導讀：洋縣奧斯卡酒店 洋縣最好的宴請酒店 1. 洋縣最好的宴請酒店 2. 洋縣婚宴酒店 3. 洋縣最好的宴請酒店在哪里 4. 洋縣最好的宴請酒店是哪家 5. 洋縣比較好的酒店 6. 洋縣最便宜的賓館

1. 洋縣最好的宴請酒店

(一)木匠、石匠、泥水匠

　　木匠、石匠、泥水匠，尊魯班為祖師。魯班，是春秋時(shí)魯國的巧匠，姓公輸，名般。由于“般”與“班”同音，人們一般稱(chēng)他為魯班。相傳他曾發(fā)明木作工具，創(chuàng )制攻城的云梯和磨面粉的石砣。后人由于敬重他，便把一些精巧的古建筑說(shuō)成是他建的。例如，戶(hù)縣渭豐鄉祁南村的濟源堂，結構嚴謹，是我國小木作建筑中的精品，建于明朝永樂(lè )年間(1403～1424)，本來(lái)與魯班無(wú)關(guān)?？墒敲耖g認為是魯班修的，將其稱(chēng)為“公輸堂”。陜西省的工匠中，流傳著(zhù)魯班先師“顯圣”傳藝的許多生動(dòng)有趣的故事，并對這些故事的真實(shí)性深信不疑。相傳魯班的小名叫“雙”，所以泥水匠蓋房安瓦時(shí)忌雙行，借以避開(kāi)先師的名諱。舊時(shí)，據說(shuō)每逢是魯班生日的農歷五月初七，工匠們都要按工種分頭舉行“魯班會(huì )”，隆重祭祀祖師，他們在寫(xiě)有“工部尚書(shū)公輸子之神位”的木主前焚香跪拜，祈求祖師保佑自己四季平安。

　　先師魯班

　　(二)鐵匠、銅匠、銀匠、小爐匠

　　鐵匠、銅匠、銀匠和小爐匠，都以太上老君為祖師。太上老君，指春秋時(shí)的哲學(xué)家老子。從三國、兩晉開(kāi)始，老子逐漸被道教徒神化，成了道教的主神太上老君。道教中的丹鼎派宣稱(chēng)，只要吃了仙丹，便會(huì )長(cháng)生不死，甚至能成仙升天。由于這一派道士普遍從事煉制丹藥的工作，他們編造出了老子煉丹的神話(huà)故事，并將老子定為煉丹者的始祖神。煉丹離不開(kāi)火爐，鐵匠等也離不開(kāi)火爐。他們尋找祖師時(shí)，便選中了本來(lái)與自己不太相關(guān)的老子。

　　老子的生日是二月十五日。每逢老子的生日，工匠們都要分行業(yè)隆重祭祀。相傳老子的小名叫“吹兒”，所以工匠們忌諱吹哨子，認為吹哨子是犯祖師名諱的。

　　(三)紙坊

　　紙坊，奉東漢宦官蔡倫為祖師。蔡倫，字敬仲，桂陽(yáng)(今湖南省＄陽(yáng)縣)人，安帝時(shí)任中常侍，和帝時(shí)被封為龍亭侯。公元105年他采用樹(shù)皮、麻頭、破布和舊魚(yú)網(wǎng)作原料，制造出適用、價(jià)廉的紙張，史稱(chēng)“蔡侯紙”。后世認為，他是我國造紙術(shù)的發(fā)明者。

　　陜西省洋縣城東10公里處的龍亭鋪，是蔡倫的封地。蔡倫死后葬在這里，墓南30米處有為紀念他而建的祠堂。蔡倫造紙的地方，相傳是該縣的紙坊鄉。舊時(shí)，洋縣的造紙匠們，年年都要在三月十七日祭祀蔡倫墓，紀念這位偉大的發(fā)明家。鳳翔縣有一條紙坊街，過(guò)去家家戶(hù)戶(hù)都有造紙作坊。每逢三月十七日，他們都要聚集在一起舉辦“蔡倫會(huì )”。會(huì )上造紙匠們要在蔡倫塑像前擺上豐盛的供品，并虔誠地跪拜，祈求蔡倫保佑他們造出好紙來(lái)，同時(shí)也利用這一機會(huì )，互相交流造紙經(jīng)驗。相傳蔡倫在白水造過(guò)紙，他使用過(guò)的水池至今尚存。白水縣將他與文字的創(chuàng )始人倉頡、酒坊的祖師杜康、碗的發(fā)明者雷公并稱(chēng)為該縣古代的四大圣人，在城南小華山建有“四圣祠”。

　　(四)醋坊

　　醋坊的守護神，銅川是姜子牙，叫“醋湯神”。當地流傳這樣一個(gè)故事：姜子牙統帥周軍推翻商朝后，奉天帝之命封神?？墒?，他只顧封別人，而忘了封自己。后來(lái)重要的神職已被別人占滿(mǎn)，他不得已，當了醋湯神。咸陽(yáng)、寶雞一帶，則為醋姑(讀作“瓜”)婆，他是姜子牙的妻子，相傳也是醋的發(fā)明者。醋坊祭祀醋神時(shí)，點(diǎn)三炷香、一支蠟、一張黃表。目的是把神請來(lái)，保佑醋味香甜。

　　(五)酒坊

　　酒坊的祖師，是杜康。他就是夏朝時(shí)的國君少康，姒姓。東漢許慎在《說(shuō)文解字》中寫(xiě)道：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜? ?也?！笨墒?，陜西省民間的說(shuō)法與此相異。白水縣酒坊認為，杜康，字仲寧，周朝人，生于該縣康家衛嘴村。該村有一眼清泉，相傳杜康釀酒時(shí)用的就是它的水，所以叫“杜康泉”。如今，當地汲取該泉的水，按照據說(shuō)是杜康遺留下來(lái)的配方釀成的酒，叫“杜康酒”。該酒芳香純正，入口綿甜，醇厚柔和，回味悠長(cháng)，是陜西省歷史名酒之一種。村中建有杜康廟，廟內除杜康的塑像外，還有李白的詩(shī)《將進(jìn)酒》之石刻。

　　武功縣各酒坊，都在九月二十七日祭祀杜康。另外在釀酒過(guò)程中，每逢原料入甕時(shí)和出酒時(shí)，工匠們還要跪拜祖師的神位。

　　(六)染坊

　　染坊供奉“葛仙”或“梅、葛二仙”。梅，即梅福，西漢末年人，曾求學(xué)于長(cháng)安，后任南昌尉。王莽篡位后，隱居不仕。班固在《漢書(shū)》中為他寫(xiě)了傳記。葛，指葛洪，東晉煉丹家兼醫學(xué)家，著(zhù)有《抱樸子》、《神仙傳》等書(shū)。后世傳說(shuō)此二人都得道成了仙。他們本來(lái)與染坊風(fēng)馬牛不相及，但民問(wèn)留傳著(zhù)此二位仙翁保護染坊的神話(huà)故事。這樣一來(lái)，他們便被染坊當成了自己的守護神。舊時(shí)，安康等地有“梅葛會(huì )”，由染坊從業(yè)人員參加。每年三月十六日，舉行盛會(huì )祭祀二位大仙。

　　(七)豆腐坊

　　豆腐坊以樂(lè )毅為祖師。他是戰國時(shí)的軍事家，曾率領(lǐng)燕國軍隊攻破齊國。民間傳說(shuō)中認為，他是豆腐的發(fā)明者。

　　(八)屠宰業(yè)

　　屠宰業(yè)以張飛為祖師。張飛，字翼德，三國時(shí)蜀漢大將。小說(shuō)《三國演義》中說(shuō)，他在和劉備、關(guān)羽一道起兵前，是屠夫。屠宰行予每年七月十三日祭祀張飛。如果只祭張飛一人，叫“張爺會(huì )”；要是同時(shí)也祭劉備、關(guān)羽，則叫“三義會(huì )”。

　　(九)皮匠、鞋匠

　　皮匠和鞋匠以孫臏為祖師。他是戰國時(shí)的軍事家，在齊國任軍師。相傳齊國士兵本來(lái)都穿草鞋、木鞋，行軍作戰極為不便，孫臏下令改穿皮制及布制的鞋。因此，他被制革、制鞋行業(yè)奉為祖師。每年八月十八日集會(huì )祭祀，稱(chēng)作“孫祖會(huì )”，祈求護佑。鞋行唱行會(huì )戲時(shí)，禁止上演《五雷陣》。因為該戲有孫臏困于五雷陣的情節，演出此戲，會(huì )傷害鞋行人的感情。

　　(十)縫紉業(yè)

　　縫紉業(yè)以傳說(shuō)中的黃帝為祖師。黃帝，姬姓，號軒轅氏，生活在原始社會(huì )末期，是中華民族的祖先。如今在黃陵縣橋山上，還有他的陵寢以及為紀念他而建的軒轅廟。上古時(shí)，人們不會(huì )縫制衣服，而將樹(shù)葉、獸皮串在一起披在身上御寒。相傳黃帝在位期間，中國有許多重要發(fā)明，其中之一是衣裳。這樣一來(lái)，黃帝便成了縫紉鋪的開(kāi)山祖師。洛南縣人民認為，黃帝的生日是九月二十五日，該縣縫紉業(yè)在此日聚會(huì )，祭祀“軒轅老祖”。另外一些縣，在九月十六日祭祀，各地聚會(huì )期間，人們身著(zhù)盛裝，借機交流服裝花樣，并設宴會(huì )餐。

　　(十一)剃頭匠

　　各地剃頭匠供奉的祖師不一樣。陜南是羅祖真人、陳七子、林川五。相傳羅祖得道于七月十三，此日便成為剃頭匠祭祀祖師的日子。洛南縣祭祀期間，神位兩側的對聯(lián)，按慣例寫(xiě)為：“得道也者七月十三，靈山盛會(huì )萬(wàn)古流傳?！碧觐^匠們在向神位頂禮焚香后，便在一起飲宴，必至盡歡方散。耀縣等地的剃頭匠，卻以“八仙”之一的呂洞賓為祖師。呂洞賓號純陽(yáng)，他們稱(chēng)之為“純陽(yáng)老祖”。另外，相傳軒轅黃帝發(fā)明了鏡子、鑷子，所以在有些地方他也成了剃頭匠的祖師。

　　(十二)絲綢業(yè)

　　絲綢業(yè)以嫘祖為祖師。她是傳說(shuō)中的西陵氏的女兒，后來(lái)嫁給了軒轅黃帝，發(fā)明了養蠶制絲的方法。從北周起，她就被政府祀? ??“先蠶”，也就是蠶神。民間絲工也祭祀她。

　　(十三)陶瓷業(yè)

　　陶瓷業(yè)的祖師，有柏林、虞舜、老子、雷公等，人們稱(chēng)他們?yōu)椤案G神”。

　　柏林，是銅川市黃堡鎮的窯神之一。據黃堡窯神廟北宋《德應侯碑》記載，他是晉穆帝時(shí)的制瓷專(zhuān)家。穆帝永和年間，他來(lái)到黃堡后，發(fā)現這一帶山川秀麗，草木茂密，便暫時(shí)居住下來(lái)。那時(shí)，黃堡雖已開(kāi)始燒制瓷器，但因產(chǎn)品質(zhì)量低劣，銷(xiāo)路不暢，窯工們的生活因而十分貧困。柏林毫無(wú)保留地將自己的制瓷技術(shù)，傳給了黃堡的窯工，推動(dòng)了這里制瓷業(yè)的發(fā)展。窯工們非常感謝柏林，為紀念這位制瓷大師，在黃堡修建了他的祠堂。將他和黃堡的山神德應侯，并列為當地的窯神。

　　虞舜、老子、雷公，是銅川市陳爐鎮的窯神。虞舜，傳說(shuō)中的古帝，姓姚，名重華。相傳他年輕時(shí)，曾制造過(guò)陶器?！俄n非子·難一》寫(xiě)道：“東夷之陶者，器苦窳，舜往陶焉，明年而器牢?！傲硗?，《史記·五帝本紀》也說(shuō)，舜“陶河濱，河濱器皆不苦窳?！币虼?，他被尊為窯神。相傳老子用火爐煉丹，瓷匠同樣離不開(kāi)火爐，便也把老子定為守護神。雷公，相傳是碗的發(fā)明者。在陳爐鎮的窯神廟里，虞舜居中；老子居左，司火；雷公居右，司器。

　　銅川還流傳著(zhù)一些關(guān)于窯神的生動(dòng)有趣的民間故事，并由這些傳說(shuō)產(chǎn)生了特有的習俗。例如，傳說(shuō)雷公發(fā)明碗時(shí)，因找不到適用的原料到別的村偷過(guò)坩子土。于是，在瓷窯中形成了這樣一種規矩：不準說(shuō)“偷”和“賊”。如果發(fā)現有人來(lái)偷瓷器，不能在當場(chǎng)擒捉，而要等賊走出大門(mén)再追趕。否則，就被認為是在揭雷公的傷疤，是對雷公的不敬。相傳虞舜的小名叫“?！?，所以在瓷窯里諱“?！弊?，如不準說(shuō)“兀答”(那兒)，“兀不是”(那不是)等。陳爐鎮的窯工擔心窯神離開(kāi)鎮子，競用粗大的鐵鏈將三位窯神一一拴在神壇上。

　　(十四)鹽工

　　鹽工以管仲為祖師。他是春秋時(shí)期齊國的政治家。

　　(十五)制筆匠

　　制筆匠以蒙恬為祖師。他是秦朝的大將，曾主持監修萬(wàn)里長(cháng)城，相傳毛筆是他發(fā)明的。其實(shí)在他之前，中國已使用毛筆。

　　(十六)廚師

　　廚師以易牙為祖師。他是春秋時(shí)期齊桓公的近臣，長(cháng)于調味。

2. 洋縣婚宴酒店

我是洋縣的，我來(lái)說(shuō)說(shuō)我娶媳婦的花費，我有個(gè)特俗地方，介紹人有兩個(gè)，一男一女，回到正題，第一次見(jiàn)面，在介紹人家里，準備了四色禮，共三份，兩個(gè)介紹人，媳婦家里，差不多800塊錢(qián)，當時(shí)介紹人提議我去縣城的哪個(gè)酒店，我給否決了，第二次見(jiàn)面，也就是所謂的小見(jiàn)，四色禮三份，花了1100多，然后加上煙，差不多1300，媳婦見(jiàn)面禮8000；大見(jiàn)，媳婦20000，他們家里三個(gè)人，每人2000，兩個(gè)媒人各1000，酒席是在城里的酒店弄的，有熟人，6桌，每桌加煙酒，1100左右，他們家親戚算了38戶(hù)，每戶(hù)200，當時(shí)說(shuō)好的，帶小孩的每個(gè)小孩100，辛好學(xué)生都在上學(xué)，來(lái)了四個(gè)小孩，400元，媳婦提出要給沒(méi)帶小孩但是家里有小孩的按照孩子數量每人100，我爸給否決了，從媳婦家到酒店叫車(chē)費用略掉（媳婦家距離縣城也就十幾分鐘的車(chē)程），我這邊姑姑，大大共10戶(hù)，每戶(hù)給媳婦紅包200，我姐給1000。然后說(shuō)結婚，彩禮80000，38戶(hù)親戚每戶(hù)200，三金，其實(shí)也就是一個(gè)鉆戒一副耳環(huán)，一副項鏈，共花了13000，（當時(shí)我是極力要說(shuō)服媳婦買(mǎi)黃金的，她死活不愿意，必須要帶個(gè)鉆，然后就買(mǎi)了個(gè)8～9000的鉆戒，現在除了戒指結婚時(shí)帶了一天，其余的都躺在家吃灰包括戒指），衣服買(mǎi)了五套還是六套，花的不多，360 0吧我記得，媳婦陪嫁我也沒(méi)細看，好像就是一個(gè)冰箱，一個(gè)洗衣機，加一起不超過(guò)8000，算上其他東西，應該不超過(guò)10000，被子是我媽縫了送過(guò)去的。期間去媳婦家走動(dòng)，我也沒(méi)啥財力，東西都不貴，去一次也就是400塊左右，那一陣子去的勤，到結婚在這花了應該差不多3000左右。到現在為止愛(ài)不多162300，結婚當天，車(chē)子大都是親戚和同學(xué)給接的親，沒(méi)給紅包[流淚]，酒席花了好像36000，煙酒大概6000，婚禮主持5500，到這已經(jīng)209300，買(mǎi)房是我自己掏的錢(qián)，首付124000，裝修時(shí)取得住房公積金67000，還有我自己貸款70000，到這已經(jīng)47萬(wàn)了，目前我沒(méi)學(xué)還要還公積金貸款2000，裝修貸1500，每個(gè)月都緊巴巴，唉，結個(gè)婚，真的好費錢(qián)。

3. 洋縣最好的宴請酒店在哪里

西安小吃種類(lèi)很多的

是有名的美食之都，所以基本上每個(gè)來(lái)西安的人都愛(ài)上了西安的特色小吃

西安美食之臘汁肉夾饃

西安小吃之臘汁肉夾饃，饃酥肉香，入口即化，把漢堡包PK得找不見(jiàn)北，西安大街小巷不算哪里，管是小推車(chē)，還是大的店面，都有臘汁肉夾饃的門(mén)店，現在還有一種新的分支老潼關(guān)肉夾饃，層層酥脆，咬一口掉渣，更是美的很

西安小吃之陜西涼皮

西安小吃之西安的涼皮大家都知道，現在越來(lái)越受歡迎！西安涼皮是陜西美食的代表在各地幾乎是屢見(jiàn)不鮮，各有甚者，都開(kāi)到國外去了。學(xué)正宗西安小吃，可以來(lái)西安大品小吃培訓來(lái)。陜西的涼皮，制作工藝講究，從選米、碾粉、磨漿、到蒸制都獨具特色，具有筋、薄、細、滑等特點(diǎn)，再加多種優(yōu)質(zhì)調味原料精配熬制的味汁，辣香誘人！再佐以其他輔料相配，成為關(guān)中千百年來(lái)久負盛名之美食，真是叫人終身難忘！

西安小吃之油潑面

西安小吃之油潑面。西安小吃油潑面其實(shí)是色香味俱全的！西安這里油潑面做的好的很多是岐山面館或者寶雞面館，油潑面有的是用扯面做的，有的使用棍棍面做的，區別是扯面一般比較寬，棍棍面就比較細。沒(méi)有菜，但是做出的面卻絲毫不遜色。真正的油潑面很好吃的，你要是喜歡吃面食，那么一定要嘗嘗油潑面！

西安小吃之biangbiang面

西安小吃之biangbiang面。這個(gè)面也是最受歡迎，最神秘的，很多人都被那個(gè)復雜的字吸引了，也是陜西八大怪之一，面條像褲帶，也是大家常說(shuō)的（扯面、褲帶面）雖然不完全一樣，不過(guò)有一些類(lèi)似的地方，面筋道，有口感，臊子香濃好吃，來(lái)上一大碗，簡(jiǎn)直就是嘹咋咧！

西安小吃之豆腐腦

西安小吃之豆腐腦俺家那里不叫豆腐腦，叫做豆花，好像后者更好聽(tīng)，豆腐腦分兩種，一種是蒸出來(lái)的，還有一種是點(diǎn)出來(lái)的，想學(xué)的可以加魏，芯，七八一六 三九一五 詳細的了解下小吃的淵源，做法，。這個(gè)“點(diǎn)出來(lái)”很多朋友不好理解，有句話(huà)叫做“鹵水點(diǎn)豆腐”蒸豆花味道還好，比較軟，也是市場(chǎng)上見(jiàn)到的比較多的，而點(diǎn)出來(lái)的這種在農村見(jiàn)到的比較多，曾經(jīng)是有人用扁擔挑著(zhù)一頭的小方桌和另一頭的保溫桶子，他就是賣(mài)豆腐腦的，那個(gè)直徑在50厘米左右的保溫桶子里就是豆腐腦，而那個(gè)小方桌上就是調料等?，F在在西安吃早餐的時(shí)候有時(shí)能碰到賣(mài)豆腐腦，胡辣湯的，而把豆腐腦和胡辣湯參到一起攪攪味道也很美的！不行就去嘗試下。

西安小吃之西安夜市烤肉

盡管一直享受著(zhù)西安的美味！哈哈～眼看著(zhù)夏天就到了，西安的夜市會(huì )越來(lái)越多，有夜市必須得有烤肉！至于哪個(gè)夜市的烤肉好吃，俺沒(méi)有個(gè)數，畢竟吃夜市基本都是就近原則，距離哪個(gè)夜市比較近就去那里吃！不光是烤肉，烤筋，烤翅什么都很好的！

西 安小吃之賈三灌湯包子

西安小吃之賈三灌湯包子西安小吃數不勝數，今天本來(lái)想介紹灌湯包子，但是百度一下發(fā)現賈三灌湯包幾乎成為了西安小吃灌湯包子的代名詞！只要找灌湯包子，找到的十有八九就是賈三灌湯包了！也難怪,西安的回民街匯集了西安的眾多小吃，是中外游客來(lái)到西安古品嘗美味的必去之處！賈三灌湯包子的店有四，五層高，是回民街比較有氣勢建筑之一。安小吃里獲得殊榮的并不多，賈三灌湯包算是一個(gè)，來(lái)西安旅游，一定不要錯過(guò)賈三灌湯包哦！

西安小吃之蘸水面西安小吃之蘸水面

蘸水面的全名叫楊凌蘸水面，當你逛街的時(shí)候在路邊見(jiàn)到的店名一般叫“楊凌蘸水面”不過(guò)，既然能在西安吃得到，也就把它歸入西安小吃了。賣(mài)蘸水面的一般都是小飯店，因為它雖然好吃，但是價(jià)格都很便宜，所以利潤不大，也就只有在比較偏的地方能找到這樣的小店。蘸水面和其他的面不同的地方在于端上桌的時(shí)候是一盆面，一碗汁兒，所以蘸水面好不好吃完全由那碗汁所決定！～面一般都是按根算的，一到兩元一根。男生一般四到五根絕對能吃的飽飽的，女生一般兩三根就飽了。

很過(guò)國外來(lái)西安旅游的朋友來(lái)西安后除了逛兵馬俑，鐘樓，城墻等這些著(zhù)名的景點(diǎn)外還有一點(diǎn)他們非常的關(guān)注！那就是西安的小吃，國外的朋友到西安基本都是要去回民街常常美味的西安小吃，羊肉泡饃自然就是必選的！摘錄一段歷史：“西安現存的老字號牛羊肉泡饃館，當推清末西大街橋梓口“天錫樓”為最早，后陸續又有“一間樓”、“義祥樓”、“同盛祥”、“鼎新春”、“老孫家”等十余家。這些館子均因選料嚴格、做工精細、廚藝高超、服務(wù)周到、管理有方而深受食客們青睞，生意興隆，歷經(jīng)百年而不衰?！半p十二事變”期間，中共代表團從陜北到西安，楊虎城將軍就在鐘樓西北角(現在的“世紀金花”街沿，原德發(fā)長(cháng)餃子館地盤(pán))的“一間樓”，用羊肉泡宴請周恩來(lái)、葉劍英、秦邦憲、呂正操等，席間得到“味道好、有特色”的交口稱(chēng)贊。

西安小吃之鍋盔西安小吃之鍋盔

西八大怪之一的鍋盔在陜西的各個(gè)地方也有很大的不同，比較著(zhù)名的有乾州鍋盔、長(cháng)武縣鍋盔、岐山縣鍋盔，鳳翔縣鍋盔。其中岐山鍋盔和鳳翔鍋盔比較小比較薄，乾縣鍋盔和長(cháng)武鍋盔就比較厚?？聪掳倏频囊欢蚊枋觯哄伩?，是陜西八大怪之一。人稱(chēng)“鍋盔象鍋蓋”，即象頭盔狀，顧名思義又叫鍋盔。鍋盔制作工藝精細，素以“干、酥、白、香”著(zhù)稱(chēng)。干硬耐嚼，內酥外脆，白而泛光，香醇味美。風(fēng)味特色：色澤金黃，皮薄膘厚，酥脆味香，能煮耐爵，存放期長(cháng)，方便快餐，吃法多樣。 繼承創(chuàng )新：用此法還可制成椒鹽鍋盔、蔥香鍋盔、五香鍋盔、香椒葉鍋盔、咸甜鍋盔、夾酥鍋盔！

NO14.西安小吃之岐山哨子面西安小吃之岐山哨子面

作為岐山人，在這里提到岐山哨子面別有一番心情！我只在自己家，親戚家吃哨子面，在西安這地方來(lái)了后就很少吃哨子面，一是在西安沒(méi)有吃哨子面的氣氛！第二是在西安吃到的哨子面和我們岐山的哨子面味道有很大的差別！不是不好吃，而是不正宗，相比之下更喜歡我們岐山原汁原味的哨子面！上圖和我們岐山哨子面的真實(shí)情況很接近，不過(guò)還是有差距的。

西安小吃之秦鎮米皮

第一次吃秦鎮米皮是在寶雞，吃慣了面皮的筋道第一次吃米皮時(shí)感覺(jué)到了這米和面做出來(lái)的皮的味道完全不同！不過(guò)不管米皮還是面皮都是西安小吃中的極品美味！百度百科中有秦鎮米皮的詞條。大家可以去了解下。 秦鎮米皮用當地? ?產(chǎn)的一種秈米制成，制作工序包括泡米、磨漿和蒸制。師傅當著(zhù)顧客的面，用一把幾十斤重的大刀把整張的米皮切成細條，拌上特制的辣椒油（叫“油潑子”）、醋和鹽，加上黃瓜絲和豆芽，一碗碗看來(lái)紅通通、吃來(lái)“筋、薄、細、軟”、涼爽可口的秦鎮米皮就可以上桌了食用了。

4. 洋縣最好的宴請酒店是哪家

1、反唇相譏

相傳，蘇東坡一次與王安石同行，偶見(jiàn)一房子根基已動(dòng)，一面墻向東傾斜。

王安石出上句以戲東坡：“此墻東坡斜矣！”

蘇東坡仰頭大笑，即吟下聯(lián)反譏王安石：“是置安石過(guò)也！”

嵌名為巧，雙關(guān)尤妙。(注:二人政見(jiàn)不同,關(guān)系不是很好)

2、針?shù)h相對

蘇東坡被貶黃州后，一居數年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長(cháng)江。正舉杯暢飲間，蘇東坡忽然用手往江岸一指，笑而不語(yǔ)。佛印順勢望去，只見(jiàn)一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩(shī)句的扇子拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來(lái)。

原來(lái)，這是一副啞聯(lián)。蘇東坡的上聯(lián)是：狗啃河上（和尚）骨。

佛印的下聯(lián)是：水流東坡尸（東坡詩(shī)）。

3、投石引詩(shī)

秦少游娶蘇小妹時(shí)，被一難再難，及至新房門(mén)口，蘇小妹再出一聯(lián)：閉門(mén)推出窗前月。

秦觀(guān)思索良久不得下聯(lián)，蘇東坡有心相幫，在遠處拾一石子遠遠丟進(jìn)湖中，秦少游受到啟發(fā)，沖口而出：

投石沖開(kāi)水底天。

4、年少輕狂

蘇軾年少時(shí)，天資聰穎，他廣泛閱讀詩(shī)書(shū)，博通經(jīng)史，又長(cháng)于作文，因而受到人們的贊賞，自矜之情亦隨之而萌。

一日，蘇軾于門(mén)前手書(shū)一聯(lián)：“識遍天下字；讀盡人間書(shū)?！薄氨M”與“遍”對，活畫(huà)出蘇軾當時(shí)的自傲之心。沒(méi)料到，幾天之后，一鶴發(fā)童顏老者專(zhuān)程來(lái)蘇宅向蘇軾“求教”，他請蘇軾認一認他帶來(lái)的書(shū)。蘇軾滿(mǎn)不在乎，接過(guò)一看，心中頓時(shí)發(fā)怔，書(shū)上的字一個(gè)也不認識；心高氣傲的蘇軾亦不免為之汗顏，只好連連向老者道不是，老者含笑飄然而去。

蘇軾羞愧難當，跑到門(mén)前，在那副對聯(lián)上各添上兩字，境界為之一新，鄉鄰皆刮目：“發(fā)憤識遍天下字；立志讀盡人間書(shū)?！?/p>

5、寺態(tài)炎涼

蘇東坡游莫干山時(shí)到一寺中小坐。寺中主持和尚見(jiàn)來(lái)了個(gè)陌生人，就淡談地說(shuō)：“坐?！庇謱π『蜕泻埃骸安??！?/p>

兩人落坐交談后，主持和尚發(fā)現對方脫口珠璣，料想此人不凡，就請客人進(jìn)廂房敘談。入室后，主持和尚客氣地說(shuō)；“請坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打聽(tīng)，方知來(lái)者是赫赫有名的蘇東坡，主持和尚連忙作揖打恭地引他進(jìn)客廳，連聲地說(shuō)：“請上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”蘇東坡臨走時(shí)，主持和尚請他題副對聯(lián)。蘇東坡胸有成竹，含笑揮毫，頃刻書(shū)就：

坐，請坐，請上坐

茶，敬茶，敬香茶

6、少游犯難

一天，蘇東坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，見(jiàn)小路上有個(gè)用三塊石頭壘起的“磊橋”。

蘇東坡用腳踢了一下石橋，同聲吟出一句上聯(lián)：踢破磊橋三塊石

他回頭看看秦少游，要他對出下聯(lián)。秦少游想了很久也沒(méi)對出下聯(lián)，回到家里悶悶不樂(lè )。

蘇小妹看丈夫一臉不悅之色，只道是出了什么事，一問(wèn)才知是為了一句對聯(lián)。

她二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就在一張紙上寫(xiě)了個(gè)“出”字，同時(shí)用剪刀剪成兩段。

秦少游眼睛一亮，道出下聯(lián)：剪斷出字兩重山

7、巧退豪門(mén)

據說(shuō)，蘇小妹為了找到如意郎君，曾以文選婿。當時(shí)消息一傳出，呈文求婚者不計其數。其中有一豪門(mén)公子叫方若虛，他對小妹傾慕已久，聞?dòng)嵑筮B忙應選。他呈上得意詩(shī)文若干篇? ?誰(shuí)知小妹一看，淡如白水，便提筆在上面批了一聯(lián)：筆底才華少，胸中韜略無(wú)。

蘇東坡看到小妹的對聯(lián)，可急壞了。方府豪門(mén)是得罪不起的，為了避免是非，便悄悄在小妹的聯(lián)語(yǔ)后面各添一個(gè)字，把對聯(lián)改成：筆底才華少有，胸中韜略無(wú)窮。

方若虛讀后真是欣喜若狂，他急于要見(jiàn)蘇小妹以表衷腸。蘇東坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑開(kāi)大了不好收場(chǎng)，急忙托故阻止，說(shuō)：“我妹妹文才是有些，但其貌不揚，臉長(cháng)，額突，不信我給你念首詩(shī)便知：去年一滴相思淚，至今流不到腮邊。未出房門(mén)三五步，額頭先到畫(huà)堂前。

方若虛怎知是蘇東坡在騙自己，還真以為蘇小妹很丑，于是怏怏地走了。

8、月下花前

一日，蘇洵來(lái)到后花園內，只見(jiàn)山石間流過(guò)一泓淙淙碧水，微風(fēng)中送來(lái)陣陣花香。紅日西下，綠樹(shù)掩映，一彎新月掛在半天之上。這位老先生頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，忙喚來(lái)蘇軾和小妹，三人拂石而坐，蘇洵說(shuō)道：“如此佳境，不可無(wú)詩(shī)。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我們各自吟出兩句詩(shī)來(lái)，且要將此二字依次作為上下句的末字，吾兒以為如何？”

兄妹一起應道：“父親說(shuō)得好?！?/p>

蘇洵見(jiàn)兒女一起應允，十分高興，首先吟出兩句詩(shī)來(lái)：

水向石邊流出冷，風(fēng)從花間過(guò)來(lái)香。

蘇軾一向以詩(shī)詞著(zhù)稱(chēng)，聽(tīng)了父親的詩(shī)句，以為過(guò)平過(guò)俗，不以為佳。誰(shuí)知正當他沉吟之際，調皮的小妹卻開(kāi)口道：“兄長(cháng)平日作詩(shī)，思路何等敏捷，想當初嘲弄小妹額角長(cháng)得高，那‘未出庭前三五步，額頭先到畫(huà)堂前’的詩(shī)句，得來(lái)何等迅速，今日緣何思路閉塞？”

蘇東坡一聽(tīng)，知道小妹又在調皮了，只是微微一笑，便吟出兩句詩(shī)來(lái)：

拂石坐來(lái)衣帶冷，踏花歸去馬蹄香。

這蘇小妹詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精妙，聽(tīng)了父兄的詩(shī)句，兩相比較，覺(jué)得還是哥哥的略高一籌。心中尋思道：“長(cháng)兄的詩(shī)句好則好，但嫌欠雅?！毙∶寐约映了?，恰好遠處傳來(lái)杜鵑的啼鳴，她聞聲生情，也信口因此兩句詩(shī)來(lái)：

叫月杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢(mèng)魂香。

小妹詩(shī)句剛吟出，父兄不禁齊聲贊好。

5. 洋縣比較好的酒店

十大高檔酒店分別是：郵政大酒店位于陜西漢中市區天漢大道中段；紅葉大酒店位于陜西漢中市區勞動(dòng)東路中段33號；金江大酒店位于陜西漢中市區人民路北段123號。

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洋縣白云賓館，洋縣朱鹮大酒店，洋縣朱鹮時(shí)尚賓館，洋縣梨園賓館等環(huán)境都不錯。挺上檔次的。

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