導讀：江西安源紅色旅游景點(diǎn) 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹 1. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹 2. 安源有哪些紅色景點(diǎn) 3. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹詞 4. 安源紅色歷史 5. 安源紅色紀念館 6. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹作文 7. 東源紅色旅游景點(diǎn) 8. 江西安源紅色文化 9. 安源紀念館的紅色歷史有哪些 10. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹圖片 11. 安源紅色文化旅游資源開(kāi)發(fā)

1. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹

江西鄱陽(yáng)湖口國家森林公園江西省九江市湖口縣國家級(1993年建園)

江西九嶺山國家森林公園江西省九江市武寧縣國家級(2006年建園)

江西九連山國家森林公園江西省贛州市龍南市國家級(2005年建園)

江西三爪侖國家森林公園江西省宜春市靖安縣國家級(1993年建園)

江西陽(yáng)明山國家森林公園江西省贛州市崇義縣國家級(2003年建園)

宜春市明月山旅游區江西省宜春市袁州區溫湯鎮潭下村無(wú)

翠微峰國家森林公園江西省贛州市寧都縣國家級(1994年建園)

贛州陽(yáng)明湖景區江西省贛州市上猶縣陡水鎮無(wú)

江西梅嶺國家森林公園江西省南昌市新建區國家級(1993年建園)

江西圣水堂國家森林公園江西省南昌市安義縣國家級(2009年建園)

江西鄱陽(yáng)蓮花山國家森林公園江西省上饒市鄱陽(yáng)縣國家級(2012年建園)

江西天花井國家森林公園江西省九江市濂溪區國家級(2003年建園)

江西碧湖潭國家森林公園江西省萍鄉市湘東區國家級(2008年建園)

江西貴溪國家森林公園江西省鷹潭市貴溪市國家級（2017年批準）

江西武功山國家森林公園江西省吉安市安?？h國家級(2002年建園)

柘林湖風(fēng)景名勝區江西省九江市永修縣國家級(2004年建園)

江西云碧峰國家森林公園江西省上饒市信州區國家級(2005年建園)

江西會(huì )昌山國家森林公園江西省贛州市會(huì )昌縣國家級（2017年批準）

江西峰山國家森林公園江西省贛州市章貢區國家級(2006年建園)

江西安源國家森林公園江西省萍鄉市安源區國家級(2004年建園)

江西天柱峰國家森林公園江西省宜春市銅鼓縣國家級(2000年建園)

江西銅鈸山國家森林公園江西省上饒市廣豐縣國家級(2002年建園)

江西泰和國家森林公園江西省吉安市泰和縣國家級(2000年建園)

江西三疊泉國家森林公園江西省九江市廬山市國家級(2001年建園)

江西鵝湖山國家森林公園江西省上饒市鉛山縣國家級(2000年建園)

江西軍峰山國家森林公園江西省撫州市南豐縣國家級(2008年建園)

江西五指峰國家森林公園江西省贛州市上猶縣國家級(2003年建園)

江西清涼山國家森林公園江西省撫州市資溪縣國家級(2006年建園)

江西金盆山國家森林公園江西省贛州市信豐縣國家級(2014年建園)

上饒市懷玉山景區江西

2. 安源有哪些紅色景點(diǎn)

楊岐普通寺：初名廣利禪寺，位于江西省萍鄉市上栗縣的國家AAAA級旅游景區楊岐山上，占地面積7600平方米，原建筑面積2500平方米，現存建筑面1200平方米。是乘廣禪師唐寶十二年（753年）首創(chuàng )，宋慶歷年間，方會(huì )禪師在此創(chuàng )楊岐宗，將廣利禪寺改名為普通寺。

萍鄉孔廟：是在中國已知的22座孔廟中興建較早，也是江西省保存最為完好的孔廟。始建于唐武德年間，為唐萼倡建，故址在萍鄉市南正街的寶積寺后，北宋時(shí)兵毀?，F存建筑為清雍正十二年（1734年）所建。有著(zhù)“世界罕見(jiàn)、亞洲第一”之稱(chēng)的巨型千年靈芝，以及距今6500萬(wàn)年前的白堊紀時(shí)期的恐龍蛋化石都曾在這里展出。

安源路礦工人運動(dòng)紀念館：位于江西省萍鄉市安源區安源鎮，是紀念性革命博物館。距萍鄉市城區6公里。前身是創(chuàng )辦于1956年的安源路礦工人俱樂(lè )部遺址陳列室。占地面積200畝，建筑面積3245平方米，陳列面積2400平方米。第三批國家一級博物館授牌。

3. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹詞

1、萍鄉安源路礦工人運動(dòng)紀念館，安源是中國工人運動(dòng)的搖籃，是中國近代工業(yè)發(fā)祥地，是湘贛邊界秋收起義策源地和主要爆發(fā)地；

2、秋收起義廣場(chǎng)：全國愛(ài)國主義教育示范基地、全國紅色旅游經(jīng)典景區、國家AAA級旅游景區；

3、秋收起義烈士陵園：盧德銘烈士陵園是萍鄉市紅色旅游經(jīng)典景區；

4、毛澤東來(lái)安源住處：毛澤東來(lái)安源住處有二處，舊址均為萍鄉市重點(diǎn)文物保護單位，萍鄉紅色旅游景點(diǎn)；

5、安源路礦工人消費合作社舊址為二層磚木結構樓房，是萍鄉紅色旅游重要景點(diǎn)；

6、萍鄉革命烈士陵園是江西省重點(diǎn)文物保護單位，萍鄉紅色旅游的重要景點(diǎn)；

7、秋收起義軍事會(huì )議舊址：毛澤東同志在這里主持召開(kāi)了部署湘贛邊界秋收起義的軍事會(huì )議，成立了前敵委員會(huì )，確立了工農革命軍第一軍第一師的建制，宣布了起義的日期、進(jìn)軍路線(xiàn)和宣傳口號

4. 安源紅色歷史

安源路礦工人運動(dòng)紀念館是紀念性革命博物館。在安源，誕生了中國革命歷史上的“十五項之最”，如最早的工人黨支部、最早的地方黨校、最早的工人經(jīng)濟組織——工人消費合作社，等等；安源路礦工人運動(dòng)紀念館是為征集與保護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導萍鄉煤礦和萍鄉鐵路工人革命運動(dòng)的文物、研究與宣傳這一革命運動(dòng)的歷史俱樂(lè )部。1922年9月的安源路礦工人大罷工的爆發(fā)地，史稱(chēng)全國第一次罷工高潮中“絕無(wú)而僅有”的成功范例，以完全勝利而告終。在“二七”慘案后的全國工運低潮期間，安源工會(huì )“巍然獨存”，是廣東以外全國惟一公開(kāi)存在的革命堡壘，第一次革命高潮中，安源工人是湖南和贛西農民運動(dòng)的重要推動(dòng)者和組織者，又是北伐戰爭的重要參加者。

　　大革命失敗后，1927年9月，毛澤東來(lái)到這里部署和發(fā)動(dòng)了湘贛邊界秋收起義，使安源成為秋收起義的主要策源地和爆發(fā)地之一。安源工人首先舉起“工農革命軍”旗幟，轉戰湘贛邊界，在毛澤東率領(lǐng)下進(jìn)軍井岡山，以后，安源工人在黨的領(lǐng)導下，參加了湘、贛和湘、鄂、贛革命根據地的創(chuàng )建，有5000多人參加紅軍，在中國革命的第一次戰略轉變中發(fā)揮了重大作用?？梢哉f(shuō)，安源路礦工人運動(dòng)的歷史，完整地體現了中國工人運動(dòng)的正確方向、致勝道路和最初歷程，是科學(xué)社會(huì )主義與中國工人運動(dòng)初期相結合的光輝范例、中國新民主主義革命初期發(fā)展的完備典型。在安源，黨的許多著(zhù)名活動(dòng)家和重要干部如毛澤東、李立三、劉少奇、陳潭秋、蔡和森、毛澤民、肖勁光、夏明翰、惲代英、李維漢、黃靜源等，都在這里從事過(guò)革命活動(dòng)，并且從這里走出了近40位共和國的將軍。

5. 安源紅色紀念館

萍鄉安源紅領(lǐng)巾紀念館開(kāi)放時(shí)間：上午：09:00-11:30、下午：13:30-16:30。周一閉館。

　安源紅領(lǐng)巾紀念館館內展覽分為序廳、中國少年兒童運動(dòng)的開(kāi)端(主要展出安源兒童團在共產(chǎn)黨領(lǐng)導的工人運動(dòng)中誕生、發(fā)展和歷史地位)、大革命時(shí)期、土地革命戰爭時(shí)期、抗日戰爭時(shí)期、解放戰爭時(shí)期、社會(huì )主義革命和建設時(shí)期、領(lǐng)袖關(guān)懷和英雄楷模、少先隊體驗活動(dòng)和輔導員素質(zhì)展示9個(gè)展示區。通過(guò)雕塑、文物復制品、圖文展板、影音播放等展出形式，讓市民了解中國少年兒童運動(dòng)的歷史足跡。

6. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹作文

萍鄉春鑼是流傳在萍鄉一帶的由“報春”演變來(lái)的一種民間曲藝形式，每逢春節之后，報春人身背鑼鼓，挨家挨戶(hù)去告訴人們當年的家事季節，提醒人們注意及時(shí)播種、耕田。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，歷史的普及，春鑼演唱的內容開(kāi)始改變，成為向人們恭賀新年、傳吉報喜，并逐步發(fā)展到說(shuō)人物、揚善貶惡的一種藝術(shù)形式。

春鑼由一人演唱，演唱者用紅綢系一面直徑 為15公分的小鼓，鼓邊掛一面小鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手持鑼槌。在演唱之前或間歇之中，演唱者揮動(dòng)鼓簽、鑼槌，敲打出|倉冬冬倉|倉冬冬倉|倉冬冬倉冬冬倉冬冬倉的鑼鼓節奏，然后左手用鼓簽擊鼓沿為板，開(kāi)始演唱。

春鑼用萍鄉方言演唱，它的基本唱法是七字句，有時(shí)為了增加節奏的變化，它也采取戲曲中的垛板滾唱，這些音調與萍鄉方言結合很緊，有濃厚的地方特色。演唱者身披一黃色綢或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手持鑼槌，敲打出“咚咚咚嗆|咚咚咚嗆|咚嗆咚嗆|咚咚咚嗆”的節奏，作為曲首的過(guò)門(mén)和段落之間的間奏音樂(lè )。傳統春鑼演唱的最大特征是“見(jiàn)贊”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，見(jiàn)人贊人；煙茶酒果、綢緞絲棉、竹禾藥材、桌椅搖籃，見(jiàn)物贊物；起屋造船、修橋補路、蒸酒熬糖、紡紗織布，見(jiàn)事贊事。一個(gè)才藝高超的老藝人，往往記下了數以百計的小段子，對人對物對事都能應對如流。相傳一般藝人唯獨不大敢進(jìn)中藥鋪，盡管店主報酬豐厚，那數以百計的中藥名稱(chēng)往往令藝人們怯而止步，望著(zhù)這令人唾涎的豐厚償賜而不敢問(wèn)津，誠然也有敢吃這個(gè)肥?的“大師”，只不過(guò)是鳳毛麟角罷了。

一.歷史起源

萍鄉春鑼的起源，春鑼產(chǎn)生于春天，早先的農民對季節變化模糊不清，為不延誤農民播種，每年春季，朝廷就派人到鄉間鳴鑼告示，提醒農民耕種。隨著(zhù)日歷的普及，春鑼已失去了原有的意義，成為一種傳統民俗文化流傳至今。

春鑼的一般認為由民間“報春”演變而來(lái)。舊時(shí)歷書(shū)未普及，報春人就身背鑼鼓，把二十四個(gè)節氣編成歌，挨門(mén)串戶(hù)提醒人們及時(shí)播種。歷書(shū)普及后，春鑼逐漸演變成祝賀新年、傳吉報喜、說(shuō)唱人物故事的一種曲藝形式。藝人的流動(dòng)演唱還把春鑼傳到了宜春、萬(wàn)載和湖南醴陵、瀏陽(yáng)等地。

1956年，春鑼藝人榮孝善在北京舉行的中國首屆民間藝術(shù)節上表演，開(kāi)創(chuàng )了春鑼登大雅之堂的先例。1998年、2002年，作為江西惟一的代表曲種，萍鄉春鑼先后在內蒙古呼和浩特和北京長(cháng)安大戲院參加了第三、四屆中國曲藝節。春鑼儼然成為萍鄉的一張“文化名片”。從單人唱發(fā)展到兩人或多人唱，單純的鑼鼓伴奏到增加二胡、琵琶、嗩吶等樂(lè )器伴奏，萍鄉春鑼從內容到形式都進(jìn)行了創(chuàng )新。但沒(méi)有專(zhuān)項經(jīng)費，缺乏活動(dòng)場(chǎng)地、設施，專(zhuān)業(yè)創(chuàng )作人員和演出人才青黃不接，這也是春鑼這一民間珍品當前的現狀

春鑼在萍鄉有近200年的歷史。因為當時(shí)的農民對季節變化模糊不清，為了不耽誤農民播種春耕，朝廷每年春季就派員到鄉間地頭鳴鑼告示，動(dòng)員農民耕作。隨著(zhù)日歷的出現和普及，春鑼失去了存在的實(shí)際意義。于是，從解放前開(kāi)始，每年的正月一些略懂說(shuō)唱藝術(shù)的民間藝人就以手里敲著(zhù)鑼鼓、口里用萍鄉方言唱贊歌的形式走村串戶(hù)，以求得主人賞賜的少許錢(qián)幣。春鑼?zhuān)敃r(shí)成為了窮人謀生的一種手段。

新中國成立后，萍鄉一批民間說(shuō)唱藝術(shù)的活躍分子將萍鄉春鑼進(jìn)行藝術(shù)加工，在唱腔上作了較大的修改。在50年代，當地著(zhù)名的鄉間藝人榮某將萍鄉春鑼敲到了北京天安門(mén)，唱進(jìn)了人民大會(huì )堂。為了提高萍鄉春鑼的藝術(shù)品味，萍鄉市采茶戲團原副團長(cháng)雍開(kāi)全將清唱的萍鄉春鑼進(jìn)行了配曲，在唱腔上將萍鄉采茶戲的反情調融合在萍鄉春鑼里?？朔嗽撉N原先唱腔低調，吐字不清等弱點(diǎn)和缺陷，使表演者的唱腔時(shí)而低沉、時(shí)而高亢；克服了原先樂(lè )器單一，一個(gè)人獨自“作戰”的局面，使一些大型的樂(lè )器也為這門(mén)獨特 的說(shuō)唱藝術(shù)服務(wù)。

春鑼用萍鄉方言演唱，它的基本唱法是七字句，有時(shí)為了增加節奏的變化，它也采取戲曲中的垛板滾唱，這些音調與萍鄉方言結合很緊，有濃厚的地方特色。相傳一般藝人唯獨不大敢進(jìn)中藥鋪，盡管店主報酬豐厚，那數以百計的中藥名稱(chēng)往往令藝人們怯而止步，望著(zhù)這令人唾涎的豐厚償賜而不敢問(wèn)津，誠然也有敢吃這個(gè)肥的“大師”，只不過(guò)是鳳毛麟角罷了。

二.表演形式

它以明快的節奏、詼諧的語(yǔ)言和簡(jiǎn)便靈活的演唱形式而深受當地群眾的歡迎。演唱者身披一黃色綢或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手持鑼槌，敲打出“咚咚咚嗆|咚咚咚嗆|咚嗆咚嗆|咚咚咚嗆”的節奏，作為曲首的過(guò)門(mén)和段落之間的間奏音樂(lè )。

傳統春鑼演唱的最大特征是“見(jiàn)贊”；三皇五帝、文武百官、九流三教、平民百姓、男女老少，見(jiàn)人贊人；煙茶酒果、綢緞絲棉、竹禾藥材、桌椅搖籃，見(jiàn)物贊物；起屋造船、修橋補路、蒸酒熬糖、紡紗織布，見(jiàn)事贊事。一個(gè)才藝高超的老藝人，往往記下了數以百計的小段子，對人對物對事都能應對如流。

三.主要特點(diǎn)

采用萍鄉當地的方言，走村串戶(hù)，經(jīng)過(guò)改良，克服了樂(lè )器單一、獨人演出的缺點(diǎn)，成為獨特的地方說(shuō)唱藝術(shù)。紅綢系小鼓，鼓邊掛小鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手拿鑼槌，一邊敲?lái)一邊唱。這便是為萍鄉人喜愛(ài)的春鑼。

四.表演特色

1.表演形式

春鑼由一人演唱，演唱者用紅綢系一面直徑為15公分的小鼓，鼓邊掛一面小鑼?zhuān)笫殖止暮?，右手持鑼槌。在演唱之前或間歇之中，演唱者揮動(dòng)鼓簽、鑼槌，敲打出|倉冬冬倉|倉冬冬倉|倉冬冬倉冬冬倉冬冬倉的鑼鼓節奏，然后左手用鼓簽擊鼓沿為板，開(kāi)始演唱。

2.演唱方法

春鑼用萍鄉方言演唱。曲詞多屬于詠贊體，都是一事一贊的小段子，即見(jiàn)事贊事、見(jiàn)物贊物、見(jiàn)人贊人。這些贊語(yǔ)上及三皇五帝、忠臣良將，下至三教九流、七十二行,各有曲詞。老藝人多能背誦上百段的春鑼曲詞。過(guò)去常演唱的有《贊炭棚》、《贊茶》、《贊五谷》、《贊新店開(kāi)張》、《贊新婚大喜》等。曲詞語(yǔ)言通俗流暢，生動(dòng)形象，演唱常用夸張手法。曲詞句數不拘，一般是兩句一韻，有時(shí)也四句、八句一韻，換韻靈活。

3.表演曲目

傳統的春鑼曲目，多為短篇，小段，除《大春頭》、《小春頭》屬中篇外，近代春鑼藝人開(kāi)始演唱《香山記》、《許真君斬孽龍》之類(lèi)的中篇故事，上個(gè)世紀二十年代安源工人中流傳的春鑼曲目《勞工記》應該是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的革命文藝（曲藝曲目）創(chuàng )作的開(kāi)篇之作。已發(fā)行了5萬(wàn)多張。

五.傳承意義

萍鄉春鑼是中國曲壇的一朵奇葩。用萍鄉方言詠唱極具鄉土氣息和地方特色的春鑼?zhuān)普f(shuō)似唱，其明快的節奏、活潑的語(yǔ)言和靈活的表演形式，是吸引觀(guān)眾的制勝法寶。曲詞多屬詠贊體，一事一贊，上至三皇五帝、忠臣良將，下至三教九流、七十二行，各有曲詞。

六.傳承保護

萍鄉春鑼曾于1998年代表江西省參加在內蒙古舉行的中國第三屆曲藝節；2002年萍鄉春鑼又一次代表江西省參加在北京舉行的中國第四屆曲藝節，進(jìn)入了著(zhù)名的長(cháng)安大劇院表演。幾年前，因為市民們對萍鄉春鑼頗為喜愛(ài)，有關(guān)部門(mén)第一次將萍鄉春鑼錄制成磁帶推廣，不到幾天就被市民搶購一空。當時(shí)在萍鄉的大街小巷到處都是春鑼聲，由此可知民眾對萍鄉春鑼的喜愛(ài)程度。

人稱(chēng)春鑼大王的雍開(kāi)全說(shuō)，萍鄉春鑼在春天產(chǎn)生，屬于民間曲種，是一種典型的說(shuō)唱藝術(shù)，它? ?萍鄉方言歌唱黨的豐功偉績(jì)、歌唱祖國的繁榮昌盛、歌唱人民的幸福生活，內容積極向上，唱腔和音調振奮人心，極具鄉土氣息和地方藝術(shù)特色，是不可多得的民間藝術(shù)瑰寶。

雍開(kāi)全（中國曲藝家協(xié)會(huì )會(huì )員）：萍鄉春鑼是萍鄉的“土特產(chǎn)”，萍鄉春鑼缺少專(zhuān)業(yè)人員進(jìn)行挖掘和創(chuàng )新、研究和發(fā)展，專(zhuān)業(yè)的創(chuàng )作人員和專(zhuān)業(yè)的說(shuō)唱表演人員為數不多，已出現了青黃不接的局面。長(cháng)此以往，這一藝術(shù)珍品極有可能流失。此種現象希望引起有關(guān)部門(mén)的重視，并對萍鄉春鑼藝術(shù)進(jìn)行扶持，培養專(zhuān)業(yè)人才，將民間藝術(shù)珍寶發(fā)揚光大!

萍鄉春鑼的起源，還沒(méi)有發(fā)現歷史文獻中的確切記載，從南唐后主李煜書(shū)寫(xiě)桃符以志迎春，到明大祖朱元璋倡導百姓貼春聯(lián)以慶迎新春。雖然涉及到迎春接福的主旨，但是不是與萍鄉春鑼有緣則無(wú)法斷定。根據萍鄉春鑼傳統唱本中的敘述和民間傳說(shuō)，萍鄉春鑼起源有三種說(shuō)法，一是“報春”說(shuō)。二是“迎春接?！闭f(shuō)。三是“周吳”二姓說(shuō)。

民間相傳較多的是由“報春”演變而來(lái)。舊時(shí)，每逢春節過(guò)后，報春人身背鑼鼓，挨門(mén)串戶(hù)去告訴人們當年的農事季節，提醒人們及時(shí)播種耕田。隨著(zhù)時(shí)代向前推進(jìn)，歷書(shū)逐漸普及，春鑼的演唱內容開(kāi)始改變，成為向人們祝賀新年，傳吉報喜，并逐步發(fā)展到說(shuō)唱人物故事的一種曲藝形式。同時(shí)，由于藝人的流動(dòng)演唱，春鑼也由萍鄉的市區、農村而流傳到宜春、萬(wàn)載等縣和鄰近萍鄉的湖南醴陵、瀏陽(yáng)等地。

中華人民共和國成立后，春鑼藝人和業(yè)余演員進(jìn)行了一些改革嘗試，創(chuàng )造了集體演唱的形式，增加了伴奏樂(lè )器和舞蹈動(dòng)作。同時(shí)編寫(xiě)了許多新曲詞，贊美英雄模范人物，諷刺批判人民內部的舊思想、舊習俗，使萍鄉春鑼得到了新的發(fā)展。

七.傳承現狀

春鑼極具鄉土氣息和地方藝術(shù)特色，是不可多得的江西省傳統民間藝術(shù)魅寶。春鑼曾于1998年代表江西省參加在內蒙古舉行的中國第三屆曲藝節；2002年又一次代表江西省參加在北京舉行的中國第四界曲藝節。幾年前，有關(guān)部門(mén)第一次將萍鄉春鑼錄制成磁帶推廣，受到市民們的熱烈歡迎。

這玩意從小看到大，還真是喜聞樂(lè )見(jiàn)??！不過(guò)學(xué)這個(gè)的人已經(jīng)不多了。希望此玩意能申請下來(lái)以后，能有更多的人從事這個(gè)曲藝工作。

2005年，萍鄉市啟動(dòng)申報“萍鄉春鑼”為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。

2008年，萍鄉春鑼被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)曲藝類(lèi)名錄。

7. 東源紅色旅游景點(diǎn)

是江西瑞金。

瑞金市，江西省直轄、贛州市代管縣級市，位于江西省南部，武夷山脈南段西麓，贛江東源，貢水上游。東與福建省長(cháng)汀縣交界，南與會(huì )昌縣毗鄰，西連于都縣，北接寧都、石城二縣，瑞金歷史悠久，是客家人的主要聚居地和客家文化的重要發(fā)祥地之一。同時(shí)又是紅色故都，當年中央蘇區文化的中心。瑞金是共和國搖籃、中央蘇區時(shí)期黨中央駐地、中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府誕生地、中央紅軍二萬(wàn)五千里長(cháng)征出發(fā)地、是全國愛(ài)國主義和革命傳統教育基地；是中國紅色旅游城市。

8. 江西安源紅色文化

安源國家森林公園是萍鄉市人民政府的派出機構，發(fā)展定位體現森林公園、旅游熱線(xiàn)、農業(yè)示范、城市花園的內涵和特色。根據政府主導、市場(chǎng)運作？招商引資、政府扶持的項目運作方式；按照森林在城市中、城市在森林中的建設思路，把安源國家森林公園建設成紅色旅游與生態(tài)旅游相結合的景區，農業(yè)科技示范的基地，萍鄉城市的后花園。

9. 安源紀念館的紅色歷史有哪些

不要，星期六星 期天也是開(kāi)放的。 星期一閉館維護。

10. 江西安源紅色旅游景點(diǎn)介紹圖片

萍鄉安源鋼鐵有限責任公司是一個(gè)3A景區式的民營(yíng)鋼鐵企業(yè)，是萍鄉市的納稅大戶(hù)。

11. 安源紅色文化旅游資源開(kāi)發(fā)

江西首部原創(chuàng )紅色動(dòng)漫劇《安源小子》在2011年暑期上映第一季,還有第二季.

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