導讀：山西永和縣旅游景點(diǎn)圖(永壽縣旅游景點(diǎn)大全集) 陜西這個(gè)小眾景點(diǎn)，位于黃河旁邊，伏羲在此發(fā)現太極八卦圖 山西旅游景點(diǎn)有哪些? 山西有哪些旅游勝地？

陜西這個(gè)小眾景點(diǎn)，位于黃河旁邊，伏羲在此發(fā)現太極八卦圖

一提起黃河，就會(huì )想到滿(mǎn)天的黃土，但其實(shí)黃河的 歷史 悠久，已存在160萬(wàn)多年，有許多十分大氣的景觀(guān)，黃河在山西省永和縣和陜西省川縣的接壤處，有一處乾坤灣，是黃河的一大天然景觀(guān)，享有“中國黃河50景”的美譽(yù)，被納入4A級景點(diǎn)。黃河在這里形成了一個(gè)特殊的地理結構，是一個(gè)S形的轉彎，被當地人稱(chēng)其為“蛇曲景觀(guān)”，這是國內蛇曲發(fā)育規模最大、最密集的蛇曲群，酷似被黃河之水擁入懷中的河圖洛書(shū)，被稱(chēng)為“天下黃河第一灣”。

乾坤灣長(cháng)68公里，占地面積約170平方公里，位于黃河秦晉峽谷的中部地段，北起漩渦灣，途經(jīng)延水灣、伏寺灣、乾坤灣、南至清水灣，其中彎度最大的乾坤灣可達到320度。渾濁的黃河水點(diǎn)綴著(zhù)四周的綠山青山，為黃河增添了些許神秘色彩，越發(fā)壯麗。

乾坤灣流傳著(zhù)一個(gè)遠古的神話(huà)故事，傳說(shuō)在遠古時(shí)期，伏羲氏在此地觀(guān)星象，途徑乾坤灣的左河道，從地上托起一塊山丘，山丘酷似一只鞋，被稱(chēng)為鞋島，鞋島是黃河之中較為少見(jiàn)的在河水之上的綠洲。鞋島內鳥(niǎo)類(lèi)眾多，沒(méi)有受到人為因素的干擾，成為了無(wú)數鳥(niǎo)類(lèi)的天堂。直到現在，鞋島內鳥(niǎo)類(lèi)的種類(lèi)依舊有待考察。

當年伏羲在觀(guān)察星象時(shí)無(wú)意發(fā)現乾坤亭腳下是用大石塊鋪成的太極圖，正好與山下的乾坤灣遙相呼應，由此發(fā)現了太極八卦陰陽(yáng)學(xué)。后人常常在此地祭祀先祖，祈求福祉。當地還流傳著(zhù)乾坤灣是可以扭轉乾坤的地方，去過(guò)之后就會(huì )有好運來(lái)臨。乾坤灣的觀(guān)景臺分為好幾處，而乾坤亭是最佳的觀(guān)景點(diǎn)，坐落在一片黃土之上，沿著(zhù)臺階緩緩走入亭內。登上乾坤亭可以將黃河一覽無(wú)遺，盡收眼底，領(lǐng)略黃河雄渾的氣勢。

清水灣也是觀(guān)賞蛇曲景色的另一個(gè)觀(guān)景點(diǎn)，水質(zhì)較為清澈。這里還有一種叫做羊皮筏子的工具，坐上去之后可以在河面上緩緩前行，慢下來(lái)欣賞黃河兩岸景致。在乾坤灣附近有一個(gè)黃河蛇曲地質(zhì)博物館，博物館內介紹了延川風(fēng)俗文化、自然景觀(guān)，是有序廳、地質(zhì)科普廳、 歷史 文化廳、民俗風(fēng)情廳四個(gè)展廳組成，可以詳細了解黃土高原的地址和黃土文化、民俗。

提起民俗，乾坤灣有一個(gè)特色文化活動(dòng)，叫做轉九曲。每當夜晚來(lái)臨之際，九曲陣中的360盞油燈會(huì )點(diǎn)亮，人們跟隨著(zhù)敲鑼打鼓聲進(jìn)入陣內，轉來(lái)轉去，尋找出口。聽(tīng)說(shuō)轉九曲可以消除災禍驅趕病痛。乾坤灣盛產(chǎn)紅棗，當地的紅棗遠近聞名，個(gè)頭大、皮肉厚實(shí)，果核小，清甜傷口，吃上一口都可以拉出一條長(cháng)長(cháng)的糖絲，特別是乾坤灣景區內附近的河會(huì )里村，每年能產(chǎn)出十萬(wàn)公斤的紅棗。

乾坤灣的門(mén)票為90元，三日內均有效，覆蓋了多個(gè)景點(diǎn)，是 國內響當當的黃河峽谷奇觀(guān)，但是卻鮮為人知，如果有機會(huì )，可以來(lái)乾坤灣走上一番，品位延川的紅棗，觀(guān)賞乾坤灣之壯闊，體驗黃土之風(fēng)情。

山西旅游景點(diǎn)有哪些?

1、五臺山 AAAAA

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五臺山，位于山西省東北部忻州地區五臺縣東北隅，是我國著(zhù)名的佛教四大名山之一，與四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九華山齊名，為國內外洲人所向往。五臺山座落于“華北屋脊”上，最高海拔達3058米。這里，峰巒連綿，山岳交錯，形如虎踞，勢如龍蟠，總面積為2837平方公里。五臺山由五座山峰環(huán)抱而成。五峰聳峙，高出云表，頂無(wú)林木，平坦寬闊，如壘土之臺，故名五臺。五臺山有東、西、南、北、中五個(gè)臺頂，即東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、山巒層疊、溝壑縱橫、谷河漫流、林木聳翠，盆地與山巒交錯，形成一處色彩鮮明、氣候涼爽、適宜人們?yōu)g覽和避暑的風(fēng)光寶地.五臺山，中國佛教第一圣地。 山西省五臺縣境內，方圓五百余里，海拔三千米，由五座山峰環(huán)抱而成，五峰高聳，峰頂平坦寬闊，如壘土之臺，故稱(chēng)五臺。 漢唐以來(lái)，五臺山一直是中國的佛教中心，此后歷朝不衰，屢經(jīng)修建，鼎盛時(shí)期寺院達300余座，規模之大可見(jiàn)一斑。目前，……

2、云岡石窟 AAAAA

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云岡石窟位于大同市西16公里的武周山麓，武州川的北岸。石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延一公里?，F存主要洞窟45個(gè)，計1100多個(gè)小龕，大小造像 51000余尊，它是我國規模最大的石窟群之一，也是世界聞名的藝術(shù)寶庫。1961年國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護單位。云岡石窟是在北魏中期齊鑿的。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復法”。文成帝和平年間（460——465）云岡石窟開(kāi)始大規模營(yíng)造，到孝明帝正光五年（ 524）建成，前后計60多年。初由著(zhù)名的高僧曇曜主持，“于京城西武州塞，鑿山石壁，開(kāi)窟五所”?，F第16至20窟就是“曇曜五窟”?，F存洞窟大部分鑿于太和十八年（ 494）遷洛前。據《水經(jīng)注》記載，當時(shí)“鑿石開(kāi)山，因巖結構，真容巨壯，世法所希。山堂水殿，煙寺相望，林淵錦鏡，綴日新眺”。云岡石窟雕刻在我國三大石窟中以造像氣魄雄偉、內容豐富多彩見(jiàn)稱(chēng)。最小的佛像 2公分。最大的高達17米，多為神態(tài)……

3、應縣木塔 AAAA

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應縣木塔位于山西大同南約70公里。它建在應縣城佛宮寺的山門(mén)內，原名佛宮寺釋迦塔，俗稱(chēng)應縣木塔。應縣木塔建于遼代清寧二年（1056），它建在4米高的兩層石砌臺基上，顧名思義，木塔確是全部用木建成的。木塔通高67.13米，底層直徑為30米，平面為八角形，五層六檐。外觀(guān)是五層，但是塔內夾有暗層四級，實(shí)為九層。塔內各層，使用了中國傳統的斜撐、梁枋和短柱等建筑方法，使整個(gè)塔連成一個(gè)整體，既堅固，又壯觀(guān)。據測，建筑該塔實(shí)用木材3500立方米以上，重達3000噸左右。木塔自建造至今已有900多年歷史，長(cháng)期經(jīng)受風(fēng)雨侵蝕，并曾遭受軍閥炮擊以及多次強烈地震，雖有輕微傾斜，仍巍然屹立。實(shí)踐證明，它是建筑結構與使用功能設計合理以及造型藝術(shù)的典范之作，是中國古代建筑史上的一大奇跡，在世界上也是絕無(wú)僅有的。遼代是公元十至十二世紀契丹族在北方建立的一個(gè)封建王朝，當時(shí)為了鞏固封建統治，大力提倡佛教，在山西、河北一帶大興土……

4、平遙古城 AAAAA

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山西平遙古城1997年12月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。 位于山西的平遙古城，是一座具有2700多年歷史的文化名城，是中國目前保存最為完整的四座古城之一，也是目前我國唯一以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的古縣城。平遙舊稱(chēng)“古陶”，明朝初年，為防御外族南擾，始建城墻，洪武三年（公元一三七零年）在舊墻垣基礎上重筑擴修，并全面包磚。以后景德、正德、嘉靖、隆慶和萬(wàn)歷各代進(jìn)行過(guò)十次在的補修和修葺，更新城樓，增設敵臺?？滴跛氖辏ü黄吡闳辏┮蚧实畚餮猜方?jīng)平遙，而筑了四面大城樓，使城池更加壯觀(guān)。平遙城墻總周長(cháng)6163米，墻高約12米，把面積約2.25平方公里的平遙縣城一隔為兩個(gè)風(fēng)格迥異的世界。城墻以?xún)冉值?、鋪面、市樓保?a href='/mingqing/' target=_blank>明清形制；城墻以外稱(chēng)新城。這是一座古代與現代建筑各成一體、交相輝映、令人遐思不已的佳地。 平遙古城始建于公元前827年～前782年間的周宣王時(shí)期，為西周大將尹吉甫駐軍于此而建。自公……

5、恒山 AAAA

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恒山位于山西渾源縣境內，相傳4000年前舜帝北巡至此，見(jiàn)山勢雄偉，遂封為“北岳”；恒山崛起于桑乾盆地南端，連綿數百里。橫亙寨上，主峰海拔2017米，山上怪石爭奇，古樹(shù)參天，蒼松翠柏之間散布著(zhù)殿亭樓臺，給雄偉的北岳增添了不少秀色。古有恒山十八勝景，今尚存朝殿、會(huì )仙府、九天宮、懸空寺等十余處，最為著(zhù)名的就是懸空寺。懸空寺坐落在金龍口的絕壁上，一組紅綠相映的建筑群，玲瓏剔透，像是一幅彩畫(huà)貼大石壁上，又像無(wú)形的線(xiàn)把幾座小房子系在半空。正如當地民謠說(shuō)的“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”該寺始建于北魏王朝后期，經(jīng)金、明、清三代重修，已有1400余年的歷史。 山門(mén)依山勢朝南，全寺大小40間殿宇臺閣緊貼巖壁一字排開(kāi)，南北長(cháng)如蟠龍，東西窄如衣帶。外觀(guān)上高低錯落，參差有致，內部聯(lián)系頗見(jiàn)匠心，有的用棧橋凌空飛渡，有的以暗道相通，有的在石級上攀登而過(guò)，有的拱越石壁穿窗入室，有時(shí)使人好像已面臨絕境，……

6、晉祠 AAAA

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晉祠，全國重點(diǎn)文物保護單位之一，位于太原市西南郊25公里處的懸甕山麓。晉祠原為紀念西周初年（公元前11世紀）武王次子、晉國開(kāi)國侯而建。創(chuàng )建年代已不可考。北魏酈道元的《水經(jīng)注》就有關(guān)于晉祠的記載，可見(jiàn)當時(shí)已經(jīng)頗為出名了。 晉祠現已稱(chēng)為一個(gè)有著(zhù)幾十座古建筑的中國古典園林的游覽勝地。這里殿宇、亭臺、樓閣、小橋、古樹(shù)互相映襯，山環(huán)水繞，文物薈萃，古木參天，是一處風(fēng)景十分優(yōu)美的古建園林，被譽(yù)為山西的“小江南”，馳名中外。晉祠的文物古跡很多，比較著(zhù)名的有：圣母殿、侍女像、魚(yú)沼飛梁、難老泉等。 侍女像 圣母殿是晉祠的主體建筑。殿內，除圣母居中端坐外，旁有42尊侍女像。她們有的灑掃，有的梳妝，有的奉飲食，有的侍起居，還有音樂(lè )歌舞，文印翰墨等，各有所司。盡管她們職務(wù)不同，但都長(cháng)期禁錮在宮廷之中， 其哀怨、慍怒、厭倦和抑壓之情，在她們的面部都有著(zhù)細膩生動(dòng)的刻劃。在我國古代泥藝術(shù)中是比……

7、洪洞大槐樹(shù) AAAA

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古大槐樹(shù)，又稱(chēng)洪洞大槐樹(shù)，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹(shù)公園內，這里洪洞雖然沒(méi)有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡(luò )繹不絕，有的賦詩(shī)題詞，抒發(fā)“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤(pán)桓眷戀，久久不肯離去。元朝末年，元政府連年對外用兵，對內實(shí)行民族壓迫，加之黃淮流域水災不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮壓，爭域奪地的殊死之戰時(shí)有發(fā)生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰亂的創(chuàng )傷未及醫治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無(wú)人之地。在元末戰亂時(shí)，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風(fēng)調雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經(jīng)濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區。明朝滅亡元朝后為了鞏固新政權和發(fā)展經(jīng)濟，從洪武初……

8、解州關(guān)帝廟 AAAA

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解州關(guān)帝廟位于運城市解州鎮。因是關(guān)羽故里，建筑面積近兩萬(wàn)平方米，是國內最大的紀念關(guān)羽的建筑群。 三國時(shí)扶漢名將關(guān)羽，原籍河東解梁常平村人，曾封“忠武侯”之職，以“忠義”著(zhù)稱(chēng)并留傳后世。歷代帝王崇信追封，宋封“忠惠公”、“義勇武安王”、“崇寧真君”等，元明清時(shí)期分別追封為“伏魔大帝”、“協(xié)天大帝”、“忠義神武大帝”、“關(guān)圣帝君”等職銜，民間呼之為“武圣”。隨著(zhù)關(guān)羽的追封進(jìn)爵，聲傳海內外，全國興建關(guān)帝廟者大振，故有“天下祠宇，關(guān)廟為多”之說(shuō)。關(guān)羽故鄉解州除在祖籍長(cháng)平村建家廟外，隋開(kāi)皇九年（公元589年）在州西關(guān)大興土木，營(yíng)建關(guān)廟一所，總面積約14平方米，規模之巨，冠于全國。宋大中祥符七年（公元1014年）擴建，布局更為宏敞；明嘉靖三十四年（公元1555年）地震毀壞后重建，清康熙四十一年（公元1702年）遭火焚毀，經(jīng)十余年修復始成現狀。其間明萬(wàn)歷四十八年（公元1620年）以來(lái)，局部屢……

9、靈石王家大院 AAAA

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王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮（2003年被命名為首批“中國歷史文化名鎮”）。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里、十八羅漢頭像海外回歸故里資壽寺2公里，是山西省近年來(lái)以“名城、名山、名院、名寺”為優(yōu)勢，推出的一條精品旅游線(xiàn)路。同蒲鐵路、108國道縱貫縣境，大運高速公路靈石出口處距王家大院2公里，交通十分便利。王家大院是清代民居建筑的集大成者，由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中，五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“鱗”、“虎”五瑞獸造型，總面積達25萬(wàn)平方米以上?，F以“中國民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開(kāi)放的紅門(mén)堡（龍）、高家崖（鳳）、崇寧堡（虎）三大建筑群和王氏宗祠等，共有大小院落231座，房屋2078間，面積8萬(wàn)平……

10、喬家大院 AAAAA

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喬家大院地? ??美麗而富饒的山西晉中盆地，位于祁縣城東北12公里處的喬家堡村，距省會(huì )太原50公里，與祁縣著(zhù)名的中華周易宮、延壽寺、九溝風(fēng)景區、渠家大院、明清街巷、長(cháng)裕川等景點(diǎn)形成一日游格局。 喬家大院是祁縣喬家“在中堂”的宅院，“在中堂”是聞名海內外的商業(yè)資本家喬家第三代喬致庸的堂名。 喬家大院始建于清乾隆年間，后又在清同治、光緒年間及民國初年多次增修，時(shí)間雖跨越了兩個(gè)世紀，卻保持了建筑風(fēng)格的渾然天成。喬家大院占地8724．8平方米，由6幢大院19個(gè)小院共313間房屋組成。從高處俯瞰，整體為雙喜字型布局，城堡式建筑。四周高達10余米的全封閉水靡磚墻內，院與院相銜，屋與屋相接，鱗次櫛比的懸山頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂及平面頂上，都有通道與堞墻相連。全院以一條平直甬道將6幢大院分隔兩旁，院中有院，院內有園。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其門(mén)窗、橡檐、階石、欄桿等……

山西有哪些旅游勝地？

目前，山西省將打造以“黃河、長(cháng)城、太行”為支撐的三大旅游板塊為主，彰顯山西沿黃風(fēng)景和文化的精品旅游廊道。

所謂的精品旅游廊道，就有山西沿黃公路。該公路始于偏關(guān)縣，止于垣曲縣，貫穿我省忻州、呂梁、臨汾和運城等4個(gè)地級市，19個(gè)縣（市）。

那么沿黃公路都有哪些旅游勝地？一起來(lái)看看吧！

磧口古鎮

磧口是中國歷史文化名鎮，2006年被列為世界百大瀕危文化遺址之一，有人稱(chēng)它為“人生必去的十座小鎮之一”。

壺口瀑布

世界第一大黃色瀑布。黃河在此由河寬300米收窄為50米，飛流直下，駭浪翻滾，如千軍萬(wàn)馬奔騰怒吼，聲傳數十里外。

永濟旅游區

永濟旅游資源十分豐富，文化遺址、寶寺名剎、名人故里、山川名勝達140余處，是晉南黃河根祖文化旅游區的龍頭，形成了以鸛雀樓為龍頭的西線(xiàn)人文景觀(guān)旅游區和以五老峰為龍頭的東線(xiàn)自然景觀(guān)旅游區。

老牛灣-北乾坤灣-萬(wàn)家寨

長(cháng)城與黃河第一次握手的地方就在老牛灣，黃河在此舞出近乎360度的華麗回旋。

萬(wàn)家寨水利樞紐位于黃河北干流托克托至龍口峽谷河段，是黃河中游規劃開(kāi)發(fā)的8個(gè)梯級中的第一個(gè)工程，也是山西省“引黃入晉工程”的龍頭工程。

西口古渡

位于河曲縣城黃河大街最西端，是舊河曲城的水西門(mén)碼頭，也是晉西北人昔日走西口的必經(jīng)之路。

九曲黃河第一灣

“天下黃河第一灣”位于石樓縣辛關(guān)鎮。第一灣雄偉壯觀(guān)而又清秀婉約，在萬(wàn)里黃河上獨一無(wú)二。

乾坤灣

乾坤灣位于永和縣打石腰鄉河會(huì )里村。是一幅天然太極圖，是黃河古道秦晉峽谷上一大天然景觀(guān)。

大河文明博覽園

位于萬(wàn)榮縣閻景村，東臨亞洲“金字塔”孤峰山景區，南依李家大院，是中華大地上首家以笑文化為載體的娛樂(lè )園。

大禹渡-圣天湖-永樂(lè )宮

大禹渡黃河風(fēng)景游覽區位于芮城縣縣城東南12公里的黃河岸邊，是一處集黃河文化、大禹文化、佛教文化、水利文化為一體的游覽勝地。、

圣天湖是黃河中下游最大的國家級濕地保護區。她是眾多珍稀瀕危野 生動(dòng)物在我國北方的主要越冬場(chǎng)所，也是候鳥(niǎo)遷徙停歇的重要“驛站”。

永樂(lè )宮位于芮城縣龍泉村，是奉祀呂洞賓的道觀(guān)。永樂(lè )宮建于元代，以壁畫(huà)聞名天下。

中條山旅游區

中條山素有“山西天然植物園”之美稱(chēng)，附近有三門(mén)峽水庫、王屋山等風(fēng)景名勝及歷山國家級自然保護區。

歷山旅游區

天然大公園歷山，傳說(shuō)中舜耕治的地方，它有原生態(tài)和珍稀的動(dòng)植物，森林覆蓋率達90%，境內各種植物多達1400多種。

（文中插圖來(lái)自網(wǎng)絡(luò )搜索，如有異議請聯(lián)系刪除）

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