導讀：石家莊哪里有失傳文化遺址？ 姜寨遺址的資料 石家莊封龍山在什么位置？ 那里都有什么景點(diǎn)特色啊

新城鋪過(guò)去有。

什么叫失傳的文化遺址?應該是消亡或滅失的遺址。這個(gè)不知全市有無(wú)統計，可能建國后特別是改革開(kāi)放后，出于建設的需要，一些田野遺址可能被占用，就正定說(shuō)，新城鋪商代文化遺址，因修正定機場(chǎng)被占用，梁家墳文革時(shí)被破壞。其它縣可能也有類(lèi)似情況。

姜寨遺址的資料

姜寨遺址，中國黃河中游新石器時(shí)代以仰韶文化為主的遺址。位于陜西省臨潼縣城北，地處臨河東岸的第二臺地 上。面積約5萬(wàn)平方米。1972～1979年，西安半坡博物館和臨潼縣文化館合作，由鞏啟明等主持進(jìn)行11次大規模發(fā)掘，揭露面積1.658萬(wàn)平方米，是迄今中國新石器時(shí)代聚落遺址中，發(fā)掘面積最大的一處。該遺址仰韶文化堆積由下到上依次為半坡類(lèi)型、史家類(lèi)型、廟底溝類(lèi)型和半坡晚期類(lèi)型（或稱(chēng)西王村類(lèi)型）。放射性碳素斷代并經(jīng)校正，半坡類(lèi)型的年代為公元前4600～前4400年左右，史家類(lèi)型為前3690年。遺址最上層，還有少量的陜西龍山文化遺存。姜寨發(fā)掘的主要收獲是：為研究關(guān)中地區仰韶文化的發(fā)展序列提供了重要依據；揭露了半坡類(lèi)型的一處聚落遺址，其保存之完好，布局之清晰是前所未有的；發(fā)現的大量遺跡、遺物，充實(shí)了仰韶文化諸方面的內容。

石家莊封龍山在什么位置？ 那里都有什么景點(diǎn)特色啊

　　龍山是一座歷史文化名山，這里既有渾然天成的自然景觀(guān)，又有十分豐富的歷史資源，在我國文化史、科學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。
　　封龍山地處太行山東麓，元氏縣與鹿泉市交界處，東北距省會(huì )石家莊市區22公里，它以燦爛的歷史文化和秀麗的自然風(fēng)光，贏(yíng)得了歷代文人墨客的吟詠和游人的贊嘆。
　　碑碣石刻是封龍山的一大特色，有東漢以來(lái)的碑、碣、題刻百余處，尤其是漢碑，無(wú)論從書(shū)法藝術(shù)，還是內容諸方面，都是中國石刻中的珍品，素來(lái)為金石學(xué)家所注目。目前發(fā)現見(jiàn)諸史籍的漢碑有《祀三公山碑》、《無(wú)極山碑》（又稱(chēng)《三公神碑》）、《封龍山之頌》、《三公山碑》、《白石神君碑》等六通，現《祀三公山碑》、《白石神君碑》仍以實(shí)物原件保存在封龍山“漢碑堂”內。這幾通漢碑，具有極高的書(shū)法和歷史文物價(jià)值。除了漢碑以外，封龍山還有金元以來(lái)碑碣十余通。封龍山的摩崖石刻，尤其是題景摩崖石刻，是封龍山書(shū)法藝術(shù)的瑰寶。另外，歷代贊詠封龍山的詩(shī)詞歌賦，也多賴(lài)刻石傳世。景詩(shī)互映，詩(shī)石相襯，珠聯(lián)璧合，構成了封龍山這座歷史文化名山的主調。
　　唐、五代以后，書(shū)院這種傳授知識的形式興盛起來(lái)，封龍山成為河北書(shū)院的發(fā)祥地。到北宋時(shí)，河北見(jiàn)諸記載的書(shū)院僅有三處，全在封龍山中，在河北名震一時(shí)，這里遂成為文化教育發(fā)達之區。其中的封龍書(shū)院在封龍山之陽(yáng)山腳下，此處山清水秀，林木蔥郁，環(huán)境優(yōu)雅，歷代都有名流在此結廬授業(yè)。特別是元代杰出的數學(xué)家李冶，晚年在封龍山下聚徒講學(xué)，因其對建立代數方程一般方法的天元術(shù)的巨大貢獻，而奠定了封龍書(shū)院在中國教育史、科學(xué)技術(shù)史上的地位。李冶的天元術(shù)被看作是符號代數的開(kāi)端，所設未知數稱(chēng)為天元，由此建立方程，這是中國傳統數學(xué)發(fā)展史上的一個(gè)重要創(chuàng )造，被稱(chēng)為元代數學(xué)的精粹。
　　封龍山還是石家莊地區最早的佛教名山，早在東晉十六國時(shí)，這里便有佛教寺院興起，歷代道家也在這里興盛發(fā)展，留下了宮觀(guān)廟宇及遺址十幾處。
　　封龍山主峰海拔812米，由于其矗立于平原邊緣，更顯得挺拔峻峭。這里有多姿的怪石奇峰，鬼斧神工的天然洞穴，沁人心脾的清泉碧溪，崢嶸? ??密的林木繁花，它們與豐厚的歷史文化資源交相輝映，遂使封龍山成為河北省的風(fēng)景名勝

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