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云南天門(mén)旅游景點(diǎn)介紹(天門(mén)市旅游景點(diǎn)介紹)

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天門(mén)附近的旅游景點(diǎn)

天門(mén)附近的旅游景點(diǎn):

1、茶圣故里園

茶圣故里園總面積57公頃(855畝),主要由陸羽故園景區、博物館景區和工人文化宮景區等3個(gè)景區組成,主要景點(diǎn)有陸羽紀念館、茶圣廣場(chǎng)、茶經(jīng)樓、陸子學(xué)堂、夢(mèng)野書(shū)院、博物館等,集觀(guān)光、休閑、風(fēng)情體驗和茶文化尋根于一體,是集中展示陸羽生平事跡和陸羽茶文化的重要場(chǎng)所。

2、天門(mén)市博物館

天門(mén)市博物館位于竟陵西湖路1號,是茶圣故里園景區重要組成部分,2018年9月被評為國家三級博物館。館內有4個(gè)基本陳列展,分別為《文明之光—天門(mén)石家河文化展》、《竟陵記憶—天門(mén)通史展》、《三鄉寶地—天門(mén)民俗和僑鄉文化展》、《狀元之鄉—天門(mén)狀元和進(jìn)士展》。

3、張家湖國家濕地公園

張家湖國家濕地公園位于天門(mén)市九真鎮,距天門(mén)城區13公里,是天門(mén)市最大的湖泊,2020年12月通過(guò)國家林草局驗收評估,成為目前我市唯一一家國家級濕地公園。

4、胡家花園

胡家花園位于天門(mén)市竟陵中街,為清代山西巡撫胡聘之故居,是清代建筑的典型代表,是湖北省僅有的一座巡撫官廳,是保存最為完整、規模最大的晚清官邸。

5、海龍

海龍島位于天門(mén)市麻洋鎮三湖村,現已建成古建風(fēng)情觀(guān)光、低空飛行、水上電音酒吧、水上拓展游樂(lè )、田園風(fēng)光采摘、商務(wù)會(huì )議、研學(xué)拓展、休閑體驗游樂(lè )度假等項目,是江漢平原旅游度假、親子游樂(lè )的網(wǎng)紅打卡地之一。

天門(mén)有哪些旅游景點(diǎn) 要所有的景點(diǎn)名稱(chēng)啊

岱廟創(chuàng )建于漢代,至唐時(shí)已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時(shí),又大加拓建,修建天貺殿等,更見(jiàn)規模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣,周環(huán)1500余米,廟內各類(lèi)古建筑有150余間。主要建筑有正陽(yáng)門(mén)、配天門(mén)、仁安門(mén)、天貺殿、后寢宮、厚載門(mén)、銅亭等。廟內古柏參天,碑碣如林,文物薈萃,游人絡(luò )繹不絕。 古代許多帝王都在泰山進(jìn)行封禪活動(dòng),秦始皇、秦二始、漢武帝、 章帝、安帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清康熙帝、干隆帝等十二個(gè)帝王、帝后曾到過(guò)泰山。據說(shuō)漢武帝7次到泰山,干隆11次到泰山。泰山自遠古起就有封禪活動(dòng),據《史記.封禪書(shū)》張守義正義:"此泰山上筑土為壇以祭天,報天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,報地之功,故曰禪"?!妒酚?封禪書(shū)》記載:"古者封泰山禪父者七十二家"。 岱廟(東岳廟)是泰山的主廟,供奉東岳大帝(泰山神,主治人生死及人生貴賤,為冥府眾鬼之主帥)。 岱廟是全國東岳廟的主廟,也是我國四大古建筑群之一,面積96322平方米,全國重點(diǎn)文物保護單位。 宋天貺殿: 位于岱廟仁安門(mén)北側,是岱廟中的主體建筑,傳為宋代創(chuàng )構,與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱(chēng)"中國古代三大宮殿"。天貺(音況,賞賜意)殿殿面闊九間,進(jìn)深四間,通高22米,面積近970平方米。為重檐廡殿式,上覆黃琉璃瓦。殿前露臺高筑,漢白玉雕欄環(huán)繞,云形望柱齊列。重檐之間有豎匾,上書(shū)"宋天貺殿"。殿內祀泰山神,上懸清康熙皇帝題"配天作鎮"匾額。東、西、北墻壁上有《泰山神啟陛回鑾圖》,東半部為啟陛,右邊為回鑾,整個(gè)畫(huà)面計675個(gè)人的形象,是中國道壁畫(huà)杰作之一。 遙參亭:舊稱(chēng)草參亭,為岱廟前亭。古人祭泰山必先至此簡(jiǎn)單參拜,爾后入廟祭祀。今院內舉辦了泰安民俗展。亭院南北長(cháng)66.2米,東西寬52米,總面積3442.4平方米。四周墻壁為紅色,二進(jìn)院落,由山門(mén)、掖門(mén)、儀門(mén)、正殿及配殿組成。 岱廟坊:出遙參亭北山門(mén)后,迎面有一座高聳的石坊,叫"岱廟坊"。該坊高12米,寬9.8米,進(jìn)深3米,清康熙十一年建。 坊起三架,重梁四柱,通體浮雕,造型雄偉壯觀(guān)。四柱前后滾墩上雕有8介石獅。姿態(tài)各異,梁柱板上有龍鳳禽獸浮雕。其雕工精細,是清代石雕建筑難得的珍品。抱柱上有一聯(lián)"峻極于天,贊化體元生萬(wàn)物;帝出乎震,赫聲? ?靈鎮東方"。為清朝山東提督布政使施天裔所題。 銅亭、鐵塔:岱廟后院的東西兩側,有兩處惹人注目的古跡,東為銅亭,西為鐵塔。 銅亭又名"金闕",明萬(wàn)歷四十一年鑄造,明末移于靈應宮,1972年遷入岱廟。亭為銅質(zhì),施以鑾金,長(cháng)4.4米, 寬3.4米中內祀元君銅像,其鑄造精致,造型優(yōu)美。 鐵塔在岱廟北門(mén)西南,明嘉靖十三年造。原在天書(shū)觀(guān)大門(mén)內,1973年移入岱廟,現只剩4級。其造型古樸,雄偉。 漢柏院:漢柏院位于岱廟配天門(mén)東,因院內有古柏五株而得名。相傳此古柏為漢武帝東封時(shí)親手所植。今龍干虬枝,蒼勁蔥郁,雖已膚剝心枯,卻有新枝繼生,古人譽(yù)為"漢柏凌寒",為泰安八大景之一。岱廟碑刻多集于此院,院內存碑碣90塊,僅乾隆皇帝登岱傳作就有26塊,詩(shī)30首。其中著(zhù)名的有張衡《四思篇》,曹植《飛龍篇》、米芾《第一山》乾隆的《登岱詩(shī)》等,均為書(shū)刻佳作。 岱宗坊:從岱廟向北走一里多路,便到了岱宗坊--泰山的正門(mén)。岱宗坊位于岱宗大街北側的紅門(mén)路南首,為登泰山的起點(diǎn)。明隆慶年間始建,清雍正八年(1730年)重建。為四柱三門(mén)式石坊,造型粗獷、簡(jiǎn)潔,額題篆書(shū)"岱宗坊"三個(gè)金色大字 ,有標志導向作用。坊之西北原有"乾隆行宮",清乾隆三十五年(公元1770年)創(chuàng )建 ,清末毀。 王母池:自岱宗坊向北不遠,路東有王母池。王母池位于環(huán)山路東首,約開(kāi)建于三國時(shí)代,舊稱(chēng)"群玉庵",又稱(chēng)"瑤池",現存古建筑主要為明清所建。三國魏曹植有"東過(guò)王母廬,俯觀(guān)五岳間"的詩(shī)句,唐李白則有"朝飲王母池,暝投天門(mén)闕"的吟詠,足見(jiàn)建廟歷史之久遠。 王母池臨溪而建,殿廡亭閣,參差座落在三層臺基之上,紅墻黑瓦掩映于蒼松翠柏之中。前院有正殿3間,殿前有王母池和王母泉,其泉水清澈甘洌;后院為七真殿,殿內泥塑神情各異,栩栩如生。四周濃蔭蔽日,為消暑勝地。 紅門(mén)宮:因其西北崖上有二塊紅色巖石排列似門(mén)而得名?,F存建筑為明代天啟元年所建。 廟分東西兩院,中間有"飛云閣"相連。東為更衣亭,是舊時(shí)達官貴人更衣之所。西為元君廟,有正殿3間,奉九蓮菩薩銅像,香火很盛。整組建筑以飛云閣為中心,建筑古老,布局緊湊。閣下有拱門(mén),兩側有楹聯(lián)"萬(wàn)壑泉聲沉寶秀,千峰雪影護禪靈"。因此處清晨日出時(shí)通紅一片,故有"紅門(mén)燒日"之說(shuō)。 斗母宮:過(guò)紅門(mén)宮前進(jìn)一程,即到斗母宮。宮創(chuàng )建無(wú)考,明嘉靖年間德王重建,清康熙初年尼姑主持,祀北斗眾星之母,遂更名斗姥宮,又稱(chēng)妙香院。西山門(mén)外有古槐巨枝伏地,如臥龍翹首,俗稱(chēng)臥龍槐。斗母宮是一組較大的道觀(guān)建筑群。前有寄云樓,雕梁畫(huà)棟,長(cháng)廊回曲;中有斗母殿,內奉斗母女神;后有聽(tīng)泉山房,重巒疊翠,清泉醉人,確實(shí)是聽(tīng)泉、觀(guān)瀑、品茗、賞月佳地。 經(jīng)石峪:出斗母宮,沿小路前行,即到著(zhù)名的經(jīng)石峪。這里有一3000平方米的大石坪,上刻隸書(shū)《金剛經(jīng)》全文,原有2500多字,現尚存1067個(gè)。字大達半米,筆力剛健有力,歷代尊為"大字鼻祖"、"榜書(shū)之宗",是泰山佛教文化的瑰寶。清人馮云鵬在《金石索》中盛贊:"如印泥畫(huà)沙,草情篆韻,無(wú)所不備"。其中,經(jīng)石峪石刻、天貺殿壁畫(huà)、岱頂唐摩崖,被人們稱(chēng)為"泰山三瑰寶"。 壺天閣:系明代建筑,原名升天閣,取道家以壺天為仙境之意。這里西有九峰山,東有十峰嶺,北臨山巒,四周擁翠接天,腳下僅一席之地,恰似壺中窺天。清崔映辰也曾題聯(lián):"壺天日月開(kāi)靈境,盤(pán)路風(fēng)云入翠微。"廷路又聯(lián)"登此山一半以是壺天,造極頂千重尚多福地。"故閣名壺天,恰應了道家之說(shuō)。 中天門(mén):又名二天門(mén),因其土色赤黃,又名"黃蜆嶺"。它正處泰山半腰,為泰山東、西路交匯處,盤(pán)山公路終點(diǎn),有索道直達山頂。 這里有清代所建中天門(mén)石坊一座,大門(mén)上題有"中天門(mén)"三字。這里是泰山主峰的屏障。仰望岱頂,蓮花峰前危崖萬(wàn)仞,南天門(mén)形如天闕;俯瞰山下,龍潭、虎山水庫綠如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒,奔流而下。中天門(mén)一側還有巨石,狀如虎臥,得名"伏虎石"。 云步橋:位于中天門(mén)北,因山氣云煙彌漫,人行橋上如在云中,故稱(chēng)云步橋。橋東有石亭,名"酌泉亭",是清光緒年間安縣令毛蜀云所建,上有一聯(lián)"且依石柱觀(guān)飛瀑,再渡云橋訪(fǎng)爵松";橋北有石坪,俗稱(chēng)百丈崖,為宋真宗駐蹕處,又稱(chēng)御帳坪。此處群峰環(huán)繞,山勢險峻,飛泉清瀑,人行橋上如游無(wú)際。 五松亭:據《史記》載,秦始皇封泰山時(shí)中途被雷雨所毀,因其護駕有功,被封為"五大夫"。今存兩株,拳曲古拙,蒼勁蔥郁,自古被譽(yù)為"秦松挺秀",列為泰安八景之一。 附近山腰有古松一株,找枝下垂以招手迎客,故名"望人松",又叫"迎賓松"。其東北有乾隆新題的朝陽(yáng)洞。這里古松層層疊疊,蔭翳蔽日,松風(fēng)泉韻,如巨浪拍岸,堪稱(chēng)奇觀(guān)。 十八盤(pán):被稱(chēng)為天梯,是泰山登山盤(pán)路中最險要的一段。全程共79盤(pán),共計1633級,為泰山的主要標志之一。此處兩山崖壁如削,陡峭的盤(pán)路鑲嵌其中,遠遠望去,恰似天門(mén)云梯。中間蹬道盤(pán)旋,行人幾乎直上直下,不勝有高、陡、危、奇之感。 一般把 升仙坊以下稱(chēng)"慢十八",以上稱(chēng)"緊十八",每盤(pán)有石階二百蹬,緊慢18緊相連,恍若上青天,故有"升仙"之稱(chēng)。 十八盤(pán)巖層陡立,傾角70至80度,在不足1公里的距離內升高400米。明人祁承賦《十八盤(pán)》詩(shī):"拔地五千丈,沖霄十八盤(pán)。徑從窮處見(jiàn),天向隙中觀(guān)。重 累行如畫(huà),孤懸峻若竿。生平饒勝具,此日骨猶寒。" 十八盤(pán)在對松山北。高阜之上,雙崖夾道,舊稱(chēng)云門(mén),今名開(kāi)山,為清乾隆末年改建盤(pán)道時(shí)所辟。十八盤(pán)自此而始。開(kāi)山北為龍門(mén),舊有龍門(mén)坊,后毀。西巖有清道 光年間魏祥摹刻狂草"龍門(mén)"大字。坊址東為大龍峪,雨季眾水歸峽,飛泉若瀉。前為新盤(pán)口。明萬(wàn)歷年間,參政呂坤跨澗建渡天橋,并順龍峪上源修新盤(pán)道,直達碧霞祠南神門(mén),登岱頂者上下甚為方便。橋與盤(pán)道均毀于清乾隆年間。 新盤(pán)口北兩山陡立,東為飛龍巖,西為翔鳳嶺,中有一線(xiàn)天,名石壁谷。谷中上有南天門(mén),下有升仙坊,由十八盤(pán)相連。南天門(mén)恰處于谷口,是泰山古建筑充分利用 地理環(huán)境,以人工之力突出和美化自然環(huán)境的典范,是泰山的重要標志物之一。仰視天門(mén),盤(pán)路陡絕,似云梯倒掛。石壁谷兩側有"天門(mén)長(cháng)嘯"、"層崖空谷"、"天門(mén)云梯"、"如登天際"諸刻。

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天門(mén)附近有哪些旅游景點(diǎn)

1、天門(mén)白龍寺:白龍寺位于湖北省天門(mén)市皂市鎮五華山。相傳始建于南朝,現存之建筑物為明朝重建、清代修葺者。規模宏大,建筑雄偉,殿閣亭樓,重疊櫛比。曾有棟楹穹隆撐住霄漢,丹碧輝煌晃耀日月之描述。

2、天門(mén)山天門(mén)山,古稱(chēng)云夢(mèng)山、嵩梁山,是張家界永定區海拔最高的山,北距城區8公里,因自然奇觀(guān)天門(mén)洞而得名,最早被記入史冊的名山。

3、石家河文化遺址:位于石河鎮近郊的石河土城遺址,距今已有7000多年歷史。經(jīng)專(zhuān)家鑒定,陶祖這一原始社會(huì )父系氏族時(shí)期的重要標志性文物具有極高的歷史文化和藝術(shù)鑒賞價(jià)值,國家文物主管部門(mén)認定其為我國南方最大的新石器時(shí)代村落遺址。

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