導讀：五臺山主要景點(diǎn) 五臺山主要景點(diǎn)介紹30字 1. 五臺山主要景點(diǎn)介紹30字 2. 五臺山景點(diǎn)介紹一百字 3. 五臺山旅游介紹詞 4. 介紹五臺山200字左右 5. 五臺山景點(diǎn)講解 6. 五臺山的景色200字 7. 五臺山簡(jiǎn)介30字 8. 五臺山介紹30字導游詞 9. 五臺山著(zhù)名景點(diǎn)介紹 10. 五臺山旅游景點(diǎn)介紹 11. 五臺山的歷史簡(jiǎn)介50字

1. 五臺山主要景點(diǎn)介紹30字

五臺山，位于山西省東北部忻州地區五臺縣東北隅，是我國著(zhù)名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國內外洲人所向往。五臺山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯，形如虎踞，勢如龍蟠，總面積為2837平方公里。皇城相府（國家AAAAA景區），皇城相府（又稱(chēng)午亭山村）總面積3.6萬(wàn)平方米，是清文淵閣大學(xué)士兼吏部尚書(shū)加三級、《康熙字典》總閱官、康熙皇帝35年經(jīng)筵講師陳廷敬的故居。景區位于山西省東南部的晉城市北留鎮皇城村,其建筑依山就勢，隨形生變，官宅民居，鱗次櫛比

2. 五臺山景點(diǎn)介紹一百字

到達五臺山可以選擇乘坐飛機到達太原，從太原轉乘大巴車(chē)到達五臺山，但是比較費時(shí)費力。

一般游客會(huì )選擇乘坐大巴車(chē)到達五臺山，五臺山也有自己的長(cháng)途汽車(chē)站。

景區有清涼、文殊、舍身、靈應、觀(guān)音五峰，亦有彌陀寺、圣壽寺、紫竹林、西林寺等名勝古跡。

南五臺古稱(chēng)太乙山，為"終南神秀之區"，是我國著(zhù)名的佛教圣地之一。山上有清涼、文珠、現身、靈應、觀(guān)音五峰，因其位于陜西耀縣五臺山(藥王山)以南，故名南五臺。

6月-8月是五臺山的最佳旅游時(shí)間，尤以7、8月份最佳。 五臺山海拔很高，山上沒(méi)有明顯的春秋季，冬季漫長(cháng)寒冷，一般10月份下雪，至次年3、4月。

7、8月時(shí)山間比平地低10度左右，非常涼爽，故有“清涼山”之稱(chēng)，而且有眾多旅游活動(dòng)。

南五臺自古就是佛教名山與皇家避暑圣地，亦有彌陀寺、圣壽寺、紫竹林、西林寺等60余處名勝古跡。

景區內群山起伏，原始森林景觀(guān)優(yōu)美，古樹(shù)名木種類(lèi)繁多，森林季節變化豐富，四季景色各異，是西安近郊不可多得的自然與人文旅游景區。

3. 五臺? ?旅游介紹詞

今年的夏天，我就去了一趟五臺山旅游呢。五臺山位于山西省的忻州市，那里一年四季風(fēng)景優(yōu)美，是人們旅游的好去處。

　　我是夏天去的五臺山，下面就讓我為大家介紹夏天五臺山的美景吧。五臺山晴天的時(shí)候，天空陽(yáng)光明媚?？諝飧裢?a href='/qingxin/' target=_blank>清新，太陽(yáng)公公在藍藍的天空上綻開(kāi)了笑臉，放射出萬(wàn)道金光。

　　首先，我來(lái)到五臺山，展現在眼前的是一座座大山，又雄偉又壯觀(guān)，無(wú)論刮風(fēng)下雨，它總像大力士一樣挺拔地站在那。路邊的大樹(shù)長(cháng)得很高挺拔。一陣風(fēng)吹來(lái)，大樹(shù)搖搖手臂，好像在跟我大招呼。路旁的小草和小花們拉著(zhù)手，唱著(zhù)歡快的歌。

　　接著(zhù)又參觀(guān)了寺廟，寺廟裝飾的很古老、精致。廟里有觀(guān)音菩薩石像，觀(guān)音菩薩穿著(zhù)雪白的紗裙子，手里拿著(zhù)一個(gè)漂亮的瓶子，好像在給人間施魔法，迎來(lái)快樂(lè )豐收的一年。你還可以在那里拜神、許愿，說(shuō)不定你的愿望還會(huì )實(shí)現呢！

　　這就是美麗的五臺山，一望無(wú)際的五臺山，樹(shù)木長(cháng)得蔥蔥蘢蘢、密密層層，是夏天避暑的最佳好地方。

4. 介紹五臺山200字左右

山西省簡(jiǎn)稱(chēng)晉，省會(huì )太原市。全省11個(gè)地級市，人口三千余萬(wàn)人。

山西是中華民族發(fā)祥地之一，春秋時(shí)屬晉，戰國時(shí)是韓趙魏。歷史上稱(chēng)為三晉。唐屬河東道，宋屬河東東路及西京道。元屬中書(shū)省，明設山西布政伎司，清始稱(chēng)山西省。

山西省位于黃河中游東岸，華北平原西部，處于我國＂承東啟西＂的重要地理位置?？偯娣e為15、63萬(wàn)平方千米，約占全國總面積的百分之一點(diǎn)六三。

山西地勢：東西兩側為山地，中間是口中珠狀盆地。地表多覆蓋深厚黃土，山地、高原、丘陵約占全省面積百分之八十以上，盆地約占不到百分之二十。東部山地以太行、恒山、五臺山為主。海拔在1500米以上。西部山地以呂梁山為主，海拔在1500一200O米之間。中間因斷層陷落而形成大同、忻州、太原、臨汾、運城等盆地。汾河、沁河、涑水河屬黃河水系；桑干河、滹沱河、濁漳河屬海河水系。解池為該省最大的內陸湖泊，是一個(gè)古老的鹽湖。又稱(chēng)鹽池。

山西氣侯；

山西屬溫帶一暖溫帶、半濕潤半干旱大陸性季風(fēng)氣候。與華北平原同緯度各地相比，氣溫偏低降水偏少冬季較長(cháng)夏無(wú)酷暑。雁門(mén)關(guān)以北氣候的大陸更為顯著(zhù)。全年無(wú)霜期從北向南，長(cháng)12O一210天。

年均降水量一般在350一700毫米之間。

山西的煤炭資源；

山西煤炭資源極其豐富，素以煤炭之鄉著(zhù)稱(chēng)于世！全省面積百分之四十以上的地下都有煤層分布。

山西的旅游；

山西省作為中華民族文化的發(fā)祥地之一，悠久的歷史留下眾多的文化遺產(chǎn)，加上復雜的地形地貌、河流山川形成的自然景觀(guān)，旅游資源十分豐富。山西現存的古建筑居全國之首。

山西不僅有煤鐵銅等工礦，豐富的旅游資源。幾乎每個(gè)縣市都有自己獨特的土持產(chǎn)和小吃。＂平遙的牛肉，太谷的餅，清徐的葡萄……＂唱的就是山西土產(chǎn)。

5. 五臺山景點(diǎn)講解

武夷山地處福建省南平市的武夷山市境內。有風(fēng)景甲秀東西之稱(chēng)。

武夷山除了風(fēng)景優(yōu)美還盛產(chǎn)茶葉、武夷山大紅袍、武夷巖茶馳名中外。

五臺山地處山西省忻州市五臺縣，有“華北屋脊”之稱(chēng)。

武當山地處湖死省十堰市丹江口市。是道家張三豐的修道場(chǎng)地。

武夷山、五臺山、武當山都是國家AAAAA級風(fēng)景區。

6. 五臺山的景色200字

贊美五臺山的景色的成語(yǔ)語(yǔ)：層巒疊嶂、高山峻嶺、綠樹(shù)成蔭、江山如畫(huà)、重巒疊嶂、青山綠水、瑰麗無(wú)比、崇山峻嶺、山水如畫(huà)、大好河山、高聳入云、山高水長(cháng)、湖光山色、錦繡河山、無(wú)與倫比、美不勝收。還有雄偉壯觀(guān)、春意盎然、萬(wàn)紫千紅、郁郁蔥蔥、桃紅柳綠、郁郁蒼蒼、山清水秀等

7. 五臺山簡(jiǎn)介30字

因為這四座山和四位菩薩有關(guān)，是佛教四位菩薩（文殊菩薩、觀(guān)音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩）的道場(chǎng)。

原因介紹：

佛教傳入中國后，中土的信徒從眾多的菩薩中選出三位，組成“三大菩薩”，又稱(chēng)“三大士”，即文殊菩薩、觀(guān)音菩薩和普賢菩薩。后來(lái)又加上了地藏菩薩，變成“四大士”。

文殊菩薩代表大智，觀(guān)音菩薩代表大悲，普賢菩薩代表大行，地藏菩薩代表大愿。中國的信徒們?yōu)樗麄兘⒘烁髯缘牡缊?chǎng)，又稱(chēng) "四大菩薩道場(chǎng)"即中國四大佛山。

故有“金五臺(文殊菩薩道場(chǎng))，銀普陀(觀(guān)音菩薩道場(chǎng))，銅峨眉(普賢菩薩道場(chǎng))，鐵九華(地藏菩薩道場(chǎng))”之說(shuō)。

《普陀山志》稱(chēng)：“佛經(jīng)稱(chēng)地藏、文殊、普賢、觀(guān)音諸佛道場(chǎng)，曰地、火、水、風(fēng)，為四大結聚，九華，地也；峨嵋，火也；? ??臺，風(fēng)也；普陀，水也。

向左轉|向右轉

擴展資料

五臺山被稱(chēng)作“金五臺”，是因為五臺山本身的歷史、佛教文化是眾多佛教名山中出類(lèi)拔萃的。五臺山上，青廟（漢傳佛教寺院）、黃廟（藏傳佛教寺院）比鄰而居，這兩所寺廟的存在，說(shuō)明了五臺山不僅是漢傳佛教的圣地，同時(shí)也是藏傳佛教的圣地。

普陀山被稱(chēng)為“銀普陀”，是因為觀(guān)音菩薩的大名，所以普陀山位居次序，是沒(méi)有爭議的。普陀是梵文“補怛洛伽”的簡(jiǎn)稱(chēng)，在佛教經(jīng)典中，“補怛洛伽山”是觀(guān)音菩薩的道場(chǎng)。

峨眉山被稱(chēng)為“銅峨眉”，是因為峨眉山傳說(shuō)為普賢菩薩的道場(chǎng)，地位自是弱于觀(guān)世音菩薩。并且峨眉山的名氣，更多的是來(lái)自文人墨客以及它的風(fēng)景名勝。詩(shī)人李白的“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”，讓多數的人對于峨眉有著(zhù)向往之情。

九華山被稱(chēng)為“鐵九華”，是因為作為四大名山中相對弱勢的一座山，九華山的地位，得自新羅高僧“金地藏”。盛唐時(shí)，“金地藏”渡海到大唐，在尋尋覓覓中，找到了九華山這處仙山。當初的仙山卻是荒山野嶺，于是，新羅僧人“暴霜露，斬荊棘”，生生開(kāi)辟出一片山中佛國來(lái)。

參考資料：

百度百科——四大菩薩道場(chǎng)

8. 五臺山介紹30字導游詞

首先先贊嘆大家，為什么呢，因為我們今天要踏上前往五臺山的旅途，五臺山是文殊菩薩的道場(chǎng)，文殊菩薩曾發(fā)過(guò)大愿，凡向我文殊一步，必得無(wú)上利益福德。所以大家此次五臺山之行，也必然能夠得到文殊菩薩的保佑加持，相信此行一定會(huì )圓滿(mǎn)吉祥。

大家也許都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，中國有四大佛教名山，而五臺山居其首位。這四大佛教名山，分別是：觀(guān)世音菩薩的道場(chǎng)——普陀山，位于浙江舟山縣。地藏菩薩道場(chǎng)是安徽的九華山。普賢菩薩的道場(chǎng)是四川峨眉山。觀(guān)音大悲，地藏大愿，普賢大行。而文殊菩薩呢，是大智，他老人家的道場(chǎng)就是我們將要去參拜的五臺山。佛家有一句非常著(zhù)名的話(huà)，叫作摩訶般若波羅蜜多，大家也許都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但不明白是什么意思，它的意思就是用大智慧到達彼岸?？上攵?，想要到達生死苦海的極樂(lè )彼岸需要什么呢，需要的是大智慧，還不是一般的聰明智慧，這種智慧，能斷煩惱的智慧佛家稱(chēng)它為般若。我們的文殊菩薩，般若智慧堪稱(chēng)第一，號稱(chēng)七佛之師，曾是七尊古佛的老師，學(xué)生都成佛了，老師還非常謙虛的作菩薩。雖然是菩薩，但他的大智慧大家可想而知也。

下面我給大家介紹一下五臺山，今天我們將要去的五臺山古時(shí)稱(chēng)作清涼山，為什么稱(chēng)清涼山呢，一是因為五臺山山勢海拔很高，尤其是它的幾個(gè)臺頂，既使夏季也有可能見(jiàn)到白皚皚的積雪。所以自古以來(lái)，五臺都是避暑朝圣的勝地。想當年康熙皇帝就曾經(jīng)五次前往參拜五臺山，當然據史料記載，他五次前來(lái)其中有個(gè)很重要的原因是要找尋他的父親，那就是相傳在五臺剃發(fā)出家的順治皇帝——愛(ài)新覺(jué)羅·福臨。大家都看過(guò)《孝莊秘史》吧，那個(gè)片子拍得順治沒(méi)有出成家，雖有意愿，但沒(méi)遂愿。當然順治出家根本起因不是想要超越輪回，度脫苦海乃至自覺(jué)覺(jué)他廣度眾生，? ??是因為他的愛(ài)妃去世，受到了嚴重的打擊，所謂的心灰意冷。反正順治是否真的出家，這是一個(gè)清史之迷。但是，康熙五次前訪(fǎng)五臺山多少說(shuō)明了些什么，并且史書(shū)記載其中一回孝莊太后還一同前往，但因年事以高身體不適中途而返。我們在電視上看到順治題到墻上的一首出家詩(shī)，名義上是順治作的，但據考證，是順治的兒子，康熙皇帝代作的，寫(xiě)得非常好，境界也很高，他說(shuō)：“天下叢林飯似山，衣缽到處任君餐，黃金白玉非為貴，惟有袈裟披肩難?！弈舜蟮厣胶又?，憂(yōu)國憂(yōu)民事轉煩，百年三萬(wàn)六千日，不及僧家半日閑?！米啉B(niǎo)飛東復西，為人切莫用心機，百年世事三更夢(mèng)，萬(wàn)里乾坤一局棋?！冶?a href='/xifang/' target=_blank>西方一衲子，因何流落帝王家……?！弊詈笠痪渲v什么：“十八年來(lái)不自由，南征北戰幾時(shí)休，我今撒手歸山去，管甚千秋與萬(wàn)秋”?？滴鯙樗职指搅诉@么一首詩(shī)，你說(shuō)順治出沒(méi)出家，大家自已猜一猜。

前面講的稱(chēng)五臺山為清涼山是因為這里海拔高，夏季涼爽所以稱(chēng)為清涼山。其實(shí)稱(chēng)五臺為清涼的另一個(gè)真實(shí)的意義是什么呢，大家都知道五臺山是佛教名山，所以到五臺山參訪(fǎng)自然離不開(kāi)佛法的光輝。在佛教中，稱(chēng)我們人間為苦海，為什么苦呢？大家想一想，我們?yōu)榱艘率匙⌒?，為了更好的發(fā)展，更多的掙錢(qián)，甚至是為了更好的小蜜，煩惱是沒(méi)有止境的。這種煩惱佛家稱(chēng)它為熱惱。而清涼山呢，也就是我們的五臺山，它超出塵世熱惱之外，乃一處清涼圣地。它用大智慧超越出塵世間的煩惱，另外，它不僅自已超出，還能滅度世間眾生的煩熱。古人常常敬稱(chēng)佛法為甘露法雨，就是這個(gè)意思。這個(gè)甘露法雨有什么現實(shí)功效呢，它能讓眾生把這個(gè)世間的苦惱看得破，認得清。讓我們站得高，望得遠，懸崖勒馬，苦海回頭。

9. 五臺山著(zhù)名景點(diǎn)介紹

五臺山的門(mén)票分類(lèi)：進(jìn)山門(mén)票134+景區交通50，里邊的寺廟是另外付費，大概每個(gè)10元。也有挺多是免費的可以選擇，另外如果要上大臺頂的話(huà)需要換乘當地小面包車(chē)景區交通，也需要另外付費，五個(gè)臺頂分別是三個(gè)70-兩個(gè)80元/人。

10. 五臺山旅游景點(diǎn)介紹

1、能。十月的五臺山，不像別的地方一樣可以穿一件薄襯衣，早晚加一件薄外套就行了，周泰山，早晚需穿毛衣毛褲，早晚溫差特別大，有時(shí)甚至會(huì )達到零下，所以早晚被加厚外套還是有必要的。

山里天氣變化無(wú)常，所以你還是帶個(gè)雨傘比較保險。當然有精力的話(huà)也可以帶上防曬用品，畢竟十月的太陽(yáng)，威力還是有的。去這種天氣復雜的地方，建議大家備上常用藥，比如感冒藥，腸胃藥等，以備不時(shí)之需。

2、倘若信佛的話(huà)，五臺山上各種各樣的大廟小廟，也都可以進(jìn)去表白下。從大朝臺出發(fā)，到小朝臺，三日即可游遍五臺山，沿途的景點(diǎn)有鴻門(mén)巖、東臺、鴻門(mén)巖、北臺、中臺、西臺、南臺。

11. 五臺山的歷史簡(jiǎn)介50字

五臺山是中國佛教寺廟建筑最早地方之一。自東漢永平(58～75)年間起，歷代修造的寺廟鱗次櫛比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧輝煌，是中國歷 代建筑薈萃之地。雕塑、石刻、壁畫(huà)、書(shū)法遍及各寺，均具有很高的藝術(shù)價(jià)值。唐代全盛時(shí)期，五臺山共有寺廟300馀座，經(jīng)歷幾次變遷，寺廟建筑遭到破壞。目前臺內外尚有寺廟47座。其中佛光寺和南禪寺是中國現存最早的兩座木結構建筑。顯通寺(靈鷲寺)、塔院寺、菩薩頂、殊像寺、羅睺寺被列為「五臺山五大禪處」。臺懷鎮是寺廟集中分布的地方，是五臺山佛事活動(dòng)和經(jīng)濟生活的中心。相傳五臺山是文殊師利菩薩講經(jīng)弘法的場(chǎng)所。歷史上，印度、尼泊爾、朝鮮、日本、蒙古、斯里蘭卡等國的佛教信徒，來(lái)此朝圣求法的甚多。是當今中國唯一兼有漢地佛教和藏傳佛教的佛教道場(chǎng)。每逢盛夏，海內外游人香客前來(lái)游覽觀(guān)光、燒香拜佛、絡(luò )繹不絕。

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