京山宋河有一處古民居群，距今已有600年歷史
作者：京山老王
京山市宋河鎮天子崗村的深山中，有一處明代的古民居群落。京山其他地方的古民居建造年代多在清朝，比如永興南莊的易家老宅，建在清朝中期。宋河鎮的這處古民居，年代更加久遠，建于元末明初，距今已經(jīng)有六百多年歷史，保存到現在委實(shí)不容易。
看官們也許會(huì )問(wèn)，老王你咋肯定這里的老屋是明朝時(shí)的呢？有沒(méi)有史籍記載？很遺憾，沒(méi)有。但老王寫(xiě)文也是寫(xiě)史，自我標榜是民間寫(xiě)史，講究不妄言，沒(méi)有根據的話(huà)不會(huì )亂說(shuō)。我將在下文中拿出有力證據，證明古民居是明朝前期的建筑。
古民居在天子崗村三組，離鎮區有20多里路，地處偏僻，山道崎嶇難行。這里四面環(huán)山，風(fēng)景秀麗，確實(shí)是宜居寶地。
老王運氣很好，找到一位出生在當地的文友，作為向導，陪同一起前往。出宋河鎮北上，經(jīng)過(guò)鮑河、張關(guān)村，一路進(jìn)山......
鮑河村秋景。
途徑劉畈干渠渡槽。
到天子崗村了，這就是該村的標志性景點(diǎn)——天子崗。宋河有名的傳說(shuō)“挖斷天子崗，氣死白竹園”，說(shuō)的就是這地方的有趣故事。本文末會(huì )附上這段傳說(shuō)。
新開(kāi)的公路，勉強能通車(chē)，以前更加難走。在遙遠的古代，只有能走人和騾馬的小路。
路遇一座古代拱橋，全是石頭壘砌而成，沒(méi)有任何石灰、水泥等粘結材料，不知道使用了多少年，現在還完好無(wú)損。文友說(shuō)，快到了。
果然是到了。只見(jiàn)群山掩映中，古民居的輪廓若隱若現。這時(shí)候是清晨，太陽(yáng)初升。老屋坐西朝東，太陽(yáng)從門(mén)口的大山后升起，老屋處在山的陰影里。
文友介紹，這里叫土地嶺，我們面前是這里最古老的民居——“斜大門(mén)”。因為大門(mén)朝向是歪斜的，因而名之。
走近來(lái)看，這大門(mén)確實(shí)樣式甚奇，似乎不是正門(mén)，是偏門(mén)。門(mén)樓高聳，很有氣勢。文友介紹說(shuō)，這屋建筑時(shí)是特意看了風(fēng)水的，有意開(kāi)門(mén)對著(zhù)兩山之間，是“龍口”的位置。
站在門(mén)里往外看，確實(shí)正對著(zhù)的是山間的空隙。
門(mén)口的兩顆古檀樹(shù)，總有幾百年樹(shù)齡了。兩樹(shù)相對而立，排列齊整，應是人為種植的。僅就樹(shù)齡來(lái)猜測，老屋年代也很古老。這老屋四面環(huán)山，從南邊的山口進(jìn)來(lái)，很隱秘，可見(jiàn)在古代確實(shí)是遠避兵禍的絕佳之地。文友介紹，這村的人都是陳姓，族譜記載，先祖是元末大亂時(shí)從江西瑞安遷來(lái)的。
石頭門(mén)框，上面似乎是八卦圖案。文友說(shuō)，這種材質(zhì)的石頭，本地不產(chǎn)，應該是山外來(lái)的。這么重的東西，這么難走的小路，那時(shí)候完全靠牲口，想象不出是怎么運來(lái)的。
門(mén)樓上的木質(zhì)遮擋板，文友說(shuō)這叫“鼓皮”。不知道起什么作用，完全只能裝飾，沒(méi)有實(shí)用功能么？
大門(mén)里面的建筑，石頭砌墻，上面是土磚，橫梁全部是杉樹(shù)，并不是本地的，是湖南產(chǎn)的，有名的“湘杉”。古時(shí)候，京山的有錢(qián)人家造子，木料從湖南采購。水路運輸，從洞庭湖放木排，溯長(cháng)江而上，經(jīng)府河、大富水，到宋河上岸，再用騾馬運進(jìn)山。路途遙遠，舟車(chē)勞頓，想是價(jià)值不菲。
事實(shí)上，這戶(hù)陳姓人家確實(shí)有錢(qián)。造斜大門(mén)的老祖，人稱(chēng)“陳百萬(wàn)”，錢(qián)多得不要不要的。他去三陽(yáng)店趕集，滿(mǎn)街逛，商戶(hù)見(jiàn)他是山里人，說(shuō)你看什么看，看了買(mǎi)得起么？惹得陳百萬(wàn)大怒，說(shuō)我可以連買(mǎi)三天，你這街上的狗屎我都可以買(mǎi)完！
果然，第二天陳百萬(wàn)用騾馬馱來(lái)銅錢(qián)，在街上見(jiàn)物就買(mǎi)，令小看他的商家瞠目結舌！很是風(fēng)光了一把。
文友介紹說(shuō)，如今宋河、坪壩等地的陳氏，都是從這里出去，開(kāi)枝散葉的。都是一處處大村子，成百上千的人口。從人口到一定規模需要的時(shí)間來(lái)看，這里的老屋確實(shí)有年頭了。
陳氏的字派是“世代忠良、永立宗光，克登祖義、天賜佳章......”。宋河、坪壩、羅店等地熟悉陳氏的朋友可以驗證一下，看身邊的該支派的陳姓朋友是否很多。
換個(gè)角度，從南往北看斜大門(mén)。
石碾盤(pán)，似乎在展示舊時(shí)的生活圖景......
斜大門(mén)南邊，又是一棟老屋。門(mén)面規整，還有人居住。也是石頭門(mén)框，圖案和斜大門(mén)不同，非常精美。
進(jìn)屋來(lái)，先看到太陽(yáng)光從天井照進(jìn)來(lái)。
老屋內景和老屋的主人。這位陳老人說(shuō)，先祖陳百萬(wàn)，家里的銅錢(qián)多得不得了，在屋后的陽(yáng)溝里埋著(zhù)，隨便用泥巴糊住，就算藏起來(lái)了。
似乎為了驗證老人的話(huà)，我們在老屋的外墻上看到了許多栓馬樁，有木質(zhì)的也有鐵質(zhì)的，這是當年系騾馬用的。類(lèi)似今天的停車(chē)位。有很多騾馬，當然算有錢(qián)了。
看完兩處老宅，文友說(shuō)，還有一處老宅，規模較大，保存也相對完好。在斜大門(mén)的北邊。因是逆光拍攝，比較模糊，您將就著(zhù)看。
大門(mén)兩側是文革時(shí)期的標語(yǔ)，這個(gè)現在都算是稀罕物了。難得一見(jiàn)。
小扣柴扉久不開(kāi)。良久，有一老婆婆出來(lái)了。這戶(hù)也是陳姓人家，老婆婆姓丁，是坪壩那邊嫁過(guò)來(lái)的。
進(jìn)門(mén)是天井，中門(mén)前是兩根木柱，接地的部分是石頭基礎，這個(gè)叫“磉磴”。農村人為了孩子好養活，多以賤物取名，好多孩子都叫“磉磴”，即是此物。千萬(wàn)年不壞也。
“磉磴”上雕刻的圖案。宋河有一位姓高的北大社會(huì )學(xué)教授，是費孝通的弟子。他多次來(lái)觀(guān)摩老屋，據他說(shuō)，這種圖案是明朝早期的雕刻風(fēng)格。就此看，這里的民居確實(shí)是明朝的了。這就是我說(shuō)的老屋年代的明證。
高教授還有意出資購買(mǎi)這對石“磉磴”，丁婆婆問(wèn)你能出多少錢(qián)？能不能把這座老宅修復保護？高教授聽(tīng)了笑笑，作罷。
和大門(mén)的簡(jiǎn)陋不同，中門(mén)有精美的雕花，顯示主人是有錢(qián)之家。古人內斂，不愿炫富，有錢(qián)藏在里面使。
木制門(mén)窗上的雕花，美輪美奐，而又各有特色，拍攝記錄在此。
進(jìn)中門(mén)后，站在中廳里，可以看到后面還有一進(jìn)，是天井和正堂。
天井側面的廂，老屋的男主人和文友在寒暄。
天井側面的廚。
老人家廚內的設施。兩老都年屆八十了，來(lái)日無(wú)多，不知道他們仙去后，這老屋結局會(huì )如何？
堂屋里的地面，是青磚，歲月滄桑，磨損得厲害。
出后門(mén)即是高山，有成材的杉樹(shù)，后面的山墻雖然古舊，仍然完好，可以見(jiàn)到，石頭間銜接用的石灰，可能摻了糯米的。
老王我爬上后山，見(jiàn)霧氣彌漫中，屋瓦儼然，這瓦也是舊時(shí)的布瓦，如今可能沒(méi)地方生產(chǎn)了，壞了沒(méi)處調換。據老屋主人說(shuō)，前些年請人上屋撿瓦，見(jiàn)到瓦上面還有“永樂(lè )××年”字樣。永樂(lè )年間是1400年代，距今真的有600多年了，令人難以置信！
往北，是一座老屋基。文友介紹，上面原來(lái)也有老屋，現在已經(jīng)倒塌，了無(wú)蹤跡。陳氏族譜上記載，晚清時(shí)候，這所子因為風(fēng)水地勢不佳，一般人不敢居住，后來(lái)分配給族中的一位秀才。認為他有功名在身，能壓得住，但住無(wú)妨。
一汪清泉從山上流下，水極清澈，有山有水，古人選擇居住地真的很用心?？磥?lái)，所謂風(fēng)水，在地理科學(xué)上，是有道理的。文友說(shuō)，別看現在只有幾個(gè)老人居住，這土地嶺上世紀鼎盛時(shí)，住著(zhù)好多戶(hù)人家，人口上百。這里確實(shí)出人才，恢復高考后，從這里考出去五六個(gè)大中專(zhuān)學(xué)生，其中一個(gè)上了北大，現在是博士。
再往北，靠山邊是用石頭壘砌的臺階，這是往坪壩去的山路。翻過(guò)這座山，過(guò)去是坪壩鎮的紅陽(yáng)村。陳姓先祖，趕坪壩集，在山的背面，同樣用石頭壘砌的山路。這里雖然屬于宋河，但卻是坪壩口音。文友說(shuō)，天子崗村有8個(gè)村民小組，其中有5個(gè)小組的村民說(shuō)坪壩方言。相隔咫尺，口音各異，方言的傳播到底有什么規律，這是個(gè)有趣的話(huà)題。
到說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了。我忽然見(jiàn)老屋墻壁上的標語(yǔ)“要給子孫后代多創(chuàng )物質(zhì)和精神財富！”不知道是哪個(gè)時(shí)期留下的。古民居確實(shí)先人創(chuàng )造的物質(zhì)財富，同時(shí)也是精神財富，古建筑是凝固的歷史和文化?？墒?，照目前的狀況看，這些財富還能留存幾年呢？
我想，老屋和周?chē)纳剿?，是人?lèi)宜居的好選擇。如有哪個(gè)有實(shí)力的有心人買(mǎi)下，整治一番，可以作為度假的別墅，何其美哉。老屋也能長(cháng)久于世，多好！
武穴宋河山莊休閑二日游正在報名中！ 宋河
武漢經(jīng)廣財富之旅
暨“武穴宋河山莊休閑二日游”
主辦單位：武漢經(jīng)濟廣播（FM100.6 AM1125）
活動(dòng)時(shí)間：2016年9月10-11日（雙休）
參會(huì )人數：100人（含工作人員）額滿(mǎn)為止
活動(dòng)地點(diǎn)：武穴梅川宋河山莊橫崗山
活動(dòng)價(jià)格：大巴車(chē)420/人，自駕車(chē)：350/人（兒童：1.4米（含1.4）以下不占床位收取餐費及保險費200元/人，1.4米以上全票。）價(jià)格包含：特色山莊住宿一晚/三正餐一早餐/旅行意外險/空調旅游大巴全程接送。（自駕除外）
報名方式：
1.《股?？v橫》節目播出時(shí)撥打82668590熱線(xiàn)電話(huà)報名
2.群友們可以直接在群中私聊 主播柏凡 登記（請勿重復報名）
報名時(shí)需提供姓名+性別+身份證號+電話(huà)號碼+自駕或大巴+房間安排意向（屆時(shí)要給大家買(mǎi)旅游保險，請務(wù)必將信息核對清楚）
集合地點(diǎn)（9月10日周六）：
聯(lián)系電話(huà)：82668590
⒈自駕車(chē)集合地點(diǎn)：武穴市梅川鎮宋河山莊（導航搜索）；
⒉乘坐空調大巴車(chē)：8:30前在武漢廣播電視大樓門(mén)口集合（建設大道與青年路交匯處，招銀大廈對面，可乘坐地鐵2號線(xiàn)在王家墩東站下車(chē)，從D出口出來(lái)后，沿馬路左拐即是武漢廣電大樓）,8:50準時(shí)出發(fā)。
來(lái)看看行程特色和安排吧~
行程特色：
① 參觀(guān)武穴當地新農村建設示范村——張牌村，享受山莊美景、美食及休閑、安逸的氛圍，感受農村巨大的發(fā)展、變化；
② 品味橫崗山云中漫步的快樂(lè )、愜意，了解禪宗文化的博大精深；
③ 參加山莊廣場(chǎng)篝火晚會(huì )，盡情享受“財富之旅”帶來(lái)的輕松快樂(lè )；
④ 當天下午武漢經(jīng)廣財富大講堂活動(dòng)將給您投資給予有價(jià)值的參考。
行程安排：
D1：武漢—武穴梅川宋河山莊
住宿：宋河山莊
上午按指定地點(diǎn)集合，乘空調旅游大巴（車(chē)程約2.5小時(shí)）前往武穴市梅川鎮宋河山莊。自由參觀(guān)當地新農村建設新風(fēng)貌。
12:00準時(shí)到山莊餐廳用餐后，回房間小憩。
14:00準時(shí)到山莊二樓會(huì )議室參加“武漢經(jīng)廣財富大講堂”活動(dòng)?；顒?dòng)擬于17:00結束。
武漢經(jīng)廣財富大講堂嘉賓陣容：
A嘉賓-徐作平 私募基金經(jīng)理；
B嘉賓-
C嘉賓-業(yè)內資深投顧
D、F嘉賓-民間高手分享。
17:20全體人員乘車(chē)趕往武穴新農村建設示范村——張牌村參觀(guān)，晚上在張牌村品位當地特色“流水宴”（宴席中提供當地特色包谷酒）。
19:30統一乘車(chē)返回宋河山莊，參加山莊舉辦的篝火晚會(huì )。
22:30篝火晚會(huì )結束，回房休息。
D2：武穴橫崗山風(fēng)景區
早上7:00準時(shí)叫早，7:30到宋河山莊餐廳享用早餐；
8:00準時(shí)出發(fā)，游覽可與廬山媲美的橫崗山（約3.5小時(shí)），從一天門(mén)開(kāi)始登山，途經(jīng)一個(gè)美麗的小山村，在此領(lǐng)略陶淵明筆下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適意趣，前行至二天門(mén)、三天門(mén)，一直到九天門(mén)，抵達山頂參觀(guān)游覽橫崗山古廟群后從東邊盤(pán)山公路乘車(chē)下山，沿途欣賞“橫崗聳翠”、桃花嶺、茶花嶺美景（或參觀(guān)希爾寨，這個(gè)最終由旅行社確定）。
中午11:30準時(shí)集合，回到宋河山莊。辦理退房手續及享用午餐。后送團返程，結束愉快行程！
景 區 介 紹
宋河山莊簡(jiǎn)介：
地處武穴市武梅公路梅川段七里路開(kāi)外的宋河垸，曾是一個(gè)貧瘠的小山村，如今它以文化為魂、以小鎮為骨架，打造融形態(tài)、業(yè)態(tài)、生態(tài)為一體的新型農村——宋河山莊，成為運用市場(chǎng)資本建設“文化小鎮”的標桿，被稱(chēng)之為“文化小鎮”建設的“宋河模式”，逐漸走進(jìn)人們的視野，吸引著(zhù)眾人的眼球。
宋河垸有今日變化，緣于2010年秋，該村回鄉創(chuàng )業(yè)的宋家三兄弟，看到村里有著(zhù)良好的山水資源，決心要改變家鄉的面貌，家中排行老二的宋恒兵便主動(dòng)跟村干部溝通，在得到了村里的支持后，他開(kāi)始從流轉土地發(fā)展現代農業(yè)和綠化村莊做起。
2012年，當看到武穴市城鄉一體化建設風(fēng)生水起，宋恒兵又萌發(fā)了投資建設生態(tài)農莊的夢(mèng)想。他自籌資金3000多萬(wàn)元和村民一道開(kāi)始進(jìn)行一場(chǎng)新農村建設的實(shí)踐。 村莊如何定位，如何將建筑與自有文化有機融合？山莊建設之初，宋恒兵和村書(shū)記經(jīng)過(guò)商量，建設美麗鄉村必須要體現地方文化底蘊、村民的文化意識和文化修養。
村黨支部書(shū)記査中如介紹說(shuō)，首批以宋河垸村民為主的居民樓改造工程已經(jīng)全部完工，宋河垸30戶(hù)人家將住進(jìn)徽派別墅。僅宋河垸30套徽派別墅的建設費，宋恒兵個(gè)人就承擔了300余萬(wàn)元。村民每戶(hù)出資2萬(wàn)元就可以住進(jìn)徽派別墅。
村民們紛紛高興的說(shuō)，過(guò)去住破土房，現在住徽派別墅，咱垸里人現在住的就是風(fēng)景區。
如今的宋河山莊，道路水系自成體系，占地800余畝的水產(chǎn)養殖、特色花卉、苗圃種植、蔬果采摘、休閑娛樂(lè )、餐飲等功能相互依存，互為資源。
宋恒兵告訴記者，未來(lái)將利用三方面收入來(lái)回補投入成本，首先苗圃種植和漁業(yè)養殖，預計年收入可達到800萬(wàn)元；其次“農家樂(lè )”的經(jīng)營(yíng)收入，年收入預計可達到100萬(wàn)元；再是建設老年公寓，發(fā)展養老事業(yè)創(chuàng )收，一期規劃建設老年公寓，為入住的老年人提供溫馨的照料服務(wù)，讓村民在參與“銀發(fā)經(jīng)濟”中獲得回報。
目前，宋河山莊的農家小吃店、老年公寓等基礎設施建設都在“精雕細琢”中。梅川鎮正科級干事程熾金表示，兩年后，宋河山莊將是一個(gè)占地千余畝，散發(fā)著(zhù)濃郁文化氣息的美麗鄉村，也就是他們要極力打造的‘文化小鎮’。
宋河生態(tài)山莊本著(zhù)綠化、環(huán)保、生態(tài)、可持續發(fā)展經(jīng)營(yíng)理念，以生態(tài)農業(yè)為軸心，把山莊內的苗木種植，水產(chǎn)養殖，餐飲住宿，休閑娛樂(lè )，旅游會(huì )議，水資源利用等產(chǎn)業(yè)構建成相互依存，相互轉化，互為資源的循環(huán)系統。
橫崗山簡(jiǎn)介
橫崗山為大別山南端一峰，位于湖北省位于蘄春、梅川鎮重巒疊嶂，宛如龍臥其巔，故名"橫崗"，最高峰815米，素有鄂東屏嶂之稱(chēng)。1988年經(jīng)省民宗局批準，正式開(kāi)放佛寺活動(dòng)。1992年被林業(yè)部批準成立"橫崗山森林公園"，成為毗鄰省、縣(市)宗教活動(dòng)和旅游觀(guān)光的名山勝地，年游客達20萬(wàn)人次。
人文歷史
橫崗山子隋前就一直是道家圣地，以道法為主。
四祖道信大師
禪宗四祖道信大醫禪師少年在橫崗山出家七年，后往安徽皖公山求法。
1988年湖北省民宗局批準橫崗山正式開(kāi)放佛寺活動(dòng)。
1992年橫崗山被中國林業(yè)部(現部門(mén)改為中國國家林業(yè)局)批準成立"橫崗山森林公園"。
地理環(huán)境
橫崗山因橫亙于蘄春、武穴之間故名。東南至西北走向，北面屬蘄春、南面屬武穴，主峰名為天柱峰。北面懸崖陡峭，南面較平緩，海拔815米，最高海拔863.5米。
橫崗山位于湖北省位于蘄春、武穴交界處，背倚大別山脈，南臨浩瀚長(cháng)江，北緯30度10分58.5秒，東經(jīng)115度40分13.1秒，東西長(cháng)6.4千米，南北寬1.5千米，面積約42公里，頭東尾西，橫跨武(穴)蘄(春)兩市縣，武穴境內地屬余川鎮、梅川鎮、森林公園等三處管轄。
自然資源
截止到2011年，橫崗山森林植物共有166科，551種，僅木本植物就有63科、134屬，216種，珍惜植物有鄂東紫杜鵑、水杉、銀杏等;陸生脊椎動(dòng)物4綱17目143種，其中屬?lài)叶壉Ｗo動(dòng)物的有穿山甲、豺、野豬、刺猬等。
旅游風(fēng)光
唐朝開(kāi)國功臣尉遲恭有游山碑文尚存。寺廟景觀(guān)有真武殿、圣母殿、祖爺殿、玉皇殿、云蓋寺。
禪宗四祖司馬道信當年修煉時(shí)在石壁上留下的指印以及石凳、石椅、石屋至今仍在。
橫崗山自然景觀(guān)有龜馱經(jīng)書(shū)、龍頭石雕、舍身崖、太陽(yáng)神廟、臥龍松 云界寺、梅川水庫。
折疊龜馱經(jīng)書(shū)
橫崗山風(fēng)景獨特，景點(diǎn)繁多，許多景觀(guān)都有美麗的傳說(shuō)，并留下了佛教的印跡。"龜馱經(jīng)書(shū)"石就恰似一只神龜背馱一箱經(jīng)書(shū)。相傳它從遙遠的西域送經(jīng)而來(lái)，路上歷經(jīng)磨難，到橫崗便涅磐成石。
折疊龍頭石雕
橫崗山一景，融自然形態(tài)和人工雕琢于一體。巨石位于山頂，狀于龍頭奮起 ，其陰陽(yáng)兩面均有名人石刻。陰面為巨幅陽(yáng)刻，"云"字清晰異常，陽(yáng)面為陰刻詩(shī)文，陰陽(yáng)互補，渾如天成。
折疊舍身崖
地勢高峻，陡于刀削，身居其上遠山近水盡收眼底。相傳禪宗四祖道信在橫崗山卓錫期間，常在此參禪修煉，悟出舍身向佛之道。所以，后人稱(chēng)之為"舍身崖"。
折疊太陽(yáng)神廟
橫崗山寺廟繁多，尤其在唐宋時(shí)期由于佛道合一，寺廟道觀(guān)更是盛極一時(shí)，有"廟宇七座，殿廂塔室七十余間"。
折疊龍松
臥橫崗山為國家森林公園，植被豐富，林木茂密，形態(tài)各異，氣象萬(wàn)千。臥龍松生于峭壁之上，形似臥龍出山，蔚為壯觀(guān)。
折疊云界寺
因地處山頂，常為云霧履蓋而得名。始建于隋朝初年，禪宗四祖道信幼年在此出家，卓錫七年，原寺已毀，這是1990年重建的新寺，為蘄春縣開(kāi)放寺廟之一，常年游人不斷，香火鼎盛。
相傳很古很古以前，橫崗山下是一條大江，江岸長(cháng)滿(mǎn)了各種各色的花草樹(shù)木，風(fēng)景優(yōu)美，宛如人間仙境。有一天，一位仙女私自下凡游玩，被這里的風(fēng)景迷住了，竟忘記了上天。
玉皇大帝知道后，勃然大怒，就命雷公下凡捉拿仙女。仙女與雷公在江邊展開(kāi)激戰時(shí)，一根野藤把仙女的一只繡花鞋扯落了，仙女來(lái)不及撿起來(lái)，就被雷公捉上了天。這只繡花鞋恰好被一個(gè)放牛娃看見(jiàn)，便撿起來(lái)拿在了手里。這時(shí)一陣狂風(fēng)吹來(lái)，放牛娃同繡花鞋一起都被吹到江里去了。
忽然，放牛娃覺(jué)得自己被一個(gè)東西托住，慢慢地，便成了一座金橋，放牛娃坐在金橋上，看見(jiàn)自己的水牯牛還在岸邊"哞哞"的直叫，就說(shuō):"這橋能長(cháng)草放牛那就好了。"話(huà)剛說(shuō)完，一座山從橋上凸起，把整個(gè)江都蓋住了，因此人們都叫它橫江山，由于方言的語(yǔ)音，把"江"讀為"崗"。
服務(wù)標準：
1、交通：全程空調旅游車(chē)
2、門(mén)票：橫崗山統一團隊門(mén)票
3、住宿：宋河山莊準星級
4、餐標：早餐餐標10元、午餐30元X2餐=60元、晚餐50元（免費提供當地特色包谷酒）
5、導游：全程導游講解服務(wù)
6、保險：含旅行社責任險
報名方式：
1.《股?？v橫》節目播出時(shí)撥打82668590熱線(xiàn)電話(huà)報名
2.群友們可以直接在群中私聊 主播柏凡 登記（請勿重復報名）
報名時(shí)需提供姓名+性別+身份證號+電話(huà)號碼+自駕或大巴+房間安排意向（屆時(shí)要給大家買(mǎi)旅游保險，請務(wù)必將信息核對清楚）
等你來(lái)喔！
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