiàn)。

  光化寺

  光化寺 在山西太谷縣城西南7公里白城鎮。唐貞觀(guān)十三年(公元639年)大興佛剎時(shí)創(chuàng )建,名隆興寺,宋真宗趙恒寓此,偶見(jiàn)龍像,于咸平十年(999年)敕命重修,改額“光化圣寺”。至元代寺宇頹敗,泰定三年(1326年)重建;明清兩代又幾次修葺,保留至今。大雄寶殿結構壯觀(guān),瑰麗嚴整,殿身寬五間,進(jìn)深四間,八架櫞,單檐九脊頂。前檐走廊一間,殿內僅施后槽二金柱,大梁與乳大金柱上相交,兩山丁碩大,檐頭斗拱簡(jiǎn)潔疏朗,駝峰、角背、蜀柱以及梁枋規制等方面,還保留宋、金手法,是研究宋、金時(shí)代建筑向元代發(fā)展變化的重要實(shí)物資料。

  清真古寺

  在山西太原市解放南路東側。建于? ??貞年間,現存為明代 遺構。門(mén)前牌樓一座,橫匾“清真古寺”。大殿為磚木混合結構,檐柱砌 入墻內,殿內為阿拉伯式裝飾,圓柱挖槽迭楞,彩繪施瀝粉貼金,富麗堂皇。周?chē)颈谏峡逃邪⒗摹犊商m經(jīng)》第二十九、三十本中經(jīng)文數段,雕刻精細工整。院內有明代建筑省心楓樓,重檐歇山頂,檐桷輝飛,彩色熠熠。左右碑亭對峙,亭內碑刻為黃庭草書(shū),元趙孟俯和清初傅青主觀(guān)后 題銘,字體勁秀,筆力挺拔.還有明方孝孺等人榜題和清劉石安書(shū)“心修忠孝, 志義齊仁”八個(gè)大字,書(shū)法皆佳。

  綿山

  亦名綿上,后因春秋晉國介之推攜母隱居被焚又稱(chēng)介山。它地處汾河之陰,距介休市區20公里,跨介休、靈石、沁源三市縣境,最高海拔2566.6米,相對高度1000米以上,是太岳山(霍山)向北延伸的一條支脈。山光水色、文物勝跡、佛寺神廟、革命遺址集于一體,是山西省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區,中國歷史文化名山。

  綿山之所以享譽(yù)海內外,千百年來(lái)登臨者絡(luò )繹不絕,在于它步步有景,景景有典。欏嚴會(huì )、李姑巖、蜂房泉、天橋、朱家凹、抱腹巖、蜂房泉、銀公洞等數以百計的天然巖洞堪稱(chēng)奇觀(guān)。抱腹巖之“腹”大,抱二百余間殿宇、館舍及一兩萬(wàn)名游人于“腹”內,容兩千年歷史文明于其間,堪稱(chēng)天下第一巖。兔、鹿橋、天橋、古云梯、鐵索嶺、懾神崖等險道驚魂懾魄,令人贊嘆叫絕。北魏酈道元《水經(jīng)注》所述“綿山石桐水”千回百轉,飛流激蕩,形成了五龍瀑、水簾洞等形態(tài)各異的瀑布群體。大小蜂房泉數百個(gè)懸垂的天然石乳,“乳汁”清洌甘甜,如珍珠斷線(xiàn),滴落有聲。此山此水即使在名聲顯赫的三山五岳也難尋難覓。全國柏樹(shù)之冠——秦代古柏以及龍柏、虎柏、兔柏、鹿柏和原始柏林,組成了一個(gè)仙境般的“柏樹(shù)王國”。天下名碑一一《大唐汾州抱腹寺碑》和宋、金、元等歷代碑刻,以及云峰寺石佛殿、馬鳴菩薩殿、明王殿和天橋須彌殿、五龍峰五龍寺的大量宋代之前及宋、元、明雕塑異彩紛呈,頗具文物價(jià)值。東漢古剎鐵瓦寺、三國曹魏抱腹寺、北魏鸞公巖和唐代回鑾寺等諸多寺院,以及建筑面積為三萬(wàn)多平米的天下第一觀(guān)---大羅宮,寺廟的古老、眾多和宏偉也為其它名山所不可比擬。以上奇巖、險道、秀水、古柏、唐碑、宋塑、名剎、巨宮和真神介之推、真佛空王佛,以及流傳千年而不衰的寒食清明習俗,組成了綿山獨特的自然和人文景觀(guān),使人因目不暇接、思緒萬(wàn)千而留連忘返。

  喬家大院

  地處美麗而富饒的山西晉中盆地,位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村,距省會(huì )太原50公里,與祁縣著(zhù)名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區、渠家大院、明清街巷、長(cháng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。

  喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院,“在中堂”是聞名海內外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。

  喬家大院始建于清乾隆年間,后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修,時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀,卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地8724.8平方米,由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。從高處俯瞰,整體為雙喜字型布局,城堡式建筑。四周高達10余米的全封閉水靡磚墻內,院與院相銜,屋與屋相接,鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上,都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁,院中有院,院內有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其門(mén)窗、橡檐、階石、欄桿等,無(wú)不造型精巧,匠心獨具。院內磚雕,俯仰可觀(guān),脊雕、壁雕? ??屏雕、欄雕……以人物典故、花卉鳥(niǎo)獸、琴棋書(shū)畫(huà)為題材,各具風(fēng)采。

  1986年,祁縣將有大院辟為祁縣民俗博物館,以歲時(shí)節令、衣食住行、婚喪禮儀、農商活動(dòng)為主題的42個(gè)展室,2000余件展品,較系統地反映了明清時(shí)期山西晉中一帶的民間風(fēng)俗。

  喬家大院已申報國家級文物保護單位,是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一。已接待國內外游客500萬(wàn)人次,有50多部電影、電視劇來(lái)大院拍攝、選景。由張藝謀執導、鞏俐主演、紅極一時(shí)的《大紅燈籠高高掛》就是喬家大院拍攝的。

  平遙古城

  位置:平遙古城位于山西省中部,距省城太原100公里

  平遙古城1986年國務(wù)院公布為第二批國家歷史文化名城。目前全縣境內擁有全國重點(diǎn)文物保護單位3處,省級重點(diǎn)文物保護單位6處,縣級文物保護單位90處。其文物古跡之多,價(jià)值之高,內容之豐富,為全國縣級城市中所罕見(jiàn)。在這座古城的珍貴文物中,有建于北漢天會(huì )七年(963年)的鎮國寺萬(wàn)佛殿;有始建于北齊武平二年(571年)的雙林寺;有始建于唐顯慶二年(657年)的清虛觀(guān);有建于北漢天會(huì )七年(963年)的文廟大成殿;也有建于清康熙十年(1671年)的惠濟橋。

  平遙稱(chēng)古陶地,是帝堯的封地。平遙古城原為夯土城垣,始建于西周宣王時(shí)期(前827年~前782年)。明洪武三年(1370年),也于軍事防御的需要,在原西周舊城埂的基礎上擴建為今天的磚石城墻。

  平遙古城是中華人民共和國境內,現存最為完整的明清且城。它是中國漢民族中原地區古縣城的典型代表。由于縣城的建立,到清道光三年(1823年),在平遙古城內誕生了全國第一家票號“日升昌”?!叭丈钡膭?chuàng )立,在中國古近代金融史上具有劃時(shí)代意義,它標志著(zhù)中國近代性質(zhì)的新型金融業(yè),在中國封建社會(huì )后期的商業(yè)和金融肌體中然生成。

  迄今為止,這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑,仍然基本完好,原來(lái)的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。城內及近郊古建筑中的珍品,也大多保存完好,它們同屬平遙古城現存歷史文物的有機組成部分,它們同為研究中國政治、經(jīng)濟、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標本。

  平遙縣城墻。明洪武三年(1370年)建,周長(cháng)6.4公里,是山西現存歷史較早、規模最大的 一座城城墻。明、清兩代都有補修,但基本上還是明初的形制和構造。城為方形,墻高12米左右,外表全部磚砌,墻上筑的垛口,墻外有護城河,深廣各4米。城周辟門(mén)六道,東西各二,南北各一。東西詐外又筑以甕城,以利防守。城墻上原有料敵臺樓九 十西座,城門(mén)上原建城樓,四角處還有角樓,已大多殘壞,唯城墻依然如故。城內街道、市樓、商店等還保留原有形制。是研究我國明代縣城建置 的實(shí)物資料。位于太原市西南的平遙縣是全國僅存的4座完整古城之一。該景點(diǎn)完整無(wú)損,并于墻內建筑渾于一體,具有旅游和鑒賞價(jià)值。古城南與介休市 接壤,北于祁縣相鄰,是大運公路必經(jīng)之地,交通十分便利,古城內各種服務(wù)齊備,各種名吃、店鋪獨具特色,城外賓館、酒家、商場(chǎng)一應具全。 平遙牛肉以其純、真、鮮美名揚神洲。

  1997年12月3日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )把平遙古城列入《世界遺產(chǎn)名錄》。其報告以對平遙古城的評語(yǔ)為:

  “平遙古城是中國漢民族城市的明清時(shí)期的杰出范例,平遙古城保存了其所有特征,而且在中國歷史的發(fā)展中為人們展示了一幅非同尋常的文化、社會(huì )、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫(huà)卷?!?

  雙林寺

  位置:位于平遙古城西南6公里的橋頭村。

  雙林寺是一座歷史悠久的佛寺,寺中的唐槐、宋碑、明鐘、彩塑以及古代建筑都是稀世珍寶,其中尤以彩塑藝術(shù)聞名于世。

  雙林寺原名中都寺。中都寺建于何時(shí),至今尚難確考。據寺內現存北宋大中祥符四年(1011年)《姑姑之碑》所記:“中都寺重修于北齊武平二年(571年)?!眱H就此推算距今也有1400多年的歷史了。宋代,取佛經(jīng)“雙林入滅”之說(shuō),中都寺改名雙林寺。

  雙林寺坐北朝南,唐群占地面積約15000平方米,禪院在東,寺院居西。10座殿宇組成三進(jìn)院落。中軸線(xiàn)前端的天王殿重修于明弘治十二年(1499年)。前院有釋迦殿、羅漢殿、閻羅殿、武圣殿和土地殿。中院為大雄寶殿、千佛殿和菩薩殿,其中大雄寶殿是明初在焚毀的7層樓閣臺基上重修的。后院是重建于明正德年間(1506年~1521年)的五楹娘娘殿和貞義祠。雙林寺現存彩塑2056尊,大者丈余,小者尺許,它們形神兼備,藝術(shù)價(jià)值極高,是我國元、明彩塑的精華。

  雙林寺于1965年5月24日被列為山西重點(diǎn)文物保護單位;1987年8月7日雙林寺彩塑藝術(shù)館正式成立;1988年1月13日雙林寺被列為全國重點(diǎn)文物保護單位;1997年12月3日聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )第21次大會(huì )通過(guò)決議,將“平遙古城”列入《世界遺產(chǎn)名錄》,雙林寺為其中一項。

  杏花村

  地址:山西汾陽(yáng)縣城北15公里。

  有古井一口,俗稱(chēng)神井。古井上有一亭,名申明亭。據古碑文記載,井水“味如醴,甘馨清?!?,取水釀酒,馥郁芬芳,為汾酒和竹葉青酒的水源。杏花村釀酒始于北魏,已有一千五百多年歷史。歷代文人墨客,題詩(shī)刻碑,盛贊佳釀.神化傳說(shuō)中的“醉仙居”酒店,最為人樂(lè )道。

  祁縣九溝風(fēng)景旅游區

  九溝風(fēng)景區位于祁縣東觀(guān)鎮西南10公里處,緊靠208國道西側,北距太原市50余公里;風(fēng)景區占有土地面積一千余畝,水域面積500畝,位居于平遙古城、祁縣古城、喬家大院、渠家大院、太谷曹家大院等觀(guān)光性景點(diǎn)的中心地帶。

  九溝風(fēng)景區歷史文化悠久,人文景觀(guān)薈萃,距此一公里的梁村古人類(lèi)遺址是省級文物保護區,唐代詩(shī)人王維、溫庭筠、明代小說(shuō)家羅貫中均出生于景區周邊村莊。此處也是子洪口戰略要地,史書(shū)記載,宋代名將楊延昭的兵寨就設在九溝南一公里處的洛陽(yáng)村。明末名人傅山、顧彥武等曾著(zhù)詩(shī)贊美此處的秀麗景色。

  則天廟

  則天廟又名則天圣母廟,位于文水縣城北5公里,南徐村北面。它西傍呂梁山,東靠文峪河,是一處山青水秀的名勝古跡。307國道從山下穿過(guò),東距則天廟數十來(lái),地勢平坦,交通方便,從山西省會(huì )太原乘車(chē)南行60公里便可到達。

  則天廟是唐代女皇武則天的寺廟,占地2.6萬(wàn)平方米。從中軸線(xiàn)上看有山門(mén),雕像,舞臺,正殿;兩翼殿宇有鐘鼓樓,碑廊,配殿,偏殿;雕像兩邊分別是豐碑和升仙太子碑、八角回音亭等;院內柳樹(shù)成蔭,花草遍地。

  則天廟以武則天女皇的特定身份和它本身的文物價(jià)值 名揚中外,是全國惟一的一座女皇主廟宇。1996年12月,被公布為國家級文物保護單位。

  則天廟正殿是廟內建筑的中心。它原建于唐代,現存結構是金皇統五年(1145年)重建的,但在殿內與頂部仍保存了一對唐代金柱與部分唐瓦唐磚。殿內梁架建造中,采用了三角形組合與杠桿原理分散了頂部對大梁的壓力,故大梁跨度很大,經(jīng)800多年承受壓力而未見(jiàn)彎曲,整座建筑被專(zhuān)家評為唐宋建筑中的杰作。

   北武當山

  北武當山,位于山西省呂梁地區方山縣境內,古稱(chēng)龍王山,又名真武山,明代修復玄天大殿后,根據非玄武不足以當之之意,更名為武當山,因位于北方,故改稱(chēng)北武當山。這里既有賞心悅目的自然景觀(guān),又有歷史久遠的人文景觀(guān),是我國北方著(zhù)名的道教圣地。1990年被山西省人民政府民族宗教事務(wù)局批準為道教活動(dòng)場(chǎng)所,1994年1月被國務(wù)院公布為國家級重點(diǎn)風(fēng)景名我。

  北武當山原是“五里土路五里沙,五里石階往上爬”?,F公路早已開(kāi)通,乘車(chē)可達萬(wàn)神廟,上山石階有1455級,險峻處均置有鐵索扶手。此山坐落在群山環(huán)抱之中,其自然景觀(guān)奇峻秀麗,素有“春粉、夏綠、秋紅、冬白”之譽(yù),加上陡峭險峻的石階、古老恢宏的廟宇,可謂集“雄、奇、險、秀”于一體。

  萬(wàn)為奇異壯觀(guān)的是,千姿百態(tài)的古松和天然雕飾的怪石,如:仙人指路松、擎天探海松、鴛鴦松、龜蛇頭智、古猿望日、石豬受難……個(gè)個(gè)形態(tài)逼真、栩栩如生。峰頂建有真武廟,據古碑記載,創(chuàng )建于唐時(shí),重修于明季,山上我個(gè)大小廟宇有道教活動(dòng),鼎盛時(shí)期在明、清兩代,每逢農歷三月初一至初三,是古廟會(huì )期,屆時(shí)香煙繚繞,游人云集。

  北武當山道觀(guān)現有道人十多個(gè),觀(guān)內存有泥塑、壁畫(huà)、石碑等文物,具有珍貴的歷史研究?jì)r(jià)值。當代文人學(xué)者登臨此山,無(wú)不題詞作畫(huà);香客游人游歷此山,無(wú)不流連忘返。

  娘子關(guān)

  娘子關(guān)。位于陽(yáng)泉市東約40公里處,地勢險要, 為三晉門(mén)戶(hù)和交通咽喉,歷代兵家必爭之地。相傳唐初李淵的三女兒平陽(yáng)公主曾頌兵駐守,遂攻故名“葦澤關(guān)”為今名“娘子關(guān)”。娘子關(guān)口,山地雄山戰,水流回溢,瀑布飛濺,實(shí)融自然、人文風(fēng)景于一體的旅游勝地。 娘子關(guān)風(fēng)景交通十分便利,東有陽(yáng)泉市直線(xiàn)通往景區的旅游班車(chē),西有河北井經(jīng)縣(距景區30余公里)開(kāi)經(jīng)景區的公共汽車(chē)。娘子關(guān)附近的餐飲、住宿及其它各項設施已有一定規模、各項服務(wù)周到。條件、環(huán)境舒適、是客人旅游觀(guān)光的理想勝地。 該風(fēng)景區的主要旅游景點(diǎn)有:柏井古城、唐代瓷窯、瀑布等。

  娘子關(guān)

  娘子關(guān) 原名葦澤關(guān)。在山西平定縣城北45公里處, 是長(cháng)城著(zhù)名關(guān)隘,出入山西的咽喉。隋開(kāi)皇時(shí)曾置葦澤縣,后廢。相傳唐太宗之妹平陽(yáng)公主統領(lǐng)娘子軍駐此設防,故名。 現存關(guān)城為明嘉靖二十一年(1542年)所筑,有關(guān)門(mén)兩座,中為居民區。外城門(mén)為磚券門(mén)洞,上有平臺,似為檢閱兵士和了望故情之用,觀(guān)城門(mén)下為磚券,上為門(mén)樓,筑構甚堅固。關(guān)城兩翼之長(cháng)城依山勢蜿蜒,成為晉冀間天然屏障。關(guān)城北側桃河,水流湍急,南接山嶺,逶迤相連。 石太線(xiàn)順山峽蜿蜒鋪設,每當行車(chē)至此,臨窗北眺,不遠處隘聳峙,飛瀑奔瀉,散縷似珠,蔚為壯觀(guān),谷稱(chēng)水簾洞 。 明王世貞有“噴玉高從西極下,擘崖雄自巨靈來(lái)”句贊譽(yù)此景。

  壺口瀑布

  壺口瀑布 在山西吉縣城西南25公里黃河之中。此地兩岸夾山,河底石巖上沖刷成一巨溝,寬達30米,深約50米,滾滾黃水奔流至此,倒懸傾注,若奔馬直入河溝,波浪翻滾,驚濤怒吼,震聲數里可聞。其形如巨壺沸騰,故名。春秋季節水清之時(shí),陽(yáng)光直射,彩虹隨波濤飛舞,景色奇麗。明陳維藩《壺口秋風(fēng)》詩(shī)有“秋風(fēng)卷起千層浪,晚日迎來(lái)萬(wàn)丈紅”句,可謂真實(shí)寫(xiě)照。

  廣勝寺

  廣勝寺 在山西洪洞縣東北17公里霍山南麓,霍泉發(fā)源地, 寺 區古柏蒼翠,源 流清澈,山青水秀。東漢建和元年(公元147年) 創(chuàng )建,初名俱盧舍寺,唐代改稱(chēng)今名。 大歷四年(769年)重修。 元大德七年(1303年)地震毀壞,隨后重建。明、清補葺, 始 成現狀。分上下兩寺和水神廟共三處。上寺在霍山巔, 翠柏環(huán)抱, 古塔聳峙,琉璃構件金碧輝煌。下寺在山麓,隨地形起伏而建, 高 低錯落,層迭有致,是一組富于變化的寺廟建筑群。 水神廟在下寺 西側,僅一墻之隔,廟內主殿奉明應王, 其中元代戲劇壁畫(huà)國內外 享有盛名。廟前源頭,碧波蕩漾,景色幽美。

  廣勝上寺

  廣勝上寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山巔。由山門(mén), 飛虹 塔、彌陀殿、大雄寶殿、毗盧殿、觀(guān)音殿、地藏殿及廂房、廊廡等 組成。創(chuàng )始于漢,屢經(jīng)興廢重修,現存為明代重建遺物, 形制結 構仍具元代風(fēng)格。山門(mén)內為塔院,飛虹塔矗立其中, 向后為彌陀殿 五間,內施六根大斜梁,減少兩縫梁架,在結構上有獨到之處。 殿 內奉彌陀、觀(guān)音、大勢至西方三圣,工藝甚佳 。 東壁及扇墻上滿(mǎn) 繪壁畫(huà),內容為三世佛及諸菩薩眾。 金皇統間平水版大藏經(jīng)原存于 此,后移北京圖書(shū)館。大雄寶殿五間、懸山式, 殿內木雕神龕及佛 像,或剔透玲瓏,或豐滿(mǎn)圓潤,工藝俱佳。毗盧殿五間, 廡殿式, 殿內兩山施大爬梁,結構奇特, 是元代建筑藝術(shù)富有成就的實(shí)例, 該殿裝修上木雕樓花是明代小木作中的精品。殿內奉毗盧、 阿閃、 彌陀三佛及脅待菩薩、護法金剛等像,沿壁木雕龕閣, 內供鐵鑄佛 像三十五尊。四周壁畫(huà),以后壁十二圓覺(jué)技藝最佳。

  廣勝下寺

  廣勝下寺 在山西洪洞縣城東北17公里霍山之麓。由山門(mén)、 前殿、后殿、垛殿等建筑組成。山門(mén)高聳,三間見(jiàn)方, 單檐歇山頂, 前后檐加出雨搭,又似重檐樓閣,是一座很別致的元代建筑。 前殿 五開(kāi)間,懸山式,殿內僅用兩根柱子,梁架施大爬梁承, 形如人字 柁架,構造奇特,設計精巧。 后殿建于至大二年(1309年), 七間單檐,懸山架,殿內塑三世佛及文殊、普賢二菩薩,均屬元作。 殿內上壁滿(mǎn)繪壁畫(huà),1928年被盜賣(mài)出國, 藏于美國堪薩斯城納 爾納藝術(shù)館,殘存于山墻上部16平方米的畫(huà)面,內容為善財童子 五十三參,畫(huà)工精細,色彩富麗,為建殿時(shí)的作品。 兩垛殿至正五年(1345年)建,前檐插廊,兩山山標甚大,懸魚(yú)惹草秀麗。

  飛虹塔

  飛虹塔 大山西洪洞縣城東北17公里廣勝上寺。塔身琉璃鑲嵌, 俗稱(chēng)琉璃塔。始建于漢,屢經(jīng)重修,現存為明嘉靖六年(1527 年)重建, 天啟二年(1622年)底層增建圍廊塔平面八角形, 十三級,高47.31米。塔身青磚砌成,各層皆有出檐,全身用黃 綠藍三彩琉璃裝飾,一二三層最為精致,檐下有斗拱、倚柱、佛像、菩薩、金剛、花卉、盤(pán)龍、鳥(niǎo)獸等各種構件和圖案,捏制精巧, 彩繪鮮麗,至今色澤如新。塔中空,有踏道翻轉,可攀登而上, 設計十分巧妙,為我國琉璃塔中的代表作。 清康熙三十四年(1695 年)臨汾盆地八級地震,此塔安然無(wú)恙。

  掛甲山石刻

  掛甲山石刻 在山西吉縣城南里許掛甲山。此地背依錦屏山, 面 臨清水河,楊柳夾崖,拱橋如虹,景色優(yōu)美。據縣志記載, 唐尉遲 敬德出征寓此,曾在錦屏已掛甲,更名掛甲出, 也有傳說(shuō)唐太宗與 秦瓊奔赴長(cháng)安,曾掛甲山巔,故名。 隋開(kāi)皇三年(公元583年) 在山腳石崖上雕造佛像五區,每區二至三龕,龕人火焰式, 龕內內 多為一佛二菩薩,龕為座為覆蓮瓣束腰須彌狀,菩薩脅侍兩側。 其 中臥佛一龕,右手托腮,左膝徽曲,造型生動(dòng),神態(tài)自如。 雕造手 法剔地突起與線(xiàn)雕相結合,與其他石窟中圓雕相較,別具一格

  ? ??佛洞

  千佛洞 俗名佛洞廟。 在山西鄉寧縣城東5公里營(yíng)里村縣巖上, 呂梁山南端。山上,呂梁山南端。山上樹(shù)木茂密,花香撲鼻, 在叢 林山花之中,突出巨石一方,長(cháng)寬高各20米, 體積近800立方 米,佛洞即開(kāi)鑿于巨石之腰。洞高3.1米,寬深各4.5米, 四壁 滿(mǎn)雕神龕及佛像,刀法簡(jiǎn)練,姿態(tài)莊重,局部后代繪有壁畫(huà), 內容 為佛傳故事,窟頂雕出藻井圖案,按其造像風(fēng)格, 應是隋唐作品。 洞前寺宇兩進(jìn)院落為明清建筑,有山門(mén)、廂房、配殿、獻殿等, 巨 石位居最后,千佛洞 則成為寺后佛堂。寺宇規模不大,布局嚴謹, 殿堂結構簡(jiǎn)潔,形制典雅,與四周山石樹(shù)木相互輝映、 頗富雅趣。 寺內石碑,載信徒禮佛盛況及寺宇重修經(jīng)過(guò)。

  明代臨獄

  明代臨獄 在山西洪洞縣城內。建于明代, 據傳京劇《玉堂春》 的蘇三曾在此監禁過(guò),俗稱(chēng)蘇三監獄。臨獄有兩道門(mén), 兩層圍墻, 墻垣高聳。內有若干窯洞式牢以及囚犯的水井、水槽等。 后院門(mén)首 掛有虎頭牌,是關(guān)押犯和判為死囚犯的牢房, 蘇三就關(guān)在此院院窯 洞內。它是我國現存最早的明代監獄, 其布局和形制是研究封建社 會(huì )官衙監獄規制的重要資料。后被毀,1984年夏原重建。

  小西天

  小西天位于山西省隰縣城西鳳凰山頂。明崇禎二年(1629年)東明禪師創(chuàng )建,距今已有300多年歷史。寺院原名千佛庵,因大雄寶殿內有佛千尊而得名。后因重門(mén)額題“道入西天”,又為區別城南另一年明代寺院“大西天”而更名小西天。

  小西天由三組建筑物構成,摩云閣建在鳳凰山之鳳頭上,中院建于鳳背,大雄寶殿與延伸的山頭合為鳳尾,加上溝兩帝的山翼為鳳之雙翅,遠觀(guān)之,儼然一展翅欲飛的鳳凰。

  小西天以明代的彩色懸塑藝術(shù)而聞名,其精華保存雄寶殿。殿內彩塑滿(mǎn)布,除佛壇上的五尊主佛外,墻壁、檁柱、屋椽上都塑著(zhù)數以千計的彩塑。這些彩塑造型生動(dòng)、姿態(tài)各異,多而不亂、繁而為雜,高者達3米多,小者僅有拇指大小。全堂彩塑是我國少見(jiàn)的彩塑藝術(shù)群塑,具膛可估量的歷史和藝術(shù)價(jià)值。更為珍貴的是殿內梁架上的彩繪--用瀝粉貼金制作的近似宮廷規制的龍鳳和璽,這種彩繪藝術(shù)屬皇家彩繪,造價(jià)昂貴,在此偏遠山區發(fā)現,實(shí)為罕見(jiàn)。1977年~1993年,黨和政府對寺院進(jìn)行了大規模修繕。1996年12月25日,小西天被國務(wù)院公布為第四批全國重點(diǎn)文物保護單位。

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