導讀：天水市旅游景點(diǎn)南宅子 天水南宅子的建筑特色 1. 天水南宅子的建筑特色 2. 天水南宅子詳細資料 3. 天水南宅子的建筑特色是 4. 天水南宅子的前世今生 5. 天水南宅子的建筑特色簡(jiǎn)介 6. 天水南宅子建筑特點(diǎn)簡(jiǎn)介 7. 天水民居的特點(diǎn) 8. 天水的南北宅子 9. 天水古建筑的特點(diǎn)

1. 天水南宅子的建筑特色

1.西安：陜西省省會(huì )，位于陜西中部偏南，原名長(cháng)安，周、秦、漢、西晉、前趙、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐都建都于此，是世界聞名的歷史古城，遺存有大量地上地下文物，如秦阿房宮、大雁塔、小雁塔以及明鐘樓、鼓樓、碑林等。

2.延安：在陜西省北部，是我國革命圣地。第二批（國務(wù)院1986年12月8日批準，38個(gè)。）韓城：位于陜西省東部，舊城內保存大量具有傳統風(fēng)貌的街道及四合院民居，城郊有司馬遷祠墓等名勝古跡。

3.榆林：位于陜西省北部，著(zhù)名的沙漠城市，是古代軍事重鎮的蒙漢貿易交往地，古城建于明代，現城墻大部分尚存，城內有新明樓、萬(wàn)佛樓等古建筑。

4.武威：位于甘肅省中部，古稱(chēng)涼州，六朝時(shí)的前涼、后涼、南涼、北涼，唐初的大涼都曾在此建都，是古代中原與西域經(jīng)濟、文化交流的重鎮，是“絲綢之路”的要隘，一度曾為北方的佛教中心，著(zhù)名的涼州詞、曲、西涼樂(lè )，西涼伎都在這里形成和發(fā)展，有海藏寺、羅什塔等文物古跡。

5.張掖：位于甘肅河西走廊的中部，是“絲綢之路”的重鎮，市內保存有不少明、清時(shí)期的民居，大佛寺內的大臥佛身長(cháng)34.5米，為全國最大的臥佛。

6.敦煌：位于甘肅省西部，為古代“絲綢之路”上的重鎮，有莫高窟千佛洞等文物古跡，城南月牙泉有“沙漠第一泉”之稱(chēng)，還有著(zhù)名的玉門(mén)關(guān)。

7.銀川：寧夏首府，位于寧夏北部，有“塞上江南”之稱(chēng)，有承天寺塔、西夏王陵等文物古跡。

8.喀什：位于新疆西部，古稱(chēng)疏勒、喀什噶爾，漢為疏勒屬?lài)汲?，是古代“絲綢之路”的重鎮，有艾提尕爾清真寺等文物古跡。

第三批（國務(wù)院1994年1月4日批準，37個(gè)。）

9.咸陽(yáng)：位于陜西省中部，古為秦國都城，有周陵、秦咸陽(yáng)城遺址、西漢諸陵及唐順陵和昭陵、乾陵等9座唐代帝王陵。

10.天水：位于甘肅省東部，是“絲綢之路”南道要沖，有南宅子、北宅子、麥積山石窟、祁山堡等文物古跡和名勝。

2. 天水南宅子詳細資料

美麗的家鄉——天水

我的家鄉天水，那里不但物產(chǎn)豐富，而且風(fēng)景優(yōu)美，被人們稱(chēng)為“隴上小江南”。

我的家鄉有許多風(fēng)景秀麗的旅游景點(diǎn)。有名揚中外的麥積山石窟，有祭祀人類(lèi)始祖伏羲的伏羲廟，有風(fēng)光秀麗的仙人崖，有山高樹(shù)奇的南郭寺，有古老建筑風(fēng)格的南宅子，有水光瀲滟的籍河風(fēng)情線(xiàn)……

我最喜歡南宅子，它是古老天水傳統歷史文化的象征。其屋內陳設的桌子、椅子、柜子、床、梳妝臺、茶具等物品，做工精細、雕刻技術(shù)精湛。還有皮影、香包、剪紙、刺繡、紡車(chē)、婚慶等民俗節日用品，也各俱特色，都蘊含著(zhù)古老天水深厚的地域文化。

藉河風(fēng)情線(xiàn)是個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。那里水、樹(shù)、花融洽的結合在一起，五顏六色的花草盡情地綻放。一條寬闊整潔、用條形圖塊鋪成的水泥路延伸著(zhù)，像一條長(cháng)長(cháng)的絲帶圍在湖邊。每天早晨和傍晚，都會(huì )有許多人在湖邊鍛煉。星期日，孩子們會(huì )來(lái)這兒喂魚(yú)，爬六方形滑石，到竹林散步，劃船、放風(fēng)箏。

這就是我美麗的家鄉——天水，你想來(lái)嗎？

3. 天水南宅子的建筑特色是

說(shuō)到甘肅，大家想的城市大多是其省會(huì )蘭州 ，那是無(wú)可厚非的，蘭州作為甘肅最大的城市，全省的經(jīng)濟、文化、政治中心，蘭州正在引領(lǐng)甘肅的經(jīng)濟發(fā)展，可是大家似乎一個(gè)被蘭州光環(huán)淹沒(méi)的城市，甘肅省第二大城市——天水。
天水作為是一帶一路上的節點(diǎn)城市，地處蘭州、西安之間，承接著(zhù)兩座大城市的產(chǎn)業(yè)轉? ??，天水正以高速發(fā)展的姿態(tài)，向世人宣布我才是甘肅的“二把手”在關(guān)中城市群發(fā)展規劃中，天水成為上榜城市之一，國家將會(huì )大力發(fā)展天水，未來(lái)天水將會(huì )建成空路交通樞紐，寶蘭客運專(zhuān)列的通車(chē)，天水機場(chǎng)的建成，天水未來(lái)五年，將會(huì )實(shí)現縣縣通高速。

而據官方消息，天水將會(huì )加快秦安、甘谷撤縣設市的步伐，加快融入關(guān)中平原城市群，天水將是甘肅經(jīng)濟的增長(cháng)極?？戳诉@么多，現在大家應該都知道天水的重要性了吧。

4. 天水南宅子的前世今生

1 街亭古鎮

古鎮位于甘肅省天水市東南東柯河畔，是一座風(fēng)景秀麗、歷史文化厚重的千年古鎮。這里地處天水市麥積山風(fēng)景區核心位置，以其獨特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風(fēng)民俗，奇特的人文景觀(guān)，深厚的文化積淀，經(jīng)二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著(zhù)稱(chēng)于世。

街亭自古為天水門(mén)戶(hù)，秦漢、隴蜀咽喉，戰略地位舉足輕重，得失街亭，安危關(guān)蜀。街亭古鎮是漢唐古鎮，先輩按“金、木、水、火、土 ”五行設計，十字形街道，四條大街，東西街長(cháng)約五百米，臨街兩旁都是上樓下店兩層鋪面，全鎮居民多為明清建筑，千室連，規模宏偉;石坊牌樓，粉墻黛瓦；小橋流水，紫藤古巷。

古鎮包括三國古戰場(chǎng)遺址、東柯草堂、古樹(shù)民居、古樓古宅、明清街衢商鋪、城隍廟、崇福寺、千佛窯等多個(gè)景點(diǎn)。

2 天水古城

天水古城，在秦州舊城區位于藉河以北的階地。古城始建于先秦，明代時(shí)，逐漸演變出東關(guān)、大城、中城、西關(guān)、伏羲城五座城池，形成“五城連珠”的格局。如今古城中心有一座伏羲廟，建于明成化年間，廟的格局是按皇家宮殿格局所修，中軸對稱(chēng)，坐北朝南，占地面積足足有三萬(wàn)平方米，是中國目前規模最大的祭祀伏羲建筑群。它既是這座城的地理中心，也是古城人的心之所向。

天水古城現存的古民居群共分為6個(gè)片區，占地面積約16公頃，是中國西北地區現存規模較大和保存較好的明清時(shí)期民居院落群。在天水育生巷、三星巷、澄源巷、飛將巷等名不見(jiàn)經(jīng)傳的小巷內，明清古民居竟有161處之多。

天水古民居是典型的明清風(fēng)格，樸素典雅，古風(fēng)猶存。這些民居的始建年代不一，最早的可以追溯到1644年，最晚的也已經(jīng)有半個(gè)世紀的歷史。走在其間，如同穿越時(shí)光。

天水古民居還具有較大的歷史人文價(jià)值。三星巷古建筑群的修建年代至少要比山西平遙古城早數百年，專(zhuān)家稱(chēng)之為“東方木雕的藝術(shù)館”。光緒年間武進(jìn)士趙子培的故居——解放路邊的趙家祠堂，不僅是秦文化的發(fā)祥地，也是全世界趙氏華人尋根祭祖的圣地。自由路、澄源巷的古街區，均屬于宋代周氏家族的古建筑群。此外，還有明中憲大夫胡來(lái)縉的南宅子、明太常少卿胡忻的北宅子及明清時(shí)期當地名門(mén)望族的私宅張氏民居、何家大院等。

3 古村

作為秦州區西南最為古老的一個(gè)村落，士子村曾經(jīng)是秦人祖先耕作生活的中心區域。這里，自古以來(lái)就是天水西南有名的文風(fēng)之地，耕讀傳家的習俗代代相傳，明清時(shí)期士子村是方圓百里讀書(shū)人最多的一個(gè)村子。

今天士子村人秉承了這一傳統，在這個(gè)只有210多戶(hù)人家的村子里，通過(guò)考學(xué)走出村子的人就有130多個(gè)。在士子村有一座保留較為完整的一個(gè)明代院落，房屋最早的主人是清朝時(shí)期的一名進(jìn)士，在此后的300多年里，趙氏后人一直生活在先祖遺留的這座宅院里。

士子村與禮縣紅河鎮相距不足十里，這里地形開(kāi)闊，氣候溫潤，自古以來(lái)就是西戎和羌氏民族長(cháng)期生活的地方。士子村的西南方向，就是秦人先? ?的祭祖之山一天臺山。士子村人大多為趙姓，村里有一座修建于清代晚期的趙氏家廟，廟里供奉的是趙公元帥。

在士子村還活躍著(zhù)一支秦腔藝術(shù)團，他們是紅河、楊家寺、秦嶺三鄉的農民自發(fā)組成的民間劇團，取名為紅楊秦民間藝術(shù)團。每逢節慶和農閑時(shí)間，村里總會(huì )響高亢的秦腔聲。

4 胡家大莊村

天水市麥積區胡家大莊村，一座歷經(jīng)460余年的風(fēng)雨滄桑的中國西北部古村落，傳統文化脈絡(luò )在這里近五個(gè)世紀的延襲變遷，依然較完整地保持著(zhù)原有村落的風(fēng)貌民俗和鄉土人情。

胡家大莊村的寧謐,舒適,自然,恬淡的景象無(wú)不折射出鄉村生活的自在和閑適。這座年遷現址定居的古村落，整體風(fēng)貌保持原有兩縱五橫的基礎上，擴大為三縱六橫的村落布局。至今古風(fēng)猶存。村內有建造于明、清時(shí)代傳統建筑，廟宇清池觀(guān)至今保持原有風(fēng)貌，村落坐西向東依山傍河、渭水環(huán)繞，尤其顯得儒雅古樸。

據了解，胡家大莊村境內還有新石器遺址、東漢古墓群、魏晉古新陽(yáng)縣城遺址、唐吐蕃人古墓、宋古墓文物、牛耳觀(guān)遺址、明清古村落遺址、民國牌坊門(mén)、紅二十五軍渡渭河處、現有清乾隆1762年建道教圣地“清池觀(guān)”等多處文物古跡。

5 梅江村

清水縣賈川鄉梅江村村落形成于元代以前，村域面積1.6平方公里，村莊占地240畝。村落至今保存有6棵明中期古槐樹(shù)。2013年9月，在第二批批中國傳統村落名錄里，梅江村的名字赫然在列。

依山而建的梅江村，視線(xiàn)所及，是層層疊疊、緊密相連的泥墻和青瓦，沿著(zhù)U字形的山麓向兩邊伸延，寧靜而古樸。

位于梅江村的朱家大院，屬于清中期古建筑，是清代中期一位朱姓進(jìn)士的故居。古建筑有23間房，七座院落，緊緊連在一起,整個(gè)建筑坐北朝南，是典型的四合院格局。房間為懸梁土木結構，粗柱寬廊，直欞隔窗，雕刻精美，整體古樸又不失雅致。書(shū)房、客廳均為花石鋪地，端莊大方，氣息不凡。

5. 天水南宅子的建筑特色簡(jiǎn)介

天水之美：美在底蘊深厚的歷史文化

“絲綢之路三千里，華夏文明八千年”，這是甘肅歷史悠久、文化厚重的生動(dòng)寫(xiě)照。而絲綢之路在甘肅的起點(diǎn)，華夏文明的起源，卻是同一個(gè)地方——天水。

天水是人文始祖伏羲氏的誕生地。伏羲在這里始作八卦，一畫(huà)開(kāi)天，文明肇啟，華夏的祖先在這里繁衍、創(chuàng )造、成長(cháng)，譜寫(xiě)了燦爛的遠古文明。某種意義上講，正因為有伏羲氏深邃博大的邏輯思維和開(kāi)創(chuàng )精神，才有秦先祖嬴非子在天水的崛起和發(fā)展，爾后的秦國才一統天下，建立了秦王朝。

伏羲廟

一年一度公祭伏羲大典

卦臺山，相傳為伏羲氏始畫(huà)八卦的地方

秦安大地灣

大地灣出土的人頭形器口彩陶瓶

明朝年間的胡氏民居南宅子

天水紀信祠

天水之美，美在雄奇壯麗的自然風(fēng)光

天水有8000多年的文明史、3000多年的文字記載史和2700多年的建城史。這塊神奇的土地上，積淀了異常深厚的文化底蘊，以伏羲文化、大地灣文化、秦早期文化、麥積山石窟文化、三國古戰場(chǎng)文化為代表的五大文化在這里交相輝映。

麥積山景區

麥積山風(fēng)景區由麥積山、仙人崖、石門(mén)、曲溪、街亭溫泉五個(gè)子景區180多個(gè)景點(diǎn)組成，擁有豐富多樣的生物類(lèi)型和物種，被稱(chēng)為“隴上林泉之冠”，具有深厚的旅游價(jià)值，是絲綢古道黃金旅游線(xiàn)上的一顆耀眼的藝術(shù)明珠和最具潛力的旅游勝地。

我國四大石窟之一：麥積山石窟

仙人崖

“小黃山”石門(mén)

石門(mén)山景色壯美，有甘肅小? ?山之稱(chēng)。主峰上有明、清重修的真武祠、王母祠、三清殿、無(wú)量殿、玉皇殿和鐘樓，峰間架通仙橋亭，從石門(mén)山腳下五陽(yáng)觀(guān)登山，上十八盤(pán)，山勢蜿蜒，環(huán)繞攀登，古雅崢嶸的殿閣臺榭掩映于白云翠微之中，景色迷人。中秋夜，皓月仿佛從石門(mén)縫中徐徐升起，變幻無(wú)窮。石門(mén)月夜，意趣盎然，為天水十景之一。

武山水簾洞

武山水簾洞位于甘肅省天水市武山縣城東北約25公里的鐘樓山峽谷內，水簾洞系高約50米、深20多米的天然巖洞，洞內常年細流不斷，雨天洞檐飛流直下如水簾，因而得名?，F包括拉捎寺、千佛洞、顯圣池、水簾洞，是僅次于天水麥積山石窟的石窟群，同為渭河上游古“絲綢之路”南道的佛教藝術(shù)勝地。景區內有享有亞洲之最的露天摩崖浮雕大佛拉梢寺大佛。

6. 天水南宅子建筑特點(diǎn)簡(jiǎn)介

去吧玩的愉快 石門(mén) 今天剛拍的

7. 天水民居的特點(diǎn)

天水市區內的人文景點(diǎn)有南郭寺、玉泉觀(guān)、胡氏民居、伏羲廟等。其中胡氏民居憑身份證免費游覽，也叫南北宅子，南宅子更大一些，很值得一去。

8. 天水的南北宅子

南方古戲臺經(jīng)典馀慶堂馀慶堂古戲臺，又名龍溪天水萬(wàn)年臺，位于祁門(mén)新安鄉珠琳村，建于清咸豐年間（1851---—1853）。珠琳村四面環(huán)山，龍溪河繞村而過(guò)，山清水秀，景色宜人。珠琳村村民以趙姓為主，據考，趙氏祖甘肅天水郡，后分支遷徙祁門(mén)新安鄉老屋下村，子孫繁衍，趙友善一支又遷珠琳，咸豐初年由趙友善的第八代孫趙昌陽(yáng)、趙五保兩人牽頭建祠，因老屋下祖祠名“積慶堂”，珠琳趙氏一世祖名“友善”，取其“積善之家，必有余慶”之意，命名“馀慶堂”。又因珠琳村前一條小河名為龍溪河，所以古戲臺又稱(chēng)“龍溪天水萬(wàn)年臺”。

9. 天水古建筑的特點(diǎn)

　　中國歷史悠久，地大物博，歷史上曾經(jīng)產(chǎn)生難以數計的建筑物，

因為數量眾多，且建筑布局、形制等級、功能構造和建造等不同，這些歷史建筑物大致可歸納為八大類(lèi)，如宮殿建筑、民居建筑、園林建筑、宗廟建筑等。

　　1.宮殿建筑

　　古代社會(huì )從原始時(shí)代，進(jìn)入奴隸時(shí)代，最后進(jìn)入長(cháng)期的封建社會(huì )，作為社會(huì )金字塔頂層的統治階級，形成了自己獨具一格的建筑形制，就是所謂的宮殿建筑。

　　目前所能看到的宮殿建筑，主要是供帝王處理朝政和居住休憩的大型院落式建筑群，一般指皇城建筑、宮城建筑和避暑建筑。

　　首先，最著(zhù)名的當然是北京故宮。作為明清兩代皇家宮殿，舊稱(chēng)紫禁城，依據布局與功用分為外朝與內廷兩部分，外朝以三大殿太和、中和、保和殿為中心，內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心。故宮占地72萬(wàn)平，建面15萬(wàn)平，宮殿70多座，房屋9000多間，規模相當宏大。

　　其次，現存較好的還有布達拉宮、沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮是清初皇宮，占地六萬(wàn)多平，建面將近兩萬(wàn)平，建筑100余座、500余間。其建造承襲中國古代建筑傳統，集漢、滿(mǎn)、蒙族建筑藝術(shù)為一體，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

　　按說(shuō)古代知名宮殿很多，如秦代阿房宮、漢代長(cháng)樂(lè )宮、未央宮、唐代大明宮，但是作為土木建筑，不耐戰火，不及明清磚木宮殿建筑容易保存，所以今天我們能整體看到的主要就是明清留下來(lái)的宮殿了。

　　2.民居建筑

　　這是相對于帝王上層社會(huì )的宮殿建筑而言的民間建筑，主要為滿(mǎn)足人民的生活起居需要而建，因人口眾多，自然數量更大，分布也更廣，東南西北、大江上下都有它們的蹤影。

　　另外，根據古代各地的差異性，如環(huán)境、 氣候、民俗、經(jīng)濟、禮制等因素影響，無(wú)論藝術(shù)風(fēng)格還是建造工藝，都會(huì )有多多少少的差異，因此民居建筑體現出很大的地域性。

　　現存知名的歷史民居建筑物很多。首先是北京四合院，隱藏在市井胡同中充滿(mǎn)煙火味的傳統高檔合院，四面房子將庭院圍合中間的建筑。它起于元大都時(shí)期，經(jīng)過(guò)明代發(fā)展，到清代至巔峰，最能代表北京城市底色。

　　其次，要提到各地的民居，比較著(zhù)名的有廣東開(kāi)平碉樓、福建客家土樓和皖南民居，它們均已列入世界文化遺產(chǎn)名錄，知名度和價(jià)值都很高，引起了全世界的共同關(guān)注。

　　當然還有很多民居，比如具有世界遺產(chǎn)潛質(zhì)的藏羌民居、山西民居、云南民居和四川民居。民族地域特色濃重的新疆民居、陜西民居等。

　　3.園林建筑

　　中國園林建筑歷史悠久，其中包括亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺、館、橋、塢、舫、廳堂等建筑物。著(zhù)名園林建筑又可以分成三類(lèi)：私家園林、皇家園林、風(fēng)景園林。

　　首先，私家園林建筑以江浙蘇杭最為著(zhù)名，例如蘇州園林中的留園、拙政園；揚州的寄破山莊；紹興的蘭亭和沈園。

　　其次，皇家園林主要集中在北京周?chē)?，如頤和園、圓明園、北海、景山和承德避暑山莊等。

　　最后是風(fēng)景園林，主要分布在自然風(fēng)景優(yōu)美的地區，如山岳河湖，通過(guò)建造園林建筑，畫(huà)龍點(diǎn)睛，增強自然景觀(guān)的檔次和品味，滿(mǎn)足游人的精神文化需求。如杭州西湖的蘇堤、云南昆明的大觀(guān)樓、武漢黃鶴樓、湖南岳陽(yáng)樓以及五岳名山泰山、嵩山、華山等園林建筑。

　　4.宗廟建筑

　　宗廟建筑具體可分為：宗教建筑和壇廟建筑。中國作為歷史文化悠久的國度，所謂三教九流，文化云集，在宗教建筑和壇廟建筑上蔚為壯觀(guān)。

　　我國歷史上道教和佛教盛行，各地都有許多寺廟、道觀(guān)、塔和石窟，當然還有許多其他教派的建筑如伊斯蘭教建筑。這些宗教建筑主要為人們提供從事宗教活動(dòng)的便利，著(zhù)名的如禪宗祖庭少林寺、第一古剎白馬寺、嵩山中岳廟、北京白云觀(guān)、敦煌莫高窟、天水玉泉觀(guān)，其他道教名山、佛教名山如武當山的南巖宮、五臺山的顯通寺、甘肅麥積山石窟等。

　　壇廟建筑主要是祭祀天地祖宗所用，也稱(chēng)禮制建筑。例如北京的天壇、日月壇、社稷壇和帝王廟，各地的孔廟、關(guān)帝廟、文廟，其中曲阜孔廟、山西關(guān)帝廟和南京夫子廟最為著(zhù)名。還有各地祠堂，如湖南屈原祠、山西晉祠、成都武侯祠、包公祠以及宗族的家祠家廟。

　　5.陵墓建筑

　　我國文化淵源，歷朝歷代帝王與名門(mén)貴族眾多，作為安葬和祭祀的專(zhuān)用場(chǎng)所，陵墓建筑是中國歷史建筑中特殊而十分重要的部分。它的建造嚴格遵循風(fēng)水和規制，不可逾越，包括地下的地宮和地上舉行祭祀活動(dòng)的建筑。

　　它有嚴格的規制和“風(fēng)水學(xué)”之說(shuō)，帝王的陵墓建筑由地下部分的“地宮”和地上供后人舉行祭祀活動(dòng)的建筑及設施組成。歷代帝王都很重視自己陵墓的營(yíng)建。

　　有許多十分著(zhù)名的陵墓建筑，遠的如秦始皇兵馬俑、秦皇陵，近的有已經(jīng)列入世界文化遺產(chǎn)的明清皇家陵墓，如明顯陵、明孝陵、十三陵、清東陵西陵等。除了前述保存較好的陵墓建筑，還有許多僅存遺址遺跡，地上建筑已蕩然無(wú)存。

　　6.城市建筑

　　主要是古代城市中的建筑，如城池城墻、鐘鼓樓、道路橋梁等。一些古都和歷史文化名城比較多這種建筑，如北京鐘鼓樓、西安、南京、洛陽(yáng)和開(kāi)封城墻，此外還有平遙古城、安徽壽縣古城墻城樓等。

　　7.設施建筑

? ??　這些建筑能夠為國家、社會(huì )提供基本或特殊功能，按照功能不同，可分為軍事防御設施、水利設施和交通水運設施。

　　首先是軍事防御設施，如長(cháng)城和各地關(guān)隘，著(zhù)名的有嘉峪關(guān)、山海關(guān)、鎮北臺、娘子關(guān)、八達嶺、慕田峪長(cháng)城以及西北夯土長(cháng)城。其次，水利設施在南方水系豐富地區分布較多，如四川都江堰、廣西靈渠等。最后是交通水運設施，包括道路、棧道、水運碼頭、橋梁，著(zhù)名的如秦馳道、黃河棧道、大運河、趙州橋、寶帶橋和盧溝橋等。

　　8．其他建筑

　　除了上述特點(diǎn)鮮明的建筑之外，還有商業(yè)建筑的當鋪、教育建筑的書(shū)院、學(xué)府、考場(chǎng)，以及牌坊、影壁墻、驛站和會(huì )館。著(zhù)名的如嵩陽(yáng)書(shū)院、山陜甘會(huì )館、北京國子監、九龍壁、湖廣會(huì )館、高郵明代盂城驛、雞鳴驛等。

　　9.小結

　　以上列出了一部分著(zhù)名歷史建筑，當然還有很多，限于篇幅，不再一一贅述。這些著(zhù)名歷史建筑物很多已經(jīng)列入世界遺產(chǎn)名錄，具有極大保護價(jià)值，能夠反映歷史風(fēng)貌或地方特色，不僅是中華民族文化的結晶，同時(shí)也以歷史久遠、內涵豐富、底蘊深厚著(zhù)稱(chēng)，成為世界全人類(lèi)的建筑瑰寶

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