導讀：許昌橫梁渡村旅游景點(diǎn)「許昌市橫梁渡村」 古代名美人 襄城縣有多少個(gè)鄉鎮

古代名美人

四大美人很著(zhù)名了吧？

西施——“沉魚(yú)”據說(shuō)是西施在河邊，魚(yú)兒看到西施的美貌以后都忘記了游動(dòng)，沉了下去。原名施夷光，春秋末期出生于蕭山臨浦苧蘿村(當時(shí)蕭山未建縣，時(shí)屬諸暨)。天生麗質(zhì)。時(shí)越國稱(chēng)臣于吳國，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛(ài)的妃子，把吳王迷惑得眾叛親離，無(wú)心于國事，為勾踐的東山再起起了掩護作用，表現了一個(gè)愛(ài)國女子的高尚思想情操。后吳國終被勾踐所滅。吳滅后西施就失去了音信，關(guān)于她的結局有很多種，最有可能的是是被越王裝進(jìn)袋子里拋入水中溺死。

施夷光世居余暨（蕭山，并非諸暨）苧蘿山下苧蘿村（今杭州市蕭山區臨浦鎮苧蘿村）。苧蘿有東西二村，夷光居西村，故名西施。其父賣(mài)柴，母浣紗，西施亦常浣紗于溪，故又稱(chēng)浣紗女。西施天生麗質(zhì)，稟賦絕倫，相傳連皺眉撫胸的病態(tài)，亦為鄰女所仿，故有“東施效顰”的典故。越王勾踐三年（前494年），夫差在夫椒（今江蘇省吳縣西南）擊敗越國，越王勾踐退守會(huì )稽山（今淅江省紹興南），受吳軍圍攻，被迫向吳國求和，勾踐入吳為質(zhì)。釋歸后，勾踐針對“吳王淫而好色”的弱點(diǎn)，與范蠡設計策，“得諸暨羅山賣(mài)薪女西施、鄭旦”，準備送于吳王，越王寵愛(ài)的一宮女認為：“真正的美人必須具備三個(gè)條件，一是美貌，二是善歌舞，三是體態(tài)?！蔽魇┲痪邆淞说谝粋€(gè)條件，還缺乏其他兩個(gè)條件。于是，花了三年時(shí)間，教以歌舞、步履、禮儀等。

西施發(fā)憤苦練，在悠揚的樂(lè )曲中，翩躚起舞，婀娜迷人，進(jìn)而訓練禮節，一位浣紗女成為修養有素的宮女，一舉手，一投足，均顯出體態(tài)美，待人接物，十分得體。然后，又給她制作華麗適體的宮裝，方進(jìn)獻吳王。吳王夫差大喜，在姑蘇建造春宵宮，筑大池，池中設青龍舟，日與西施為水戲，又為西施建造了表演歌舞和歡宴的館娃閣、靈館等，西施擅長(cháng)跳“響屐舞”，夫差又專(zhuān)門(mén)為她筑“響屐廊”，用數以百計的大缸，上鋪木板，西施穿木屐起舞，裙系小鈴，放置起來(lái)，鈴聲和大缸的回響聲，“錚錚嗒嗒”交織在一起，使夫差如醉如癡，沉湎女色，不理朝政，終于走向亡國喪身的道路。

————————————————————————————————————

?！奥溲恪?，就是昭君出塞的故事。

王昭君，姓王名嬙，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。匈奴呼韓邪單于閼氏。她是漢元帝時(shí)以“良家子”入選掖庭的。時(shí)，呼韓邪來(lái)朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見(jiàn)御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì )，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴?！保ā?a href='/houhanshu/' target=_blank>后漢書(shū)》卷八十九? ??南匈奴傳》）

王昭君約于公元前52年出生于南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故云昭君之縣。其父王穰老來(lái)得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛(ài)有加。王昭君天生麗質(zhì)，聰慧異常，琴棋書(shū)畫(huà)，無(wú)所不精，“娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林”。昭君的絕世才貌，順著(zhù)香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進(jìn)京。其父王穰云：“小女年紀尚幼，難以應命”，無(wú)奈圣命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長(cháng)江，逆漢水，過(guò)秦嶺，歷時(shí)三月之久，于同年初夏到達京城長(cháng)安，為掖庭待詔。傳說(shuō)王昭君進(jìn)宮后，因自恃貌美，不肯賄賂畫(huà)師毛延壽，毛延壽便在她的畫(huà)像上點(diǎn)上喪夫落淚痣。昭君便被貶入冷宮3年，無(wú)緣面君。公元前33年，北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動(dòng)來(lái)漢朝，對漢稱(chēng)臣，并請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召后宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會(huì )，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知后宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難于失信，便賞給她錦帛二萬(wàn)八千匹，絮一萬(wàn)六千斤及黃金美玉等貴重物品，并親自送出長(cháng)安十余里。王昭君在隊隊車(chē)氈細馬的簇擁下，肩負著(zhù)漢匈和親之重任，別長(cháng)安、出潼關(guān)、渡黃河、過(guò)雁門(mén)，歷時(shí)一年多，于第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，并被封為“寧胡閼氏”，意為匈奴有了漢女作“閼氏”（王妻），安寧始得保障。

昭君出塞后，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，“邊城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，展現出欣欣向榮的和平景象。公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。時(shí)，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風(fēng)俗，嫁給呼韓邪的長(cháng)子復株累單于雕陶莫皋，又生二女，長(cháng)女名須卜居次，次女名當于居次（“居次”意為公主）。王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黃河水。后人稱(chēng)之為“青冢”。

————————————————————————————————————

元代雜曲《連環(huán)計》，雜曲中說(shuō)她本名任紅昌，是任昂女兒，在宮中專(zhuān)管貂蟬冠因此又叫貂蟬。實(shí)際歷史上只有王允利用一宮女挑撥呂布和董卓關(guān)系，貂蟬的故事是人們根據這個(gè)改編的，但既然能把二人撩撥得神魂顛倒，可見(jiàn)這宮女的確長(cháng)的不一般。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌,見(jiàn)東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂(yōu)。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。。

呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿(mǎn)。一日，呂布乘董卓上朝時(shí)，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會(huì )，貂蟬見(jiàn)呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時(shí)董卓回府撞見(jiàn)，怒而搶過(guò)呂布的方天畫(huà)戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說(shuō)服呂布，鏟除了董卓。

貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國》之中，出場(chǎng)的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象?？梢赃@樣說(shuō)，正是由于貂蟬的出現，才有了王司徒巧施連環(huán)計的佳話(huà)，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風(fēng)波，才有了兇橫無(wú)忌權傾一時(shí)的董卓宮門(mén)前的被戮，才有了兒女情長(cháng)武功蓋世呂布的門(mén)樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在于，在這個(gè)清一色男人爭霸的世界里，成功地顯示出了一個(gè)絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時(shí)代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經(jīng)風(fēng)雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。

然而，自從呂布白門(mén)樓殞命之后，這位膽色俱佳的奇女子便就此不見(jiàn)了蹤跡。是隨失敗的呂布同赴了九泉？還是被勝利的曹操擄回了許昌？這個(gè)疑問(wèn)從群雄爭霸開(kāi)始一直到歸晉統一也沒(méi)有解開(kāi)，是作者無(wú)意間忽略了這樣一個(gè)重要的人物，還是出于某種考慮有意識地避開(kāi)不談？我們無(wú)從考證。筆者不甘于就這樣讓一位令人敬慕的奇女子從此無(wú)跡可尋，于是參考翻閱了大量社會(huì )上流傳的稗官小說(shuō)、野史評話(huà)，終于尋找到了有關(guān)貂蟬身世、結局的一點(diǎn)蛛絲馬跡，在此記錄下列，權作對自己好奇心的一種交待。

關(guān)于貂蟬的出身，有野史這樣交待：其人本姓霍，無(wú)名，山西人，與名將關(guān)羽為同鄉。自幼人才出眾，聰敏過(guò)人，因而被選入漢宮，任管理宮中頭飾、冠冕的女官，故稱(chēng)‘貂蟬’官。因遭十常侍之亂，避難出宮，為司徒王允收留并認為義女，方才成就了離間董卓、呂布父子的壯舉。關(guān)于貂蟬的結局，有評話(huà)這樣敘述：呂布死后，貂蟬被曹操帶回許昌，作為侍女留在丞相府中，關(guān)羽屯土山約三事暫時(shí)降曹之后，曹操為了籠絡(luò )關(guān)羽之心，特賜美女十人，貂蟬便是其中一位，當關(guān)羽聽(tīng)到貂蟬報出姓名之后，感其膽識，撩髯稱(chēng)了一聲“好”之后，閉目不言揮手令去，貂蟬聽(tīng)后，明白關(guān)羽全其名節之意，回房后遂自盡而亡。

京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。

————————————————————————————————————

唐代蒲州永樂(lè )人(山西永濟人)。天寶四年（745）入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃，（時(shí)玄宗年六十一，貴妃年二十七）父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執鞭，貴妃的織繡工就有七百人，? ??有爭獻珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長(cháng)史王翼，因所獻精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛(ài)嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長(cháng)安。

后安史之亂，唐玄宗逃離長(cháng)安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說(shuō)是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死于路祠。安史治亂與楊貴妃無(wú)關(guān)，她成了唐玄宗的替罪羔羊。

楊玉環(huán)（公元719－756年）：唐代宮廷音樂(lè )家、歌舞家，其音樂(lè )才華在歷代后妃中鮮見(jiàn)。開(kāi)元七年719年農歷六月初一生于容州（今廣西玉林容縣），出身宦門(mén)世家，曾祖父楊汪是隋朝的上柱國、吏部尚書(shū)，唐初被李世民所殺，父楊玄琰，是蜀州司戶(hù)，叔父楊玄珪曾任河南府土曹，楊玉環(huán)的童年是在四川度過(guò)的，10歲左右，父親去世，她寄養在洛陽(yáng)的三叔楊玄珪家。

楊玉環(huán)天生麗質(zhì)，加上優(yōu)越的教育環(huán)境，使她具備有一定的文化修養，性格婉順，精通音律，擅歌舞，并善彈琵琶。雖為美女，但仍有缺陷：其體有狐臭，因此特別喜歡沐浴。

開(kāi)元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮，楊玉環(huán)也應邀參加。咸陽(yáng)公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情，唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃?；楹?，兩人甜美異常。

開(kāi)元二十五年十二月初七 楊玉環(huán)（719—756），號太真，蒲州永樂(lè )人，唐玄宗李隆基的貴妃。楊氏姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律。開(kāi)元二十二載（734年）她被冊立為李瑁的妃子，后又受令出家，天寶四載（745年），楊氏正式被玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（755年），安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，玄宗西逃四川，楊氏在馬嵬驛死于亂軍之中。

這位以胖為美的楊貴妃，是最簡(jiǎn)單的美人、最幸福的美人，也是最令人感慨的美人。

她真叫玉環(huán)嗎？

大名鼎鼎的楊貴妃，芳名是什么？這是個(gè)有趣的問(wèn)題。

《舊唐書(shū)》與《新唐書(shū)》里沒(méi)寫(xiě)，《資治通鑒》里也沒(méi)有明確記載，《長(cháng)恨歌傳》只說(shuō)她是“楊玄琰女”。唐大中九年（855年），也就是楊貴妃死后大約100年，鄭處誨編撰的《明皇雜錄》里才第一次提及：“楊貴妃小字玉環(huán)”。后人沿用至今。對此，有一種不同的說(shuō)法，鄭嵎的《津陽(yáng)門(mén)詩(shī)注》里說(shuō)：“玉奴，太真小字也”。鄭處誨和鄭嵎都是唐人，生活年代也差不多，而且都是進(jìn)士出身，所以他們的說(shuō)法都有可信的理由。當然，也可能這兩個(gè)名字都屬楊美人，一個(gè)是真名，一個(gè)是昵稱(chēng)。

管楊貴妃叫什么，那個(gè)叫李隆基的老男人都喜歡。說(shuō)他是老男人，一點(diǎn)不假，開(kāi)元二十八年（740年）兩人第一次見(jiàn)面時(shí)，楊氏才22歲，而他已經(jīng)56歲了。老是老點(diǎn)，可他是皇帝，所以能夠為所欲為。他不但不管她叫什么，而且也不管她嫁沒(méi)嫁人，甚至都不考慮她嫁的是自己的兒子，只要他喜歡，便一定要奪過(guò)來(lái)。

唐玄宗看上楊玉環(huán)時(shí)，她已經(jīng)嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時(shí)宮廷“胡風(fēng)”盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，“愛(ài)情面前人人平等”嘛，所以也沒(méi)有衛道士哭鬧著(zhù)向皇上諫勸什么“人倫之理”。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個(gè)交代，唐玄宗還是做了一些臺面上的工作。譬如先是打著(zhù)孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說(shuō)是要為自己的母親竇太后薦福，并賜道號“太真”，讓楊玉環(huán)搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過(guò)五年，玄宗先是很正經(jīng)地盡了一把“父親之責”，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著(zhù)就迫不及待地將楊氏迎回宮里，并正式冊封為貴妃。楊玉環(huán)不僅長(cháng)得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡(jiǎn)直就是皇上的貼心“小棉襖”，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環(huán)便專(zhuān)寵后宮，使得“六宮粉黛無(wú)顏色”，當時(shí)宮中稱(chēng)她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇后級別。

對此，唐人李商隱有話(huà)要說(shuō)。他在《驪山有感·詠楊妃》

里寫(xiě)道：“驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長(cháng)生殿，不從金輿惟壽王?！笨磥?lái)壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫，依然要奪子所愛(ài)，那就只能感嘆楊玉環(huán)的美色太有誘惑力了。不過(guò)，根據常理推斷，已步入老年的唐玄宗寵愛(ài)楊貴妃，可能不僅是貪圖美色和床笫之歡，更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。

如《舊唐書(shū)》所述：“太真姿質(zhì)豐艷，善歌舞，通音律，智算過(guò)人，每倩盼承迎，動(dòng)如上意?！倍缎绿茣?shū)》里的評語(yǔ)也大致相同，只是很含蓄地加了“遂專(zhuān)房宴”的提示。后世諸多文學(xué)作品，極盡意淫之能事，一味放大貴妃“以色邀寵”的本領(lǐng)，我以為有高估唐明皇生理功能之嫌。當然，再老的男人，對美色還是很受用的，何況這位美人兒長(cháng)得如天仙一般。

《霓裳羽衣曲》

楊玉環(huán)除卻容貌出眾，更令玄宗神魂顛倒的是她高超的音樂(lè )舞蹈藝術(shù)修養。史載她“善歌舞，通音律”，而玄宗也有同好，這就難怪他會(huì )將她視為自己的藝術(shù)知音和精神伴侶了。這一點(diǎn)，從他“朕得楊貴妃，如得至寶也”的欣喜語(yǔ)氣里便可知。

唐玄宗熟悉音律，對曲樂(lè )、舞蹈都頗有研究，不少貴族子弟在梨園都曾受過(guò)他的訓練?！杜f唐書(shū)》里記載，玄宗曾組建過(guò)“宮廷樂(lè )隊”，選拔子弟300人，宮女數百人，招呼他們作指導。對于這樣很有才情的“藝術(shù)”帝王，精通音律的楊玉環(huán)自然顯得格外有魅力。據說(shuō)有一次，玄宗倡議用內地的樂(lè )器配合西域傳來(lái)的5種樂(lè )器開(kāi)一場(chǎng)演奏會(huì )，貴妃積極應和。當時(shí)貴妃懷抱琵琶，玄宗手持羯鼓，輕歌曼舞，晝夜不息。對此，有白居易詩(shī)為證：“緩歌曼舞凝絲竹，盡日君王看不足?！睏钣癍h(huán)還是個(gè)擊磬高手，她演奏時(shí)“拊搏之音泠泠然，多新聲，雖梨園弟子，莫能及之”。玄宗為討得美人歡心，特意令人以藍田綠玉精琢為磬，并飾以金鈿珠翠，珍貴無(wú)比。

，唐玄宗寵愛(ài)的武惠妃病逝，玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環(huán)。

開(kāi)元二十八年十月，與李瑁成親五載的楊玉環(huán)離開(kāi)壽王府，來(lái)到驪山，此時(shí)她才22歲，玄宗則56歲，玄宗先令她出家為女道士為自己的母親竇太后薦福，并? ?道號“太真”。

天寶四年，唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后，遂冊立楊玉環(huán)為貴妃，玄宗自廢掉王皇后就再未立后，因此楊貴妃就相當于皇后。

楊貴妃有三位姐姐，皆國色，也應召人宮，封為韓國夫人、秦國夫人、虢國夫人，每月各贈脂粉費十萬(wàn)錢(qián)。虢國夫人楊花花排行第三，以天生麗質(zhì)自美，不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩(shī)云：“虢國夫人承主思，平明上馬入金門(mén)。卻嫌脂粉宛顏色，淡掃蛾眉朝至尊?！保ā抖旁?shī)詳注》卷二）乃為事實(shí)之寫(xiě)照。

楊玉環(huán)自入宮以來(lái)，遵循封建的宮廷體制，不過(guò)問(wèn)朝廷政治，不插手權力之爭，以自己的嫵媚溫順及過(guò)人的音樂(lè )才華受到玄宗的百般寵愛(ài)，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，此外，楊玉環(huán)在宮中與安祿山有染，但最終玄宗還是難以割舍她。直至安史之亂，唐玄宗僅帶楊貴妃西逃，在馬嵬坡兵諫時(shí)，楊貴妃被逼賜死，年方38歲。

今陜西興平縣有楊貴妃墓，占地3000平方米，墓側有李商隱、白居易、林則徐等歷代詩(shī)碑。臨潼驪山北麓有華清池，傳為楊貴妃“春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”的遺跡，其中尤以“貴妃池”更為著(zhù)名，傳為楊貴妃專(zhuān)用的浴池，故又稱(chēng)“妃子湯”，池側有“涼發(fā)亭”，傳為貴妃浴罷涼發(fā)梳頭之處。這些名勝古跡因為與古代著(zhù)名美人楊貴妃有密切關(guān)系，而吸引了不少中外游客，成為著(zhù)名的旅游勝地。

————————————————————————————————————

漢成帝皇后（前45年—前1年）原名宜主，吳縣（今江蘇蘇州）人。因其舞姿輕盈如燕飛鳳舞，故人們稱(chēng)其為“飛燕”。

趙飛燕出生后便被父母丟棄，三天后仍然活著(zhù)，父母也覺(jué)得奇怪，就開(kāi)始哺育她。稍大后，她同妹妹一同被送入陽(yáng)阿公主府，開(kāi)始學(xué)習歌舞。她天賦極高，學(xué)得一手好琴藝，舞姿更是出眾.

漢成帝劉騖喜歡游樂(lè )，經(jīng)常與富平候張放出外尋歡作樂(lè )，他在陽(yáng)阿公主家見(jiàn)到趙飛燕后，大為歡喜，就召她入宮，封為婕妤，極為寵愛(ài)，后又廢了許皇后，立飛燕為后，趙飛燕之妹趙合德亦被立為昭儀，兩姐妹專(zhuān)寵后宮，顯赫一時(shí)。

漢成帝死后，趙飛燕姐妹無(wú)子，由定陶王劉欣即位，即漢哀帝，趙飛燕被尊為太后，哀帝沒(méi)過(guò)幾年就死了，漢平帝劉衍即位，后由于其妹合德害死了后宮的皇子，被送去陪葬陪孝成皇帝，趙飛燕則被貶為皇后。

當時(shí)民間曾流傳有這樣一首童謠：“燕燕尾涎涎，張公子，時(shí)相見(jiàn)。木門(mén)倉瑯瑯，燕飛來(lái)，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢?！闭f(shuō)的就是趙飛燕，燕燕尾涎涎說(shuō)的是趙飛燕的美貌，木間倉瑯瑯說(shuō)的是她將當皇后。

————————————————————————————————————

班婕妤（前48？——前 6年），樓煩（今山西省寧武）人，左曹越騎校尉班況的女兒，相傳為班固、班超和班 昭的姑母。漢成帝的妃子，善詩(shī)賦，有美德。初為少使，立為婕妤。（漢書(shū)·外戚傳）中有她的傳記。

班婕妤是漢成帝的后妃，在趙飛燕入宮前，漢成帝對她最為寵幸。她的父親是班況，班況在漢武帝出擊匈奴的后期，馳騁疆場(chǎng)，建立過(guò)不少汗馬功勞。

班婕妤在后宮中的賢德是有口皆碑的。當初漢成帝為她的美艷及風(fēng)韻所吸引，天天同她膩在一起，班婕妤的文學(xué)造詣極高，尤其熟悉史事，常常能引經(jīng)據典，開(kāi)導漢成帝內心的積郁。班婕妤又擅長(cháng)音律，常使漢成帝在絲竹聲中，進(jìn)入忘我的境界，對漢成帝而言，班婕妤不止是她的侍妾，她多方面的才情，使漢成帝把她放在亦可亦友的地位。

漢朝時(shí)期，皇帝在宮苑巡游，常乘坐一種豪華的車(chē)子，綾羅為帷幕，錦褥為坐墊，兩個(gè)人在前面拖著(zhù)走，稱(chēng)為“輦”；至如皇后妃嬪所乘坐的車(chē)子，則僅有一人牽挽。漢成帝為了能夠時(shí)刻與班婕妤形影不離，特別命人制作了一輛較大的輦車(chē)，以便同車(chē)出游，但卻遭到班婕妤的拒絕，她說(shuō)：“看古代留下的圖畫(huà)，圣賢之君，都有名臣在側。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖幸的妃子在坐，最后竟然落到國亡毀身的境地，我如果和你同車(chē)出進(jìn)，那就跟他們很相似了，能不令人凜然而驚嗎？”漢成帝認為她言之成理，同輦出游的意念只好暫時(shí)作罷，當時(shí)王太后聽(tīng)到班婕妤以理制情，不與皇帝同車(chē)出游，非常欣賞，對左右親近的人說(shuō)：“古有樊姬，今有班婕妤?！痹谶@里，王太后把班婕妤與春秋時(shí)代楚莊公的夫人樊姬相提并論，給了她這個(gè)兒媳婦最大的嘉勉與鼓勵。楚莊王才即位的時(shí)候，喜歡打獵，不務(wù)正業(yè)，樊姬苦苦相勸，但效果不大，于是不再吃禽獸的肉，楚莊王終于感動(dòng)，改過(guò)自新，不多出獵，勤于政事。后來(lái)又由于樊姬的推薦，重用賢人孫叔敖為令尹宰相，三年而稱(chēng)霸天下，成為“春秋五霸”之一。

王太后把班婕妤比作樊姬，使班婕妤的地位在后宮更加突出。班婕妤當時(shí)加強在婦德、婦容、婦才、婦工等各方面的修養，希望對漢成帝產(chǎn)生更大的影響，使他成為一個(gè)有道的明君?？上h成帝不是楚莊王，自趙飛燕姐妹入宮后，聲色犬馬，班婕妤受到冷落。

趙氏姐妹入宮后，飛揚跋扈，許皇后十分痛恨，無(wú)可奈何之余，想出一條下策，在孤燈寒食的寢宮中設置神壇，晨昏誦經(jīng)禮拜，祈求皇帝多福多壽，也詛咒趙氏姐妹災禍臨門(mén)。事情敗露以后，趙氏姐妹故意講，許皇后不僅咒罵自己，也咒罵皇帝，漢成帝一怒之下，把許皇后廢居昭臺宮。趙氏姐妹還想利用這一機會(huì )對她們的主要情敵班婕妤加以打擊，糊涂的漢成帝色昏頭腦，居然聽(tīng)信讒言。然而班婕妤卻從容不迫地對稱(chēng)：“妾聞死生有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪欲以何望？若使鬼神有知，豈有聽(tīng)信讒思之理；倘若鬼神無(wú)知，則讒溫又有何益？妾不但不敢為，也不屑為?！币馑际恰拔抑廊说膲勖L(cháng)短是命中注定的，人的貧富也是上天注定的，非人力所能改變。修正尚且未能得福，為邪還有什么希望？若是鬼神有知，豈肯聽(tīng)信沒(méi)信念的祈禱？萬(wàn)一神明無(wú)知，詛咒有何益處！我非但不敢做，并且不屑做！”漢成帝覺(jué)得她說(shuō)的有理，又念在不久之前的恩愛(ài)之情，特加憐惜，不予追究，并且厚加賞賜，以彌補心中的愧疚。

班婕妤是一個(gè)有見(jiàn)識，有德操的賢淑婦女，那里經(jīng)得起互相讒構、嫉妒、排擠。陷害的折騰，為免今后的是是非非，她覺(jué)得不如急流勇退，明哲保身，因而繕就一篇奏章，自請前往? ?信宮侍奉王太后，聰明的班婕妤把自己置于王太后的羽翼之下，就再也不怕趙飛燕姐妹的陷害了，漢成帝允其所請。

從此深宮寂寂，歲月悠悠。班婕妤憫繁華之不滋，藉秋扇以自傷，作《團扇詩(shī)》：

新制齊紈素，皎潔如霜雪。

裁作合歡扇，團圓似明月。

出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)；

?？智锕澲?，涼飚奪炎熱；

棄捐莢笏中，恩情中道絕。

班婕妤自知，自己如秋后的團扇，再也得不到漢成帝的輕憐蜜愛(ài)了。不久，趙飛燕被冊封為皇后，趙合德也成了昭儀，然而這一切在班婕妤看來(lái)，似乎都與她毫無(wú)關(guān)聯(lián)了，心如止水，形同槁木的她，除了陪侍王太后燒香禮佛之外，長(cháng)晝無(wú)俚，弄箏調筆之余，間以涂涂寫(xiě)寫(xiě)，以抒發(fā)心中的感慨，從而為文壇留下了許多詩(shī)篇。

韓愈在《柳子厚墓志銘》中講過(guò)這樣一段話(huà)；“然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章必不能自力，以至必傳于后于今無(wú)疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)，以彼易此，孰得孰失？必有能辨之者?！边@話(huà)用來(lái)講班婕妤也適合，倘若班婕妤一直得到漢成帝寵幸，她是否會(huì )為文壇留下許多優(yōu)美的詩(shī)篇呢？?jì)烧呦啾?，孰得孰失，誰(shuí)又能講得清呢？

她最有名的一首詩(shī)是《長(cháng)信宮怨》。詩(shī)從入宮受寵寫(xiě)起，一直寫(xiě)到顧影自憐，自己愛(ài)惜羽毛，而摒絕繁華，效法古代貞女烈婦，甘愿幽居長(cháng)信宮中，孤燈映壁，房探風(fēng)冷，想起舊日與皇上的恩愛(ài)之情，不覺(jué)珠淚飄零，令人肝腸寸斷，一個(gè)接一個(gè)的白晝，一個(gè)接一個(gè)的夜晚，無(wú)情地吞著(zhù)花樣的年華，最后寫(xiě)到只希望百年之后能夠埋骨故鄉的松柏這下。飽含無(wú)限的凄槍情懷，使人不忍卒讀。

漢成帝在綏和二年三月，崩于未央宮。漢成帝崩逝后，王太后讓班婕妤擔任守護陵園的職務(wù)，從此班婕妤天天陪著(zhù)石人石馬，諦聽(tīng)著(zhù)松風(fēng)天籟，眼看著(zhù)供桌上的香煙繚繞，冷冷清清地度過(guò)了她孤單落寞的晚年。

————————————————————————————————————

西漢成帝昭儀趙合德（？—？），漢成帝皇后趙飛燕之妹，漢成帝劉驁的寵妃。趙合德和姐姐原是陽(yáng)阿公主家舞姬，后由姐姐趙飛燕引見(jiàn)給漢成帝，深得皇帝寵愛(ài)。與趙飛燕聯(lián)手，成功迫使班婕妤退出爭奪皇帝寵愛(ài)的斗爭，被封為昭儀。姐妹聯(lián)手使皇帝廢掉許皇后，使趙飛燕登上皇后寶座。后因與趙飛燕爭寵，與其發(fā)生嫌隙。但兩人為了將皇帝掌握，仍然在眾多后宮及政治斗爭中聯(lián)合。當趙飛燕因不能為皇室產(chǎn)下子嗣，而在后宮行淫亂之事被皇帝發(fā)現后，也是趙合德為趙飛燕解圍，使其免遭被廢。傳說(shuō)趙合德生得體態(tài)豐腴，較趙飛燕更得皇帝寵愛(ài)，留下溫柔鄉和禍水的典故。因皇帝與其日夜縱欲，性能力迅速衰退，后為與趙合德繼續行床笫之事，服下春藥，最終在與趙合德云雨之后身亡。趙合德因此被迫自盡。

————————————————————————————————————

還有很多啊~妲己啦~褒姒啦~陳圓圓啦~

襄城縣有多少個(gè)鄉鎮

截至2019年，襄城縣轄10個(gè)鎮、6個(gè)鄉：城關(guān)鎮、潁橋回族鎮、麥嶺鎮、潁陽(yáng)鎮、王洛鎮、紫云鎮、庫莊鎮、十里鋪鎮、山頭店鎮、汾陳鎮、湛北鄉、茨溝鄉、丁營(yíng)鄉、姜莊鄉、范湖鄉、雙廟鄉。

1、麥嶺鎮

麥嶺鎮位于縣境東南部，距縣城18公里，屬許昌市南水源中心區。鎮域總面積50.1平方公里，北靠范湖鄉、西依茨溝鄉、東臨姜莊鄉、南與丁營(yíng)鄉接壤，省道238線(xiàn)、漯平鐵路穿境而過(guò)。

2、庫莊鎮

庫莊鎮位于河南省襄城縣中部，南臨縣城，東與茨溝鄉、雙廟鄉接界，西與十里鋪鎮相連，。其政府駐地西庫村距縣城9公里，地理位置優(yōu)越。

3、王洛鎮

王洛鎮位于許昌市襄城縣西北部，轄33個(gè)行政村，58個(gè)自然村，256個(gè)村民組，，6.8 萬(wàn)畝耕地，地域面積66.7平方公里。

4、湛北鄉

湛北鄉位于襄城縣南部，東部與山頭店鄉接壤，南與葉縣為界，西與紫云鎮、平頂山市郊區為鄰，漯寶、平禹鐵路穿境而過(guò)，311國道橫貫南北。

5、丁營(yíng)鄉

丁營(yíng)鄉位于襄城縣東南部，地處襄、舞、葉三縣交界，北汝河繞鄉而過(guò)。面積51平方千米，，漯（河）寶（豐）鐵路過(guò)境。

參考資料來(lái)源：百度百科-襄城縣

Hash:520ab4d73baadcd8f036db9c56229e3a3a1569f8